El budismo fue un movimiento social que se caracteriz por la oposicin a la introduccin de maquinaria moderna en el proceso productivo.

Se desarroll durante las primeras etapas del proceso de industrializacin y dio lugar a violentas acciones de destruccin de mquinas. Su origen se remonta a la accin de "Red Ludid", su mtico lder, un tejedor que en 1779 fue supuestamente pionero en este tipo de prcticas tras destruir el telar mecnico que manipulaba. Se desarroll entre 1800 y 1830, fundamentalmente en Inglaterra y su intervencin estuvo jalonada por una oleada de amenazas, tumultos y desrdenes que amedrent a los patronos y provoc la intervencin del gobierno. Al igual que el budismo el carlismo fue un movimiento propio de la primera etapa del movimiento obrero. Pero, a diferencia de aquel, tuvo una ndole esencialmente poltica. El trmino procede de la Carta del Pueblo, documento enviado al Parlamento Britnico en 1838, en el que se reivindicaba el sufragio universal masculino y la participacin de los obreros en dicha institucin. Los defensores del carlismo pensaban que cuando los trabajadores alcanzasen el poder poltico, podran adecuar las leyes a sus intereses de clase. La duracin de este movimiento abarc una dcada, entre 1838 y 1848. El carlismo supuso la toma de contacto de las masas obreras con la accin poltica. Hasta entonces haban concentrado su empeo en la conquista de mejoras de carcter laboral. En la Carta demandaban el sufragio universal, la supresin del certificado de propiedad como requisito para formar parte del Parlamento, inmunidad parlamentaria, un sueldo para los diputados, etc.; estas peticiones posean un marcado carcter poltico y eran necesarias -segn sus defensores- para conseguir una profunda transformacin La Comuna de Pars de 1871 ha sido sin duda uno de los mayores acontecimientos revolucionarios de la Historia. Por primera vez el proletariado fue capaz de derrocar el poder establecido, formar sus propios rganos de gobierno y reemplazar al estado monrquico-burgus capitalista. Esto nunca lo perdonaron los asustados burgueses-capitalistas, que vieron en la Comuna la posibilidad de perder todos sus privilegios econmicos y sociales. Tambin explica la fuerte represin sufrida por los comuneros (comunas), y que gran parte del mundo lo viera como una simple revuelta de vagos proletarios. La represin fue tan grande que incluso este acontecimiento tan importante fue olvidado por los libros de Historia, nombrndose casi como una ancdota de la Guerra Franco-Prusiana que derroc a Luis Napolen III, que trajo la III Repblica a Francia y la unin de Alemania. Espero que estos renglones ayuden a recuperar la memoria histrica de un movimiento valiente y digno de ser recordado En sentido filosfico el marxismo puede entenderse como una crtica de la filosofa idealista (Hegel) y del materialismo mecanicista (Feuerbach). La crtica de Marx a la filosofa, que se realiza de modo especial en La ideologa alemana, aunque lo esencial ya lo haba escrito Marx en la Contribucin a la crtica de la filosofa del derecho de Hegel, tuvo como principal interlocutor a Hegel, ya que Hegel significaba la expresin ms madura y modlica de lo que la filosofa era como "interpretacin" de la realidad, conteniendo al mismo tiempo los grmenes para una transformacin de la filosofa, y porque en Hegel tena lugar la consumacin terica e ideolgica del mundo cristiano-burgus. El derrumbamiento del sistema hegeliano vendra a significar el derrumbamiento de la concepcin cristiano-burguesa del mundo. Entendiendo por filosofa lo que la "conciencia filosfica anterior" entendi por filosofa, el marxismo lleva a cabo una dura crtica de la "filosofa como filosofa" proclamando su desaparicin tras su superacin. "La filosofa como filosofa" es conceptuada como una ideologa cuya necesidad ha sido histrica, pero que de eliminarse su fundamento real, "la miseria social", ya no ser necesaria. Socialismo utpico o primer socialismo es una expresin que designa un conjunto heterogneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa. Los representantes que fueron los ms destacados de esta corriente son Robert Owen en Inglaterra, y Henri de SaintSimn, Charles Fourier y Atiene Cabe en Francia. Algunos rasgos comunes se pueden encontrar tambin en las corrientes insurrecciona listas de Greco Babea, Filippo Buonarroti y Auguste Branque.

Las diferentes corrientes del socialismo utpico se disolvieron o se fueron integrando al vasto movimiento socialista hegemonizado desde la Asociacin Internacional de Trabajadores (1864-1876) por las ideas de Marx y Vacunan. Pero dejaron una impronta significativa, en particular en el cooperativismo, la socialdemocracia, el hipismo, el capitalismo estatista, el ecologismo, el feminismo, las eco aldeas y el cristianismo social. La expresin socialismo utpico fue acuada por Friedrich Engels en Del socialismo utpico al socialismo cientfico, uno de los libros ms ledos del socialismo en las ltimas dcadas del siglo XIX. Esa expresin no era nueva, pero anteriormente se haba usado en forma polmica, como acusacin de un grupo contra otro, mientras que Engels realiza a la vez una operacin histrica y una caracterizacin ideolgica: los reivindica como orgenes del socialismo, los impugna por proponer un ideal irrealizable y los agrupa y homogeneiza a todos como un momento previo al socialismo cientfico, que sera su superacin dialctica. En este sentido, Engels populariza la expresin socialismo utpico con un valor negativo. negativo. El socialismo utpico es sobre todo identificado por la voluntad de concebir comunidades ideales, organizadas segn principios democrticos y cuyas relaciones se fundan en la equidad. Desconectadas de una visin lineal del progreso donde surgiran, estas comunidades podan ser tanto proyectos ms o menos cerrados para desarrollar de manera contempornea, como los falansterios de Fourier, o bien podan estar ubicadas en un futuro ms o menos mediato, como un ideal social dotado de algn grado de perfeccin. Lejos de representar modelos pragmticos, en ambos casos se observa cierta asociacin de las relaciones sociales surgidas bajo el tipismo con un modelo de perfeccin social que proviene de una cosmovisin trascendental y filosfica, tal como en la Civetas Sols de Campanela El trmino anarquismo es de origen griego y significa sin autoridad ni poder. Esta ideologa, junto con el marxismo, constituye una de las corrientes del socialismo. Ambas, anarquismo y marxismo, coinciden en la crtica al capitalismo y en la necesidad de su eliminacin, pero difieren radicalmente en cuanto a los mtodos para conseguirlo. De hecho, a lo largo del siglo XIX ambos pensamientos se fueron alejando progresivamente, hasta convertirse en irreconciliables antagonistas. El anarquismo estuvo muy influido por la idea rossiniana de que el individuo es bueno por naturaleza y es la sociedad (o el Estado y sus instituciones) quien destruye su felicidad. Alcanz su mxima influencia en el seno de sociedades escasamente industrializadas -Espaa, Italia y Rusia-, en tanto que en pases ms avanzados tuvo mayor peso el marxismo. En Espaa el anarcosindicalismo se materializ en la creacin de organizaciones como la CNT (Confederacin Nacional del Trabajo) que jugaron un importante papel en el primer tercio del siglo XX.
Con la Revolucin Industrial tambin crecen los conflictos sociales. A muchos capitalistas no les importaba que sus trabajadores, a veces nios de siete aos, trabajaran 12 14 horas por da en condiciones insalubres, con graves riesgos fsicos. Su nica preocupacin era aumentar la produccin al menor costo posible, es decir, pagando el salario ms bajo que se pudiera, aprovechndose de la gran cantidad de desocupados que haba. Esta situacin de injusticia llev a la aparicin de los primeros sindicatos de trabajadores y de huelgas en demanda de aumentos de sueldo y de mejoras en las condiciones de trabajo. La unin de los trabajadores posibilit la sancin de las primeras leyes protectoras de sus derechos y, consecuentemente, el mejoramiento progresivo de su calidad de vida. El avance de la burguesa industrial implic, a su vez, un proceso de cambios en la vida de muchas personas. Pero sobre todo, en la de aquellos que se incorporan en condicin de obreros, en el trabajo fabril. Algunos provenan del campo: eran antiguos labradores que haban sido expulsados de sus parcelas para criar ovejas y producir lana destinada a la naciente industria textil. Otros eran artesanos que, al no poder competir con la industria, se vieron obligados a ingresar en e taller, Antes, la mayora de ellos producan en sus Parcelas o talleres, para satisfacer sus necesidades de uso (alimentacin, vestido, etc.). Ahora,

comenzaban a producir para el dueo de la fbrica que aspiraba a vender mercancas y enriquecerse. Antes, el tiempo y el ritmo del trabajo eran auto controlado; ahora, la intensidad del trabajo la establecer el propietario del taller.