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QUIEN ES DIOS:
La inmensidad de la persona de Dios sobrepasa en muchos nuestra mente finita; pero Dios tiene una forma de ser, una sustancia. Tiene unas caractersticas que lo definen Dios. Caractersticas que son solo aplicables a l. Se podra decir, por ejemplo, que el comer no define lo que es un hombre, por que los animales tambin comen. Pero el pensar solo caracteriza a los hombres y est ausente en los animales. Esto hace que la capacidad pensante defina a los seres humanos y no a los animales. As hay caractersticas que solo son aplicables a Dios y que lo definen como tal.
DIOS ES ESPIRITU; Un ser sobrenatural, incorpreo y racional, invisible a los seres humanos pero que tiene la capacidad de hacerse visible a voluntad. Un ser que tiene naturaleza inmaterial.
La diferencia con el hombre est dada por el hecho que Dios Es mientras que el hombre tiene espritu (Juan 4:24). As que Dios es de naturaleza espiritual y esto lo diferencia.
RUWACH
Los antiguos hebreos usaban la palabra RUWACH para definir al espritu y con ella tambin expresaban la idea del hlito, viento. Lo propio hacan los griegos con La palabra PNEUMA. Esto ha dado pie a algunas interpretaciones que dicen que el Espritu de Dios es slo una fuerza activa. Pero la Biblia muestra que este RUWACH O PNEUMA puede or, hablar, pensar, amar y tiene voluntad.
CARACTERSTICAS: Dios no solo existe sino que est en todas partes por lo tanto es omnipresente. Lo sabe todo; es omnisciente. Para El no hay nada imposible; es
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Todopoderoso. Dios es invisible 1 Juan 4:12. Estos atributos de Dios lo hacen diferente a todo ser, pero sobre todo Dios es Amor y Vida. Dios es un ser infinito en extensin y absoluto en atributos, es un ser insondable y maravilloso (SaImol39: 7).
La nueva enciclopedia catlica dice: Se reconoce por los exgetas y telogos que no se puede hablar de "Trinidad en la Biblia sin serios problemas y que la forma idiomtica como el patrn de pensamiento trinitario es extrao a la mentalidad y cultura del Nuevo testamento.
el telogo Trinitario EMIL BRUNNER dice: La Doctrina de la trinidad: No es una Doctrina Bblica... Es el producto de reflexin teolgica. El producto de la especulacin filosfica que es remoto del pensamiento de la Biblia.
La Enciclopedia Catlica: Cuando hablamos de Trinitarismo nos desplazado de la Biblia a los tiempos del ltimo cuarto de siglo cuarto.
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La enciclopedia catlica. "Entre los padres apostlicos no hubo ni remotamente nada que se acerca a la trinidad. Nada de pluralidad en el Dios nico.
TERTUALISMO. (150-225 d.C.) Es el primer registrado por la historia en usar la palabra Trinidad.
TERTULIANO. Deca: "creo porque es absurdo". Pero no lleg a creer en la Trinidad eterna, para l esta slo permaneca para efectos de la redencin.
ORIGEN (254 d.C.). Fue el primer proponente de la idea Trinitarismo en el este. Hijo eterno. En esta poca se dio origen a la Gnosticismo.
Expuso la doctrina
CONCILIO DE NICEA Fines del 3er siglo introdujo la ideal en el que se introdujo al gnosticismo
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