NEOCLSICO Corriente artstica que va desde el siglo XVIII hasta mediados del XIX, y que surge como oposicin

al rococ y al barroco, instaurndose como el arte del racionalismo, ya que coloca la razn sobre la imaginacin, el intelecto sobre la creacin y la disciplina sobre la inspiracin. Como testimonio plstico del "Siglo de las luces", estticamente aspir a la luminosidad, la exactitud y el equilibrio. Recurri a los modelos de la Antigedad y se impuso un lenguaje fro, severo y solemne, donde lo helnico se convierte en norma acadmica. Resaltan los temas mitolgicos y de la historia contempornea, representndose las figuras con vestimentas al estilo grecorromano, aunque sean personas del siglo XVIII las retratadas; las formas estn en reposo o con poco movimiento. La pintura neoclsica, a falta de modelo antiguos, debi, al igual que la escultura, inspirarse en las estatuas griegas, lo que le dio an ms inautenticidad e inexpresividad. Introduccion: El estilo neoclsico se desarrolla entre mediados del siglo XVIII y las primeras dcadas del XIX y surge como reaccin a los excesos decorativos del rococ. Se redescubre la antigedad clsica a travs de los hallazgos arqueolgicos y de los escritos de los filsofos alemanes. Expresa una reaccin de la burguesa contra el rococ, -la reaccin de la virtud contra la decadencia- y pretende simplificar. Adopta y promueve algunas de las ideas bsicas de la revolucin francesa: glorifica las grandes virtudes de la antiguedad, acepta el paganismo y agrega la ciencia a la emocin. Adopta y promueve algunas de las ideas bsicas de la revolucin francesa: glorifica las grandes virtudes de la antiguedad, acepta el paganismo y agrega la ciencia a la emocin. El centro del nuevo movimiento fue Francia pero rpidamente se extendi por toda Europa y Amrica, afectando tanto a la arquitectura como a la pintura, la escultura o las artes decorativas. Hubo una complicada coexistencia de estilos, de manera que el nuevo Clasicismo floreci en competencia con el ms recargado Rococ, con un Barroco grandiosamente severo, y con el lento despuntar del Romanticismo. Contexto social El periodo histrico en que se desarroll el Neoclasicismo estuvo marcado por grandes cambios sociales como la revolucin urbana, la revolucin industrial, .... etc. En definitiva, fue la poca en que comenz la ascensin al poder de la burguesa urbana secular en detrimento de las jerarquas eclesisticas y de los aristcratas latifundistas. Dichas clases altas aun vivieron momentos de gloria, cuya manifestacin cultural ms peculiar fue el arte Rococ, tpico de los suntuosos palacios nobiliarios y de pomposas iglesias catlicas. El movimiento Barroco continu vigente hasta la primera mitad del siglo XVIII , pero las clases cultas sentan ya un rechazo hacia este estilo ya degenerado, y adoptan formas francesas e italianas . Este nuevo estilo se caracteriza por la sujeccin a unas normas basadas en Aristteles y Horacio, que en el teatro obligaban: - a la adopcin de la regla de las tres unidades, espacio, tiempo, y lugar (la accin debe desarrollarse en un solo da, en un slo lugar, en un nico escenario) - a la eliminacin de lo imaginativo y misterioso - - y a la separacin de lo cmico y lo trgico Durante el sigloXVIIIse acentu la decadencia de las letras espaolas iniciada a finales delBarrocoy en la que pueden distinguirse tres etapas: 1.Lucha contra el Barroco y toma de contacto con las estticas francesas e italianas. 2.Neoclasicismo: movimiento literario de breve duracin temporal, pero de caractersticas muy acentuadas bajo la influencia francesa: -Regla de las tres unidades en elteatro(unidad de espacio, unidad de tiempo y unidad de accin; es decir, la obra ha de desarrollarse en un mismo escenario, en un perodo de tiempo bien marcado y debe contar un solo hecho principal). -Proscripcin de todo lo imaginativo y fantstico o misterioso. -Separacin radical de lo cmico y lo trgico. -Predomnio de los temas pastoriles en poesa. 3. Prerromanticismo, que surge como oposicin frontal al Neoclasicismo. Las figuras ms destacadas de este siglo fueron el dramaturgoLeandro Fernndez Moratny los fabulistasSamaniegoe Iriarte. NEOCLASICISMO: CAUSAS Y CARACTERISTICAS:

Causas El neoclasicismo se desarrolla como contraposicin de los excesos del barroco debido a las ansias de aprender de la gente. Se da como respuesta a la culminacin de la Revolucin Francesa. El concepto ideolgico de la burguesa que sirvi para consolidar el movimiento con los conceptos de libertad, igualdad y bien comn. La madurez del criollo con respecto hacia Espaa. La ilustracin difundi el racionalismo en toda Europa, poniendo fe en la razn y por lo tanto en la ciencia. Caractersticas Inminentemente didctica y Moral (Actitud crtica). Se da una bsqueda de Universalidad en la cultura ( Derecho Natural). Imposicin jerrquica de la Literatura clsica como modelo. Las academias, sociedades, instituciones y publicaciones eran dirigidas por el estado. (Cultura Dirigida por El Estado). Exaltacin de los placeres sencillos a fin de cubrir la intimidad personal y evitar la develacin de los sentimientos. Manifestacin uniforme contra las exageraciones del Barroco. Afrancesamiento debido a que el modelo galo se disemin rpidamente causando fervor en la gente culta. Se resalta la importancia de la razn sobre el sentimiento y la imaginacin. En esta literatura el objeto esencial es el hombre, haciendo mayor nfasis de sobremanera el alma. Caractersticas de la ilustracin: Razn:es el principio fundamental. Su aplicacin determina el desarrollo de lasciencias experimentalesy elmtodo cientficose convierte en modelo de otros estudios. LaEnciclopediafrancesa informaba sobre las ciencias, las artes y los oficios. Progreso:la sociedad tiene cada vez cotas de desarrollo ms positivas. Esta visin optimista se basa en lafilosofa positivistaque defiende la capacidad del hombre paradominar la naturaleza. Libertad:como derecho humano pasa ser importante y se defiende la dignidad de las personas. Se hizo laDeclaracin de los derechos del hombre y del ciudadano. Reformas:se propone unamodernizacin de la sociedaddesde arriba para alcanzar un progreso. La teora poltica deldespotismo ilustradosignifica la preocupacin por las condiciones de vida del pueblo por parte del monarca y por las clases ms preparadas. Elcentralismose convierte en la organizacin ideal para el poder absoluto porque permite el control del estado. Ellaicismo:se defiende la separacin entre Iglesia y Estado. Educacin:se convierte en instrumento fundamental del progreso y debe llegar a todas las personas. Se desarrolla un gnero como elensayo. DEL PENSAMIENTO DE BOULL, DURAN Y RUSKIN. Boull fue un gran Racionalista y un empedernido romntico. Su bsqueda de unas reglas elementales derivadas de la razn y la coherencia de cmo los diseos se insertaran en la naturaleza, determin el uso de los materiales en una atmsfera, llena de efectos luminosos a travs de unas dimensiones exageradas al limite. Louis Boull ( 1728-1793) fue llamado Arquitecto de la Revolucin" (al igual que Ledoux ), entendiendo que la poca en que trabaj, coincidi con la decadencia de la monarqua imperante y el resurgimiento de una fase marcada posteriormente por el imperio ( Napolen ). En ste contexto haba un fuerte deseo de sobresalir a travs de nuevos medios de expresin que representasen la individualidad bajo esquemas modernos de una geometra elemental trabajada con rigurosidad, simetra y variedad, como principios arquitectnicos. Owen, Robert Nacionalidad: Inglaterra 1771 - 1858 Filsofo Copropietario de una fbrica textil en Escocia, tuvo la oportunidad de conocer a fondo los problemas que asolaban a los trabajadores. Consciente de todo lo que implicaba la superproduccin emprendi una serie de reformas. La primera medida que adopt fue la reduccin de la jornada laboral. Adems, prohibi que se emplearan en sus fbricas nios de menos de 10 aos. Fund una escuela infantil y abri un economato. Estos cambios, sin embargo, no fueron aceptados

por el resto de los empresarios, por lo que se traslad a Estados Unidos para implantar all su proyecto. En Indiana cre, junto con sus discpulos, colonias de tipo socialista, pero todas ellas fracasaron. Trabajador incansable y defensor de los derechos sociales, cuando regres a Gran Bretaa fue elegido por los obreros para liderar un movimiento cooperativista. Desde aqu conseguira grandes progresos. Es autor de ensayos como: "Una nueva concepcin de la sociedad", "Relacin al condado de Lanark" y "Libro del nuevo mundo moral". Fourier, Charles Nacionalidad: Francia Besanon 1772 - Pars 1837 Economista Educado en el seno de una familia de comerciantes se muestra contrario a las prcticas especulativas. Tampoco es partidario de la lucha de clases y rechaza cualquier cambio que rompa el equilibrio establecido. Su propuesta se basa en creacin de comunidades para la produccin, a las que denominafalansterios, y formadas por grupos de entre 1.500 y 2.500 personas. Sus obras ms importantes son: "Teora de los cuatro movimientos" de 1808 y "Tratado de la asociacin domstica y agrcola" de 1820. Formulaciones socialistas poca: EuropaRevolucionaria Inicio: Ao 1830 Fin: Ao 1870 Antecedente: Inicios del movimiento obrero Sus orgenes estn en las corrientes racionalistas de la Ilustracin e incluso podran sealarse antecedentes mucho ms lejanos, ya que muchos de estos planteamientos respondan a una larga tradicin de la literatura utpica en el pensamiento occidental, que tuvo un momento de esplendor en el periodo renacentista (Moro, Campanella). Esta tradicin racionalista, anterior a una verdadera experiencia de desequilibrios sociales que an no se haba producido, provoc la aparicin de un buen nmero de teorizadores proto-socialistas ya durante el siglo XVIII. Mably y Morelly teorizan sobre sociedades comunistas ideales que se ponen como ejemplo de la futura organizacin social. Las propuestas eran irrealizables pero, por su misma radicalidad, podan considerarse revolucionarias, ya que no podran llevarse a efecto sin una completa transformacin de la realidad existente.Esta es la lnea, en cualquier caso, de los socialismos utpicos (trmino acuado por L. A. Blanqui en 1839, y del que K. Marx se apropiara en el Manifiesto Comunista de 1848) que optaban por la presentacin de una sociedad ideal basada en los principios del humanismo y la solidaridad. Los llamados socialistas utpicos solan coincidir en el rechazo de la empresa privada y de la libre competencia, en la medida en que empezaron a tomar conciencia de las desigualdades que podra generar, a la vez que procuraban arbitrar nuevas frmulas para la distribucin de beneficios.Un representante caracterstico de esta corriente fue el britnico Robert Owen, propietario de una industria en New Lanark (Escocia), en la que trat de mejorar las condiciones de vida de sus obreros a travs de cooperativas, viviendas, escuelas y unos horarios adecuados. Al igual que Saint-Simon, estaba convencido de que el progreso cientfico y tcnico proporcionaban los medios para conseguir el aumento de la produccin capitalista, pero tambin para que fuera ms humana.A partir de 1827 trat de llevar a la prctica sus ideas de una comunidad ideal en Estados Unidos, que pareca el nico pas en el que an podra materializarse la utopa. Sin embargo, la colonia New Harmony, establecida en Indiana, result un fracaso y Owen deriv hacia el asociacionismo obrero. En 1834 organiz el Grand National Consolidated Trade Union y, ante el rotundo fracaso experimentado por el movimiento huelgustico de 1835, se dedic a la organizacin de cooperativas de consumo que fueron organizadas por sus discpulos, los Pioneros de Rochdale, a partir de 1840. Otro nuevo intento de crear una colonia ideal (Harmony Hall, 1839-1845) culmin en un nuevo fracaso.El socialismo utpico francs fue de carcter ms terico que el britnico. Saint-Simon hizo de la ciencia el principio rector de la sociedad y abog por una sociedad tecnocrtica para el desarrollo de la produccin. Sus ltimos escritos dieron pie a unasformulaciones religiosas que sus discpulos trataron de poner en prctica sin excesivo xito.Charles Fourier fue tambin un arquetpico representante del socialismo utpico francs. Su experiencia de viajante de comercio le llev a desarrollar una preocupacin terica por la organizacin social (Teora de los cuatro movimientos, 1808) que hace girar en torno a la idea del falansterio, institucin cooperativa en la que sus componentes podran alternar trabajos segn sus gustos, a la vez que se prevea un sistema equilibrado de reparto de beneficios. La dcada de los cuarenta contempl el intento de sus discpulos de poner en

prctica estas ideas en diversos lugares (Estados Unidos, Mxico, y tambin Espaa). Del fracaso de Sebastin Abreu en Jerez (1842) pueden encontrarse ecos en la obra literaria de Fernn Caballero.Algunos de estos socialismos utpicos estuvieron originados por un contacto ms directo de los autores con las condiciones de vida de las clases proletarias. Es el caso de tienne Cabet cuyo Viaje a Icaria (1840) propone una solucin comunista, inspirada en F. Babeuf, en la que desaparece la propiedad privada y se establece el reparto de los beneficios en funcin de las necesidades. Louis Blanc, un periodista, editor de la Revue de Progrs, se inclin por las cooperativas de produccin (La organizacin del trabajo, 1839; El derecho al trabajo, 1848) y subray el papel impulsor del Estado en la tarea de organizacin de los Talleres Sociales. La frmula se puso en prctica tras el triunfo de la revolucin de 1848, y gener graves tensiones sociales y polticas. De carcter ms prctico que terico son las aportaciones de Louis Auguste Blanqui en torno a la organizacin poltica obrera, o las ideas deFlora Tristn (La unin obrera, 1843) sobre una organizacin internacional de trabajadores. Todos ellos sern protagonistas de la revolucin de 1848 y brindarn algunos de los conceptos tericos que Karl Marx elaborar ms tarde.Pierre-Joseph Proudhon era el nico que proceda realmente de la clase obrera y haba tenido una formacin autodidacta, trabajando como tipgrafo. En 1840 provoca un enorme escndalo con la publicacin de Qu es la propiedad? ya que la califica de robo y origen de las miserias del gnero humano. Inici entonces una tarea de publicista que le llev al enfrentamiento con Marx (Su Sistema de las contradicciones econmicas o filosofa de la miseria, de 1846, provoc Las contradicciones de M. Proudhon o Miseria de la Filosofa, de Marx) que le censur su espritu pequeo-burgus. Su idea de llegar a la suplantacin del Estado a travs de la federacin de cooperativas y sindicatos, le dio un carcter preanarquista que le convirti en el autntico rival del marxismo desde 1848. Su individualismo, en todo caso, era un tanto inoperante y nostlgico. "No queremos -haba escrito- el gobierno del hombre por el hombre, ni la explotacin del hombre por el hombre". Proudhon rechazaba todo tipo de socializacin y nacionalizaciones, porque entenda que eran tan tirnicas como el propio Estado capitalista, pero su rechazo del Estado y de otras instituciones opresivas no iba acompaado de verdaderas propuestas efectivas para la implantacin del nuevo orden que propugnaba.El pensamiento anarquista no adquirira coherencia hasta que M. Bakunin fundase la Alianza Internacional de la Democracia Socialista en 1868 y le diese un verdadero sentido revolucionario. La base de apoyo de esta fuerza revolucionaria estara en los jornaleros agrarios de la Europa oriental y mediterrnea, y en la gran masa de obreros no especializados que afluan a las grandes ciudades.Bakunin era un noble ruso, que haba conocido a Marx y a Proudhon en el Pars anterior a la revolucin de 1848. Deportado a Siberia durante toda la dcada de los cincuenta, a la vez que era desposedo de su condicin de noble, escap en 1861 para dedicarse a las actividades revolucionarias. Sus procedimientos llevaran a un inevitable choque con Marx en el seno de la I Internacional.Tambin hubo preocupacin terica por la situacin de las clases trabajadoras desde los ambientes de inspiracin cristiana. La va elegida por algunos de esos reformadores sociales (Ph. Buchez en Francia, J. Maurice en Inglaterra, o el arzobispo von Ketteler en Renania) fueron las cooperativas de produccin.Buchez, al que ha dedicado mucha atencin F. Furet, rompi con su pasado sansimoniano y se empe en resolver el reto de Comte, tratando de reconciliar la religin con la ciencia a travs de la revista LEuropen (1831-1832) desde la que propugn una moral igualitaria basada en la religin cristiana. Entre 1834 y 1839 publica los cuarenta volmenes de su Historia parlamentaria de la Revolucin Francesa, en la que proporciona una interpretacin socialista de la Revolucin, aunque con una permanente clave cristiana. Por lo dems, esta preocupacin social de inspiracin cristiana derivar las ms de las veces hacia las actividades simplemente caritativas (Ozanam, Sociedad de San Vicente de Pal), con renuncia a cualquier planteamiento de reforma.