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Differenza tra Sciiti e Sunniti

I Sunniti sono i seguaci della corrente di maggioranza dellIslam. Il nome deriva da sunnah che significa tradizione e sunniti sono pertanto i musulmani che si riconoscono nella tradizione.In realt, da questo punto di vista, sarebbero sunniti anche gli sciiti che, come tutti i musulmani, fanno riferimento, oltre che al Corano, anche alle parole, alla vita e agli atti (hadit) di Maometto testimoniati appunto dalla tradizione. Ma la differenza fondamentale fra la componente maggioritaria e quella minoritaria della comunit islamica riguarda la presenza e il ruolo della gerarchia religiosa. LIslam infatti non mai stato strutturato come la chiesa cristiana, con patriarchi o papi, ed i sunniti riconoscono come autorit religiosa la comunit dei fedeli, come una forma di autodeterminazione ma nel rispetto dellaffermazione di Maometto: La comunit dei credenti non si accorder mai su un errore. Gli sciiti o shia rappresentano la minoranza, staccatasi dal gruppo pi consistente dei sunniti dopo la morte di Maometto. Fu la ricerca di un suo successore a provocare tale scissione. Gli Sciiti sottolineano il ruolo particolare di Al come nuovo leader dopo Maometto, lui che di Maometto era cugino e genero in quanto spos la figlia Fatima, unica sopravvissuta del profeta. Questo stretto rapporto di parentela fu motivo di legittima successione per gli sciiti, e di scissione rispetto al resto della comunit isalmica. Lo stesso nome, sciiti, deriva da Shiat Al, cio la fazione di Al. Il fondamento canonico della loro fede costituito da alcune parole di Maometto, riguardanti Al, dal significato alquanto oscuro e riportate dal Corano. Mentre Al x i sunniti lultimo dei quattro califfi aventi diritto, per gli sciiti i primi tre califfi sono soltanto degli usurpatori. Questi fanno proseguire la serie dei loro iman con i diretti consanguinei di Al e Fatima, che storicamente rimasero esclusi dal potere politico. La fede nelliman assunse molto presto una componente sacra e fu associata alla fede nellatteso(mahdi;al-Mahdi, letteralmente il legittimo inviato) alla fine dei tempi. Nacque cos una fede nel redentore che era ed accompagnata da utopie sociopolitiche. Perci la storia della shia stata sempre caratterizzata da inquietudine religiosa e politica, ma anche da sincera aspirazione alla salvazione, e ha assunto , in parte, tratti socio- rivoluzionari. Sotto molti aspetti, soprattutto quello dei doveri pratici dei fedeli, lo sciitismo non si differenzia radicalmente dallislam ufficiale per con la concreta speranza in un regno della giustizia e delluguaglianza terrena sotto liman che ritorna, la shia diventata nel corso della storia il bacino di raccolta ininterrotta delle persone socialmente insoddisfatte e dei rivoluzionari.

Con la sua cosmologia e con lassorbimento di correnti spirituali assai diverse, essa ha esercitato sempre un grande potere dattrazione sugli intellettuali islamici. In alcuni punti, per esempio il messianismo, attesa della salvezza, infallibilit degli iman, la shia si trova concettualmente vicina al cristianesimo e anche allebraismo. Per quanto riguarda le differenze teologiche si pu dire che anche se per lo sciitismo valgono le 5 colonne dellislam, esso contraddistinto da una serie di modifiche e particolarit. Ad esempio, gli sciiti aggiungono alla generale professione di fede(shahada) la postilla : e Al amico di Dio; allelemosina legale (zaqat) affiancano un altro tributo, gi citato nel Corano, ilquinto, e oltre ai pellegrinaggi alla Mecca( hagg) risultano meritevoli quelli che si effettuano ai sepolcri degli iman, ma a parte ogni divergenza di usanze religiose e comunitarie, e oltre le teorie dello iman mahdi, la divergenza di fondo tra sunniti e sciiti sta nella determinazione della Sunna, e cio qual lautorit che ha il poter di dirimere le controversie e di fissare in ultima istanza la credenza o la pratica religiosa a cui bisogna aderire. I sunniti rispondono che il consenso universale, ma gli sciiti obiettano che tale consenso universale della comunit musulmana non pu costituire lultima autorit, poich precisamente tale consenso che bisogna ottenere, e daltra parte non vi nellislam un concilio o istituzione qualsiasi che possa stabilire, provocare o constatare tale consenso universale. Tale base profonda della divergenza tra Sunna e Shiia pu spiegare sia le violente lotte tra le due tendenze lungo tutta la storia islamica, sia le tensioni attuali e gli atteggiamenti di tipo politico nelle diverse componenti dellislam moderno. La Shiia ha prodotto tre forme principali di essa: la Shiia moderata, media, e estrema (quluww, eccesso) diffuse indifferentemente nel mondo islamico, per cui i conflitti originari si ripetono sugli schemi ideologici del passato, ma con un contenzioso politico che muta a seconda dei tempi e delle situazioni politiche generali o interne.