EL ORIGEN DEL LENGUAJE Son en la actualidad unas seis mil quinientas las lenguas que se hablan en nuestro mundo.

De ellas, solamente veinticinco pueden considerarse importantes por su extensin y por su produccin escrita. La pregunta que ha preocupado siempre a pensadores y lingistas es inmediata: De dnde surgi tal diversidad? Cul fue el origen de todas las lenguas? Desde que Charles Robert Darwln, en el ao 1871, escriba la frase: "Creemos que la facultad del lenguaje articulado no ofrece tampoco sera objecin a la hiptesis de que el hombre descienda de una forma inferior", en su famosa obra "El origen del hombre", se han venido publicando toneladas de libros en favor de esta teora:La teora de la evolucin del lenguaje, segn la cual la enorme variedad de lenguas que existen actualmente se habran originado partir de los gruidos y gritos intermitentes de los monos antecesores -segn el transformismo del hombre. Se ha supuesto, que los hombres empezaron por imitar los sonidos que oan en los animales (b-b), o a lanzar gritos emocionales instintivos (p, p) o cantos de sincronizacin al trabajar en equipo (yo-je-jo), ms o menos como los remeros del Volga, y todo esto dio origen al lenguaje. Engels, en su "Dialctica de la naturaleza" dice: "... los hombres en formacin llegaron a un punto en que tuvieron necesidad de decirse algo los unos a los otros. La necesidad cre el rgano. La laringe poco desarrollada del mono se fue transformando... mientras los rganos de la boca aprendan a pronunciar un sonido tras otro." Y esto es, en definitiva, lo que se acepta hoy. Mayoritariamente se cree, se escribe y se ensea que de los gruidos han surgido las modernas gramticas; de lo simple lo complejo y de lo primitivo lo civilizado. Hasta tal punto esto es as que los modernos mtodos "cientficos" para la investigacin del origen del lenguaje se centran en la observacin de los recin nacidos, desde sus primeros balbuceos, y en el estudio de retrasados mentales, pues segn Maistre (1963), estos deficientes nos marcaran las etapas por las que la inteligencia humana tuvo que pasar para conseguir hablar. Pero estamos ya en condiciones de responder a la pregunta inicial? Es la teora de la evolucin del lenguaje la explicacin cientfica definitiva al problema del origen de las lenguas? Pues parece que no; la cosa no es tan simple como crean Darwin, Engels y sus correligionarios. SE PROHIBE HABLAR SOBRE EL ORIGEN DEL LENGUAJE La ciencia que estudia las leyes humanas del lenguaje (Lingstica), acab desechando ya siglo pasado- el problema del origen de las lenguas, por considerarlo incompatible con laobjetividad cientfica. As, en el ao 1866, la Sociedad Lingstica de Pars prohibi en sus estatutos que se tratase sobre el tema en cuestin, negndose a aceptar cualquier comunicacin

en ste sentido, el problema supera los lmites de la observacin cientfica. Se afirmaba que cualquier discusin acerca del origen del lenguaje no es ms que una mera especulacin. Desde ese momento, los lingistas se han interesado ms por el funcionamiento de las lenguas que por su origen. As pues, para la ciencia actual los orgenes del lenguaje articulado constituye un verdadero enigma; pero quiere esto decir que los lingistas se muestran aspticos al problema, que no profesan, sostienen y ensean ninguna hiptesis sobre este origen?. Bueno, esto ya es otra cosa, porque a pesar que los hombres de ciencia como tal no pueden decir nada al respecto, los hombres de ciencia s dicen y ensean lo que creen; y lo que ''creen"' -valga la expresin, ya que se trata de un acto de fe, sin base histrica, ni factual- es precisamente la teora de la evolucin del lenguaje: un mono que se hizo inteligente, dej de gruir y empez a hablar.

TEORIA DE LA EVOLUCN DEL LENGUAJE: CRITICA Vamos a pasar .revista a algunos hechos que podemos observar en la actualidad, para comprobar si concuerdan con lo que nos propone esta teora. En primer lugar, notemos que los lenguajes escritos ms antiguos que nos han llegado suelen ser los ms difciles y complicados. Es de todos conocido que el griego clsico es ms difcil que el griego moderno; el latn mas que el castellano, el francs o el ingls, y el chino antiguo mucho ms que el chino moderno. Incluso, si comparamos. los ms antiguos entre s, resulta que el griego clsico, anterior 600 aos al latn, era ms complicado que ste, y si nos remontamos al Snscrito Veda (1.500 a.C.) la dificultad es increblemente superior, ya que, por ejemplo, cada verbo posea 500 partes (comprese con el ingles, en l que cada verbo solo posee 5 partes). Qu nos viene a decir este hecho? Pensemos un momento... si la teora de la evolucin fuera verdad, deberamos esperar que las lenguas antiguas fuesen ms simples que las modernas, ya que segn la teora- de los simple se evoluciona a lo complejo. Pero esto no es lo que podemos observar, sino ms bien todo lo contrario. Si estudiamos detenidamente las lenguas modernas podemos observar una creciente degeneracin de las lenguas primitivas, una simplificacin a partir de un idioma complicado. El eminente fillogo ingls Richard Chevenix Trench, despus de estudiar numerosas lenguas nativas en distintas misiones por todo el mundo, dijo que en cada caso se trataba de las ruinas de un pasado mejor y mas noble. A medida que cambian las costumbres en una civilizacin, ciertas palabras se pierden primero del uso y despus de la memoria.

En la India existe el descendiente ms directo del Snscrito, el Hindi, que tiene solamente 400 aos de antigedad y es considerado como el idioma ms fcil de aprender de toda la India. La conclusin es evidente: En los distintos lenguajes a travs del tiempo, la direccin es siempre la misma: de lo complicado a lo simple, y nunca al revs. El segundo hecho en el que podemos fijarnos, es que los lenguajes hablados por pueblos considerados "primitivos" son con frecuencia mas complejos que los hablados por personas civilizadas. As por ejemplo: los Yagaanos de la Tierra de Fuego, -tribu nmada- poseen 30,000 palabras en su vocabulario, casi como los Zules de Sudfrica. La lengua Aymar del Per tiene la posibilidad de expresar casi cada raz verbal en 100,000 combinaciones distintas. Algunos lenguajes Bantes poseen una gramtica ms compleja que el griego, tienen 20 clases de nombres y cada adjetivo tiene que concordar con el nombre al que modifica. Los esquimales utilizan 63 formas para el presente y sus nombres “simples” tienen 252 desinencias (finales de palabra distintos, ejemplo: mesa, mesita, mesaza, etc.). Desde luego, esto tampoco encaja con la pretendida evolucin del lenguaje a partir de estructuras monosilbicas, pues sera de esperar que los pueblos "primitivos" tuviesen tambin un lenguaje primitivo y simple. Pero los hechos nos dicen de nuevo que esto no es as. Otro ultimo dato a tener en cuenta es la existencia en el mundo de cincuenta familias de lenguajes diferentes que no parecen tener ninguna relacin entre s, por ejemplo: la familia Indoeuropa (que comprende a su vez otras 70 lenguas), la Sinotibetana, Semtico-camtica, Dravidiana, Uralaltaica, Japonesa, Malayopolinesia, Bant, Austro-asitica y aproximadamente cuarenta ms, algunas de las cuales se hablan en grupos pequeos, como el vascuence, de la zona vasconavarra, que parece no tener ningn "antepasado", ni ningn "descendiente". Entre todas estas familias no existen evidencias do pertenecer a un tronco comn o de tener algn tipo de relacin histrica; pero a pesar de ello, los antroplogos admiten la unidad de la raza; entonces por qu son tan distintos nuestros idiomas? La teora de la evolucin del lenguaje no tiene respuesta a esta pregunta. Pero si descartamos esta teora, aparece una posible respuesta, que de antigua ya casi habamos olvidado: la historia de la Torre de Babel de Gnesis 11.

EL VERDADERO ORIGEN DEL LENGUAJE Todos estos hechos que acabamos de comentar -y otros que la brevedad de este artculo no nos permite tratar- constituyen un problema para la teora de la evolucin del lenguaje articulado, pero sin embargo concuerdan perfectamente con el registro bblico. La Biblia nos dice que el lenguaje fue un don de Dios dado al primer hombre. Adn no tiene que realizar todo un proceso de aprendizaje, pasando por etapas de balbuceos, gritos o gruidos, antes de pronunciar la primera palabra correcta, sino que en el mismo acto creador le es infundida una lengua perfecta y compleja. Inmediatamente, el padre de la humanidad es capaz de comprender rdenes verbales, de hablar con su compaera, de poner nombre a todos los animales -los zologos saben bien lo difcil que puede resultar esta labor- y de comunicarse con Dios. Segn el primer versculo del captulo 11 de Gnesis, parece que “toda la tierra era de una misma lengua...", pero esto no dur mucho; cien aos despus del diluvio universal, el Creador efectu un milagro de juicio. Los hombres se rebelan contra El, los descendientes de No no quieren obedecer el mandato de Dios de "llenar la tierra" (9:1) y Dios tiene que actuar. Confusin instantnea y total del primitivo lenguaje, para que no se pudieran entender unos con otros y no tuvieran ms remedio que dispersarse. Este es, segn la Biblia, el verdadero origen de las lenguas. En la misma Torre de Babel Dios disgreg el lenguaje original, que haba otorgado a Adn, en los aproximadamente cincuenta lenguajes principales que hoy los lingistas no consiguen relacionar entre s, todos igualmente complejos y mutuamente incomprensibles. Surgen as el japons, el rabe, el bant, etc., modos completamente distintos de comunicacin verbal. Desde luego, es muy cierto que un espaol, un ingls, un alemn o un francs que no conociesen las lenguas de sus vecinos, no se podran entender en absoluto con ellos; pero la evidencia demuestra que probablemente Dios no actu dividiendo idiomas de una misma familia, en este caso, la Indoeuropea, sino que se centr en la separacin, rotunda y radical de las principales familias, que luego, con el tiempo, cada una por separado, originaran el total de las lenguas de la actualidad. En el transcurso de los siglos, algunas tribus aprenderan a escribir y dejaran as constancia de su lenguaje (griego); otras se perderan en la jungla y no desarrollaran ningn sistema de escritura, pero an as, la transmisin oral nos permite comprobar que sus lenguas son reliquias de un pasado glorioso.

Esto es lo que dice la Biblia y lo que nosotros creemos. La oscura incgnita que se cierne en nuestros das sobre el tema de los orgenes de las lenguas, este verdadero enigma que ha hecho abandonar la toalla a numerosos investigadores, se ha producido y se contina manteniendo como consecuencia del fracaso de arquelogos, lingistas y antroplogos, al pretender obstinadamente explicar este origen, en trminos evolucionistas. La gran diversidad de lenguas que existe en la actualidad no es una obra -como muchos creen- del ingenio humano, sino todo lo contrario: de su pecado, la rebelda del hombre a la voluntad de Dios, algo que, por desgracia, todava no hemos superado.

Lenguaje, lengua y habla, aportes al concepto de comunicacin. Para comenzar nos plantearemos el dilema cul es el aporte que da el lenguaje, la lengua y el habla al concepto de comunicacin? En un comienzo debemos evocarnos a las significaciones de cada uno de estos temas, o sea de lenguaje lengua y habla, para poder entrar directamente en lo necesario para entender este texto. El concepto de lenguaje es un trmino que se utiliza a diario en nuestra sociedad, sin embargo muchas veces se desconoce el significado, segn el DRAE (2001) es un conjunto de sonidos articulados con los que el hombre manifiesta lo que piensa o siente pero el que ms se asemeja al significado que ms nos identifica es la capacidad que tienen los seres humanos para comunicarse mediante signos ya sean verbales o no verbales, teniendo en cuenta lo que Saussure nos dice: el lenguaje es una institucin humana. Pasando a otro mbito, la lengua hace relacin con los cdigos que utilizamos para comunicarnos, los cuales deben ser comunes a todos debido a que son realidades sociales definidas por reglas pre-establecidas en la sociedad por ende su carcter colectivo; as lo comprueba el semilogo Saussure: la lengua, es decir la estructura, el mecanismo, los cdigos referenciales que usan los individuos para hablar sin los cuales no ser posible el habla sin embargo el DRAE (2001) nos dice que es un sistema de comunicacin verbal y casi siempre escrito, propio de una comunidad humana. El habla es la realizacin de la lengua y posee un carcter abstracto, debido a que el habla es de tipo individual, como dice Saussure: es el lenguaje en accin, es la ejecucin individual de cada hablante a lo que el DRAE corrobora diciendo que es el acto individual del ejercicio del lenguaje, producido al elegir

determinados signos, entre los que ofrece la lengua, mediante su realizacin oral y escrita. Estos tres trminos sin duda nos ofrecen un panorama nico, ya que resumen en su interior todo el proceso que hace la lengua al momento de decodificar y expresar nuestros propios pensamientos. Las competencias lectoras (que es una capacidad que se da mediante nuestra amplitud de conocimientos, de entender las diferentes bases textuales y por ende el tema del texto) nos permiten un anlisis lingstico amplio, que se forma mediante los conocimientos adquiridos durante los das que hemos vivido. El ejercicio de lo cotidiano nos llena de experiencias que estn codificadas y que son decodificadas mediante un proceso de semisis textual, el cual se entiende como conceder un significado a un algo mediante los signos lingsticos. Como trminos generales, podemos utilizar el lenguaje teniendo presente que otro factor incidente en la variacin del lenguaje, es el lugar y espacio en el que se desarrolla, debido a que dependiendo del lugar en el que se utiliza, va a ir sufriendo modificaciones, puesto que el entorno proclama desde nuestro nacimiento una postura social, la cual se va modificando dependiendo de las experiencias culturales que el individuo vive. La lengua y el habla, no dejan de estar fuera de esto aportando con cdigos lingsticos y su utilizacin en lo que podramos definir como comunicacin. El concepto de comunicacin alude directamente a una capacidad que tienen los seres humanos para comunicarse y transmitir informacin, la cual es codificada, por un emisor que enva el mensaje a travs de un canal utilizando el habla; al momento de decodificar este mensaje, debemos considerar la existencia de ruidos los cuales pueden interferir en la recepcin y envo del mensaje, si esto no ocurre la recepcin se dar de manera eficiente, y podramos decir que as se completa el ciclo de la comunicacin, ahora si por el contrario existen ruidos en el canal de envo, el mensaje ser recibido con tergiversacin, lo que puede generar una especie de quiebre en el proceso comunicativo. Respondiendo la pregunta sealada al inicio de este texto, es necesario sealar lo que se menciona en el texto los seis semilogos en busca del lector (Zechetto) con respecto a una afirmacin que da Saussure acerca de darle a la lengua y al habla un enfoque sociolgico en el que l establece que son producto de una prctica social y colectiva, invitando de esta forma a mirar estos fenmenos desde una perspectiva colectiva o como dice l: como sistemas dependientes de factores histricos no podemos separar la lengua del habla y el habla de la lengua el uso de estas marcan la pauta al momento de comunicarnos ya que mediante el habla podemos utilizar la lengua y al hacerlo podemos decir que se produce la comunicacin son estos productos o factores que influyen a dar un significado a este concepto (comunicacin) ya que si es una interaccin de transmisin de mensajes, se necesitan ciertas bases anteriores para que se lleven a cabo como lo son el resto de los trminos que han sido establecidos (lenguaje, lengua y habla) y trabajados durante este ensayo.

Capacidad, sistema El lenguaje es un fenmeno social que generalmente se confunde con la lengua; pero, no son lo mismo. Diversos autores, desde la antigedad, han tratado de explicar el lenguaje. A lo largo del tiempo, muchos estudiosos, de acuerdo con la tradicin filosfica, han denominado lenguaje a la capacidad que tiene el hombre de establecer comunicacin mediante signos orales y escritos. Para hacer realidad tal capacidad, se necesita disponer de una lengua. As, lengua es "aquel instrumento que sirve para expresar ideas" o "el sistema de signos que se emplea como medio de comunicacin". Se puede deducir que todos los rganos pueden servir para producir un lenguaje: la msica, la risa, el llanto, las manos; y tambin, objetos: banderas, pauelos, abanicos... han creado lenguaje. La misma tradicin filosfica postula que las lenguas humanas constituyen un lenguaje especial y diferente a los dems, pero sin demostrar nunca donde reside su especificidad. El lenguaje presenta diversas manifestaciones en las distintas comunidades de la tierra, tales manifestaciones se denominan lenguas o idiomas. La lengua es un producto social y un conjunto de convenciones adoptadas por una comunidad lingstica que utiliza la facultad del lenguaje. Es decir, una lengua -castellano, ingls, gallego o chino- es la manifestacin particular en una determinada comunidad de individuos de esa facultad general y especifica de los seres humanos a la que normalmente llamamos lenguaje. El lenguaje es, pues, conceptualmente ms amplio, ya que abarca la suma de imgenes verbales, con sus reglas de relacin y funcionamiento, y el fenmeno humano del habla. Los problemas que plantea el lenguaje y su compleja naturaleza han dado lugar a tipos de estudio de muy diversa ndole. La relacin entre el individuo y el lenguaje es, por su parte, un caso sicolingstico; entre el lenguaje y la sociedad se considera dentro de la sociolingstica, etc. Pero podemos decir que, en general, la lingstica es la ciencia que estudia las diversas manifestaciones del lenguaje humano hablado (la escritura es una representacin grafica del lenguaje primario, que es el lenguaje oral). Ferdinand de Saussure (1857-1913), prestigioso lingista suizo, en el Cours de linguistique generale, emprende, ante el enorme problema que plantea la heterogeneidad de la lengua y las diferencias idiomticas, la bsqueda de unos universales lingstico o constante comn a todas las lenguas. La teora saussuriana se basa en una serie de dicotomas: 1) Lengua - habla: esta dualidad distingue entre sistema y realizacin del sistema. Lengua es el sistema de signos que todos los hablantes de una comunidad conocen. Es, a su vez, una nocin abstracta. Habla es la realizacin concreta de la lengua por cada uno de los hablantes en particular. 2) Significante - significado: componentes sgnicos, elementos del signo lingstico. El primero es la sucesin fnica de la palabra y el segundo, la carga significativa, el concepto. La relacin entre ellos es arbitraria y lineal.

3) Diacrona - sincrona: dos perspectivas de examen cientfico de una lengua: Diacrona es su estudio a travs del tiempo, de la evolucin; sincrona, el estudio de su estado en un momento determinado de su historia. Es cuestin de mtodo, pues la lengua es, en s, evolutiva. La importancia del lenguaje radica no slo en que es el ms usual y completo medio de comunicacin, sino tambin en que es conformante del hombre como tal, al tratarse de una caracterstica exclusiva de la especie humana. Se debe a que adems de medio de comunicacin y nominacin es, a la vez, un sistema de interiorizacin nico mediante los procesos de abstraccin y generalizacin que crea un rico mundo interior de contenidos base del pensamiento humano y de la posibilidad de evocacin. Lo que distingue al hombre del resto del mundo animal es su capacidad de hablar. Y el fundamento reside en la Gramtica que hace que el lenguaje sea esencialmente una caracterstica humana, pues, a pesar de que otras criaturas son capaces de utilizar sonidos significativos, la unin entre el sonido y el significado es de una complejidad muy especial y de enorme perfeccin para el hombre, para quien tal unin equivale a la Gramtica, es decir, al conjunto de relaciones complejas que se establecen entre los elementos del lenguaje. Las lenguas son el ms poderoso, extraordinario y manejable medio de comunicacin de que se ha provisto el hombre. Y son tan perfectas que con un limitado nmero de unidades y de reglas de combinacin se pueden construir prcticamente infinitos mensajes. No hay nada que no se pueda expresar por medio de un idioma o lengua. El lenguaje es una herencia antiqusima del gnero humano que refleja los esquemas mentales con que los hombres se acercan a la realidad, la cual es un todo continuo e indiviso y el lenguaje, as como el mensaje, est compuesto de unidades discontinuas y articuladas entre s. El lenguaje oral humano es el ms eficaz de todos los medios de comunicacin. Benveniste se pregunta si el lenguaje es un simple medio o instrumento de comunicacin, y afirma que no; para l hablar de instrumento es oponer hombre y naturaleza. El fuego, la flecha o la rueda son fabricaciones, utensilios, pero no estn en su naturaleza, por el contrario, el lenguaje est en la naturaleza del hombre, porque lo constituye como hombre y no se puede desgajar del hombre mismo. De ah que Palmes hable de "homo loquens" en lugar de "homo sapiens" y Coseriu defina al hombre como "un ser hablante". Pueden advertirse manifestaciones comunicativas entre los animales: las hormigas tienen comunicacin de carcter tctil y olfativo, los gritos de los cuervos, de los delfines, ciertos movimientos de los monos, o las abejas. Es cierto que estas disponen de comunicacin bastante completa pero no hay respuesta ni, por tanto, dilogo; y en cuanto al contenido siempre es el mismo y no puede analizarse en sus componentes. Mientras que el humano se caracteriza por el anlisis y combinacin mltiple de elementos que con un nmero reducido de piezas se obtiene un cmulo de comunicaciones variadas y diferentes. Las formas de comunicacin de los hombres son sumamente complejas. Al lado del sistema

lingstico, el principal y ms perfecto, operan otros de carcter secundario y diferentes: Los paralingsticos: interjecciones, gritos, indicadores emotivos: risa, llanto, gemidos. La comunicacin cultural: las diversas artes, los ritos, las ceremonias, la danza... Y el complejo mundo de las seales: timbres, banderas, s. de trfico. El conjunto de los varios procedimientos de comunicacin en la sociedad humana es estudiado por la Semiologa: estudio de los signos, es decir, del lenguaje humano, que viene a ser el aspecto ms importante de tal ciencia. As pues, se puede afirmar, que, por el lenguaje, el hombre es hombre y, por el mismo, es capaz de las ms complejas elucubraciones filosficas, de las exposiciones, de las abstracciones e intuiciones matemticas y capaz, tambin, de expresar belleza. Por el lenguaje se funda la sociedad, la cultura, la poesa... Es, por tanto, algo ms que un instrumento o medio de comunicacin.

Fomentar las habilidades lingsticas en los nios El aprender a hablar es algo que con la mayora de los nios sucede de manera normal y natural. Se aprende a hablar sin necesidad de "estudiarlo", como tradicionalmente se aprenden otras habilidades. Ya para la edad de tres aos, la mayora de los nios hablan muy bien. Sin embargo, los nios no llegan a dominar las reglas gramticas ni las reglas sociales sino a travs del tiempo. Asimismo, los aspectos no verbales o no pronunciados de la conversacin con los dems tambin se aprenden con el tiempo. El "lenguaje" no verbal incluye el contacto ocular, los gestos, y la posicin del cuerpo, as como aquellos "tonos" en la voz de una persona que tiene un significado. Los nios aprenden a comunicar interactuando con sus padres, sus familiares y otras personas que intervienen en su vida. Es el ir y venir de la conversacin con otros que ayuda a los nios no solo a hablar, sino tambin a utilizar el lenguaje para propsitos sociales. Todos hablamos y utilizamos el lenguaje porque necesitamos algo o porque queremos compartir algo. Al ayudar a sus hijos a hablar bien, usted tambin estar desarrollando sus habilidades sociales. Desarrollo de las habilidades conversacionales Cmo deberan los padres y los proveedores de cuidado de nios apoyar a los nios en su aprendizaje sobre el hablar? Lo ms importante que puede hacer usted como padre o madre es hablar con su beb... simplemente hablar. Comparta con l lo que usted est haciendo, lo que est viendo, y lo que est sintiendo. Es importante para su beb escuchar el lenguaje. Hable y hgase la idea de que su beb en efecto comprende. Al hablar con su hijo, usted despierta en l su capacidad innata para el aprendizaje del lenguaje, a la vez que ayuda a consolidar el vnculo afectivo padre-hijo. Existen diversas formas de lograr que los nios hablen. Concntrese en las cosas que son del conocimiento de los nios. Por ejemplo, usted puede hablar sobre:

Las rutinas diarias: La vida diaria est llena de palabras y cosas "nuevas" para los nios pequeos. Hable sobre las actividades diarias de su hijo: lo que l est haciendo, los alimentos que est comiendo, la forma de prepararse los alimentos y los cubiertos que se utilizan, la ropa que l tiene puesta, el tipo de transporte que estn utilizando. Cuentos (y pelculas): Hable sobre los personajes en el cuento que est leyendo a su hijo: quines son, qu hacen, por qu hacen alguna cosa en particular. Identifique las palabras que pudieran ser nuevas para su hijo. El lenguaje y la lectura van mano a mano, de modo que tambin debe aprovechar esta oportunidad para fomentar las habilidades de la lectura. Excursiones/paseos: Las excursiones siempre son buenas oportunidades para hablar. Si visitan un parque natural, hable sobre los rboles y las

flores. Cuando se encuentren en el supermercado, hable sobre los alimentos que va seleccionando. Las palabras para usar Hablar implica utilizar palabras - muchas palabras. Los padres y otros adultos emplean de manera natural palabras bsicas y sencillas al hablar con los nios. Emplean palabras que conocen los nios - palabras que se refieren a cosas en su ambiente y que son importantes en su vida. Las habilidades lingsticas crecen rpidamente en los primeros aos de los nios. Los nios aprenden las palabras que escuchan, las palabras que van dirigidas a ellos. Al llegar a los tres aos, tienen un vocabulario de casi 1.000 palabras. Cuando hable con su beb, su nio pequeo o su nio en edad preescolar, emplee palabras que describan las cosas - su aspecto, su sensacin tctil, su sabor y su olor. Use palabras que expresen sentimientos, ya que stas ayudan a los nios a hablar sobre sus experiencias diarias. Sobre todo, no complique las cosas. La lista que sigue no es ms que una pequea muestra para ayudarle a usted a reflexionar sobre cmo podr apoyar a su hijo en el desarrollo de sus habilidades lingsticas y conversacionales. Formas de fomentar las habilidades lingsticas Los maestros y los proveedores de cuidado de nios aprenden muchas de las siguientes estrategias como parte de la capacitacin que les permite trabajar con nios pequeos. Estas estrategias sencillas se aplican durante las conversaciones y ayudan a desarrollar las habilidades lingsticas. Aunque realmente no es necesario concentrarse en todo momento en la forma en que habla con su hijo, conviene tener estas sugerencias en mente y utilizarlas siempre que pueda. Pronto las estar utilizando inconscientemente. Bebs

Hable con su beb cuando lo sostenga en brazos, cuando le d de comer, cuando le cambie el paal. ("Tienes hambre? Muy bien, ya es hora de tomar la leche".) Describa lo que estn haciendo en sus rutinas diarias. ("Vamos a pasear por el parque". "Te voy a poner en tu asiento especial de coche".) Hable en oraciones cortas y emplee frases cortas. ("Haz rodar la pelota". "Un lindo pajarito azul".) Emplee pausas y estire o haga nfasis en ciertas palabras. ("Mira el mooonooo".) Responda a los sonidos que hace su beb y sus esfuerzos por hablar. ("Ests arrullando? Pues, hola amorcito lindo!")

Lea a su beb. (Lea libros diseados especialmente para los bebs y que se centren en palabras bsicas, entre ellas las formas, los colores, los sonidos.)

Nios que comienzan a caminar

Juegue juegos en los que sea necesario tomar turnos. (Juegue juegos como hacer rodar una pelota entre los dos. "Yo te la hago rodar a ti. T me la haces rodar a m". "Es mi turno. Ahora es tu turno".) Desarrolle el vocabulario de su hijo durante las conversaciones corrientes. ("Esa es una casa muy grande". "Es una casa grande con una chimenea en el techo".) Ayude a su hijo a desarrollar palabras para describir y hablar sobre sus sentimientos y sus emociones. ("Parece que ests triste". "Ests triste porque ya es hora de dejar de jugar?") D instrucciones sencillas utilizando una o dos palabras. ("Dame tu plato". "Lvate las manos". Asegure una correspondencia con el lenguaje que utiliza su hijo en trminos de su composicin y su complejidad. ("Beber?" "Beber jugo".) Responda a la comunicacin de su hijo y mantngase enfocado en ese tema. (No importa sobre qu tema hable su hijo, sgale la pista para ver hasta dnde puede llegar la "conversacin".) Lea a su hijo y haga que l participe. (Cuando lea libros para nios pequeos, pida a su hijo que voltee la pgina y haga preguntas, p. ej., "Qu dice la vaca?")

Nios en edad preescolar

Responda a su hijo en edad preescolar y tenga conversaciones con l. (A los nios en edad preescolar les fascina hacer preguntas - contstelas! Y haga usted sus propias preguntas. "Qu ves?" "Crees que esa roca es pesada?") Hable sobre lo que est haciendo su hijo y sobre lo que est haciendo usted. Haga preguntas que extiendan la comprensin de su hijo. ("Qu clase de dibujo ests haciendo?" "Ests ordenando muy bien tus juguetes". "Qu piensas que suceder ahora en el cuento?") Practiquen tomar turnos en las conversaciones. ("Qu hiciste hoy en el parque?" "Wow... te gusta subir muy alto en el columpio? A m me gusta subir muy, muy alto".) Lea con su hijo en edad preescolar. Haga que su hijo participe en la lectura. (A medida que lea, pida a su hijo que adivine qu va a suceder luego en el cuento. Pregunte a su hijo por qu cierto personaje hizo algo en particular en el cuento. As, no solo fomentar la conversacin sino tambin estimular el pensamiento analtico.)

As es que, hable con su beb. Sostenga grandes conversaciones con su nio pequeo o su nio en edad preescolar. Al hacerlo, estar apoyando tanto sus

habilidades lingsticas como tambin las sociales y las cognoscitivas. Todos los aspectos del crecimiento de su beb estn interrelacionados. No obstante, el mejor resultado que obtendr cuando habla con su hijo es el desarrollo del vnculo afectivo que siempre existir entre los dos. Las habilidades Lingsticas nos ponen comunicacin con los dems y nos acercan a otras culturas. La competencia comunicativa es el objetivo final del aprendizaje de una lengua. Cuando enseamos una lengua tenemos que conseguir que el alumno o alumna adquiera competencia comunicativa, pues dentro de ella estn la competencia lingstica y la competencia pragmtica. El objetivo fundamental de los enfoques comunicativos no es aprender gramtica, sino conseguir que el alumno o alumna pueda comunicarse mejor. El cdigo oral es distinto al cdigo escrito, porque el comportamiento verbal de la persona usuaria (que lo usa) es muy diferente. Cuando el canal es escrito, el contexto es poco importante. El canal escrito es autnomo del contexto. El autor o la autora crea el contexto a medida que escribe el texto. Las habilidades escritas hay que decir que son importantes porque vivimos en una cultura que da mucha importancia a lo escrito. Por otro lado las exigencias sociales hacen que la comunicacin escrita se desplace a actividades como rellenar un impreso, un informe, etc. Si bien Cassany dice que Hablar, escuchar, leer, escribir son las cuatro habilidades que el usuario de la lengua debe dominar para poder comunicarse con eficacia en todas las situaciones posibles y que no hay otra manera de utilizar la lengua con finalidades comunicativas. Yo digo que si existen otras maneras de usar la lengua con finalidades comunicativas: SIGNAR, ver atentos a quien signa, leer, escribir- No podemos excluir a las personas Sordas de las habilidades lingsticas para poder comunicarse entre s y con el mundo oyente. En el proceso del desarrollo del lenguaje de los nios y nias participan: la memoria, la cognicin, la lgica tanto inductiva como deductiva, y el condicionamiento con recompensas y refuerzos. El progreso en la habilidad para hablar o signar, est ntimamente ligado a la maduracin. La enseanza de la lectura en las personas Sordas debera comenzar de forma temprana; para reforzar la relacin entre habilidades lingsticas en lenguaje oral y logros en lectura.