Sei sulla pagina 1di 13

Repaso de El Matrimonio

Un esfuerzo para ayudar a una comprensin correcta de la verdad del Seor respecto al matrimonio Josu Hernndez ------------ 0 -----------El asunto:

Es imprescindible la legalizacin del matrimonio ante el registro civil de una nacin, para que el matrimonio exista como tal? Si es necesario (imprescindible) el registro ante el Estado para que el matrimonio sea reconocido como tal, entonces todas las parejas que estn conviviendo estn cometiendo fornicacin, aunque tengan el firme deseo de permanecer unidos y aunque tengan hijos y lleven aos juntos. Yo no veo como sabio que quienes conviven como esposos unidos por Dios en el matrimonio no legalicen su matrimonio ante el Estado, pero no los condeno por no haberlo legalizado, pues no estn viviendo en fornicacin. Ciertamente, no defendemos todo caso no registrado de gente que convive sin presentarse ante el gobierno para legalizar su situacin civil, pues en ms de algn caso Dios no ha juntado a determinada pareja de convivientes. Me parecen oportunas y precisas las declaraciones que ha hecho el hermano Wayne Partain: Si un hombre y una mujer no tienen compromiso firme de ser esposos hasta la muerte y simplemente comienzan a vivir juntos, sin compromiso de matrimonio, y no quieren hacer pblico (confirmar, ratificar) su compromiso con familia y amigos, desde luego, estn en fornicacin. Si no quieren el registro civil diciendo que no estamos casados y tal vez un da queramos separarnos y buscar alguien ms, estn en fornicacin. Hubo un caso de esto en San Antonio, Texas, y les dije enfticamente que estaban en fornicacin. Este estudio no defiende en ningn sentido a los tales Pero la enseanza mencionada en el primer prrafo de que toda unin sin registro civil es fornicacin est completamente equivocada, y estoy enviando este breve estudio a algunos hermanos con el propsito de exhortarles a resistir esa doctrina para que no sea causa de divisin. Hay mucho que estudiar y debemos hacerlo con paciencia. Ha habido una hermosa unidad entre hermanos de Colombia, Venezuela y otros pases que actualmente est en peligro de destruirse por causa de la forma impaciente y precipitada de algunos de manejar este asunto Importante: Mis comentarios se presentarn encerrados en un recuadro amarillo, as el lector no confundir mis escritos con los del hermano _____ _____. Pido paciencia, para leer este repaso y para tratar este asunto entre los hermanos (Glatas 6:1; Hebreos 13:1).

--------------- O ---------------

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio

El matrimonio Introduccin: Desde hace algn tiempo atrs, se ha iniciado una controversia con respecto a este tema y lamentablemente esto est causando divisin en la hermandad ya que hermanos toman posiciones con las enseanzas de algunos hermanos que tienen puntos de vista distintos, a los que la Biblia nos ensea y no estamos cumpliendo con el anhelo del Seor Jesucristo que dijo: Aqu en Chile, yo no haba odo, ni ledo de esta ...controversia... ni mucho menos que estuviese ...causando divisin el hermandad... Hace poco supe de este tema; desde entonces mi intencin es ayudar a mis hermanos con estos comentarios. El prrafo de arriba dice que hay hermanos ...que toman posiciones con las enseanzas de algunos hermanos... Esta frase parece estar cargada de prejuicio Quines son los hermanos referidos? Por qu se les acusa de tomar posiciones con las enseanzas de algunos hermanos? Estamos de acuerdo en apelar a la Biblia como la fuente de la verdad en este tema, por lo tanto, no es cuestin de lo que digan ciertos hermanos, sino lo que la Biblia ensea sobre este tema. Para que todos sea uno; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste. Juan 17:21 Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que hablis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. I Corintios. 1:10 Este es el deseo de Nuestro Seor: Que todos seamos uno, que hablemos todos, una misma cosa y que estemos unidos en una misma mente y en un mismo parecer. El hermano ha subrayado estos mandamientos, creemos igual que nuestro hermano en que la base de la unidad es la palabra de Dios (Juan 17:14, 17, 20; 1 Juan 1:7). Si nos quedamos con lo que la Biblia dice sobre el matrimonio, no habr ningn problema que cause controversia ni divisin. Por esta causa quiero compartir algunos puntos que estn relacionados con este tema, con el propsito de llamar a la reflexin, hacer meditar, razonar; y si usted tiene un corazn humilde y se da cuenta que estaba equivocado pueda cambiar. (No soy un erudito en los idiomas hebreo, griego, ni arameo) creo entender el castellano, pues es la lengua en que he nacido, utilizo la versin Reina Valera 1960, y otras versiones para consulta. Yo estoy dispuesto a leer lo que dice nuestro hermano sobre este tema y es mi deseo que todos nosotros leamos estos escritos para informarnos sobre el asunto. Debo admitir junto con el hermano, que tampoco soy ...erudito..., mi conocimiento bblico es poco, pero deseo ayudar con lo

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio

que s de este tema. Tambin usar la versin Reina-Valera 1960 al igual que el hermano. El matrimonio Es un arreglo divino que tuvo su origen en la mente de Dios, pues eso es lo que nos ensea el mismo Seor Jesucristo cuando dijo: Pero al principio de la creacin, varn y hembra los hizo. Marcos 10:6 El matrimonio es una institucin divina establecida por Dios en el principio de la creacin. (Gnesis 2:22-24; Marcos 10:6-9).

Institucin del matrimonio Gnesis 2:22-24 (v22) Y de la costilla que Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre (comentario) Fue Dios el creador que: a) trajo b) le entreg c) le present d) dio, etc. (V 23) Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; esta ser llamada varona, porque del varn fue tomada. (Comentario) Adn recibe a Eva como su esposa (v24) Por tanto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne. Dejar padre y madre Esta frase tan simple, no es tan simple como parece, dentro de este contexto significa que el hombre deja su familia con quien se cri, para formar un nuevo hogar, con otras responsabilidades que las de hijo, para ser esposo, y posteriormente padre si es el caso, pero dejar padre y madre no significa pap mam me voy y punto; dejar padre y madre involucra hablar con sus padres que se va a casar, que va a tomar esposa mire este ejemplo.

Dejar padre y madre involucra: 1) La intencin de unirse en matrimonio 2) El dejar para unirse en matrimonio (Segn Gnesis 2:22-24). No es asunto de hablar con los padres solamente Qu sucedera con aquellos que no los tienen? Ciertamente an as se pueden casar con la aprobacin de Dios (si es que tienen derecho al matrimonio) porque pueden cumplir con lo esencial o imprescindible que permite que exista unin matrimonial: 1) La intencin de unirse en matrimonio 2) Dejar para unirse como esposos. Admito que si tenemos padres lo prudente es avisarles, pero esto no es requisito para que exista el matrimonio, el matrimonio existe entre dos personas y Dios (Malaquas 2:14; Proverbios 2:17).

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio

Jueces 14:1-12 (v1) Descendi Sansn a Timnat, y vio en Timnat a una mujer de las hijas de los Filisteos. (v2) Y subi, y lo declar a su padre y a su madre, diciendo: Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos; os ruego que me la tomis por mujer. (v5) Y Sansn descendi con su padre y su madre a Timnat. Comnmente el matrimonio va acompaado de celebraciones, comnmente se avisa a los padres para pedir la mano en matrimonio, y esto es sabio, los votos matrimoniales son pblicos, y antes de eso la intencin de unirse en matrimonio se da a conocer a los hombres... Pero lo esencial del matrimonio no son las fiestas de bodas ni el legalizar la situacin en el registro civil: Esto es el punto que debemos tratar. Qu sucedera con quienes no tienen padres, o no tienen dinero para una suntuosa cena de bodas? Pueden casarse? La Biblia dice que s. Y se unir a su mujer Este es el punto de toda la controversia, as que propongo las siguientes preguntas: 1 2 3 4 Qu une al hombre a una mujer? Cundo une el hombre con una mujer? Quin une a un hombre con una mujer? Cundo se consuma el matrimonio?

1. Qu une al hombre a una mujer? En la Biblia encontramos que unirse en matrimonio involucra algunos eventos de acuerdo a los tiempos y costumbres, es cierto que no encontramos el matrimonio con tantos y cuantos detalles, pero podemos ver, que implcitamente nos ensea, que algo hacan para unirse en matrimonio veamos los ejemplos: En la Biblia encontramos que la unin matrimonial comnmente fue acompaada de festividades que duraban varios das, todo de acuerdo a las costumbres de los tiempos, esto nadie lo niega. Es bueno realizar alguna fiesta de bodas que permita publicar a los hombres el compromiso matrimonial de los novios. El registro civil cumple el mismo propsito. **Lo que negamos es que estas costumbres sean imprescindibles para la unin matrimonial. El matrimonio de Isaac y Rebeca Gnesis 24:1-67 (v4) sino que irs a mi tierra y a mi parentela, y tomars mujer para mi hijo Isaac. (V 10) Y el criado tom diez camellos de los camellos de los de su seor, y se fue, tomando toda clase de regalos escogidos de su seor; y puesto en camino lleg a Mesopotamia, la ciudad de Nacor. Por: Josu Hernndez A. www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio
(v47) Entonces le pregunt, y dije: De quin eres hija? Ella respondi: hija de Betuel hijo de Nacor, que le dio a luz Milca. Entonces le puse un pendiente en su nariz, y brazaletes en sus brazos. (V53) Y sac el criado alhajas de plata y alhajas de oro, y vestidos, y dio a Rebeca; tambin dio cosas preciosas a su hermano y a su madre (v54) Y comieron y bebieron l y los varones que venan con l, y durmieron; y levantndose de maana, dijo: envame a mi seor. (V61) Entonces se levant Rebeca y sus doncellas, y montaron en sus camellos, y siguieron al hombre; y el criado tom a Rebeca y se fue.

(v67) Y la trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tom a Rebeca por mujer, la am; y se consol Isaac despus de la muerte de su madre. (Comentario) la palabra de Dios nos ensea que haba muchas personas que presenciaron todos los eventos que hacan para que la pareja llegaran a estar unidos en el matrimonio. Esta festividad no fue vinculante entre los novios. No fue entendida como esencial para que Isaac y Rebeca se unieran como esposos. El texto bblico no sugiere esto. Era costumbre celebrar un acontecimiento tan importante y sigue siendo una costumbre el celebrar una boda. Pero si era necesario que los votos matrimoniales se expresaran de la manera que exigen algunos: Dnde estaba el novio? Estuvo en la fiesta realizada en Mesopotamia (v.10)? Si la fiesta era imprescindible por qu Isaac no asisti (vs. 62-63)? a) Ir a buscar (en Mesopotamia) b) dar regalos y vestido a la novia, y cosas preciosas a los parientes c) comieron y bebieron (no licor los siervos de Dios no se emborrachaban) d) estuvieron presentes los varones que venan con el criado e) a la novia le acompaaron sus doncellas. f) Isaac recibe a Rebeca por esposa Debo corregir el punto f. Isaac no recibi a Rebeca por esposa, la Biblia dice que Isaac la tom por mujer cuando ella lleg al Neguev. Gnesis 24:67: Y la trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tom a Rebeca por mujer, y la am; y se consol Isaac despus de la muerte de su madre No hubo registro civil de la unin, a la fiesta no asisti el novio Fue este un matrimonio mental? Debemos admitir que no, porque Dios le llama simplemente matrimonio, pues Isaac tom a Rebeca por mujer y ella desde ese da lleg a ser su esposa.

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio

El matrimonio de Sansn Jueces 14:1-12 (v10) Vino, pues, su padre adonde estaba la mujer, y Sansn hizo all banquete; porque as solan hacer los jvenes. (v11) Y aconteci que cuando ellos le vieron, tomaron treinta compaeros para que estuviesen con l. (v12) Y Sansn les dijo: Yo os propondr ahora un enigma, y si en los siete das del banquete me lo declaris y descifris, yo os dar treinta vestidos de lino y treinta vestidos de fiesta. (Comentario) una ves ms encontramos algunos de los eventos realizados en el matrimonio. a) Fue a buscar (Timnat) b) sus padres le acompaaron c) siete das de banquete d) treinta acompaantes e) vestidos de lino, vestido de fiesta Es innegable que hubo festividades para celebrar las bodas. (Nadie se opone a que se celebre el matrimonio y se promulgue pblicamente la unin. **Dios mediante, me casar pronto; mi novia y yo tenemos planificada una cena familiar para celebrar el feliz acontecimiento...). Lo que negamos es que sea imprescindible una fiesta de bodas para que exista el matrimonio, hasta el momento no se ha presentado alguna prueba que demuestre que la fiesta de bodas era y es imprescindible para casarse. El matrimonio est en manos de Dios y no de los hombres (Gnesis 2:22-24; Malaquas 2:14; Proverbios 2:17; Ezequiel 16:8; Marcos 10:6-9). El pacto La Biblia tambin nos ensea que un matrimonio tiene que ver con un pacto. La cual abandona al compaero de su juventud. Y se olvida del pacto de su Dios. Proverbios 2:17. Mas diris: Por qu? Por que Jehov ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compaera, y la mujer de tu pacto. Malaquas. 2:14 La Biblia tambin nos ensea que en un pacto se ratifica Glatas 3:15 generalmente con una seal. a) El pacto de Dios con No Gnesis 9:11-17 (v11) Establecer mi pacto con vosotros, y no exterminar ya ms toda carne con aguas de diluvio, ni habr ms diluvio para destruir la tierra. (v12) Y dijo Dios: Esta es la seal del pacto que yo establezco entre m y vosotros y todo ser viviente que est con vosotros, por siglos perpetuos: (v13) Mi arco he puesto en las nubes, el cual ser por seal del

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio
pacto entre m y la tierra. b) El pacto de Dios con Abraham Gnesis 17:1-13 (v2) Y pondr mi pacto entre m y ti, y te multiplicar en gran manera. (v10) Este es mi pacto, que guardaris entre m y vosotros y tu descendencia despus de ti: Ser circuncidado todo varn de entre vosotros. (v11) Circuncidaris, pues, la carne de vuestro prepucio, y ser por seal del pacto entre m y vosotros. El pacto en el matrimonio Es obvio, pues que en un pacto matrimonial haya ratificacin del mismo, pues eso es lo que la palabra de Dios nos sugiere.

1) Ciertamente el pacto matrimonial es ratificado por Dios, en esto los hombres no tienen potestad. Ratificar: (Del latn ratus confirmado, y -ficar) Aprobar o confirmar actos, palabras o escritos dndolos por valederos y ciertos. (Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta). 2) Es lgico que los novios confirmen sus intenciones matrimoniales con seales claras de su compromiso. Esto es sabio y correcto. Confirmar: (Del latn confirmatio) Accin y efecto de confirmar. Nueva prueba de la verdad y certeza de un suceso, dictamen u otra cosa (Ibd.). Si entendemos la Biblia: ni la iglesia ni el gobierno ratifican una unin matrimonial. Dios ratifica el matrimonio desde los cielos mediante su palabra, l hace valedero y cierto un matrimonio, no los gobiernos ni las iglesias (Juan 12:48-49; Mateo 19:4-6). Si se cumplen los requisitos divinos: Dios une en matrimonio y ratifica (aprueba, dando por cierto y valedero) ese matrimonio. Ciertamente los novios llevarn a cabo actos que confirmen su unin de ser esposos, con una fiesta de bodas y acudiendo al civil para figurar como matrimonio ante el Estado. Esto ltimo porque desean ser conocidos como esposos y su unin es seria delante de Dios. Lo que negamos es que la tramitacin ante el civil o la fiesta de bodas sea imprescindible para que exista el matrimonio (real, y valedero).

El caso de Sansn y la mujer de Timnat Primero. Sansn descendi a Timnat y vio una mujer (se enamor) Segundo. Declar a sus padres Tercero. Sus padres le acompaaron (para declarar las intenciones de casarse con esa mujer, hacer el pacto matrimonial, es decir hacer el pedido formal) Cuarto. Ratificar el pacto, (con siete das de banquete, sus padres que

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio
estuvieron presentes, treinta jvenes que le acompaaron).

1) El pacto matrimonial es entre los cnyuges y Dios. 2) Los votos son conocidos por familiares y amigos, comnmente pedir la mano en matrimonio es una seal (de confirmacin) pblica de la intencin de los novios de unirse en matrimonio. 3) La fiesta de boda y el registro civil son una clara confirmacin del compromiso que han pactado. 4) Dios les une en matrimonio cuando ellos dejan padre y madre, debido a la intencin de casarse segn la enseanza divina (Gnesis 2:2224; 1 Corintios 7:2; Marcos 10:6-9; Ezequiel 16:8). Debo refutar el punto Cuarto de arriba: **El pacto matrimonial no se ratifica con alguna fiesta o banquete que hagan los novios o sus familiares. Dios ratifica (aprueba, haciendo valedero) el matrimonio. Dios une en matrimonio, Dios junta a los cnyuges, l ratifica la unin matrimonial. Pero es verdad que un banquete es un medio adecuado de confirmar el pacto de los novios ante los hombres. El registro civil cumple la misma funcin. Ciertamente el hacer pblica la unin matrimonial y concurrir al civil son una buena confirmacin (como seal a los hombres) de la intencin y el anhelo de los novios. Como dijo el hno., Wayne Partain: Entonces, no conviene que los novios obtengan el documento de matrimonio para que su matrimonio sea registrado con el gobierno? Claro que s, sobre todo porque es una buena ratificacin (confirmacin) adicional e importante del matrimonio, y puede haber otros beneficios y privilegios legales. Pero esto NO significa que es imposible ratificar o confirmar el matrimonio SIN el documento de gobierno. Jos y Mara El origen de Jesucristo fue as: Mara, su madre, estaba comprometida para casarse con Jos; pero antes que vivieran juntos, se encontr en cinta por el Espritu Santo. Mateo.1:18 (versin Dios Habla hoy) (v24) Cuando Jos se despert del sueo, hizo lo que el ngel del seor lo haba mandado, y tom a Mara por esposa. (v25) Y sin haber tenido relaciones conyugales, ella dio a luz a su hijo, al que le Jos puso por nombre Jess. Seguir utilizando la versin Reina-Valera 1960, ya que es ms precisa que la versin Dios Habla Hoy. El compromiso matrimonial siendo un pacto serio entre los novios les haca ser llamados esposos (tu mujer v.20. desposada v.18) antes que se juntasen (v.18), se requera repudio para disolver esta solemne unin (dejarla v.19). Y despertando Jos del sueo, hizo como el ngel del Seor le haba mandado, y recibi a su mujer (v.24) Este evento es nico en la historia de la humanidad. Cristo naci de una mujer virgen, cumpliendo la profeca de Isaas 7:14. Nuevamente vemos el mismo patrn en este matrimonio 1.se conocieron (se enamoraron) 2.se comprometieron (hicieron un pacto)

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio
3. Hizo como el ngel del Seor le mand, recibi a su mujer Cmo? (Con la ratificacin del pacto) Como hacan los judos, Juan 2:1-2 esto encontramos en el Antiguo Testamento

Jos recibi a su mujer esto confirm lo pactado (unirse como esposos); el matrimonio se consum cuando se unieron como esposos, ah Dios ratific este matrimonio. Y la importancia de la fiesta de bodas para la confirmacin del matrimonio? Cundo se realiz? Recordemos que este caso fue nico en la historia de la humanidad, en este matrimonio hay sucesos que jams se volvieron a repetir, por lo tanto basmonos en los hechos concretos que constituyen requisitos divinos para casarse, los que encontramos en la enseanza de Cristo (Mateo 19:46; Gnesis 2:22-24). Lo esencial para el matrimonio es dejar para unirse (recibirse mutuamente), segn la intencin de los novios ante el Seor (Gnesis 2:22-24; Marcos 10:6-9; Malaquas 2:14; Mateo 1:24). 2. Cundo une al hombre con una mujer? En la era cristiana la palabra de Dios nos ensea que un hombre se une a una mujer, siguiendo el mismo patrn, con una diferencia, que podemos ver de una manera muy clara. Primero. Se conocen (se enamoran) Segundo. Se hacen novios (por un tiempo a convenir) Tercero. Se hacen los votos del pacto, comprometen casarse (pedir la mano de la novia, acuerdo entre las partes de fechas y ms detalles). Cuarto. Ratificacin del pacto ante las autoridades competentes que han sido establecidas por Dios mismo. Romanos. 13:1-2; I Pedro. 2:13-15 Donde se leen el acta del pacto realizado entre el novio y la novia ante testigos de las dos partes, los padres de los novios en el caso de ser menores de edad y un representante de la ley civil que les declara pblicamente que estn unidos en matrimonio. Dios no ha dado a las autoridades el poder de unir en matrimonio. La declaracin de los gobiernos no es esencial para existencia del matrimonio. Si el caso es de otro modo como lo expresa el hermano: Cul es el texto que habla de la participacin del Estado como imprescindible para que el matrimonio sea ratificado por Dios como valedero? Romanos 13:1-2 y 1 de Pedro 2:13-15 no tocan el asunto, Dios no dice nada de que los gobiernos sean imprescindibles para la existencia del matrimonio. Los gobiernos no han recibido esta facultad divina. Y en los casos donde no existan estas autoridades, entonces la ratificacin ser de acuerdo a las costumbres, de cada cultura. Conozco de ejemplos de la ratificacin de en mi pas. (Ecuador) Por: Josu Hernndez A. www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio
Una cultura de la selva, el novio debe llegar a la casa de la novia caminando de rodillas entre 500 y 1000 metros, cuando a llegado y le abraza a la novia son declarados ( por los presentes) marido y mujer.

10

He sabido tambin la ratificacin del matrimonio de los Gitanos, se pinchan en los dedos pulgares del novio y la novia y cuando estos se unen y mezclan la sangre, entonces les declaran (la comunidad) marido y mujer.

Si un hombre y una mujer no tienen compromiso firme de ser esposos hasta la muerte y simplemente comienzan a vivir juntos, sin compromiso de matrimonio, y no quieren hacer pblico (confirmar, ratificar) su compromiso con familia y amigos, desde luego, estn en fornicacin. Si no quieren el registro civil diciendo que no estamos casados y tal vez un da queramos separarnos y buscar alguien ms, estn en fornicacin. Hubo un caso de esto en San Antonio, Texas, y les dije enfticamente que estaban en fornicacin. Este estudio no defiende en ningn sentido a los tales (Wayne Partain)

3. Quien une a un hombre con una mujer? Si se sigue paso a paso este patrn establecido por Dios, y si los novios son: 1) Varn y hembra 2) Solteros 3) Viudos 4) Divorciado (a) (inocente de la infidelidad) Si se cumplen con todos estos requisitos Dios une en matrimonio, y es honroso y bendecido por nuestro Dios. Dios junta o une a los novios en matrimonio, ni los gobiernos, ni las iglesias ni las costumbres tienen potestad sobre el matrimonio. El matrimonio est en las manos de Dios (Gnesis 2:22-25; Mateo 19:4-6; Malaquas 2:14; Proverbios 2:17). El patrn establecido por Dios no involucra la accin gubernamental sobre el matrimonio, si no Cul es el texto que lo ensea as? Hasta el momento el hermano Barreno no ha podido demostrar sus afirmaciones.

Dios no une todos los matrimonios Hay matrimonios que no son unidos ni aprobados por Dios, consideremos los siguientes textos. 1) Marcos.6:17 Herodes y Herodas, estaban unidos, pero su unin era ilcita. El texto dice que le haba tomado por mujer.

Quisiera agregar que la unin de Herodes con Herodas era matrimonio, desaprobado por Dios ciertamente, pero era matrimonio. El versculo 17 dice ... la haba tomado por mujer... Estaban casados, pero en Por: Josu Hernndez A. www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio

11

adulterio. Matrimonio: Del griego Gamos (gameo = casar). El matrimonio de Herodes era adulterio estoy de acuerdo con el hermano al decir: Hay matrimonios que no son unidos ni aprobados por Dios,...

2) Juan. 4:18 La mujer samaritana, tena un marido (ella tom por marido) y para la sociedad era su marido pero Dios no aprob este matrimonio.

No sabemos si los samaritanos de la ciudad de Sicar, aceptaban la fornicacin de la mujer. Juan 4:18: ...porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad Este texto no sugiere ni implica accin legal para la unin de la mujer samaritana. No se puede implicar que la relacin de la mujer samaritana era matrimonio mental o unin libre (ambos trminos no son correctos). Cuidado con especular.

3) Mateo. 19:9 Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicacin, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada comete adulterio. Este escenario en Mateo 19:1-12, trata del caso de un hombre que repudia a su mujer por cualquier causa, Cristo responde en base a la pregunta que le hicieron: ... Es lcito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa? (v.3) A esta pregunta Cristo respondi (vs. 4-9). Cristo dijo: Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicacin, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera. Aunque sea aceptable a los hombres el repudiar a su mujer por cualquier causa, e incluso casarse con otra mujer, esto no quiere decir que Dios apruebe tales actos. **Debo agregar que no hay nada en este texto que otorgue a los gobiernos el poder de unir o separar. Dios no ha dado tal potestad a los hombres.

La Biblia dice que un hombre o mujer que ha sido repudiado(a) s puede casarse, esto implica que los hombres s tienen potestad de casarles (declararles marido y mujer a una pareja) claro ante la sociedad, pero esto no significa que Dios les una en matrimonio ni tampoco apruebe. Los hombres no tienen potestad de casar. Los hombres no tienen potestad sobre el matrimonio. Por: Josu Hernndez A. www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio

12

El texto citado por el hermano Barreno (Mateo 19:9) no implica lo que el afirma. La parte (B) del texto citado no dice que los hombres tienen potestad (autoridad) de casar a un repudiado (culpable de fornicacin) con otra mujer. Simplemente Cristo advierte que si el repudiado contrae nuevas nupcias comete adulterio y quien se casa (se une) con l comete adulterio. Leamos el texto nuevamente: Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicacin, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera Como puede comprobar el lector, este texto no otorga poder a los gobiernos para que casen a sus ciudadanos. Recordemos 1 Pedro 4:11 y hablemos conforme a las palabras de Dios.

4. Cundo se consuma el matrimonio? Gnesis 2:24.Y sern una sola carne Nuevamente si se cumplen el patrn que las sagradas escrituras nos muestran, el matrimonio se consuma cuando el hombre y la mujer se unen ntimamente en una sola carne. 5) As que no son ya ms dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios junt, no lo separe el hombre. Mateo. 19:6 El matrimonio es la unin de un hombre y una mujer para ser una sola carne, tal unin fue motivada por la intencin de los novios de casarse. Estos dos hacen sus votos de fidelidad y de permanecer as, hasta que la muerte les separe. El pacto de los novios no es la unin fsica sino el compromiso hecho delante de Dios y de acuerdo a su voluntad, expresada en su palabra. El matrimonio es la unin de dos voluntades, de dos vidas, es un pacto delante de Dios (Gnesis 2:22-25; Marcos 10:6-9; Proverbios 2:17; Malaquas 2:14; Ezequiel 16:8). El matrimonio se consuma en la primera relacin sexual como esposos (Gnesis 2:24; 1 Corintios 6:16). En esto no vemos la imprescindible intervencin de los gobiernos que algunos hermanos nos quieren imponer. Dios junta en matrimonio no los gobiernos (Mateo 19:6).

Pero, si NO se cumple con todas estos requerimientos que Dios demanda en su palabra, y una pareja decide convivir (En mi pas se llama unin libre) simplemente viven en el pecado de fornicacin. I Corintios. 7:2 En mi pas (Chile) hay muchas parejas que conviven, sin el deseo de permanecer unidos hasta la muerte. Estn juntos debido a sus pasiones, y por eso no han hecho votos pblicos de fidelidad, pues si no funciona la relacin se separarn e intentarn con otras personas. Ciertamente esto es fornicacin (inmoralidad sexual, ayuntamiento carnal ilcito). Nadie dice que esto es matrimonio.

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Repaso de El Matrimonio

13

Por tanto quienes creen que matrimonio es simplemente convivir, (En unin libre) lamentablemente estn promoviendo el pecado de la fornicacin y cuntas parejas se van al infierno por esta falsa enseanza? Bueno ser si Ud., hermano ngel Barreno nos dice quienes creen y predican que convivir es matrimonio para reprender a los tales por promover el pecado de fornicacin. Hasta el momento no conozco a esos hermanos referidos, ni he ledo literatura de ellos... A quienes se refiere? Adems: Qu es eso de unin libre? Libre de qu, o para qu? Si es unin por qu es libre?

Hermanos mos, no os hagis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenacin, Santiago 3:1

Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espritu de mansedumbre, considerndote a ti mismo, no sea que t tambin seas tentado (Glatas 6:1)

Por: ngel Barreno

Si un hombre y una mujer no tienen compromiso firme de ser esposos hasta la muerte y simplemente comienzan a vivir juntos, sin compromiso de matrimonio, y no quieren hacer pblico (confirmar, ratificar) su compromiso con familia y amigos, desde luego, estn en fornicacin. Si no quieren el registro civil diciendo que no estamos casados y tal vez un da queramos separarnos y buscar alguien ms, estn en fornicacin. Hubo un caso de esto en San Antonio, Texas, y les dije enfticamente que estaban en fornicacin. Este estudio no defiende en ningn sentido a los tales. (Wayne Partain). Qu pasaje de la Escritura manda a registrar el matrimonio ante el civil para que la relacin matrimonial sea vlida ante Dios? Notar el lector que la posicin extrema defendida por el hermano Barreno carece de pruebas escriturales. Las acusaciones de: defender la fornicacin o ensear el matrimonio mental, adolecen severamente de asidero bblico ya que se mencionan para caracterizar carnalmente a hermanos fieles que creemos lo que la Biblia dice sobre este tema. Invito al lector a meditar en estos escritos y analizarlos a la luz de las Escrituras.

Por: Josu Hernndez A.

www.josueevangelista.com

Potrebbero piacerti anche