OSA-Ogbe OSA-LO-GBE-JO l vino al mundo para vivir en la ofEnemies Midst Ota'ra ta AWO EMI na'le, Odita diversin Orunmila

ni IGBA T'o ma MBA awon OTA Re JEUN nkpo. fEboishegun ATA lo'nru o. Ese fue el Awo que hizo adivinacin para Orunmila cuando carne al mundo a vivir en el medio de los enemigos. Se le dijo a servir IFA con un carnero, y Esu con un macho cabro, y los ancianos de la noche con una gallina y todas las piezas de los productos a limenticios comestibles. Era necesario para realizar los sacrificios Beca uso que iba a vivir y prosperar en la tierra en medio de los enemigos. l carne al mundo y era muy pobre. No poda permitirse el lujo de casarse con una mujer y as se haba sin hij os. Fue entonces que operan como un sacerdote de If desconocida en Ife. Una njght, su gu ~ Angel rdian se le apareci, dndole la orden de marcha para viajar a la tierra de Liu -eleye, que s, la ciudad de de las brujas. Viaj casi de inmediato al lugar, donde fue calurosamente recibido. Siendo el sacerdote de If, que slo tuvo el coraje de vivir en la ciudad, su importancia fue pronto reconocido. Por cierto, cada habitante de la ciudad era ya sea una bruja o un asistente. A medida que el slo estaba impar Uno.-out, fue immediateJy programado para su uso en una fiesta en el momento oportuno. Mientras tanto,a la gente de la ciudad se unieron para construir una casa para l a travs del esfuerzo mutuo. Despus de construir la casa para l, ocupados por s so lo ya que no tena a su cargo. Tan pronto , cuando ocup la casa, se convirti formalmente en un ciudadano de la ciudad. Mientras tanto, se le dio en invitacin para asistir a la reunin del Consejo de la brujera. No tena ms opcin que aceptar la invita cin. Cuando finalmente se reunin del 10 de lhe, vio a dos objetivos atado a ser sacrificados. Cuando se hayan sacrificado los caprinos, se dijo en la reunin que l slo estaba interesado en dos partes de la las cabras, la heerts y su sangre. No obstan te, adems de la sangre y el corazn de la 90ats, tambin se le dio su propia parte de la carne. Cuando lleg a casa con las partes que le dio, se fue sin demora al santuario Esu, donde por encantamiento especial, que rog Esu que debe consumir la sangre y el corazn de la cabras, si es que fueron creadas como cabras byGod. Por otra parte, si originalmente fueron creados como seres humanos, y slo se volvi a 90ats por el culto de la brujera,

Esu debe 114 volver a su forma original. Dos fu "volado los seres humanos, aman y una mujer, surgi desde el santuario de Esu. No se comi la carne de cabra que le dio como su parte. Se sec en su lugar de neumticos. Eso fue lo que hizo en cada ocasin en la que se sacrificaron cabras y otros animales. Dentro de un muy corto tiempo, su casa estaba en auge con la presencia y las actividades dependientes de varios OT. Se cas con la mujer y los hombres comenzaron a trabajar Tor l. La gente del pueblo se preguntaban sobre la procedencia de las personas que ocupan la casa de Orunmila, ya qu e el conocimiento era comn que carne a la ciudad y que eran los productos de OT su prctica de If fuera de la ciudad. Mientras tanto, se le dijo en la reunin del Consejo de que era su turno de la fiesta de un litro, los miembros. l les dijo que estaba dispuesto a condicin de que accedi a que la fiesta en su casa. Cuando sonaba Ifa sobre qu hacer, le dijeron a dar un macho cabro a Esu y aadir la carne a los que haba estado secando desde que fue reclutado para el club de la b rujera. IFA tambin le dijo para agregar en polvo sasswood (Obo en yoruba y Iyin en Sini) a las bebidas con la que iba a entretenerlos. Despus de la comida y la bebida, todos los miembros comenzaron a bajar de ~ d uno tras otro,con la excepcin de la Ojugbona y su esposa, que no particip en la fiesta. Cuando Orunmila observ la ausencia de la Ojugbona y su esposa en la fiesta, envi por ellos. Eran sorprendido al ver la carnicera colosal que haba tenido lugar en y alrededor de la casa de Orunmila. Ya que les orden a comer y compartir drinktheir de la fiesta. que se pusieron de rodillas a pedir su Tor Uvesto ser perdonado. Orunmi / a reaccionado haciendo a tomar un eterno oathon la groundthat que nunca hara dao o interrumpir el aftair de su famili a y seguidores. A partir de entonces, Orunmila Iived un ITIE peacetul y prspero. Cuando este odu aparece en Ugbodu, la persona se le dijo que las circunstancias obligan a que se convierta en bruja anesoteric, pero que tendr que hacer sacrificios para superar su multitudinario enemigos. En la adivinacin, la persona se le dice que est rodeado de enemigos que son sobre todo las brujas, sin ser miembro. Se debe capacitar de pertenecer a cualquier reunin, pero que no puede evitarlo, no debe comer ni drin kat esas reuniones, beca uso que no sera capaz de acatar las normas. La adivinacin hecho para l cuando tres favores estaban viniendo a l Simu1taneously

Osa / ogbejo showo Gede malo ni MUDE Ella degua venta Orun. Kpako ko no sh os ko Ba Fa Fa '~. Divertido Adifa Orunmila de Nijo ti won ni Ure meta bo lo divertido no. Preparar las dos manos para recibir la prosperidad. Prepare su cuello beauiy superfafive tosupport. Prepare su properfy vulva para recibir al Salvador. Estos fueron los AWOS que To r madedivination Orunmila, el da en que tres agentes de la la prosperidad venan a visi ~ l. Le aconsejaron que hacer el sacrificio inmediato conuna sola ral. Por cierto, no tena la rata en casa y no podra conseguir a Buyo Mientras tanto, acordaron Esu ND uno a l. Aadi que el polvo de adivinacin (yerosun) del sacrificio y grit en Esu Lo recibo (UDE gbaa) y Esu recibi de l y se lo comi. Despus de comer, la rata, Esu se volvi a exigir otra rata que pagar por la tom prestada I Orunmila. Orunm ila replic diciendo que si haba una rata disponibles de inmediato, no se : Causa vehad a pedir prestado uno de l. Esu reaccion amenazando con bloquear la suerte lhree > Ming le lleguen a l., Orunmila le rog Esu a ejercitar la paciencia y llevar con m. Nol, ya que es la tradicin de la UDE a celebrar breves para nadie, al tiempo que dej de actualizar su randes, al tomar posicin al junclion la tierra heavenand. (Ijaloko Orita). Sabiendo que Esu no es conocido por hacer amenazas vacas, Orunmila izquierda para la torest en arco de un RAL. Rpidamente se prepar un lrap Ebiti para la captura d e una rata. Con la encantacin apropiado , que atrajo a una rata a la trampa y fue capturado. A partir de entonces, Orunmila corri tras Esu a devolver s de la d euda. Mientras tanto, Esu se reunieron los tres agentes de la prosperidad que enriqueci a Orunmila del cielo. "cuando se les pregunt dnde se dirigan a, le dijeron que weresent por la divinidad. la prosperidad para enviar regalos a Orunmila. Esu se lament de que haban llegado tarde para ayudar a Toa Orunmila, causa que haba gane loco y escap a fores1 lhe. Los tres agenles volvi a regresar al cielo. Apenas haban dejado cuando Orunmila jadeando LME con una rata en la mano. Despus de recibir la rata d e l me Esu le dijo que ya haba LD tres agentes de traer la fortuna de que regresara al cielo, sino que poda abajo de ellos ! causa que se sigue alcance de la voz, y no haba llegado a la residencia de Ogun. Esu Cuando le pregunt si saba su nombre, comenz a cal! en los nombres de los AWOS ree que hizo la adivinacin para l.

Showo Gede malo mudeni Shonm degua venta jege Ko Kpako no ko bara Taye ella. Orunmila luego parar por Ogun para que dejen de ir ms all de su casa porque era Yo iba a reunirse con ellos. Lo hizo en las palabras tollowing: Mo Ogun du gbere U dan Da montaba mi dugbere Ogun ma du gbere. Tan pronto como Ogun, oy la voz de Ornmila, sali 01his casa y no mucho despus, . cumplimiento de las tres agenis. Cuando Ogun les pidi su misin, que replie.d que eran NT por Ala para enviar regalos a Orunmila, pero que se encontraron con un hombre menos en el camino "que les dijo que se : um beca para el cielo que tena el uso go'ne loco y ejecutar JNTO el bosque. Ogun dijo th ~ m que Orunmila Es sano y fuerte, y que ya estaba compitiendo para reunirse con ellos. En esa nota tranquilizadora, que caa que esperar en la casa de Ogun para Orunmila para hacerles frente. Cuando Orunmila finalmente se reuni con ellos, regres a casa con el los y el evento traducido 116 l a la fama y la fortuna inmensa.

Cuando este odu aparece en la adivinacin, la persona debe ser informado de que algunos estn en beneficio el camino hacia l, pero que inmediatamente despus de la divinacin, hacer el sacrificio con una sola rata para evitar la desgracia de 105 insten. Si es ayeo, la persona debe ser dicho que un colaborador cercano que es muy corto, ya se volvi de nuevo el favor de venir a l. l debera de inmediato servir Esu con una rata, y Ogun c on la tortuga, el ame asado y vino de palma para que puedan volver a l. Hizo DivnatioD. para el prncipe heredero de! Fe Emune mune Mudi reyi. Adifa diversin Ajebaye fen amo% de Nijo t'ema Fe aya Esu. Hizo Ajebaye divination por, el prncipe heredero de Olofin cuando hizo lave a la esposa de UDE. Se le aconsej que sirven Esu con un macho cabro para evitar el peligro de ser asesinado por su propio hijo, pero l no lo i1. l tena la costumbre de despertar cada monn a sentarse en un silln en la casa de enfrente de. ellos Paraverel formulario en lnea que iba y vena. Unos das despus de la adivinacin, que estaba sentado en su silln en la maana, cuando vio que una joven atractiva de ir al ro a buscar agua. Ajegbaye invit a la nia en la casa.

El Herselt Girr, que estaba abrumado por la alegra de ser invitado por la corona de la pri nce reino, rpidamente acept la invitacin y entr en el dormitorio con l sin ninguna vacilacin. Hizo el amo r a la rr g /, tras lo cual, ella continua su jornada al ro. Desconocido para a nadie sin embargo, la joven era la mujer traviesa de Esu, y ella haba pasado por su menstruales periodo Mientras la nia se reanuda su viaje hacia el ro, Ajegbaye izquierda para el bosque para cortar fruto de la palma. Cuando la nia lleg al ro, se sorprendi al escuchar la voz de un tero from el nio advertencia de que ella se mueva suavemente, porque se dispona a bajar de su vientre. En conseguir casa, ella comenz a experimentar dolores de parto y antes de que pudiera pedir ayuda, un nio varn salt de su seno, y se mantuvo firme en los pies de HLS. l carne con su placenta en la mano y lo puso sobre su hombro como una bolsa y le pregunt tor el paradero de su padre. Mientras que la madre todava estaba tratando de e ncontrar su rumbo desde su perplejidad sobre la velocidad a la que los acontecimientos se sucedan, el nio sali de la casa y se dirigi solo al bosque en busca de la su tather. Betore! Eaving la casa, dijo que saba que su padre iba a buscar la palma frutas en el torest, y prometi wlth cita all. Cuando lleg enel ofthe pie del rbol de palma en la que su padre estaba cortar su camino hacia el montn fruto de la palma OT, lo salud como su hijo. Mientras se preguntaba dnde y cundo tuvo tal un nio, d esafi el padre de un tiro y coger contesto Confundido, Ajegbaye jur en el imp como bete anabominable -nario "(a lo fi orwo'diro en yoruba'or udiyi en Bini). Como para demostrar su seriedad, le dijo a al padre que era el producto de la lobea ffair antes haba en ese da con una chica que estaba en herway al ro. El then told el padre que haba dos racimos maduros de frutos de palma en el rbol. l le dijo al padre a cortar uno de ellos y echarlo a terreno para que las capturas. ODUs de Osa Osa Ogbe Despus de cortar su for ma clara de los frutos montn de palma, el padre arroj down with el fin de ; maceracin le t , demonio butthe de un nio sostuvo con su mano izquierda. A partir de entonces, le dijo a la : padre a c1imb down. Sin la ayuda de los escaladores de rboles de palma, subi a su manera gusta una ardilla : 0 la parte superior del rbol. Ajegbaye estaba temblando sin saber qu esperar. Antes de que : igured saber si correr o esperar, el IMP tena el racimo de frutos de palma en la mano pa ra tirar a su : A ther. Cuando Ajegbaye vio la celebracin de

la imp puado de frutos de palma, que puso pies en polvorosa. 'lJonetheless, ya que estaba en funcionamiento, el demonio lo arroj a l, rompiendo a la muerte. A partir de entonces, salt a tie rra y se dirigi fer la ciudad, donde desafi a cualquier persona Le encontraron a un combate de lucha libre. Mat a who everwrestled con l, apoderndose de sus pertenencias y ; toring them en su bolsa nunca tha was fiUed arriba. Destruy todo hombre que se encontr con el exception de esos que se escaparon en el bosque. Despus de asolar Ife, dej la ciudad ms cercana donde Forthe le realiz la misma hazaa. Despus de tratamiento de seis ciudades de una manera similar, se fue a la ciudad ieventh llamad o Ijelu. Antes de llegar a ljelu, el Oba de la ciudad haba sido alertado de lo que haba ocurrido en que otras ciudades y enseguida invit a sus adivinos a ir no la accin. Despus de la adivinacin, le dijeron o hacer el sacrificio rpidamente a Esu con un macho cabro, neto, palos, maz peine y un nmero de resbaladizo OBJETOS>. El sacrificio se realiz sin demora alguna. El Oba de Ijelu tena una linda hija Se VHO, maduro fer matrimonio. Los adivinos aconsej el Oba que cuando la guerra misterioso traficante de Irrived, se lo invitara para el entretenimiento y preguntarle a la chica para presentar cola y el vino a hiiTIin se desnuda, como era habitual en aquellos das. El sacrificio apenas se haba terminado cuando se escucharon gritos tumultuosos en toda que la ciudad como la nvader estaba matando a todos a la vista. cuando el lleg al palacio, l desafi Oba que a una lucha, pero el Oba le dijo que todo lo que estaba dispuesto a aceptar el ; RETO, que venga para una recepcin formal. Lanz un suspiro de alivio en el prospeet de hospitalidad ARMAL. Entr en el palacio donde la hermosa hija de Oba present kolanuts vino de palma LND a l en el desnudo. l se ofreci a la vez para casarse con thegirl y accedi a casarse Lim. Sin ceremonias, entr en el apartamento de la visitante con la nia y le hizo el amor o ella, mientras colgaba su bolsa en un gancho clavado en la pared. Despus de la toma de amante, empez a lrink hasta que se convirti completamente borracho. Eso fue cuando la chica le pregunt q u era el responsable o de su poder invencible, mientras que persuadir a l con la adulacin que siempre haba estado buscando un , el hombre Trong gusta a s mismo para casarse. En un estado de delirum tremens, que diselosed que era Eseku l, hijo de Esu s mismo y que su fuerza radica en el hecho de que no haba visto y nunca debe . ee frutos de palma verde, ponche, y un nio recin nacido con el pelo no se haba afeitado. Thereaf9r, se qued dormido. Whi learrangements se est haciendo para colleet

todos sus tabes, un ehild habl lut de sde el vientre de la muchacha. La muchacha se fue con su padre y le dijo que ella tena fuertes dolores en el rea de su lelvis. Antes de que nadie era capaz de diagnosticar lo que estaba mal con ella, un nio salt de su 10 MB. Era la bronca generada por el asombro de the arrival del beb misterioso que Loke hasta Eseku. Antes de eso, adems del nuevo beb, cuyo pelo no se haba afeitado, todos los Cosas ither 'se prohibi Iined a cabo eonspicuously para l a la mar. Ese fue el Seene contra la Le fondo de whieh el rey de Ijelu aceptado su invitacin anterior a una competencia de lucha libre. Cuando empezaron a luchar, el rey lanz Eseku en la direccin del Santuario Esu, y Esu consigui que la banda de rodadura en el peine de maz, que le sJipped intB los otros objetos resbaladizos, y que termin en una oet y fue firmemente en su lugar. Despus de conceder a la deteat Oba de Ijelu, se Aked para ser decapitado. El Oba TLI a continuacin, cortar el cuello con su espada y su cabeza se levant de un salto a la Santuario de Oba Ogun. Estaba el cuerpo enterrado en el santuario Esu. Tres meses aftar el cuento de hadas lleno de acontecimientos, hubo un temblor de tierra en la ciudad de ljeJu, en el que murieron 200 hombres, mujeres y nios. Despus de tres apariciones como cada tres meses, el rey invit a la adivinacin Tor Orunmila y le dijeron que la calamily estaba causado junto al cadver insepulto de Eseku. Se le dijo que la Exum bodyand para enterrar adecuadamente con un CP, 200 cabras, 200 canastas de Eko, 200 paquetes de ekuru y 200 caracoles. Despus del entierro, la Oba se le dijo a ofrecer sacrificios a la tumba cada ao. Tres das despus del entierro formal, Eseku habl de la tumba, confirmando que haba aceptado el sacrificio que le hicieron y se comprometi desde entonces a a yudarlos en la proteccin de la ciudad, y que debe ser notificado con los rituales tradicionales, si haba algn problema que se resuelto en la ciudad. Ese es el origen de UDE -jelu que el pueblo de Ijelu sirven para este da. Cuando este odu aparece en ugbodu, la persona debe informar a preparar talladas o efigie de trazado de Esu -jelu debe mantenerse en el santuario de Ifa y EAL de lo que se da a Ifa y el ESU tradicional'Obadara. Los dos Esus ; Esu Obadara y Esu-jelu debe estar preparado por el IFA en siete das, de lo contrario, ya sea el patrn de Ifa o la fatherof la persona, no vivir mucho tiempo despus. Por otra parte, "la madre de la persona willlive a una edad muy avanzada. Cuando aparece en la adivinacin, la persona se le comienda que tenga su propio If y para servir Esu con un macho cabro, a fin de evitar la produccin de un nio que es un

diablillo a travs de un golpe y fuga amor decisiones, y cuyo nacimiento se presagiar su pr opia muerte. Hizo DiviDationlor la Oloba 01 Obaa sobrevivir a la Severa 01 inicio! Peligros La fama de Osalogbejo haba echced en todo el mundo conocido de la poca, que era el escenario en el que el Oloba de Obaa lo invit a whenhe adivinacin estaba teniendo problemas. l fue acompaado a Obaa por Ona de sus sustitutos llamado Sawo-Sigi. Despus de la adivinacin, dijo a la Oba Gunning que para l eran seis muertos, seis iIInesses y seis casos. Para evitar que se se manifiesta, se le aconseja hacer el sacrificio de una vaca, seis ratas (Eku-eda), seis gallos, seis de peces, 6 machos cabros y seis bolsas de dinero. El Oba preparado para el sacrificio sin dEHay. Despus de preparar el sacrificio, una tumba fue excavada en el suelo de su palacio y l os jefes de los vaca, los gallos, ratas peces, etc fueron enterrados all. A partir de entonces, seis muertos, seis enfermedades y seis caso, lo visit en Tums y todos fueron expulsados por UDE. A continuacin, gobern la ciudad de Obaa en Pesce y tranquilidad a una edad muy avanzada. Cuando este odu aparece como ayeo en la adivinacin de la persona, se les aconseja que sacrifica a la evitar el enfoque de la muerte, iIIness y controversia. L L Vt 'H.T:!, Ulju::' V;: 1 \ vgoe Usa Le adivinacin para dos amigos annimos de contraste Orienta-! PEP! Cuando dos amigos salan de los cielos, que hizo dos votos en conflicto. El avaro (AWIN en Oruba y Ukhienkuen en Bini) nunca se comprometi a sel! nada en el crdito al llegar a la lorld donde iba al comercio. Su amigo, el deudor crnico (Onigbese en yoruba y , en karuosa Bini) prometi neverto pagar forwhatever que compr en el mundo. Forthe propsito de este a5sage, el que se raferred como el avaro, mientras que el otro ser el deudor. En conseguir ) El mundo, se fueron por caminos separados. Cuando el deudor tiene en el mundo, desarroll el hbito de 01 sittjng en OT Tront su casa misma maana para comprar cosas a crdito sin tener que pagar por ellos. l tena un bastn que masticar

e siempre mascar en la boca, que tena la effeet de gente encantadora, no la venta de bienes que le n de crdito, sin acordarse de pedir el pago. Un da, el avaro se Hawking su mercanca de la OI de palma! Cuando el deudor solicit comprar om l. Se compr el eq uivalente a 01 tres bolsas de dinero y le dijo al vendedor que regresar ms tarde en el Le da a colleet el dinero. Cuando el avaro regres a exigir el pago, el Debtar ~ pliedthat que no era su tradicin de 10 pagan por todo lo que compr, porque era tan ordenado por yodo Por su parte, el avaro se ri seomfully autoclave mientras que el avaro era una broma, porque e se a s mismo notarious de no vender nada a crdito porque estaba ordenado por Dios. Sus posturas polarizadas altereation generado un acal orado eulminating en un intercambio fsico f golpes. Finalmente, ambos fueron acusados ante el Oba, aecused de perturbar la paz. El deudor se neg rotundamente comprar cualquier cosa, desde el avaro, que jur que venden el aceite de palma a l Ir tres bolsas de dinero. El juez que se apP9inted para determinar el caso, invit a cada uno de blema para llevar a la casilla de "testigo" (Akpoti ERI en yoruba y Ekpetin-ose en Bini) sobre una distancia de 01 :! colinas ven, al final de que la verdad saldra. La libreta para llevar a la caja haba una cadena. nknown a cada uno. de ellos, la caja contena un loro que poda escuchar y reportar cualquier ) servacion realizados por esta compaa durante el joumey. "El avaro fue el primero en llevar a la casilla de" testigo ". En el momento en que lleg a la colina cuarto fue listo muy cansado, pero l prometi que iba a insistir en que su dinero, e incluso si tena que e en el proeess, l todava iba y la demanda en el cielo. Sin embargo, l sobrevivi a la pru eba por ) mpleting las siete colinas despus de lo cual dej la caja. Fue el tum del deudor a earry la caja. En el momento en que lleg a la colina en tercer lugar, que estaba en JCH gran dolor de la fatiga que lamentaba que hubiera sido ms fcil para que admitiera la debtedness y rogar para pagar poco a poco nstead de correr el riesgo de muerte por slo tres bolsas de Oney. Sin embargo, l sobrevivi a la prueba al completar las siete colinas. Al final de las hazaas, el juez abri la caja y el lor o confirm que la primera uno para llevar a la caja haba lold la verdad. Despus de recordar los comentarios realizados bajo severo estrs , Los dos 01them, el deudor ha sido ordenado por la corte

para pagar su deuda con el avaro ". El inicio conseguir el deudor resolvi que era mejor morir que romper su etemar votos wer para pagar lo que compr. Se consigui un atad no oaded con los alimentos y bebidas a los 120 IFISM-The Complete Wous OE O ~ wnila pasado por un largo tiempo, y fue enterrado e n una tumba. Cuando el avaro posteriormente a la demanda de carne el pago de su deuda, el deudor no se encontraba. Tres manths ms tarde, el avaro volvi a exigir el pago de su dinero. Cuando se le dijo que el deudor haba muerto tres earJier meses, se decidi a pedir para verificar, desde la fosa donde se burted l. El enel conseguir la tumba, abri la caja y encontr el Debtar todava Auve. Finalmente, el Debtar no tuvo otra opcin sino para pagar el dinero. l muri en la noche despus de pagar la deuda. Cuando este Ifa aparece en Ugbodu, la persona debe ser informado de que cinco das ms tarde, debe ir y robar una gallina y kolanuts para comprar a crdito, para servir a los nuevos Ifa. Tres meses despus de llegar fuera del cnclave Sacret (Ugbo du) que debe servir a la IFA con una cabra, con el fin de una vida larga y prosperar en la tierra, porque vino del cielo con la cabeza Iuck duro. Cuando aparece en la adivinacin, la persona se le informar a servir Esu con un macho cabro comprado a cr dito, a fin de prosperar en su trabajo. Se debe comprar el macho cabro sobre el crdito, incluso si tiene el dinero para pagar por ella. Hizo adivinacin para la Rata Llamado Eku -Eda Osa Lu Lu - Odifa diversin Eku-Eda a ntori tomo DIFA Nigba oju mkpan ti amo. l. adivinacin hecha para la rata llamada Eda cuando ella tena miedo, no slo de no tener hijos , sino tambin de la muerte. Le dijeron a hacer sacrificios con heno Lo hizo el sacrificio, despus de que comenz a tener hijos. Cuando el odu aparece adivinacin al de una persona que est ansiosa de tener un hijo, l o ella Se debe aconsejar a hacer sacrificio con dos gallinas. La adivinacin y sacrificios por los Dando un jaque mate de muerte o te kpa ko de Orun ESE. Odita diversin Odumib aku, mu oma ekuru ko Iku je. Uno que se apoy con un bastn, pero no pag la deuda de los prematuros muerte. Ese fue el Awo que hizo adivinacin para Odumibaku cuando la muerte estaba en su hymodelt [o El

Se inform a hacer una fiesta con pastel de fri jol (Ekuru o Emieki). A partir de entonces, sobrevivi a la la aparicin de la muerte. Cuando este odu presagia el peligro de muerte a la adivinacin, la persona se le recomienda que hacer el sacrificio con un pato, rata, el pescado, Eko, Akara y ekuru, para evitar que mueran durante el ao. La adivinacin hecho para l a Prosper Oni Ima M . Amo koko komo un ka. Odita diversin Osa to'nle oweriola ni osa. El escultor puede saber cmo lanzar una olla o molde, pero no la forma de modelar el bastidor. Eso fue la narne de la Awo que hizo adivinacin para Osalogbejo cuando iba a lavar con cuatro l 1 IHE ODUs de Osa EE.UU. Ugbe 1ens, palomas de viajes y tour bolsas de dinero OT. En la adivinacin, la persona debe, se le recomienda que tenga su propio If y que va a prosperar mmensely si vive y trabaja en Lagos, thesource del ro de Osa. Asesoramiento Drunmila de las Esposas de Adherentes Ifa FKI shimi Sorde. Winrin winrin mi SEDIN. Akpetebi kpale ta bi ko kpale? Man akpetebi kpale o, Si akpetebi ba ti kpale, A ni ganaku iwaju. Si akpetebi ba ti kPa / e, A ni gunrun kan leyin A ni amo yayo leyn OSE. A ni sho sha owo. Esto es cuando Orunmila aconseja a la wifeof un hombre de Ifa para barrer, Elea y matorrales de la casa ara quedar embarazada, de vuelta a su propio hijo, y tener dinero en la mano. Cuando aparece en la adivinacin de una mujer, ella se le dir que ella es la esposa de Orunmils, MD, por tanto, casarse con una mano de If Una IFA -Ude (brazalete) se preparar para el uso he rto. Si lppears para el hombre, se le dijo que su propio If si no lo hace ya tiene uno. Si ya Las Ifa, se le debera decir a aprender a beeome un sacerdote de If. ) ivinatio: L1 y sacrificios por los problemas de Mitigacin de Orunmila ni Osa-AGBE, Moni-Ogbe Osa. Oni amo eku ti o ba Mora, masa ni osa ma ngbe. Oni omo eja ti o ba Mora, Mosa ni osa ngbe. Orunmila ni osa Ogbe, osagbe Moni,

Ojo amo Oni ti un BA mofa, masa ni osa ngbe. . Oni omo eni ti o ba Mora, masa ni osa ngbe. Orunmila dice que el agua tiene la bendicin. El / fa sacerdote estuvo de acuerdo. Dijo que si therat, pescado, ave que arhuman, es como c / EAN como el agua, que atraer b / esser. Cuando se le pregunt por el sacrificio apropiado, enumer como, dos kolanuts envuelto en deja oveja llamada IGI ASA, dos peces vivos conservados en una olla t mentido wlth agua, para servir a Esu -alajogun . r Ifa con las siguientes oraciones: Orunmila GBA wa o-a-o, ami ti o le ba la NI o ngba. 1eaning Orunmila salvarnos beeause, Es el ro grande que contiene un gran pez. 122 IFISM-Las obras completas de Orurunila Cuando aparece en la adivinacin, la voluntad de la persona se le recomienda que haga un sacrificio similar, mientras que arrodillarse para IFA. Despus de aadir el iyer osun pertinente, la persona va a ir a baarse con el agua, y todos sus problemas disminuir. Hizo forChief adivinacin Elemure Cuando Esu bloqueados Su fortuna Ki un as oko Akara lu UDE. Hizo adivinacin para el Jefe Elemure cuando Esu represado el flu jo de de su fortuna. Se le aconsej hacer sacrificio para que Esu puede eliminar la presa y permitir que prosperidad para llegar a l. Hizo el sacrificio con Akara o bollos de frijol. Cuando se present la el sacrificio de la maana, Esu rechaz ii. Rep resent al medioda y Esu todava se negaba a ceder. Ms tarde en la noche Ornmila intervino con un llamamiento apasionado a Esu. Tan pronto como se levant Esu para recibir el sacrificio, la fortuna de Elemure jefe en el que haba estado sentado, se tr aslad a su casa. En la adivinacin, la persona debe hacer un sacrificio similar. l L I l Captulo 2 OSA-OYEKU DiviDation Made fle de Orisa -nla al venir al mundo Osa yeku yeku o kPa Erin sinu'gbo. Osa yeku yeku o kPa Efon si eluju odan. Oni ohun ki i sa yeku yeku te un Shere a. Adafa orisha fun-N / a Oshereigbo ni ojo ti oun ti'ko le

Orun bo wa si'ole Aiye. Ebo Uyi ni gan ni ki Orisa -nla ru o. Corri rpidamente y le dispar a ki / Jan elefante en el fQTest. Corri rpidamente y mat a un b falo en el grass-/and. Pero no se corre rpidamente para la o las (ONU,. Estos eran los sacerdotes de If que hicieron adivinacin para el representante de Dios, cuando l era el cielo para salvar la tierra. Se le aconsej hacer sacrificio para comma'1d universal Ind eterno honor y respeto en el mundo. Fue obligado a sacrificar a una oveja, tour ligeons, ocho de los caracoles, y de tela blanca. "l hizo el sacrificio que le eamed SOV eterna! reignty sobre la tierra. Cuando itappears en la adivinacin , la persona debe aconsejar a hacer el sacrificio con el fin de Irosper en la vida. Sin embargo, l debe abstenerse de beber. Debe cerca de su casa a todo Ivert el riesgo de atraer a los ladrones a compartir su botn en su recinto. Debe WAM miembros de lis hogar que no se aventuren a salir de noche para evitar el AT peligro de entrar en contacto con la noche r1aral! ders. Le adivinacin Made for aMan que tena diarrea Osa oyeku efunfun lele Bale gbale aja Toun Toun. Un Adifa 'Ashumi Agbale Ti Yi o an tes de ti ole je. El viento que barri a los motivos del mercado limpio, era el nombre de la Awo que hizo liviriation para el hombre que tena heces frecuentes en la noche. Cuando se desarroll la diarrea, e iba mucho ms adivinacin cuando se convirti en tan deshidratados que pensaba que iba a morir. l Las tranquilizado despus de adivinacin que lejos de tomar su Iife, el sicknesswas va a traerle una lindfall, siempre que hacan el sacrificio con una canasta de frijoles. A pesar del hecho de que l hizo la 124 IFISM-Las obras completas de O ~ a el sacrificio, la diarrea no se detuvo porque sigui mover los intestinos. Al caer la noche, segua going.to al bao con frecuencia. Mientras tanto, algunos ladrones se haban ido una expedicin de robo y trajo su botn a la parte trasera de su casa de Tor de repartirse entre s. Cuando posteriormente carne fuera de su casa para ir a la letrina, su aparicin sorprendi a los ladrones y huyeron de miedo abandonar todos los bienes que haban robado. Inmedi atamente quit a su casa que le hizo ser ricos, porque los ladrones estaban por su parte, detenidos y ejecutados.

Cuando este odu aparece en la adivinacin, si es ayeo, es cuyo caso torebodes peligro, la persona debe ser advertidos de no salir en la no che para evitar el peligro de ser asesinados por grupos armados ladrones. Si sale como Ure, que anuncia buenas nuevas mercancas, hewill se les diga que l va a tienen un malestar estomacal que se convertir en una bendicin disfrazada. La adivinacin lor hizo el cazador que salv a su padre de las brujas Osa yeku yeku okpa Erin si nulgbo. Osa yeku yeku okpa Efon si eluju odan. Odifa (un himno de Nijo de Roa GBA babare Lowo awon iyam; osoronga. ~ t Esas fueron las AWOS que hizo adivinacin para el c azador que entreg a su padre de la la ira del club de la brujera. Se le dijo a servir Esu con un macho cabro, y lo hizo i1. El la maana siguiente sali de los bosques Forthe donde le dispar y mat a un elefante, un bfalo, y un len. Mientras que los animales se sigue sangrando, corri llamada hometo para ayudar a carnicero y llevar la carne inicio. Conoci a su padre en el juego Ayo y le habl de los tres juegos que le dispar en el forestales. Mientras tanto, los ancianos de la noche acudieron a la casa de su padre para eliminarlo. Cuando vio que las brujas estaban preparadas para atacar a su padre, l intervino y apunt a la alerta que desista de sus intenciones morbosas, porque haber logrado en ese da en matar a un / ion, bfalos y un elefante, las brujas se las metas a ser fcil Tor l si lo provoc en combate. El jefe de la delegacin de las brujas llamada Ifayemi se declar para una annistice despus de ver la estado de nimo belicoso del hijo de su vcitim propuesta, se ofrecieron por venir a trminos con l, por dicindole a aconsejar a su padre a la fiesta ellos. Cuando prornised a la fiesta a cabo fuera de la carne de los tres animars que tena. muertos en el torest, acordaron ceder y pidi una cabra, egg5 y el ame machacado, qu e fueron al instante determinado. A partir de entonces, se inici el hijo en su club y uno de hebecame de ellos. Thatwas cmo l ayud a salvar .. la vida de su padre Cuando aparece en Ugbodu, la persona debe aconsejar a hacer sacrificios a los Ancianos de la noche, despus de servir IFA con una cabra, aadiendo la carne de elefante, bfalo y / inico, incluyendo ame machacado y los huevos. En la adivinacin normal, la

persona debe cumplir Esu con un macho cabro, el noche con conejo, y with.cock Ogu n y tortuga. 1 1 L l I 1 ~ Le 101'the DivinatioD Made Oloja 01 Ado y un luntico Osa yekutu yekete lo'ndifa diversin Oloja ADO Ule, abufun asi Iwere. l hizo adivinacin para el jefe principal de la ciudad de Ado, que se le dijo que hacer el sacr ificio en RDEN Uveand a ocupar su trono, hasta una edad avanzada. Tambin adivin para hacer el loco acrifice en getwell orderto. El Oloja se le dijo a servir, a Dios, la noche, y Esu con un macho cabro. Tambin se le aconseja cambiar su costumbre de orar por su reino sin orar por s mismo. Le dijeron a orar primero para s mismo antes de la oracin para el estado. Por su parte, el loco era ) Id a servir Esu con un gol que l. Ni el loco Northe Oloja hecho los sacrificios prescritos. A la maana siguiente, el loco or a Dios que le permitiera ver las heces fecales vertidas por el Iython (esumare Iyin en yoruba y Oghi'kpin ISAN en Bini). Cuando Dios escuch sus oraciones, fondered por qu el loco or por algo que tena que ser intil para l en luga r de rando a poner bien. Por su parte, el Oloja rez por la paz y la prosperidad de sus sbditos y de OT por s mismo. No mucho despus, el aloja muri y otro fue nombrado en su lugar. Cuando esto du aparece en la adivinacin, la persona debe ser dicho que l eares ms para los dems que para los imself. Se debe hacer sacrificio en Ord ~ r para vivir y prosperar a una edad muy avanzada. Debe tambin A le dijo que l tiene un loco en su familia, que tambin debe hacer el sacrificio para llegar bien. L'UnmUa's fol Care 'Sus Hijos Orunmila dijo que haba odo el sonido de una rata corriendo arriba y abajo en el monte, pero insisti en que befora lat buscando t, l salvar a su 'primeros hijos propios. Tambin dijo que vio a los peces Nimming de ida y vuelta en el ro, pero decidi dar la salvacin a sus hijos en busca befare ) r ella. Tambin oy el llanto de cabra que la casa estaba llena, pero que antes de que Escucho a la noticia f de la cabra, que salvara a su propio hijo primero. Eso fue cuando el hijo de Orunmila estaba enfermo y moribundo.

Orunmila posteriormente se fue al cielo a recurrir a Dios, Esu, y la divinidad de la muerte a oare el AT lite su hijo. Finalmente, el sobrenombre de Akpe ojo iku da (el que puede alterar el ppointed muerte OT fecha) fue dada a Orunmila, debido a la longitud que fue a salvar la vida de es el hijo que ya estaba programado para morir. Cuando este odu aparece en la adivinacin, la persona debe ser dicho que la muerte es duro en su pista "Id que debe hacer hurriedJy sacrifica con peces, ratas y objetivo. La persona tambin debe utilizar <'0, Akara, y un pollo a prometer una cabra para l ~ Esu si sobrevive a la ira de la muerte. Jogbo te Made fol DivinatioD ', el Huntel' Yereku Osa - okpa Erin si'nu Igbo. Yereku Osa - okpa Efon si odan. Enia Sheku yi wo Igbo. Jade asheku Egigun Ta ni ko mo Wi KPE enia asheku ti o yi wo. Igbo ni GbE o egigun asheku jade. -126 IFISM-Las obras completas de Orwunila Hicieron forJogbo adivinacin antes de irse a la caza en el bosque. Se le aconsej que hacer sacrificios para que regresar con seguridad de la expedicin. Fue obligado a hacer el sacrificio con un gran macho cabro, y 200 bolsas de dinero (IGBA -OKEowo). Sin realizar la sacrifica, se , A la izquierda para la caza, la promesa de hacerlo en su retum de la selva. Cuando lleg al bosque, vio a un elefante y le dispar. Aunque la bala le peg a la elefante, sin embargo, beforefeeling su efecto txico, el elefante se volvi redondo y perseguidos Jogbo, y pisoteado a muerte. El elefante en consecuencia, tambin se cay y muri. Despus de esperar en vano por Jogbo para regresar de la selva, su familia se preocup y se la organizacin de un grupo de bsqueda a buscarlo. Mientras tanto, su amigo l / u volur iteered para ir en busca de l. El gettingto el bosque, Liu encontr el cadver de Jogbo y el elefante que le dispar. Lleg a casa para informar que haba Jogbo elefante killedan en el bosque, pero que a su vez, el elefante tambin lo mat. Cuando este odu aparece en la adivinacin, la persona debe aconsejar a los hacer el sacrificio antes de embarcarse en un joumey que est considerando, con el fin de volver a casa con seguridad. Sacrifice Especial para la Prosperidad

Orunmila ni osa yereku. Moni o fin yereku. Oni egigun Ashe kuda. Oni ojo ti o NWO ile Atara oni ojo ni na Ajara di ENI N / A. Por; Kude Ashe eggun. T ojo Oni; o wo Ajero ni Ajero d; es; N / A. Oni wo ojo o I / E Orongunile ~ I / A N dieni nio / a. Por; ojo o wo ile Loja. Loja, ti o si wo ile loba-loba. Ojo na n gbogbo ganado si di ENI N / A. El, Ojo ti o wo ile Akakpo, meji awiseni Akakpo di anlnla. Orunmila est diciendo la persona Thata se enriquece cuando se mueve la prosperidad en su , el uso casa beca; Alara. Ajero, Or ongun-IIIa, jefe Obasand otros chiefsand sus seguidores, se convirti en rica en el da en que la prosperidad se traslad a sus respectivos. El presribed que el sacrificio debe hacerse con ocho palomas. pudn whitebean o ekuru fifun, pltano, oveja-aje, el ego oveja y jabn negro. El sacrificio es preparada moliendo las hojas con la sangre de dos de las palomas y los otros materiales y mezclarlos con el jabn negro. Despus de aadir el polvo de adivinacin de este odu (iyerosun) la persona va a usar el jabn para bao de todos de vez en cuando, mientras que la cra de los pichones permanecen en la casa. Las palomas se utilizan sus alas para volar no la prosperidad de la casa. Cuando el Ifa aparece en la adivinacin, la persona se le dijo que la prosperidad est a punto de mover , no su casa, siempre que ponga el mencionado sacrificio. Captulo 3 OSA-Iwori OSA-AWURE OSA-OLAWURE Le adivinacin Hecho para el Wheu.Coming ro a la Tierra Abudi, Baba / AWO OMI, diversin Odita ami de Nijo ti ounti Kole Orun bo wa si'kole Aiye. Cortar y curar, era el nombre del sacerdote de If que hicieron adivinacin para el ro cuando era RXIMAS para el mundo. Se le aconsej hacer sacrificio para que nadie ser capaz de Iscover el secreto de su fuente y orig en, para evitar que en la miseria, y tener el honor y la dignidad. Le hizo todos los sacrificios. ' Por eso, el secreto del ro no se conoce a nadie. l tiene tantos nios que estn nunca carente de alimento y sustento. Cuando aparece en la adivinacin , la persona se le dir que hacer el sacrificio con el macho cabro a Esu lcluding todos los productos comestibles, con el fin de ganar honor y el respeto universal, y para que el mito de

urrounding l sigue siendo un misterio. adivinacin Made [E para el perro y la oveja (Sheep) Ki ato Kete si ETI ami, ki ato kisi si se le debe volver. Aja Adifa agutan diversin abufun. Ir por el lado del ro, y estamos a la cabeza del ro, fueron los namesof los dos AWOS Ho hizo adivinacin para el perro y la oveja (oveja), cuando iban al ro para pesca aterbail. Se les dijo que hacer el sacrificio de un macho cabro y un gallo. Ellos hicieron el : tcrifice. El llegar al ro, se aisl una parte de ella y comenz a sacar de apuros al agua a fin de : mover los peces. Mientras tanto, el perro vio a un tigre en el rbol de top.of A por el lado del ro y se , i 1 "1 ~ 128 IFISM-The Complete Works OE Orunmila empez a gritar para llamar la atencin de las ovejas gritando wo! wo! wo!, que s, Mira! mirar! mira!. Tan pronto como ambos vieron el tigre, que en silencio se haba largado. En la adivinacin, la persona debe aconsejar a hacer sacrificios a fin de sobrevivir a un repentino la confrontacin con la muerte. l hizo adivinacin para el perro y el macho ca bro Osa, ya, ya lwori, hizo adivinacin para dos amigos, el perro y el se-meta. Les aconsej a hacer sacrificios para tener xito en una empresa comn, sin Josing sus vidas. Eran necesarios para hacer el sacrificio con calabaza roto, pimiento seco granulado y el gallo. Es slo wa ~ el macho cabro que hizo. el sacrificio. El perro se prefiri confiar en su agilidad y presteza para sobrevivir cualquier calamidad. Un da, mientras el perro estaba paseando en busca de comida, carne a travs de un ro, d onde vio a muchos peces movindose arriba y abajo. Tras el descubrimiento, la casa rah perro de informar a su amigo, el macho cabro, que haba encontrado una fuente eterna de los alimentos .. Desconocido para ellos, el ro pertenecan a la de tigre. Al da siguiente, se fueron con cuencos de caJabash para comenzar de agua bajo fianza de pesca. No mucho despus, se oy el inconfundible rugido del tigre. Cuando levant la vista, vieron la Tiger regodeo desprecio hacia ellos. El perro sin embargo sugiri que se cuenta su

de negocios sin tener en cuenta el tigre a la mente de su propiedad, el uso de la beca el aforismo de que es el que mente de su negocio que tiene xito en cualquier combate. Por su parte, el macho cabro replic que no era lo suficiente como para concentrarse en su negocio de pesca beca uso es el uso de un cerebro que da lugar para el xito. Mientras que los dos amigos seguan discutiendo entre ellos mismos, Esu fue en el marco del de agua para arrebatar las copas de caJabash de la q ueechando mano de cabra es ms lejos de l. A medida que el macho cabro nad para recuperar el plato, Esu arroj al otro extremo del terrapln. Eso siempre que el macho cabro una oportunidad para escapar de la escena. Cuando el tigre vio que el macho cabro haba escapado a la seguridad, se abalanz sobre el perro a devorarlo. Cuando la casa de su gol de cabra, que wentto las gracias al Forthe sacerdote Ifa agradable manifestacin del sacrificio que hizo para l. Sin embargo, el sacerdote de If le dijo que no haba otra obstculo para la escala, que requiere un sacrificio en segundo lugar, invofving servir a su cabeza con una nuez de cola cada uno de das consecutivos durante un periodo seis das El llegar a casa, se compr una nuez de cola y se puso a servir a su cabeza con t , mientras rezaba como sigue: Iwo ori mi, e kun meta ni gan ni ki Emi t bo ori mi. Kon eyo Sugbon tan tan Mo Ti ti ri niyi. Jowo jeki mi ti Marun ti o ku. Significado Mi cabeza, me dijo que usted Seive con seis kolanuts (que l denomina errneamente EKUN, . t: LJ:. U. UU:: ut 'U:: "Un lwon EE.UU. Tigres de significado). Pero he visto hasta ahora slo uno. Por favor, djame encontrar los restantes cinco a sene con. Desconocida por el que ~ cabra, el tigre hab a adoptado una posicin ventajosa en la parte trasera de su casa de Ihich para lanzar un ataque. Cuando el tigre lo tanto escuch las oraciones de la cabra que l -a su llevar a serveit con un tigre while.looking para encontrar las cinco restantes, el ti gre pens que el le-caprino se refera a l como la vctima sacrificar por servir a su cabeza. Dado que no saba Le estrategia del macho cabro, decidi huir para evitar que el macho cabro de utilizarlo para servir a lis cabeza. A partir de entonces, Esu utilizado su varita de la autoridad para ordenar el tigre nunca a la caza de la

heoat, whileproclaiming que el da que el tigre se prepara para kmthe macho cabro, l (el tigre), se mueren en "da lat, por eso hasta hoy en da, el tigre no se atreve a la que ~ de cabra. Cuando aparece en la adivinacin, theperson se aconseja hacer el sacrificio con un compaero, ckto : su y para servir a su cabeza con seis kolanuts con el fin de sobrevivir a la muerte que le esperaban en la aventura ) Que un amigo le invitar. Le DivinatioD Hecho para el Gorila Osa ge.lwori GE GE GE GE GE - hizo adivinacin para Elegbede (el gorila) le aconseja que sacrificio lago para evitar el peligro de perder a un alma a Ogun. Se le dijo a servir Esu con un heoat, y para servir de Ogun con un perro y un gallo. El no hacer el sacrificio. La siguiente maana Alazi, el jefe de los gorilas sac los miembros de su tamily de romenade. Despus de recorrer el bosque por el tiempo som'e, l carne a travs de un rbol con un agujero en ella y l eld a ella y comenz a hacer burla de los sacerdotes de If por batera: Ora-ge ge-ge. / wori ~ ge ge ge Ere mi ke mi - Ere mi ke mi. Era, pues, jactndose de que a pesar de las predicciones de OT el sacerdote de If, no poda imaginar ny peligro de que preocuparse. Mientras tanto, la esposa del cazador acababa de entregar a un beb y l se fue Ito el bosque en busca de carne con que alimentar a su familia. Tan pronto como entr en la torest, Esu dirigida al cazador a una parte de la selva, donde (Er-escuch la conocida batera de los gorilas. Cuando el cazador perda la direccin de la que de sonido le simios vena, que vio todo el rebao en el baile al comps de su lder, el Lazi. El cazador apunt a uno de ellos y apret el gatil lo. El mono gigante cay al suelo, 3AD mientras que los otros huyeron. Cuando gol a la base, la Alazi hizo un balance y descubri que 1e de ellos haba desaparecido. Fue entonces cuando record las palabras del adivino. Ms tarde, , ade el sacrificio. Cuando este odu aparece en la adivinacin, la persona debe ser contada para servir a arder en Ogun LOID prdida de un miembro de su familia a un accidente. 1 130 IFISM-Las obras completas de Opznmila

El DivinatioD Made lar l antes de dejar el cie lo Uroke mi LAWO li gonrin. Oroke mi La AWO le'turuye, awon lo'ndifa diversin Orunmila de Nijo t o ounti ko / e Orun bo wa si kole Aiye. Esas fueron las AWOS que hizo adivinacin para este signo, cuando estaba llegando a la worfd. Se le aconsej hacer sacrificio para evitar el riesgo de destruirse a s mismo en la tierra. Fue obligados a servir Esu con un macho cabro, Ogun con un gallo y una tortuga, su ngel de la guarda con un pintadas, y Osanyin (Osun) con un dogo Se march a la tierra despus de hacer todos los sacrificios. l fue advertido a no nvolved en cualquier asociacin o reunin, mientras que en la tierra. l result ser un sacerdote muy competente en la tierra. Independientemente de lo que predijo carne a pasar. Hedid tan bien que los sacerdotes divinas le propuso que iba a ser su lder en un asociacin de todos los sacerdotes divina, y el lugar de celebracin de las reuniones fue su casa. Fue halagado por la propuesta y que acquiesed fcilmente a ella. Desconocido para l, el est ablecimiento de de la asociacin fue la estrategia de sus enemigos para castrar a l. Sus enemigos eran los sacerdotes divinas que no eran tan eficaces como l mismo y que estaban envidiosos de su inigualable corppetence. l tena dos esposas. Dado que la cuenta de que los enemigos de la manera ms fcil de desestabilizarla un powerfui el hombre es por deshonrar a su matrimonio, que comenzaron a seducir a sus esposas. Mientras tanto, tena un sueo en el que su ngel guardin le advirti para hacer lo que se aconseja no hacer antes de dejar el cielo, - involucrarse en una asociacin de sus rivales. A la maana siguiente, hizo la adivinacin Ifa y le dijo que preparara un banquete de comida y bebida para todos los miembros de su asociacin despus de dar un macho cabro a Esu. Afterpreparing los alimentos y bebidas, que iba a uso Sass granulados de madera (Obo en yoruba y Iyin en Sini) como el polvo de adivinacin 01El fiesta. Se prepar en consecuencia la fiesta. Despus de comer a sus anchas, que empez a tomar en serio. Poco despus me la polvo de adivinacin comenz a hacer mella en los que haba ofendido por profanar su masculina dignidad. Un Ogun priestwas thaJirst para iniciar confesar abiertamente. Revel sarcsticamente Orunmila que ya no tena esposa, porque sus dos esposas

solan visitar con regularidad para el amor decisiones. El Osanyin (Osun) sacerdote era el siguiente para confirmar que l tambin estaba durmiendo. con su esposas con regularidad. Tambin se enumeran los nombres de los miembros de la asociacin que conspiraron para perturbar lo atractivo de sus mujeres a convertirse en infiel. Uno tras otro todos los sus enemigos confesaron su estratagema para desestabilizar a l. A partir de entonces que a / l se qued dormido. Tan pronto como todos ellos se despert de su delirio, anunci su retirada de la asociacin despus de usar el ncantation adecuadas para maldecir a todos los que conspiraron para desestabilizar a le. Eso marc el laAsociacin Findel. Cuando este Ifa aparece en Ugbodu, la persona debe ser advertidos de no unirse a ninguna reunin de evitar exponer a su esposa que el riesgo de infidelidad. Sin embargo, l debe hacer los sacrificios necesarios. Debe abstenerse de ser pomposos sobre aceount de su riqueza, ya que prosperarn inmensamente. Los sacrificios son enel hecho con un macho cabro a Esu, una gallina de Guinea y caracoles diecisis aos y de carne de gorila de If; polla a Sango; Torto / se a Ogun; perro Osanyin (Osun) y el conejo y tres los huevos a los Ancianos de la Noche. SE ODUs de Osa Osa Iwori DI "La adivinacin que l hizo cuando l era Trave11ing a un destino desconocido Osa WO, Iwori wo odfa fun Orunmila Baba shawo Losi Ilu AIMA. Ani k ofi okete kpelu ewu orunreru ebo nitori Uyi ATI gbogbo ira. Ebo Oru na, OFI agrikpa obuko bo UDE, OFI ewure bo ori RE. Cuando hizo la adivinacin antes de viajar a sn destino desconocido, se le recomienda a los sacrificio lske con un conejo, no para obtener nvolved en som ~ probJem oneelse's. Ta mbin fue necesario ) Servir a su cabeza con una cabra. Hizo sacrificios allthe antes de salir para el joumey. Cuando lleg al lugar, su primer cliente fue una mujer estril bastante mayores que todava estaba Dping a tener un hijo. Despus de la adivin acin, dijo a la mujer que menoEluse afthough que haba alcanzado, que haba s ligeramente mejor que nunca la oportunidad de tener un hijo si ella fue capaz de hacer acrifice con la carne de cerdo salvaje, hojas de ekunkun oveja (EBO EBE en Bini) pintada s y la Aves de sogun-osegen. Ella no perdi tiempo en su produccin y Orunmila las utilizaron para preparar :: 1 sopa ahora a comer. Al final del mes fbllowing, se observaron cambios en su pecho y

:> dy. Cuando posteriormente se hizo evidente que estab a embarazada, su esposo no poda bewe se adivinaciones becauseallprevious had.declared que sea permanente estril, y. incaable de la produccin de s hijo. Tena 50 overwhefmed con alegra que empez a preguntarse cmo 10W su agradecimiento a los Awo que lo hicieron posible. Finalmente, hizo un vestido precioso r Orunmila, adems de un Paree! de becausehe de pescado era un pescador. La mujer dio a luz a nia que estaba prohibido comer peces elctricos. El marido fue a anunciar el milagro de la Oba, que estaba feliz de kno \ rYthat tales 1Awo exista porque. las esposas en su haremhad propios hijos. Trate como lo hizo, el Oba Ives no se queda embarazada y posteriormente regres a casa. En hi5 camino a casa, vio que su canoa tena goteras. Cuando heexamined cuidadosamente, se scovered que la fuga fue provocada por un pez gigante elctrico. Se sumergi en el agua y mat a El llegar a casa, l utiliz el pescado para servir a su Osun. Cuando este Ifa aparece en Ugbodu, la persona va a establecerse cerca de un mar o ro, donde se epare un Osun de servir, con peces elctricos. Debe cabeza tambin servehis con un gallo y RVE la IFA con un palo grande para evitar el vmito lo que ha comido, porque se b ~ a un sacerdote de If. En divnatlon, el Persan s e aconseja a servir Esu con un macho cabro para obtener adIncement en su trabajo, y para evitar los problemas de las mujeres. e adivin para T \ voBabalawos lkun AWO loju ido, Ifa LAWO EWI la'do. - Dos sacerdotes de If que actuaban juntos en partnerli p. Cuando se conocieron Osa -Olawure, les dijo que para hacer el sacrificio de un macho cabro y un club de OID ser golpeado hasta la muerte. No hacer el sacrificio. 132 IFISM-Las obras completas de OrunmiJa Mientras tanto, no hubo lluvia en la ciudad d e LJU ~ Ldo. Ikun fue invitado a adquirir la lluvia, y se lo hizo con tanto xito que llovi sin parar tor de tres das. Ikun fue recompensado con dos carneros, dos machos cabros y diversos dones preciosos, incluyendo el dinero. Sin embargo, todava no ha considerado necesarias para que el sacrificio que estaba Tord hacer. Cuando lleg el momento para l volver a casa, Esu transfigurado en un agitador ", e incit a algunos matones locales para robarle, aprovechar sus dones y el club a la muerte.

Cuando su amigo Ifalawo odo hablar de la muerte de Igun, record la prediccin de forwhich se les aconsej a la adivinacin a hacer el sacrificio preventivo. Rpidamente se fue a hacer su propia sacrificio. Al enterarse de la muerte de Igun, el Ewi de Ado envi seis vigilia hombre de velar por la graves para evitar que los asesinos de la exhumacin de ella. El Oba de Liu-PIC tambin envi seis representantes de el mismo propsito. Las dos delegaciones se mantuvieron en la carretera de unin de tres cemente rio hasta que se convertido en una fui! soplado ciudad que se conoci como Ifaki (o Liu-ltaki) para marcar cuando un Ifa sacerdote fue asesinado. Cuando aparece en la adivinacin, la persona se le recomienda que tenga cuidado de involucrarse en la cualquier negocio de asociacin con cualquier amigo o de hecho, a nadie. Tambin debe hacer sacrificios para t ~ e impedir el peligro de convertirse en la vctima de un ataque OTAN robo a mano armada, lo que podra costarle la .. la vida Hizo DiviDatioD de la lista Fortune de quin el hombre no fue CODsolidated / wori Ler moni jijo Laja. Oni k nlo f majo? EKU Moni, eja ali ojo / e meji, ati abo kolluthe meji, AT; merindilogun Agba, ATI Ekpo, atiobi. Eyi ni Bofi ro ebo kii oro en; ko ni akojo. l hizo adivinacin para el hombre cuya vida fue ondulante entre la opulencia y la miseria. El pndulo de su lite otsatisfaction oscilaba entre dos extremos y la miseria, porque su suerte no se han consolidado. Por eso se fue para la adivinacin en la que se dijeron que hiciera sacrifica con la rata, el pescado, dos palomas, dos gallinas y ocho o diez y seis bolsas de dinero. Hizo el sacrificio y su vida se volvi ms estable. IL ~ Captulo 4 OSA-IDI : le DivinatioD Made for the Grass -Hopper Ella le murele. Odita tun Lamu foto, en ti nigbo Si lo oko Aloro Odun. Nadie goe5 en una Dumey sin regresaba a casa, fue el nombre de la Awo que hizo divjnation para la hierba Lopper cuando iba a la explotacin al comienzo del ao agrcola, despus de sus e nemigos haban hreatened que no devolvera a casa con vida. Se le aconsej

que makesacrifice con un gallo MD una paloma. Lo hizo el sacrificio despus de lo cual se fue a la granja. Lo hizo tan bien en el tarrn que el ao que registr una cosecha abundante y regres a casa Llive con sus ganancias de la tarm. Cuando este odu aparece en la adivinacin, la persona debe ser Idvised a hacer el sacrificio antes de viajar en cualquier lugar con el fin Auve que regresar a casa. -le adivin para Arawo la Madre del Halcn Osa di, oru, Oru la Agba / Agba jo mu lele'di, diversin adifa Arawo t'nshe yeye Asa. Ani ki Asa GBA IFA. De Osa y la noche debe atar t , porque la batalla de la cintura se libra en la noche. Eso lias el nombre de la Awo Quin hizo Tor A rawo adivinacin, la madre del halcn, cuando el Drtunes del halcn fueron decayendo. El halcn se inform a tener su propio If y as lo hizo. "en lo sucesivo, su vida se convirti en prspera de nuevo. Despus de tomar su ALF, el Awo le dijo que hicier a En otras, con el sacrificio de una paloma y lo hizo t, despus de que l no tuvo ninguna dificultad en la alimentacin de s mismo. Cuando aparece en la adivinacin, la persona debe ser dicho que su vida no fui!. Si es que Irosper, l debera tener s u propio If y servir a la cabeza con una paloma a.fter completar la nitiaon ceremonia. Le DivinatioD Hecho para el Orofo o Padre Osa di, Orudi, (Adita un baba eyeorofo to'n / o Fe Tiku Shaya. Gan Tiku ni ki oru ebo tori omo a / ma bi (de la ONU. l hizo adivinacin para el padre de un ave llamada Orofo cuando iba a casarse con una mujer 134 IFISM-Las obras completas de O!). UlIllila llamado Tiku. Se le dijo que hacer el sacrificio a causa de un hijo de la mujer que iba a dar para le. Baba Orofo no hacer el sacrificio. La mujer dio a luz a Tiku Asa (halcn). Cuando el grewup halcn, comenz a alimentarse de sus hermanos y hermanas mayores que nacieron antes que l. Cuando este odu presagia peligro en la adivinacin, antes de contraer matrimonio el hombre debe informar a no casarse con la mujer porque ella es una bruja que dara a luz a una bruja que se la destruccin de la lista de materiales de otros nios antes de que l o ella. Cuando se aparece por un enfermo, l o ella Hay que decirle que hacer el sacrificio porque su

enfermedad fue causada por un hermano o hermana que es una bruja. El DivinatioD que hizo antes de LeaviDg cielo Osa Kandi, Ori Kandi, oro mi Ler Bodi ola. NI Awon ganado lo'ndifa diversin Orunmila de Nijo ti outi kole Orun bo wa si Kole Aiye. Gan niki oru ebonitoriobrinrin yio ma kpaa kaiye. Nao Oruebo Wh ~ n sala de los cielos, le aconsej hacer sacrificio con un macho cabro y mimado y materiales en mal estado. Hizo el beforecoming sacrificio para el mundo. Se convirti en un xito la historia en la tierra como un sacerdote de If. En la cspide de su popularidad, la Olofin lo invit para la adivinacin cuando su familia se encontraba en turmoi!. Despus de hacer divinationhe dicho problema theOiofinthat Fue en su casa estaba siendo causado por una de sus esposas que en aquel tiempo fuera de su ciudad natal, Esu andthat haba impulsado el mujer de su casa becauseshewas un destructivewitch. Tan pronto como el Olofin odo el la revelacin, dio rdenes par a que la mujer sea incluido de nuevo en su ciudad natal. Cuando fue trado ante ella notonly Orunmila, quien confirm que ella era responsable a travs de la brujera para alterar el peaee y la tranquilidad de la casa de su marido, pero que tambin haba cohabitado con otro Manin su ciudad natal. Ella neg los cargos y se comprometi a destruir a Orunmila por atreverse a nivel againsther falsas acusaciones. Mientras tanto, Orunmila servido Esu con un macho cabro dar jaque mate a las malas intenciones de la mujer .. Tras su negativa, el Olofin decidi ponerla en juicio de Dios en la ofEsu ejemplo. Ella sin embargo fracas en el uso de beca juicio en un estado de delirum como posedo, me confes que fue responsable de todas las probler.ns en palaee Ol ofin y que sheleft de su ciudad natal foementing despus de los estragos. Tambin confirm que, sin ningn pensamiento ofretuming tolfe que haba conseguido un amante en su ciudad natal. Despus de maldecir a ella, la Olofin obligados bajo tortura a su deshacer los estragos que haba hecho. Dlofin de cuando se neg a tomar la espalda de su esposa, l utiliz su toproclaim Ase que nunca. otra vez iba a ser capaz de tener relaciones sexuales con cualquier mano fue expulsada de thekingdom de Ife y se desarroll posteriormente pilas en sus genitales, que cerr su vagina lo gaod. Olofin

dio una buena recompensa a Orunmila. Cuando este odu aparece en la adivinacin para un hombre, se le debera decir que su esposa es respansible por sus problemas, y que l a esposa en cuestin no es bruja onlya, sino tambin un infiel.