PRUEBA DE LENGUAJE Y COMUNICACIN CONOCIMIENTOS DE CONCEPTOS BSICOS Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y COMUNICACIN.

Lee el siguiente texto y responde las preguntas. Bernarda: (A la criada) Silencio! Criada: (Llorando) Bernarda! Bernarda: Menos gritos y ms obras. Debas haber procurado que todo esto estuviera ms limpio para recibir el duelo. Vete. No es este tu lugar (La criada se va llorando). Los pobres son como los animales, parece como si estuvieran hechos de otras sustancias. Mujer 1: Los pobres sienten, tambin tienen sus penas. Bernarda: Pero las olvidan delante de un plato de garbanzos. Muchacha: (con timidez) comer es necesario para vivir. Bernarda: A tu edad no se habla delante de las personas mayores. Mujer 1: Nia, cllate Bernarda: No he dejado que nadie me d lecciones. Sentarse (Se sientan. Pausa. Fuerte) Magdalena, no llores; si quieres llorar te metes debajo de la cama Me has odo? (La Casa De Bernarda Alba. Federico Garca Lorca) 1. El tipo de relacin que se establece entre los hablantes del texto ledo es: a) Simtrica. b) Informal. c) Asimtrica. d) Formal. e) Slo A y B. 2. La funcin del lenguaje que predomina en las expresiones de Bernarda es: a) Referencial. b) Metalingstica. c) Apelativa. d) Ftica. e) Emotiva. 3. La figura literaria que aparece en la frase Est oscuro como boca de hombre es: a) Comparacin. b) Hiprbole. c) Anfora. d) Metfora. e) Anttesis. 4. El refrn Por la boca muere el pez se puede interpretar como: a) Quin mucho habla, mucho yerra. b) Las palabras se las lleva el viento. c) Los habladores pronto mueren. d) La virtud del pez es su silencio. e) Quien callar no puede, hablar no sabe. 5. Es un artculo de opinin en el que se refleja la forma de pensar del peridico. Su redaccin suele estar encomendado al redactor jefe, aunque no la firma nadie. La mayora de las veces comentan temas de actualidad: a) Cartas al director. b) Editorial. c) Crnica. d) Reportaje. e) Noticia. 6. Cmo es posible interpretar los siguientes versos? Celos y amor, y an pienso que una esencia, pero con esta sola diferencia, que celos son la noche, amor el da. (Lope de Vega) a) Pienso que una esencia celos y amor son, aunque con una diferencia. b) Unidad esencial, celos y amor, que el tiempo desfigura. c) De amores y de celos se cubre la ms triste de las desdichas. d) Una sola substancia... el amor luz de da que los celos anochecen. e) Diferencia ms que esencia, eso los celos son.

7. Determina cul de las siguientes afirmaciones corresponde al texto literario: a) Cada lector realiza su propia interpretacin, de acuerdo a sus experiencias, intereses y expectativas. b) La finalidad principal de un texto literario es lograr mostrar el sentimiento del autor en el momento de la creacin. c) Lo representado coincide con la realidad que conocemos. d) Crea un mundo con personajes y situaciones reales. e) Es una gratificacin emocional e intelectual para el autor al descubrir un modo de expresarse. 8. Cul de las siguientes afirmaciones NO corresponde a la definicin de Obra Dramtica?

12. Qu puedes comentar en cuanto a la forma del artculo siguiente? El cuidado dental de los dientes es fundamental: Una carie no tratada puede acabar con una pieza dental. a) Promueve la limpieza bucal. b) Es redundante. c) Esta claramente estructurado. d) No cumple su objetivo. e) Todas. 13. Con respecto a la noticia es falso que:

a) Como espectculo est destinado a un receptor colectivo. b) Crea un mundo dramtico en torno al conflicto que viven los personajes. c) El conflicto genera una accin que se desarrolla dinmica y progresivamente. d) Se caracteriza por su virtualidad o potencialidad teatral. e) Se crean personajes presentndolos con caractersticas y atributos. 9. Cul es el narrador que es una especie de entidad narrativa?

a) Es un texto informativo. b) Responde a seis preguntas fundamentales. c) El titular es parte de su estructura. d) Incluye las opiniones de su emisor. e) En ella predomina la funcin referencial del lenguaje. 14. La disciplina que se preocupa de las distancias es:

a) Protagonista. b) Testigo. c) Personaje. d) Omnisciente. e) Objetivo. 10. En el acrstico:

a) Proxmica. b) Comunicacin no verbal. c) Kinestesia. d) Todas las anteriores. e) Ninguna de las anteriores. 15. El cuento se diferencia de la novela en que ste:

a) Los versos deben ir encabezados por una palabra clave. b) La estructura lrica es de corte satrico. c) La composicin lrica se forma a partir de una palabra dispuesta verticalmente. d) Hay una interrogacin retrica. e) No tiene un elemento formal caracterstico. 11. Para realizar un buen discurso expositivo, el emisor debe cuidar especialmente: a) Su argumentacin. b) Su poder de persuasin. c) Su nivel de conocimiento del tema. d) Su entonacin. e) Ninguna de las anteriores.

a) Nunca tiene ms de tres personajes. b) Debe dejar una moraleja. c) Tiene una sola lnea de accin. d) Tiene un final retardado. e) Debe ser ficticio.

SEGUNDA SECCIN INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS, MANEJO DE CONECTORES. Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la opcin con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesin sintctica y coherencia semntica. 16. Siempre se ha dicho que el hombre no debe atemorizarse ante las computadoras .................... debe sentirse tranquilo y seguro................. stas jams igualarn a la inteligencia humana. a) ; en cambio, b) , por lo tanto, c) , porque d) ; por el contrario, e) , pues mientras que en tanto que , aunque , puesto que , por lo que

e) Siempre

salvo

, ya que

20. Establecer el montaje de una obra dramtico-teatral significa actualizarla................ debe revitalizarse el enfoque y no plantearlo framente,................... el montaje no es resucitar un cadver con un ropaje nuevo.

a) ; por ello, b) , entonces c) , pues d) ; sin embargo e) , por ende,

puesto que aunque cuando por ltimo si bien SEGUNDA SECCIN INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS, PLAN DE REDACCIN

17. La marginalizacin econmica de los pases en desarrollo, es evidente, .............. no se abrieron a nuevos mercados.................... no se tomaron una serie de medidas tendientes a un intercambio mundial .................... tecnologas como de productos. a) con tal que b) sin embargo c) mientras d) porque e) ya que as aun ,pero ni y ,sin embargo as como ,adems, siempre tanto de

Las preguntas de este tem van encabezadas por una frase que puede servir de ttulo para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea. Ellas constituyen el esquema organizador de este texto virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenacin coherente del texto. 21. La escena 1. Un hombre viejo entra, llevando un gato con una tralla. 2. Tres personajes vestidos de rojo, ingresan al escenario y saludan. 3. El viejo se dirige a uno de los personajes, dice algo ininteligible. 4. El viejo se transforma entonces en un ciervo salvaje. 5. Los personajes vestidos de rojo, empiezan a bailar y cantar. a) 1-3-2-4-5 b) 2-1-3-4-5 c) 5-1-4-3-2 d) 5-2-1-3-4 e) 1-4-3-2-5

18. Haba una vertiente ....................... los rboles. .................. pozo de agua, pues all haba ......................... balde. a) muy cerca de Quizs un a su vez b) frente a As como un ms que un c) prximo a Igual que un , asimismo un d) en medio de O un , adems un e) entre Tal vez un tambin un 19. .................. se emiten muchas opiniones contrarias, siempre existir la esperanza de llegar a un acuerdo ................... el ser humano lleva consigo un deseo de paz ..................hay que tener fe en el futuro. a) Porque b) Ya que c) An d) Aunque y as como con tal que , pues mientras que , adems, en cuanto ;en consecuencia,

22. Gandhi 1. Despus de la Segunda Guerra Mundial intensific sus luchas hasta su asesinato en 1948. 2. Realiz sus estudios en Inglaterra e inici prdica a los oprimidos de Sudfrica. 3. Como presidente del Partido del Congreso, organiz la resistencia antibritnica, por lo que fue encarcelado en ms de una ocasin. 4. Continu la expansin de sus ideas a partir de 1914 en India. 5. Poltico y pensador indio, lder de la independencia de su pas. a) 5-1-2-4-3 b) 5-3-2-4-1 c) 5-2-4-3-1 d) 5-4-2-1-3 e) 5-2-3-4-1 23. Gabriel Garca Mrquez 1. La hojarasca, Cien aos de soledad, El otoo del patriarca, otros. 2. Nacido en 1928. 3. Escritor de conocidas novelas. 4. Premio Nobel 1982. 5. Escritor colombiano. 6. Tambin escritor de relatos como Los funerales de mam grande. a) 5-2-6-3-1-4 b) 5-2-4-5-1-6 c) 3-2-5-6-1-4 d) 5-2-3-1-6-4 e) 2-5-3-1-6-4 24. Rock-pop joven en Chile 1. La msica pop chilena tuvo su primer impulso a mitad de la dcada del 80 con el llamado rock latino. 2. El rock y el pop chileno son parte de un movimiento cultural joven ms amplio y que parece hundir sus races en la dcada pasada. 3. En la actualidad existe una slida base comercial y de creacin artstica, como para proyectar adecuadamente el movimiento musical chileno. 4. Ese impulso inicial fue intenso pero breve y de dudosa calidad musical. 5. Grupos como La Ley, Los Tres, Lucy Bell, Chancho en Piedra, Los Tetas, Los Peores de Chile, Los Miserables y otros, parecen ratificarlo.

a) 2-4-1-3-5 b) 1-4-3-5-2 c) 1-4-5-3-2 d) 3-1-2-4-5 e) 2-1-4-3-5 25. "La Radio" 1. Su comunicacin es ms espontnea, ms llena de matices humanos. 2. Adems, no necesitamos distraer nuestras labores diarias como ocurre con los otros medios ya indicados. 3. La informacin que entrega es ms instantnea que estos medios de comunicacin. 4. La radio permanece con su eficacia comunicativa a pesar de la masificacin de la televisin, el cine y el vdeo. 5. Nos permite interactuar con ella, pues slo necesitamos imaginar para completar el mensaje que nos entrega. a) 4-2-3-1-5 b) 4-3-1-5-2 c) 4-5-2-3-1 d) 4-1-5-3-2 e) 4-3-2-5-1 26. Qu es una parfrasis? 1. El Poema 16 de Pablo Neruda es una parfrasis del poema El Jardinero de Rabindranath Tagore. 2. Por ejemplo, La vuelta al da en ochenta mundos, ttulo de la obra de Julio Cortazar, es una parfrasis de la obra de Julio Verne: 2La vuelta al mundo en ochenta das. 3. Es una explicacin o interpretacin amplificada de un texto para ilustrarlo o hacerlo ms inteligible. 4. Tambin puede consistir en una traduccin en verso en donde se imita el texto original. 5. sta puede consistir en imitar la forma del ttulo de una obra modificando el orden de las palabras o cambiando alguna de ellas. a) 5-3-2-1-4 b) 3-5-2-4-1 c) 3-4-5-2-1 d) 1-2-3-4-5 e) 3-1-2-4-5

27. Los virus, enemigos letales 1. Cmo combatir las enfermedades producidas por los virus. 2. Porcentaje de enfermedades causadas por los virus. 3. Tipos ms comunes de virus. 4. Los virus: causa ms frecuente de enfermedades en el hombre. a) 4-2-3-1 b) 4-3-2-1 c) 1-2-3-4 d) 3-4-2-1 e) 2-3-1-4 28. Los reality show

30. "Galds y el Realismo" 1. Galds es uno de los mximos exponentes del Realismo literario. 2. A travs de su narrativa, pretende mostrar a la sociedad espaola del siglo XIX. 3. Sus personajes siempre estn marcados por poderosos contrastes entre s. 4. Marianela es una novela realista. 5. Galds tambin trat temas histricos. a) 2 -1 - 3 - 5 - 4 b) 4 - 2 - 3 - 5 - 1 c) 1 - 2 - 3 - 4 - 5 d) 1 - 2 - 3 - 5 - 4 e) 5 - 4 - 3 - 2 - 1 TEXTO N 1

1. Actualmente se pueden ver a lo menos tres de ellos en la televisin chilena. 2. Tendencia de la televisin: presentar programas verdaderos. 3. Poseen un narrador que presenta los hechos. 4. Programas que intentan reproducir escenas de la vida real. 5. Participan actores desconocidos con el objetivo de que el pblico crea que son los verdaderos protagonistas de los hechos. a) 5-1-2-4-3 b) 4-5-3-1-2 c) 5-4-3-1-2 d) 2-4-5-3-1 e) 2-4-5-1-3 29. "Un Vuelo sobre Vietnam" 1. Ya en el aire, veo bajo el ala de babor las azules aguas de la baha de Kham Rham. 2. Es mayo de 1968. 3. Nos disponemos a hacer un vuelo sobre la zona de combate. 4. Junto con el buzo de vuelo, me han entregado un paracadas. "Por si acaso" -me dicen. 5. Silenciosamente, los tripulantes del avin de reconocimiento toman sus puestos. a) 2 - 3 - 4 - 1 - 5 b) 2 - 3 - 4 - 5 - 1 c) 3 - 2 - 5 - 4 - 1 d) 3 - 5 - 2 - 1 - 4 e) 3 - 5 - 1 - 2 - 4

1. Los egipcios, dotados de excelente carcter, tenan de la vida eterna una idea muy distinta de la que los asirios y babilonios, pueblos ms severos y de natural ms prosaico. El egipcio, en definitiva, esperaba seguir en la eternidad una vida terrenal muy placentera; por eso las tumbas de sus difuntos estaban decoradas con tanto lujo. 2. En las orillas del Tigris y del ufrates se representaba el ms all como una morada sombra, como el reino de los muertos, donde las sombras de los difuntos adoptan formas de pjaros, languidecen en las tinieblas y viven del barro y del polvo . El camino que conduce al reino de los muertos comienza all donde el Sol se oculta en el desierto. El difunto debe franquear, primeramente, un ro con la ayuda del barquero de los infiernos, el cual tiene cabeza de lebrel, cuatro manos y cuatro pies. El reino de los muertos propiamente dicho est rodeado de siete murallas, cada una de ellas con una puerta donde un hijo del dios de los infiernos monta guardia. Despus de franqueadas las puertas, el difunto penetra en la sombra morada de donde nadie regresa, donde se alimenta de polvo y barro . Nadie halla el menor consuelo en el reino de los muertos. Con todo, los malos son ms desgraciados todava que los justos; deben comer los desechos de la ciudad de los muertos, beber el agua de los albaales y una roca les sirve de lecho. Este y otros hechos indican que los babilonios crean en la existencia de un tribunal de los infiernos. 3. Ello no es obstculo para que los difuntos de Asiria y Babilonia recibieran una sepultura conveniente, pues el que no tiene tumba, o no tiene a nadie para que se ocupe de ella, no encuentra la paz; su espritu vaga por la Tierra y provoca toda clase de desgracias . El espritu as condenado a un eterno vagar tena en esta tierra una suerte poco envidiable: debe alimentarse de desechos . 4. Los Babilonios embalsamaban tambin a sus muertos y para ello utilizaban miel, aceite, manteca, sal y hierbas olorosas. Los entierros daban ocasin a ofrendas funerarias; los parientes del difunto dejaban or sus lamentos y sus llantos desgarradores, ayudados por los plaideros y plaideras profesionales, que tocaban msica

fnebre. Los sobrevivientes rasgaban sus vestidos en menudos trozos y se vestan con sacos viejos en seal de duelo, se arrancaban los cabellos y la barba y se golpeaban con cuchillos. 5. El difunto era colocado directamente en la tumba o acostado en una especie de sarcfago de arcilla y depositado en un sepulcro de mampostera. Cada ciudad posea su necrpolis, pero no era obligatorio enterrar en ella a los difuntos: se han encontrado numerosas tumbas en la vereda de los caminos o en lugares deshabitados. El rey y otras personas de alto rango dorman su ltimo sueo en algn palacio o templo. La costumbre asiria permita enterrar los muertos en la casa donde haban habitado. 6. Parece que la incineracin se practic corrientemente. Se cree incluso haber encontrado un crematorio en las ruinas de una ciudad babilnica. Sin embargo, parece ser que su uso estaba limitado a las clases ms humildes de la poblacin; los dems estamentos sociales slo la practicaban en caso de necesidad. 7. Al difunto le llevaban alimentos y bebidas a la tumba; a veces, incluso, algunos objetos con los que estuvo particularmente encariado. Un prncipe puso en la tumba de su progenitor y educador un servicio de vajilla de oro y plata, as como toda clase de alhajas. 8. El entierro terminaba con un festn en el que los convidados consuman los restos de las ofrendas funerarias. Luego, a intervalos regulares, llevaban alimentos y vino a la tumba para que el espritu del difunto no se encolerizara y rehusase permanecer en los infiernos. Los sacerdotes se encargaban de estas ofrendas regulares y, para mayor seguridad, aadan algn exorcismo para impedir que el muerto abandonase el reino de las sombras. ANLISIS DE TEXTO: 31. En el primer prrafo del texto ledo se plantea que los egipcios decoraban lujosamente las tumbas de sus muertos porque: a)Eran pueblos ms severos y de naturaleza ms prosaica. b) Tenan una idea distinta de la vida eterna. c)Crean que en la eternidad podran seguir la vida terrenal en forma placentera. d) Crean que as el dios de los infiernos los dejara entrar. e)Crean en la existencia de un tribunal de los infiernos. 32. En el texto se menciona al Tigris y al ufrates como: a) b) c) d) e) El camino que conduce al reino de los muertos. Los ros que separaban el reino de los muertos del reino de los dioses. El lugar donde se asentaba el infierno de los babilonios. El lugar donde los babilonios enterraban a sus difuntos. Los ros donde se ocultaba el sol y comenzaba el reino de los muertos.

33. De acuerdo al texto, los babilnicos suponan la existencia de un tribunal de los infiernos porque crean que: I. II. III. a)I y II. b) II y III. c)Slo I. d) Slo II. e) I y III. 34. Del texto se desprende que los babilonios: a)Conceban otra vida despus de la muerte terrena. b) Contaban en su mitologa con un paraso. c)Sentan que la muerte los liberaba de los problemas del mundo. d) Eran diestros en el arte de embalsamar e incinerar. e)Crean que el cuerpo de la persona no se alteraba al morir. 35. El texto ledo se refiere fundamentalmente a: La existencia que llevaban los difuntos en el reino de los muertos. Las costumbres funerarias babilnicas y asirias. Las costumbres funerarias de los hombres en la antigedad. Los entierros de prncipes y reyes que realizaron los asirios. Los funerales de babilonios y asirios en tierras egipcias. 36. De acuerdo al texto, una de las costumbres funerarias babilnicas y una de las costumbres funerarias asirias eran respectivamente: Adornar las urnas lujosamente; poner en las tumbas vajillas de oro. b) Sepultar a los difuntos en la tierra; sepultar a los difuntos en palacios o templos. Realizar el funeral con gran recogimiento; realizar el funeral en medio de festines. d) Embalsamar a sus muertos; enterrar a sus muertos en la casa donde habitaron cuando vivan. Llevar vino a la tumba para el difunto; llevar a la tumba toda clase de alhajas. Nadie hallaba el menor consuelo en el reino de los muertos. Los justos sufran menos que los malos, pues estos ltimos coman desechos, beban agua contaminada y dorman en una roca. Los muertos se alimentaban de polvo y barro.

37. Qu relacin se puede establecer entre el prrafo primero y el resto del texto? En el primero:

a) se plantea que los egipcios tenan un excelente carcter; en los siguientes, se una detallada descripcin de las
costumbres funerarias. se dice que los egipcios adornaban lujosamente sus tumbas; en los otros, se explican las razones de tal ornamento. c) se seala que babilonios y asirios eran pueblos severos y prosaicos; en los siguientes, se detallan los funerales asirios. d) se establece la diferencia fundamental que hay entre los egipcios, babilonios y asirios; en los siguientes, se describen las causas de esa diferencia. e) se establece que hay diferencias funerarias entre los egipcios, babilonios y asirios; en los otros, se describen las costumbres funerarias de babilonios y asirios. b) 38. En el sexto prrafo se plantea que: a) c) d) Los babilnicos usaban la incineracin en todos los estamentos sociales. b) Se encontr un crematorio en las ruinas de una ciudad babilnica, supuestamente usado por las clases sociales ms altas. La incineracin no era comn en Babilonia y slo se practicaba en caso de necesidad. Las clases sociales ms humildes deban incinerar a sus muertos obligadamente. e)La incineracin era algo corriente, pero, al parecer, era una prctica utilizada slo por las clases sociales ms bajas. 39. Qu alternativa es verdadera? a) Un rey coloco en la tumba de su hijo toda clase de alhajas. b) Una reina coloco en la tumba de su hijo toda clase de alhajas. c) Un prncipe coloco en la tumba de su progenitor toda clase de joyas. d) A los difuntos no le llevaban alimentos. e) Ninguna de las anteriores. 40. Cul era la funcin del vino en las tumbas? a) Calmar al dios Ra. b) Celebrar los entierros egipcios. c) Recordar la espiritualidad de los egipcios. d) Apaciguar la clera de los difuntos. e) Todas las anteriores.