Actividad 11. Anlisis de texto escrito.

Instrucciones: Realizar la lectura: Dos enfoques para interpretar a la sociedad: Estructural funcionalista y Materialismo histrico (INITE, 2009). Dos enfoques para interpretar a la sociedad: estructural funcionalismo y materialismo histrico En esta lectura estudiars dos de los enfoques tericos que existen en la actualidad para la comprensin del desarrollo de las distintas sociedades a lo largo de la Historia. Al terminar de leer esta lectura, identificar las caractersticas primordiales de la organizacin social, las caractersticas e interrelaciones que se presentan entre las agrupaciones que la conforman y la importancia que tienen dentro de stas los grupos primarios. Tambin encontrars informacin sobre los procesos sociales de institucionalizacin y de socializacin. Valorars la trascendencia de la organizacin social e iniciars la reflexin vinculando la temtica de la presente unidad con tu entorno social y el Mxico de nuestros das. Un primer enfoque es el desarrollado por el estructural-funcionalismo, que explica los fenmenos sociales en trminos de sistemas. Un sistema social se compone de los actos interrelacionados de los individuos; los participantes de un sistema social pueden considerarse como ocupantes de roles. Los aspirantes de estos roles se organizan en subgrupos dentro de sistemas mayores y algunos de estos subgrupos persisten ms tiempo que cualquiera de sus miembros; es el caso de las instituciones. De acuerdo a esto, cada parte, componente o integrante del sistema social cumple con una funcin que permite que este sistema se desempee de manera armnica. A esta explicacin de la realidad social tambin se le conoce como teora del consenso. Se considera al socilogo Emilio Durkheim como el fundador del anlisis estructural funcionalista. En la construccin de su teora Durkheim plante que las sociedades estn compuestas de partes conjuntadas, las unas con las otras, formando un sistema de rganos que constituyen a la vez la estructura social con funciones ms o menos determinadas; la funcin es la aportacin de la parte al todo. La estructura se refiere a la sociedad global, al conjunto o totalidad. De las partes vinculadas entre s con varios tipos de grupos sociales, y La funcin es la aportacin de la parte al todo; es decir, la contribucin: de un. Subsistema a la realizacin de los objetivos del sistema. El enfoque estructural-funcionalista considera a la sociedad como un todo integrado y cuya estructura requiere anlisis. Se trata de explicar la funcin de las normas, las creencias, los patrones de conducta y las relaciones sociales, todo ello dentro de la estructura o en relacin con sus elementos aislados. De acuerdo a Durkheim, el anlisis estructural-funcionalista es el recurso cientfico para conocer y evaluar la realidad social, adems de que permite determinar objetivamente la distincin dentro lo normal y lo patolgico de una sociedad. El segundo enfoque es e! materialismo histrico, para quien los fenmenos se explican en trminos de leyes causales. Se le identifica con la teora del conflicto. El fundador de esta corriente fue el pensador alemn Carlos Marx junto con Federico Engels, ambos lograron desarrollar una amplia y compleja teora con e! fin de explicar los fenmenos sociales. Para Marx la comprensin de la sociedad y de los procesos sociales deben buscarse en la forma en que los seres humanos producen los bienes materiales y en las formas organizativas que de ello se deriva. Cules son las caractersticas bsicas del materialismo histrico?

El materialismo histrico encuentra su concepcin medular en la explicacin global de la sociedad y de su evolucin basada en la lucha de clases y en sus contradicciones. As, lo que caracteriza al sistema social es e! cambio y la transformacin. Los conflictos y los cambios sociales llevan a la teora social a preguntarse por las fuerzas que los generan y por las causas que los motivan. De tal forma la lucha de clases es e! motor de la historia y esta lucha es la fuerza de! Cambio y de la transformacin social. En este sentido, el enfoque materialista ubica la evolucin histrica de las sociedades en los diferentes modos de produccin, a saber: la comunidad primitiva, e! esclavismo, e! feudalismo, e! capitalismo, e! socialismo ye! Comunismo. A continuacin desarrolla las siguientes actividades:

Actividad 12. Dos enfoques para interpretar a la sociedad: Estructural funcionalista y Materialismo histrico
Realizar el anlisis reflexivo de la lectura. Buscar informacin para contestar este cuestionario, en las pginas electrnicas http://www.kalipedia.com/ , http://www.artehistoria.net/ si se considera necesario. Contestar el siguiente cuestionario: PREGUNTAS ANALISIS REFLEXIVO A qu hace referencia el concepto de estructura? A qu hace referencia el concepto de funcin? Desde el enfoque estructural-funcionalista considera a la sociedad como un todo integrado y cuya estructura requiere anlisis Explica esta afirmacin. Desde el enfoque materialismo histrico, cul es la concepcin de sociedad? Cmo se explica desde el enfoque materialismo histrico la evolucin de las funciones de la sociedad? Cmo se contempla el cambio social desde el enfoque estructural-funcionalista? Cules son las caractersticas bsicas del enfoque estructural-funcionalista? Cules son las caractersticas bsicas del enfoque materialismo histrico?

Actividad 13. Socializacin de reflexiones y respuestas

Comentar por equipo de tres elementos tus respuestas y elaboren por equipo sus conclusiones. Guarda tus conclusiones por escrito ms adelante las retomaremos.

Actividad 14. Evolucin de las sociedades.

Realizar la lectura: Evolucin de las sociedades (Etzioni, 2003). La evolucin de las sociedades Autor: HERBERT SPENCER Una sociedad es un organismo El crecimiento es comn a los conjuntos sociales y a los conjuntos orgnicos. No excluimos por completo la comunidad con los conjuntos inorgnicos. Algunos de stos, como los cristales, crecen de una manera visible, y todos ellos, segn la hiptesis de la evolucin, nacieron por integracin en algn momento. No obstante, comparados con las cosas que

llamamos inanimadas, los cuerpos vivos y las sociedades presentan de manera tan notoria el aumento de masa, que podemos pensar justamente que esto caracteriza a unos y otras. Muchos organismos crecen a lo largo de toda su vida, y los dems crecen durante partes considerables de su existencia. El crecimiento social suele continuar hasta el momento en que las sociedades se dividen o se hunden. ste es, pues, el primer rasgo por el cual las sociedades se alan con el mundo orgnico y se diferencian sustancialmente del mundo inorgnico. Evolucin de las estructuras Tambin es un carcter de los cuerpos sociales, como de los cuerpos vivos, el que, mientras aumentan de tamao, aumentan tambin de estructura. Como un animal inferior, el embrin de un animal superior tiene pocas partes diferenciables; pero, a medida que adquiere mayor masa, sus partes se multiplican y diferencian. Lo mismo sucede con una sociedad. Al principio las desemejanzas entre sus grupos de unidades son imperceptibles en nmero y grado; pero, al aumentar la poblacin, se hacen ms numerosas y ms sealadas las divisiones y subdivisiones Cuando pasamos de grupos pequeos a grupos mayores, de grupos simples a grupos compuestos, de grupos compuestos a grupos doblemente compuestos, aumenta la desemejanza entre las partes. El agregado social, homogneo cuando es pequeo, suele ganar en heterogeneidad con cada etapa de crecimiento, y para adquirir un gran tamao tiene que adquirir gran complejidad. Echemos una mirada a las principales etapas. Habitualmente, cuando existen grupos sencillos mayores, encontramos alguna clase de jefatura. Aunque no es una regla uniforme (porque la gnesis de una agencia de control depende de la naturaleza de las actividades sociales), s es una regla general. Los grupos sin cabeza, totalmente ingobernados, son incoherentes y se separan antes de adquirir un tamao considerable; pero al lado del mantenimiento de un grupo que se acerca a cien individuos o pasa de este nmero, encontramos una agencia gobernante simple o completa, uno o ms individuos que reclaman y ejercen la autoridad, que puede ser natural, sobrenatural o ambas cosas. sta es la primera diferenciacin social. Poco despus aparece frecuentemente otra, que tiende a formar una divisin en partes reguladoras y partes operadoras. En las tribus inferiores, esto est toscamente representado slo por la diferencia de posicin entre los sexos: los hombres, con un control ilimitado, realizan las actividades externas que nos muestra la tribu, principalmente en la guerra; mientras que las mujeres se convierten en es-clavas que ejecutan las partes menos calificadas del proceso de subsistencia. Pero el desarrollo tribal y el establecimiento de una jefatura, que da la superioridad militar, no tarda en producir la ampliacin de la parte operadora sumndole cautivos. Esto comienza sin impedimento. Con el aumento de la masa producido por la unin de grupos sociales primarios en uno secundario, aparece una diferenciacin mayor de partes. El mantener unido un grupo compuesto implica un jefe del conjunto a la vez que jefes de las partes; y una diferenciacin parecida a la que originariamente produjo un jefe produce ahora un jefe de jefes. En ocasiones se hace la unin para defenderse de un enemigo comn, y en ocasiones es consecuencia de la victoria de una tribu sobre las dems. En este ltimo caso, la tribu predominante, al mantener su supremaca, desarrolla mucho ms su carcter militar, diferencindose as de las otras. Despus que los grupos de grupos se han consolidado tanto, que sus fuerzas unidas pueden ser manejadas por una sola agencia gobernante, vienen las alianzas con otros grupos de grupos, o el sometimiento de los mismos, lo que de vez en cuando termina en fusin. Cuando ocurre esto, resulta una complejidad todava mayor de la agencia gobernante, con su rey, sus gobernantes locales y sus pequeos jefes; y, al mismo tiempo, aparecen divisiones de clase ms marcadas:

militares, sacerdotes, esclavos, etc. Es evidente, pues, que la complicacin de la estructura acompaa al aumento de tamao. Este aumento de heterogeneidad, que en las dos clases de conjuntos va de la mano con el crecimiento, presenta otro rasgo comn. Fuera de la desemejanza de las partes debida al desarrollo de las agencias coordinadoras, no tarda en presentarse la desemejanza entre las agencias coordinadas: los rganos de alimentacin, etctera, en un caso, y las estructuras sociales en otro. Cuando los agregados animales del orden ms bajo se unen para formar un agregado de orden ms elevado, y cuando, adems, esos agregados secundarios forman agregados terciarios, cada elemento componente es al principio parecido a los otros elementos componentes; pero en el curso de la evolucin aparecen diferencias que se acentan cada vez ms. Cada tribu tena originariamente en su mismo seno las divisiones industriales dbilmente marcadas que bastaban para su elemental gnero de vida, y dichas divisiones eran iguales a las de cada una de las otras tribus. Pero la unin facilita el intercambio de mercancas; y si, como suele ocurrir con la mayor frecuencia, las tribus componentes ocupan separadamente localidades favorables a diferentes clases de produccin, se inician ocupaciones diferentes, y de ah resulta la diferencia de estructura industrial. Evolucin de las funciones No pueden ocurrir cambios de estructura sin cambios de funcin. En realidad, como en las sociedades muchos cambios de estructura son ms indicados por cambios de funcin que directamente vistos, puede decirse que estos ltimos ya han sido descritos implcitamente. Pero hay ciertos rasgos funcionales que no estn manifiestamente implcitos en rasgos de estructura, y a ellos dedicaremos un par de pginas. Si la organizacin consiste en una estructura del todo que permite que sus partes desempeen acciones mutuamente dependientes, entonces, en la medida en que la organizacin es elevada, habr una dependencia tan grande de cada parte respecto de las dems, que la separacin ser fatal, y a la inversa. Esta verdad la muestran igualmente bien el organismo individual y el organismo social. Los agregados animales inferiores estn constituidos de tal suerte, que cada porcin, anloga a todas las dems en apariencia, desempea funciones anlogas; y aqu la separacin espontnea o artificial apenas si interviene nada en la vida de cada una de las partes separadas. Cuando la mcula dbilmente diferenciada de protoplasma que forma un rizpodo se divide accidentalmente, cada parte sigue como anteriormente. Lo mismo ocurre en los agregados de segundo orden en que las partes componentes permanecen esencialmente iguales. Las mnadas ciliadas que visten las fibras crneas de una esponja viva necesitan tan poca ayuda unas de otras, que, cuando la esponja se parte en dos, cada mitad contina el proceso sin interrupcin. Aun cuando haya aparecido alguna diferencia entre las unidades, como en el plipo familiar, la perturbacin causada por la divisin es pasajera: las dos o ms porciones resultantes necesitan muy poco tiempo para que las unidades se reajusten en formas adecuadas para reasumir sus simples acciones ordinarias. Lo mismo sucede, y por la misma razn, con los agregados sociales ms elementales. Un grupo acfalo nmada de individuos primitivos se divide sin ningn inconveniente. Cada hombre, a la vez guerrero, cazador y constructor de sus propias armas, de su choza, etc., con una mujer que, en todo caso, tiene que realizar las mismas tareas, necesita ponerse de acuerdo con sus compaeros nicamente en la guerra y, hasta cierto punto, en la caza; y, salvo

para luchar, vale tanto el acuerdo con la mitad de la tribu como con toda ella. Aun cuando existe la ligera diferenciacin que implica una jefatura, son pocos los inconvenientes resultantes de la separacin voluntaria o forzosa. Antes o despus emigra una parte de la tribu, algunos individuos se convierten en jefes y recomienza una vida social todo lo elemental posible. Con los agregados altamente organizados de un tipo u otro, la cosa es muy diferente. No podemos partir en dos un mamfero sin producirle la muerte inmediata. Retorcerle el cuello a una gallina es mortal. Ni siquiera un reptil, aunque puede sobrevivir a la prdida de la cola, puede seguir viviendo cuando se le divide el cuerpo. Y entre los animales anillados ocurre tambin que, aunque en algunos gneros inferiores la biseccin no mata a ninguna de las dos mitades, las mata en un insecto, un arcnido o un crustceo. Si en las sociedades superiores los efectos de la mutilacin son menores que en los animales superiores, siguen siendo grandes, sin embargo. Middlesex, separado de sus inmediaciones, en pocos das vera detenidos todos sus procesos sociales por falta de suministros. Aslese el distrito algodonero de Liverpool y de otros puertos, y se producira la detencin de su industria seguida de la muerte de su poblacin. Si se aslan las poblaciones con minera de hulla y las poblaciones prximas que funden metales o fabrican paos con mquinas, y unas y otras, muriendo socialmente de manera inmediata por la detencin de sus actividades, empezaran a morir individualmente. Aunque, cuando una sociedad civilizada se divide de suerte que una parte de ella queda sin una agencia central de control, puede crearla rpidamente, se corre, entre tanto, un gran riesgo de disolucin, y habr de pasar un largo periodo de desrdenes y debilidad antes de que sea eficaz la reorganizacin. As, pues, el acuerdo de las funciones se hace ms estrecho a medida que la evolucin avanza. En los agregados inferiores, tanto individuales como sociales, las acciones de las partes dependen poco unas de otras, en tanto que en los conjuntos desarrollados de ambas clases la combinacin de acciones que constituye la vida del todo hace posibles las acciones integrantes que constituyen las vidas de las partes. Resumen Los numerosos hechos examinados se unen para demostrar que la evolucin social forma parte de la evolucin en general. Como los conjuntos evolutivos en general, las sociedades muestran un proceso de integracin, tanto por aumento simple de la masa como por fusin y re-fusin de masas. Hay multitud de ejemplos del paso de la homogeneidad a la heterogeneidad, desde la tribu simple, igual en todas sus partes, hasta la nacin civilizada, llena de diferencias estructurales y funcionales. Paralela a la integracin y la heterogeneidad progresivas es la cohesin creciente. Vemos al grupo errante dispersarse, dividirse, sin que lo mantenga unido ningn vnculo; la tribu, con partes a las que da cohesin la subordinacin a un individuo dominante; los grupos de tribus unidas en una trabazn poltica bajo un jefe con subjefes; y as hasta la nacin civilizada, bastante unificada para mantenerse junta durante mil aos o ms. Simultneamente se produce una precisin creciente. La organizacin social es vaga al principio; el progreso trae reajustes estatuidos que se van haciendo ms precisos poco a poco; las costumbres se convierten en leyes que, a la vez que adquieren fijeza, se hacen tambin ms especficas en sus aplicaciones a diversidad de acciones; y todas las instituciones, al principio confusamente entremezcladas, se separan lentamente, al mismo tiempo que cada una de ellas en su propio seno diferencia ms claramente sus estructuras componentes. As se realiza en todos sus aspectos la frmula de la evolucin. Hay progreso hacia un tamao, una cohesin, una multiformidad y una precisin cada vez mayores.

Actividad 15. Construccin de ideas principales

Elaborar fichas de trabajo de los siguientes aspectos:

o Una sociedad es un organismo o Organizacin social o Evolucin de las estructuras o Evolucin de las funciones Guardar las fichas de trabajo, ms adelante se retomaran. Recuerda... Las Fichas de Trabajo son cdulas donde se registran los datos o informacin que encontramos al consultar las fuentes de informacin (lectura de libros, revistas, peridicos, consulta a personas, documentos de trabajo, inditos, etc. Son resultado del trabajo de consultar las fuentes. El registro de los datos se puede hacer de dos maneras: En una se asientan los datos generales de la fuente (autor, ttulo, lugar de edicin, editorial, fecha de edicin) y, adems, el contenido de sta registrado de manera libre, de acuerdo a una sntesis (parfrasis) que hace el sujeto que busca la informacin, empleando sus propias palabras. Adems del contenido encontrado, se seala el sitio, lugar o pginas donde dicho contenido se encuentra. Este tipo de fichas se llama ficha de contenido. La otra forma es semejante a esta primera, con la diferencia de que el contenido se registra de manera textual, es decir, tal y como lo proporciona la fuente consultada, esto es, escribiendo las mimas palabras, oraciones o frases con sus estructuras gramaticales y ortografa. Estas fichas se llaman fichas textuales.

Actividad 16. Grupos sociales

oRealizar la lectura: Grupos Sociales (Ros, 2009), Resumen de Grupos, categoras y agregados estadsticos (INITE, 2009). Grupos sociales Ya hemos visto los postulados generales de dos de los enfoques principales que nos permiten conocer su forma de interpretar la sociedad, adoptamos la visin estructural-funcionalista, para buscar las explicaciones sobre algunos fenmenos sociales, tales como los grupos y la comunidad. Como podrs ver a continuacin, los grupos y sus diversas expresiones son parte fundamental de la organizacin social. Definicin de grupo: Consideramos grupo a los miembros de un club, a una pandilla de adolescentes, a los miles de trabajadores de una empresa automotriz o algunos sectores de un partido poltico. Dentro de algunos grupos pueden existir otros, por ejemplo, los partidos polticos tienen sus comits nacionales y estatales, sus organismos electorales y sus fracciones. Esta cantidad de grupos est tan diversificada que sera difcil, si no imposible, caracterizados en trminos generales. Por ejemplo, es muy diferente una familia, sus integrantes, sus roles y su sentido de identidad de grupo, en comparacin con la Iglesia Catlica, con su elaborada organizacin, sus jerarquas y sus millones de miembros que comparten creencias y valores. Cmo se identifican los "grupos sociales? Los grupos sociales se definen como un nmero de personas cuyas relaciones se basan en un conjunto de roles y esta tus interrelacionados. Adems, comparten ciertos valores y creencias, siendo capaces de diferenciarse a s mismos frente a los otros. Social tienen poco sentido de su identidad colectiva, pero otros pueden ser fuertemente conscientes de la pertenencia a una clase y

desarrollar organizaciones muy exclusivas. Tipos de grupos sociales El grupo primario es aquel que se basa en la afectividad y cuyos miembros, generalmente muy pocos en nmero, se mueven espontneamente, llegando a intimar entre s. Son grupos que tienden a durar per se. Ejemplos de estos grupos los tenemos en la familia, en los amigos de juego entre los nios del vecindario o del barrio, etc. Los grupos primarios juegan un papel bsico en el proceso de socializacin. De esta forma, podemos entender que la ms sencilla, la primera, la ms universal de todas las formas de asociacin es aquella en que un corto nmero de personas se encuentran "cara a cara". El grupo cara a cara constituye el ncleo de toda organizacin, es definitivamente la clula de la estructura social. Es el grupo a travs del cual, como compaeros de juego y camaradas, se presenta la primera expresin de los impulsos sociales. Las relaciones y los grupos primarios pueden encontrarse frecuentemente dentro de grupos "secundarios" ms amplios, tales como sindicatos, corporaciones de negocios, fbricas, universidades, oficinas de gobierno, grupos religiosos o nacionales, etc. En los grupos secundarios (por ejemplo una empresa, un sindicato, un ejrcito) la solidaridad entre sus miembros no nace de una afectividad ni es espontnea. Se basan en una organizacin formal, de la que depende su unidad y persistencia temporal. Originan relaciones emocionales; cada miembro es tal y es ms conocido y relevante por su rol dentro del grupo, ms que por su personalidad. Por todo ello, y porque generalmente son macrogrupos, a veces enormes, el grado de intimidad grupal es muy reducido, y a menudo incluso inexistente. Los grupos secundarios tienden a ser grupos especializados en sus fines. Las funciones de los grupos secundarios se derivan de los fines u objetivos que se propone cada grupo, en relacin con sus miembros y el medio social. Los grupos tnicos estn constituidos por personas que comparten una tradicin cultural comn (creencias, religin, lenguaje, etc.) que les une a un grupo social. Desde esta perspectiva, cualquier sociedad con su cultura propia podra constituir un grupo tnico. Pero en las sociedades unificadas del mundo moderno, ciertos grupos se establecen juntos, por sus caractersticas culturales afines. Una clase social juega un papel importante en cualquier sociedad y hay muchas definiciones de clase social en la sociologa contempornea. A veces se considera a las clases sociales como grupos y a veces como categoras sociales; de hecho pueden ser ambas cosas. A las clases sociales se las identifica por su posicin econmica, por su nivel social o por el rango que tienen dentro de una comunidad.