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PGINAS DE VIRTUDE
24/02/2010
Reproduo com autorizao do autor

PASTOR MURILO MENDES MACIEL


(autor)

Apresentao
Por mais esta obra maravilhosa ns damos graas ao Deus Eterno, o Senhor Eterno, Poderoso nas Batalhas, o Jahveh das Vitrias Gloriosas que so espargidas pelo nosso globo, permeando a humanidade degradante que anseia profundamente desde o intimo de seu ser. Que do seu seio deseja intensamente uma Palavra Verdadeira, Palavra de Vida, que seja capaz de provocar uma transformao total na mente humana dando novos rumos aos amados seres formados pelo Senhor do Universo. Cumprindo esta misso gloriosa deixada pelo Senhor Eterno, que permanecemos proclamando a Verdade de Cristo ordenada aos seus filhos e servos do Deus Altssimo dimensionada pelo nosso globo. com este propsito que apresentamos mais esta obra voc amado leitor, fazendo conhecidas neste novo trabalho mais bnos como: - nosso (Vocabulrio) o qual permanece fiel ao seu propsito, a cada indagao que se faa, a mesma esclarecida, para que melhor voc possa desfrutar as bnos de sua leitura, as (Referncias Bblicas) passaram a ser abundantes e semeadas pelo texto de acordo com a confirmao necessria da crnica em questo. Boa Leitura Amigo. (o autor)

Agradecimentos
Respirando o flego de vida fornecido pelo nosso Criador Universal que tenho o rico privilgio de poder trazer at voc essas Pginas de Virtudes pelas quais sou grato a Deus - o Pai, o Filho e o Esprito Santo. Agradeo tambm aos colegas de servio secular que me incentivaram; a minha me pelo seu apoio e orao; ao meu pastor (da poca) Pastor Pedro Elias de Oliveira; A imprensa Escrita, radiofnica e televisiva. Agradeo ainda a Prof. Luci Silveira de Arago Diretora Presidente da Faculdade de Teologia Filadlfia FATEFI. Agradeo ao Dr. Jorge Leibe S. Pereira Presidente da Ordem Federal de Telogos do Brasil OTIB FEDERAL a qual me credencia como Telogo. Agradeo aos amigos que assiduamente acompanham nossa produo teolgica durante esses treze anos orando pelo nosso trabalho e nos incentivando. OBS: Os agradecimentos esto presentes apenas nesta edio eletrnica. (o autor)

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Introduo
Bno, bno sem medida, Leitor amigo, o que inspira-nos JAHVEH, o Senhor dos Exrcitos, em nosso novo trabalho que se acha neste momento em suas mos. Desfrute querido, desfrute da Paz, amor, conhecimento bblico, esperana e certeza de um porvir glorioso. E ao desfrutar salutar Leitura estar mais do que aprendendo, mais do que conhecendo simplesmente a Escritura Sagrada, mas estar certamente renovando sua f e suas foras de guerreiro celestial, pois se ainda no faz parte o amigo, das Legies de Deus, ainda tempo. Estejamos ento todos juntos nesta Cruzada Vitoriosa. DEUS o abenoe. Amm. Amm. Murilo Mendes Maciel

Captulo

1
As guas e a mo divina de Jahveh.

leluiah! Amigo amado.

Olhamos a cada momento que a vida nos concede. E contemplamos gua, gua por toda a parte! De todas as forma vai se apresentando humanidade que povoa a face de nosso querido e amado Planeta. Planeta maravilhoso, agraciado por Deus, o Senhor da Criao, o Senhor das guas que formam as belas nuvens que povoam harmoniosamente o nosso azul celeste, poucas vezes respeitado pelos homens que ignoram o mal que fazem natureza. Outros ainda fazem-no deliberadamente, estando cientes do mau que causam e da amplitude de sua extenso ecolgica. Assim, poluindo as guas, o animal racional criado a imagem e semelhana de Deus (refere-se ao Livro de Gnesis no Captulo 1 versculo 27 que diz: - E criou Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; macho e fmea os criou.), no demonstra sua diferena dos demais, isto , a faculdade da razo. Que pelo enfado de seu labutar cotidiano, faz com que o homem no repare no que Deus criou para produzir a vida sobre a face da Terra. Sim, querido. Mares, o Senhor criou sobre a face da Terra. Mares imensos, profundezas mil, no apenas para que as guas salgadas fossem agrupadas em um determinado local (refere-se ao Livro de Gnesis no Captulo 1 versculo 9 e 10 que diz: - E disse Deus: Ajuntem-se as guas de baixo dos cus num lugar; e aparea a poro seca. E assim foi. E chamou Deus poro Terra seca; e ao ajuntamento das guas

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chamou mares. E viu Deus que era bom.) e assim fosse demonstrado o poderio criador de Deus. Mas, vemos mais. Os mares pelas mos divinas do criador passaram a existir afim de que a vida principiasse em nosso planeta. Surgem a ento os peixes, no como os conhecemos hoje em dia, mas surgem povoando a vastido da profundeza dos mares grandiosamente criados por Deus. Ento em nossas mentes podemos contemplar cada ato da mo criadora, a beleza com que o Senhor das guas, o Senhor da Vida, que cria o azul de nosso cu com suas nuvens de algodo, flocos alvos como a neve dos plos, alvo como a pureza do corao de Deus. Prossegue o Majestoso Arquiteto, agrupando as guas que estavam ma Terra. As guas agrupou o Senhor e viu que era muito bom, alegrando assim grandemente o Corao de Deus (refere-se ao Livro de Gnesis no Captulo 1 versculo 10 que diz: E chamou Deus poro seca Terra; e ao ajuntamento das guas mares. E viu Deus que era bom.), que o mesmo no se conteve e foi mais alm, ordenou o criador que passasse a existir vida sobre a face das guas. Que a alegria, a obra criadora de Deus no parou por a no, continuou o Senhor a contemplar a Terra e a passear por ela observando Sua criao e foi a ento que o Senhor Eterno viu a necessidade das guas chegarem para o meio da Terra seca. Ordenou ento, o Eterno Deus, que as guas chegassem a terra seca e as guas obedeceram ao eterno e foram doces as guas que pela vontade de Deus regaram a terra seca. Surgem ai ento majestosamente os rios e a Terra deixa deser seca e sem vida, e Deus se alegra ainda mais e ordena vida, vida vegetal sobre a terra regada pelas guas doces dos rios. Crescem ali ento flores e frutos. A felicidade do corao de Deus vai se avolumando de tal maneira que j no lhe cabe mais conte-la e Deus forma um maravilhoso e belssimo jardim (refere-se ao Livro de Gnesis no Captulo 2 versculo8 que diz: - E plantou o Senhor Deus um jardim no den, da banda do oriente, e ps ali o homem que tinha formado.) Neste instante a mesma felicidade que despertou no Corao de Deus tambm est inundando nossos coraes, pois, passo a passo estamos caminhando ao lado de uma obra estupenda. Deus v e contempla sua obra e todos os Exrcitos Celestes contemplam juntamente com Seu Senhor, o Regente de toda a vastido do Universo, Senhor dos seres viventes que pela palavra de Deus foram criados e viu o Senhor que tudo era muito bom, mas havia necessidade de algum para cuidar do jardim de Deus, para servi-lo e adora-lo. Ento disse Deus: - faamos o homem, o ser humano, homem e sua companheira a mulher para que tendo filhos povoem a terra (refere-se ao Livro de Gnesis no Captulo 1 versculo 28 que diz: - E Deus os abenoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus , e sobre todo animal que se move sobre a terra.) e cuidem zelosamente de tudo que Eu o Eterno concedi que administrassem. Eis ento que surge a humanidade formada pelas mos divinas, a Sua imagem e semelhana. Deus no contempla novamente toda sua obra e felicssimo, descansa no stimo dia ordenando sua dedicao ao Senhor. Harmonia, harmonia, tudo estava em harmonia e os santos anjos faziam festa nos Cus. E eis que, subitamente aquela alegria se desfaz, a surpresa toma conta dos Cus e o Deus Vivo, Senhor de Justia vem Terra para ver o que teria acontecido de to aterrador. Contempla com tristeza e dor no seu meigo e amado corao a fraqueza de sua amada criatura humana (refere-se ao Livro de Gnesis no Captulo3 versculo 3-6 que

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diz: - mas, do fruto da rvore que est no meio do jardim, disse Deus: - No comereis dele, nem nele tocareis, para que no morrais. Ento a serpente disse mulher: - Certamente no morrereis. Por que Deus sabe que, no dia em que comerdes, se abriro os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal. E, vendo a mulher que aquela rvore era boa para se comer, e agradvel aos olhos e rvore desejvel para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu tambm a seu marido, e ele comeu com ela.), que iludida por Satans o inimigo espiritual de nossas almas, o enganador, aquele que causa guerras, que espalha dio, inveja e o cime doentio. Que derrama sangue inocente e provoca dor, espalhando sofrimento e pnico em toda a humanidade que por vezes desconhece seu real oponente. Oponente este, experiente guerreiro espiritual, que guerreia pelas foras das trevas atirando seus dardos flamejantes que somente podem ser apagados pelo escudo da f. E contra este guerreiro negro e seus asseclas que lutam os Guerreiros de Deus. Pois, mesmo punindo sua criatura amada, o Criador ainda derrama sua misericrdia, preservando o homem de sua total destruio, fsica, moral, material e espiritual e se alguma outra existir o Senhor perpetuamente amar e preservar o ser humano.

Captulo

2
O oceano da vida e suas turbulncias .

flio, amado!

Sim, caminhante amigo, caminhante que busca fuga, busca perseverantemente a sada do labirinto que o confunde, do tormento que incessantemente rodeia seu pensamento. desta maneira que a vida oriunda das guas martimas d seqncia ao ato criador do Magnificente Senhor, aquele que criou os animais (refere-se ao Livro de Gnesis no Captulo 1 versculo 24 que diz: - E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme sua espcie; gado, e rpteis, e bestas-feras da terra conforme sua espcie. E assim foi.) e formou com amor inexprimvel o ser humano a Sua imagem e semelhana. A forma humana criada por Deus recebeu vida, capacidade, livre arbtrio e poder de deciso. Atributos esses que no desenvolver da mente humana em sociedade vo se acentuando em cada indivduo, em cada pessoa brotando em seu interior o individualismo pessoal caracterstico de cada personalidade. A qual comporta-se de maneira prpria, por vezes demonstrando excesso de autoconfiana e determinao caracterstico de certos temperamentos. Outros ainda, por sua vez, agem em sentido oposto: - desconfiando de todos que o cercam, so inseguros e ingnuos por natureza, no sendo capazes de dar um passo sequer por iniciativa prpria. A todo instante precisam de muletas para caminhar.

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entre esses dois extremos do temperamento humano que o animal racional vai se desnorteando, se perdendo e quanto mais confuso se torna, maior vai se tornando o labirinto da vida em que o mesmo se encontra. Veja, como grande o Espao desrtico no qual o homem e a mulher persistem em trilhar distanciados do seu criador, sem ao menos reconhecer sua existncia. nesse deserto que as vidas se desidratam, tornando-se sedentas a tal ponto que a todo instante andam vendo miragens e partem desesperadas em sua direo, procurando saciar sua sede. Mas afinal de contas o que encontram quando chegam? Areia, areia e mais areia quente, extremamente quente, que arde nas palmas de suas mos podendo at queimalas, se a lucidez no chegar a tempo. A lucidez falta aos homens nos momentos crticos de suas vidas. Por exemplo: Ao nascer de uma vida. Durante toda a gestao da me, no momento crucial do parto nem sempre existe segurana para as duas vidas ali em questo. A perda de um ente querido no seio familiar (refere-se ao Livro do Santo Evangelho Segundo So Lucas no Captulo 7 versculo 12 e 13 que dizem: - E, quando chegou perto da porta da cidade, eis que levavam um defunto, filho nico de sua me, que era viva; e com ela ia uma multido da cidade.E, vendo-a, o Senhor moveu-se de intima compaixo Poe ela e disse-lhe: no chores.). Se o pai, h o abalo financeiro e estrutural do lar. Se a me, h o abalo psicolgico e uma nova maneira de rotina necessita ser desenvolvida no meio. Se o filho e ou a filha, h o abalo que por vezes, no raras, choca to profundamente o casal que a dor sentida j no mais pela perda, e sim pela recordao, cada vez que a mesma volta a tona em sua mente, provocando angstia e profunda dor em seu corao. Essa dor que brota no corao humano a responsvel por sua vida estar como em uma regio desrtica. Mas, espere um pouco, querido amigo. Veja, adiante do seu deserto, ao longe muitas vezes de seu horizonte que julga inatingvel. Olhe mais alm, olhe do horizonte do seu deserto, e ento voc encontrar no apenas miragens, nem simples iluses de tica, mas comear a ver ento um imenso e vasto oceano, o qual suas guas prolongam-se a se perder de vista. amado, Israel, o povo originalmente escolhido como povo de Deus, pelo prprio Deus Eterno, o Senhor dos Exrcitos, tambm deparou-se em determinado momento de sua histria com semelhante dilema, e atravs do mandado de Deus e atuao poderosa da vara empunhada por Moiss (refere-se ao Livro de xodo no Captulo 14 versculo16 que diz: - E tu, levanta a tua vara, e estende a tua mo sobre o mar, e fende-o, para que os filhos de Israel passem pelo meio do mar em seco.), o Grande Libertador, JAHVEH, o Senhor, proveu grandiosos atos; providncia e livramento. Hoje, para que voc possa adentra no oceano da existncia Deus prov sua Letra Santa, contidas nas Pginas Sagradas de uma coletnea inspirada pelo Senhor de todo o Universo, de nome BBLIA SAGRADA. Esta Coletnea Santa preparou o Senhor da Vida para que nos aproprissemos da mesma, a fim de como um barco pudssemos desbravar o oceano da vida. Pode agora nosso pequeno entendimento comear a perceber a extenso do amor de Deus e a misericrdia do Deus Vivo, nico Senhor. Contemplando-nos em um deserto, os olhos divinos mostram ale do horizonte, vasto oceano existencial no qual est nossa humanidade. Juntamente com esse norte Deus prov a humanidade um Barco

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Sagrado, a Sua Palavra, escrita e revelada atravs da coletnea santa intitulada BBLIA SAGRADA. Neste oceano que acabamos de adentrar, estamos amparados por mos celestiais, mas nem por esse motivo podemos nos esquecer: - Ondas sempre existiram, quanto mais se avana mar a dentro maior o risco de turbulncia, a ento, aumentam as possibilidades de tempestades. E mais, querido, estamos no em um navio mas sim em um barco, ento nem tudo sempre ser um mar de rosas, nem sempre haver calmaria ou grande bonana no decorrer da existncia da humanidade.

Captulo

3
guas que fluem com virtude .

luir, querido!

Um fluir de guas espirituais.A primeira vista parece aos olhos humanos, mseros olhos mortais, que por muitas vezes se embaam frente ao mau tempo impetrante em toda a existncia humana sobre a face de seu mundo conhecido. Mundo este que se cumprisse seu propsito original, no notaramos tanta turbulncia na imensido do oceano desta vida. Turbulncia sim. Uma turbulncia martima o que nos rodeia, juntamente com as intempries temporais, as quais por muitas vezes abalam e chocam a opinio pblica, que por meio dos veculos de comunicao vem tomar conhecimento das consequncias por eles deixadas em cada local onde surgem e por onde passam. Suas marcas so dolorosas de mais e dificilmente so esquecidas pelas vidas que, presentes naquele exato momento, so marcadas interiormente por toda a sua vida. Sempre por qualquer motivo ou lembrana, as cenas e o sofrimento retornam a sua memria. , prezado! Assim o mar que circunda em torno do barquinho de nossas vidas. Mas existe um porm, maravilhoso, destinado pelo amor divino proveniente do Terceiro Cu (refere-se a Carta de II Corntios no Captulo 12 versculo 2 que diz: Conheo um homem em Cristo que, h catorze anos (se no corpo, no sei; Deus o sabe), foi arrebatado at ao Terceiro Cu.), onde encontramos a Virtude do TodoPoderoso, fulgurante como o fogo, radiante como o Sol da Justia, majestoso como o imprio eterno que verdadeiramente o . Majestade, Poder e Grande Glria, o que oferece o Maestro Universal, estupendo compositor celestial e regente do universo, quando vislumbra os cataclismos da humanidade e vem contempl-los. Contempla mentes transtornadas pelas solicitudes da vida cotidiana, que desgasta os relacionamentos nos diversos nveis e gneros, estressando, estafando a alma cansada que vai aos poucos desgastando-se.

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Por exemplo: Na empresa em que trabalha Sr. Antoniel os atritos entre Antoniel e Zca, colegas de repartio, eram raros ao incio de seu relacionamento, como natural em qualquer ambiente de trabalho, mas o servio foi se avolumando, as tarefas dirias tornaram-se imensos montes de infindveis dilemas e em meio ao penhasco formado nesta montanha, encontra-se o Sr. Antoniel (nosso personagem fictcio no exemplo) padecendo amargura e sofrimento dentro do clmax de seu ambiente de trabalho. Desgasta os relacionamentos. Por exemplo: Dona Rosenilda casou-se cedo com seu esposo Sr. Tomaziano. Com o passar do tempo, vieram os filhos e conseqentemente os afazeres domsticos foram acompanhando as mudanas na rotina diria da famlia de Dona Rosenilda. Tudo caminha to depressa aos olhos de Dona Rosenilda, que parece fugir ao seu controle. Desgasta relacionamentos escolares.. Por exemplo: Juninho cursa a Sexta srie do primeiro grau. Durante a Quinta srie todos da turma eram novatos no novo sistema de ensino que lhes era proposto como exigncia do ensino e de seu currculo escolar da vigente poca. Juninho e seus demais colegas foram aos poucos amadurecendo, e durante esse processo, o maior meio de convivncia era a escola. Ento comearam a surgir os atritos escolares: Namoradinhas, disputas estudantis, divergncias de opinio e antipatia em certos casos. O relacionamento entre os colegas ao longo do primeiro grau foi se desgastando ao ponto de alguns possurem averso ao outro (no podia nem ver a face de seu colega). Desgasta relacionamentos sociais. Por exemplo: Albertino comprou um terreno parceladamente com muito sacrifcio. Foi quitando pouco a pouco, e quando suas economias lhe davam condies, iniciou a construo de sua residncia. Ao termino da mesma, mudou-se juntamente com sua esposa e filhos. O tempo passou ..., decorreram-se os anos..., e novos vizinhos foram chegando. Mostraram-se amistosos a princpio, no demonstrando nenhuma hostilidade aparente, mas no desenrolar social de sua vizinhana foi se revelando. Ento acirraramse os nimos. Nem acares emprestados, muito menos favores e agradecimentos, surtiram o efeito necessrio para que os laos fraternos viessem a ser reatados. Desgasta os relacionamentos religiosos; sejam: leigos ou clrigos. Primeiro exemplo: Em uma abadia, tudo transcorria em uma rotina de administrao, costumeiras do Abade, at que num repente, tem inicio divergncias entre os membros da ordem, calnias e infmias. Segundo exemplo: Em uma igreja os irmos congregam-se com o seu costume habitual (cada instituio a seu modo) at que surge uma discrdia, um espinho comea a crescer no meio dos lrios do jardim de Deus, ento lindos e formosos lrios vo sendo desfigurados pelos espinhos, se no sufocados at a morte. Podemos abordar vrios aspectos em que os relacionamentos so desgastados: profissionais, familiares, escolares, sociais, e religiosos. Podemos observar que o meio e o ritmo de nosso tempo so tambm astutas armas empregadas nos confrontos espirituais entre os agentes demonacos e o frgil ser humano, que mesmo de seu barquinho, pode encontrar gua que saciar sua sede, concretizar seus projetos e expectativas, mudando radicalmente seu modo de pensar, agir e viver. Do mesmo mar

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da existncia que o cerca, pode o homem independente de raa, crena, sexo ou partido poltico, encontrar a fonte inesgotvel de gua viva (refere-se ao Livro do Santo Evangelho Segundo So Joo no Captulo 7 versculo 38 que diz: - Quem cr em mim, como diz a Escritura, rios de gua viva correro de seu ventre.) que o Senhor e Salvador Jesus Cristo provedor e mantenedor de toda a Vida Eternal. Uma vida que transcende todo e qualquer entendimento, chegando a fugir ao discernimento humano. Uma fonte que jorra para a vida (refere-se ao Livro da Revelao de Jesus Cristo ao apstolo So Joo o Apocalipse no Captulo 22 versculo 17 que diz: - E o Esprito e a esposa dizem: Vem! E quem ouve diga: Vem! E quem tem sede venha; e quem quiser tome da gua da vida.), inundando o corao sedento por esta ddiva divina, ddiva que transforma o pecador convertendo o mesmo de seu mau caminho, tornando um caminho tempestuoso em uma grande bonana que aos poucos vai refrigerando a alma cansada com a Graa do Pai Celeste pelas Suas mos potentes.

Captulo

4
As guas e o trio do Senhor .

az, amado!

Paz eternal o que nos reserva o porvir glorioso, o qual a alma paciente e fiel aguarda no Senhor (refere-se ao Livro de Salmos no Captulo 40 versculo1 que diz: Esperei com pacincia no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor.) , ansiosamente aquele majestoso dia cheio de esplendor. Tendo atravessado as turbulncias do oceano desta vida e saciado sua sede espiritual bebendo da gua da Vida, cujo poo no se pode atingir o fundo, e seu manancial no se esgota j mais, perpetuando de gerao em gerao por toda a eternidade. A gerao espiritual tem seu princpio na vida e mente humanas, do mesmo modo em que se processa a gerao da vida humana no ventre materno. O papai ama a mame e d uma sementinha de amor mame que em seu ventre a faz crescer, formando mais uma alma vivente para o Senhor, sobre a face desta Terra. Semelhantemente , a gerao da vida espiritual. Deus o Pai que ama Suas criaturas mesmo que as vezes (no raras) se rebelem, como jovens rebeldes na adolescncia. O Pai no contempla apenas a vida de Suas criaturas, mas sofre pelas vidas que se acham distanciadas do Amor de Deus. Homens e mulheres que perambulam pelas caladas atarefados pelos seus afazeres materiais; servio na firma onde trabalha, compras a todo momento de ltima hora em lojas e pelo comrcio em geral, ou ainda em um lazer ou outro, so todos criaturas de Deus, amadas pelo Criador. Todas essas almas em questo nem sempre conhecem a Deus realmente como DEUS VIVO, que realmente o Senhor Eterno, o e sempre h de ser. Mas o amor de pai que reina no corao divinal, proveu que do Terceiro Cu descesse a terra Seu filho

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amado (refere-se ao Livro do Santo Evangelho Segundo So Joo no Captulo 3 versculo 13 que diz: - Ora, ningum subiu ao cu, seno o que desceu do cu, o Filho do Homem, que est no cu.), o seu primognito sobre a Famlia Crist, formada pelo redentor da humanidade. Sim, leitor amigo, proveu Deus um perdoador para remir os pecados daqueles que no apenas reconhecem a existncia de Deus e o Senhorio de Cristo, mas buscam aps, aceitar JESUS, chamado CRISTO, servi-lo, ador-lo e segui-lo fielmente, mesmo possuindo suas limitaes. Ento, ao perseverar na Doutrina de Cristo (refere-se a II Carta do Apstolo So Joo no Versculo 9 que diz: - ; quem persevera na doutrina de Cristo, este tem tanto o Pai como o Filho.), o homem, vai sendo vitorioso no desenrolar de sua existncia, pois este tem tanto o Pai como o Filho, e em decorrncia desta maravilhosa harmonia, entre Deus e o homem, que adquire o ser humano o direito da Vida Eterna, direito este reservado somente aos Santos de Deus que venceram com CRISTO todas as intempries desta vida e as tentaes que lhes sobrevieram no decorrer de sua Jornada terrestre. Ento, com merecimento, o Cristo Verdadeiro adentra ao trio do Senhor, na Morada Eterna onde a Cidade Santa de ouro (refere-se ao Livro da Revelao de Jesus Cristo ao Apstolo So Joo o Apocalipse no Captulo 21 versculo 18 que diz: - , e a cidade, de ouro puro, semelhante ao vidro puro.) brilhante que no tem fim, os muros que rodeiam-na possuem suas portas adornadas de pedras preciosas as quais esto aguardando a entrada dos escolhidos de Deus que reinaro juntamente com o Senhor durante o Milnio de Paz e na Glria louvaro e adoraro o Pai Eternamente. E com os santos anjos, estaro louvando para todo o sempre, pois se alimentaram quotidianamente do Fruto da rvore da Vida (refere-se ao Livro da Revelao de Jesus Cristo ao Apstolo So Joo o Apocalipse no Captulo 22 versculo 2 que diz: - No meio da sua praa e de uma e de outra banda do rio, estava a rvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de ms em ms, e as folhas da rvore so para sade das naes.). Ento formaremos todos um lindo coral celeste para louvar e engrandecer o nome de Deus Eternamente. Amm.Amm.

Captulo

5
Os Juzes de Israel. (Homens valorosos do Senhor)

lria e Fora, meu querido!

Em um tempo de tormentas de propores gigantescas, distores inimaginveis e conflitos aos milhares, que desponta, ainda que em pequenina proporo, muito lentamente, emergindo das profundezas do oceano da existncia humana em prol dos israelitas do passado e hoje para exemplo e nossa edificao como Corpo de Cristo.

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Isto mesmo, meu amigo, Juizes de valores incalculveis foram levados por JAHVEH, o Senhor dos Exrcitos, o Deus de Vitria. Dentre os quais citaremos alguns que serviram como uma exonerao de coragem e f para cada individuo que vier a tomar cincia de Seus testemunhos que com afeito exemplificam para todos os homens o Valor Cristo. Valor que enaltece, a cada instante de glria, sobre o qual levantam-se almas mortas e destrudas pelos degradantes deslizes da vivencia da humanidade, que por diversos meios, mecanismos ou mtodos busca incessantemente reatar o seu religare, ou seja, a busca do seu reencontro, com o Criador e a comunho intima com o Deus Eterno, o Senhor de Misericrdia Infinda. Reportando-nos Israel dos tempos de Josu, filho de Num, servo do Senhor, o qual foi um instrumento de grande valia para a obra conquistador de Deus e o inicio do cumprimento de sua promessa. Seu povo habitaria em uma terra que manava leite e mel, a qual estendera-se a perder de vista e ali o Senhor seria seu Deus e Israel seria feito verdadeiramente Seu amado e escolhido povo, Eleito de JAHVEH. Mas ao invs de fidelidade, retido, abstinncia e devoo, o corao dos israelitas foi corrompendo-se, absorvendo assim os costumes e ritos pagos, que faziam e fazem, oposio ao Senhor de Toda a Terra, a JAHVEH, o Deus de Israel. O que gerou, em meio ao povo, inmeras divergncias, oposies e faces polticas, com os nimos acirrando-se e distanciando-os passo a passo da presena de Seu Senhor e real governante, pois toda sua Lei e Governo, provinha da parte de Seu Deus, viviam em uma Teocracia, isto , eram governados no pela vontade e direo humanas, mas sim pela conduo divina. Tornando-se uma agravante no meio da populao com a morte de Josu (referese ao Livro dos Juizes de Israel no Captulo 2 versculo 8 que diz: - Faleceu porm Josu, filho de Num, servo do Senhor, da idade de cento e dez anos;) e fazendo-se necessrio Deus levantar homens que pela uno do Senhor colocaram a Israel nos caminhos de Seu Governador e Deus, para que a prosperidade divina tornasse completa e permanecesse a direo divina para com os Herdeiros de Deus. Ento, eis que, vemos despontando, vitoriosamente, valorosos Guerreiros do Senhor, os Juizes de Israel. Levanta o Senhor a Otniel, irmo caula de Calebe, e veio sobre ele o Esprito do Senhor, e a Virtude Gloriosa encheu a candeia at transbordar, ento veio a vitria sobre Cus-Risataim, Rei da Sria, e a terra de Israel pode sossegar em um espao de tempo de quarenta anos, at o falecimento de Otniel, filho de Quenaz. Porm, quando do falecimento de um Juiz de Deus, o povo afastava-se do Senhor, desagradando a seus olhos, fazendo-se necessrio serem punidos pela servido aos povos pagos, fazendo com que Deus levantasse outro Juiz em seqncia. Levanta JAHVEH ento a Ede, filho de Gera, filho de Jemini, homem canhoto (refere-se ao Livro dos Juizes de Israel no Captulo 3 versculo 15 que diz: - Ento os filhos de Israel clamaram ao Senhor, e o Senhor lhes levantou um libertador, Ede, filho de Gera, filho de Jemini, homem canhoto.) como Juiz do Senhor, que liberta Israel das mos de Eglom, Rei dos moabitas e Israel sossegou por oitenta anos. Ento prossegue socorrendo ao seu fraco povo, o Senhor, levantando uma Juza de Deus, para a surpresa de muitos, Dbora, a Profetisa, era Juza em Israel e juntamente com Baraque livrou a Israel das mos de Jabim, Rei de Cana. E o povo desobedeceu novamente ao Deus Vivo, o Senhor dos Exrcitos e Deus levantou a Gideo (refere-se ao Livro dos Juizes de Israel no Captulo 6 versculo 14 que diz: Ento o senhor olhou para ele, e disse: Vai nesta tua fora e livrars a Israel da mo dos midianitas: por ventura no te enviei eu?), Juiz valoroso do Senhor, que com

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trezentos homens, sob as ordens de Deus, libertou a seu povo brilhantemente das mos dos midianitas. Ento caem novamente os filhos de Israel na servido, desta vez na mo dos filisteus e amonitas, mas o Deus de Misericrdia contemplou o sofrimento de Israel e levantou a Jeft (refere-se ao Livro dos Juizes de Israel no Captulo 11 versculos 5-6 que diz: - Aconteceu pois que, como os filhos de Amom pelejassem contra Israel, foram os ancios de Gileade buscar a Jeft na terra de Tobe. E disseram a Jeft: Vem, e s-nos por cabea: para que combatamos contra os filhos de Amom.), Juiz do Deus Vivo, varo valoroso e valente que libertou a Israel. E, novamente os israelitas servem aos Filisteus, mas para sua felicidade, Deus levanta-lhes um libertador com a Fora divina, Sanso, o Juiz de Deus, nazireu desde criana preparado por Jahveh para livrar seu povo gloriosamente dos filisteus. O qual, mesmo iludido por uma astcia feminina, derruba as estruturas do Templo de Dagom (refere-se ao Livro dos Juizes de Israel no Captulo 16 versculo 28 que diz: - Ento Sanso clamou ao Senhor e disse: Senhor Jeov, peo-te que te lembres de mim, e esfora-me agora s esta vez, Deus, para que de uma vez me vingue dos filisteus, pelos meus dois olhos.), demonstrando o grande poderio de JAHVEH-NISSI. Assim, o Deus da Glria Eterna nunca desamparou o povo que Ele retirou do Egito, cumprindo fielmente suas promessas e profecias, permanecendo at nossos dias cumprindo Sua Santssima Palavra.

Captulo

6
O Profeta Samuel. (Um juiz, com um ministrio proftico.)

m um passado distante existiu certo homem, nos relata as Sagradas Letras,

oriundo de Ramataim-Zofim, da montanha de Efraim, cujo nome era Elcana. Homem dedicado ao Deus Vivo, descendente de Jeroboo, descendente de Eli, descendente de Tou, descendente de Zufe, efrateu (refere-se ao Primeiro Livro do Profeta Samuel no Captulo 1 versculo 1 que diz: - Houve um homem de Ramataim-Zofim, da montanha de Efraim, cujo nome era Elcana, ...). Elcana era homem honrado, temente ao Senhor de toda a Terra, e possuidor de duas esposas (o costume e a Lei vigentes em Israel, naquela poca, consentia com esse tipo de unio matrimonial, por vezes apoiado socialmente.) As duas esposas desse varo valoroso chamavam-se Ana e Penina. Penina, era possuidora de uma fertilidade abenoada por Jahveh, em quanto que Ana, era estril, isto , no podia gerar descendentes seu esposo. O esposo delas como de costume da nao ano aps ano, dirigia-se de continuo em adorao e sacrifcio, ao Senhor dos Exrcitos, o provedor de Israel.

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Ento, um dia, chorava Ana quando seu esposo a surpreendeu em pranto, no instante em que lamentava sua esterilidade. Indaga seu senhor (Elcana) da seguinte maneira: - por que choras (refere-se ao Primeiro Livro do Profeta Samuel no Captulo 1 versculo 8 que diz: - Ento, Elcana, seu marido, lhe disse: Ana, por que choras?) _Choro por que minha rival frtil e irrita-me, trazendo-me grande agonia e aflio de esprito. Ento Ana, com amargura de alma, orou ao Senhor e chorou abundantemente. E a serva do Senhor fez um voto com Deus para que o Senhor Eterno prosperasse um filho e o Deus Vivo foi benigno para com sua serva. Passando algum tempo Ana deu a luz e ps o nome de seu filho Samuel. Tendo desmamado seu rebento, a dedicada serva do Senhor, apresentando seu filho no templo como de costume, entregando sua semente ao sacerdcio santo. Aps a dedicao do jovem Samuel, sua me em sinal de agradecimento canta ao Senhor em orao. Dia aps dia, o jovem servia no templo aos cuidados de Eli, o Sacerdote, e ano aps ano sua me renovava sua tnica (refere-se ao Primeiro Livro do Profeta Samuel no Captulo 2 versculo 19 que diz: - E sua me lhe fazia uma tnica pequena e, de ano em ano, lha trazia quando com seu marido subia a sacrificar o sacrifcio anual.) e Deus abenoava a famlia de seu pai, Elcana. O jovem Samuel em graa crescia perante Deus e os homens. Certo dia, durante seu repouso, Samuel, ouve uma voz que lhe chama insistentemente e o jovem no discernindo a voz que lhe chamava, corre a Eli que lhe orienta sabiamente. Ento, quando a voz celestial surge novamente, o jovem j instrudo, responde agora prontamente com sabedoria e reverencia (refere-se ao Primeiro Livro do Profeta Samuel no Captulo 3 versculo 10 que diz: - Ento, veio o SENHOR, e ali esteve, e chamou como das outras vezes: Samuel, Samuel. E disse Samuel: Fala, por que o teu servo ouve.). Principia o Senhor a falar por viso a Samuel profetizando contra a linhagem sacerdotal de Eli, pois os filhos de Eli no honravam a responsabilidade sacerdotal. Aps a insistncia de Eli em saber o recado da parte de JAHVEH, o Senhor dos Exrcitos, Samuel, mesmo oprimido cumpre a Vontade do Senhor, revelando a Eli a viso de Deus. Tendo o Senhor de Israel se agradado de Samuel, multiplica-lhe as vitrias e bnos grandemente em seu cotidiano. Continuando Deus a usar Samuel, exorta Israel a voltar seu corao para o Senhor desviando-se de seus maus caminhos. E todo o povo seguiu as instrues do Profeta Samuel, tendo em decorrncia a contemplao de JAHVEH e sua ao em prol dos Filhos de Israel, livrando-os de seus opressores. Ento o povo clamava por uma liderana, clamava a DEUS por um Rei. Deus sabedor que o das turbulncias polticas e das inconstncias humanas, alertou os israelitas dos riscos que correriam com um reinado, mas tamanha foi a insistncia que DEUS assim o consentiu. E a vindo novamente o Profeta Samuel, que recebe um jovem em busca das jumentas de seu pai (refere-se ao Primeiro Livro do Profeta Samuel no Captulo 9 versculo 3 que diz: - E perderam-se as jumentas de Quis, pai de Saul; pelo que disse Quis a Saul, seu filho: Toma agora contigo um dos moos, e levanta-te, e vai a buscar as jumentas.) e atravs dessa busca toma conhecimento de que DEUS o escolhera como primeiro Rei de Israel para liderar, julgar e libertar Seu povo. Este Saul, da Tribo de Benjamim, que ainda jovem eleito Rei e ungido por DEUS pelo ministrio do Profeta Samuel trabalhou valorosamente por Israel no incio de seu reinado, derrotando os inimigos e reconquistando os territrios. No somente de

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glrias foi o primeiro reinado israelita, mas com o prprio filho o rigor real pretendia a Pena de Morte, que por providencia divina e interveno popular, no levou avante seu propsito. O reinado de Saul, mesmo com prodgio militar (enquanto manteve-se temente e fiel a JAHVEH) era frgil, pois necessitava da constante presena do Homem de DEUS, o Profeta Samuel, at o momento em que o Rei Saul desprezou a Palavra de JAHVEH, desobedecendo uma ordenana divina. Em decorrncia da desobedincia, o Senhor Eterno retirou a sua presena de Saul e este passou a ser atormentado por um esprito inquo, (esprito maligno, a servio de satans) e DEUS proveu um sucessor para o reinado em Israel. Foi a ento que DEUS, o Pai Amoroso, usou mais uma vez o Seu fiel servo, o Profeta Samuel, que foi chamado a ungir novamente um Rei Israel. Este sucessor, semelhante ao primeiro, foi eleito e ungido por JAHVEH, o Senhor dos Exrcitos. Mas onde encontrou DEUS em todo Israel aquele que iniciaria a linhagem real messinica? Nas profisses mais humildes da nao israelita, atentou DEUS para o ofcio de pastor de ovelhas e no foi um robusto e maduro varo que elegeu o DEUS VIVO, mas sim um rapazote, um jovem franzino de boa aparncia que valorosamente defendia o rebanho de seu pai dos ursos e demais animais ferozes. Mesmo antes de ser aclamado Rei de Israel, DEUS usou Davi de uma maneira triunfante quando com uma funda e uma pedra lavada do riacho derrotou a Golias de Gate, o gigante Filisteu que afrontava o Senhor de Israel e Seu exrcito israelita. Como so os planos de JAHVEH, amado, como demoramos a compreender seus desgnios. O jovem pastor, que elegera o Senhor de Israel, torna-se amigo inseparvel do filho do rei de nome Jonatas, vindo tambm a conhecer a princesa Mical, filha de Saul, que aos olhos de seu pai veio bem a calhar, pois intentava o Rei Saul com astcia contra a vida do jovem filho de Jess. Que lhe pede como dote por sua filha cem prepcios de filisteus (refere-se ao Primeiro Livro do Profeta Samuel no Captulo 18 versculo 25 que diz: - Ento disse Saul: assim direis a Davi: O rei no tem necessidade de dote, seno de cem prepcios de filisteus, para se tomar vingana dos inimigos do rei. Porquanto Saul tentava fazer cair a Davi pela mo dos filisteus.), o que para Davi e seus valentes, que subjugam duzentos filisteus, obtendo assim os cem prepcios exigidos por Saul, rei de Israel. Em contra partida, Saul realeza de Israel, no desiste de suas ciladas e a Davi e a Davi refugiar-se com quis, rei de Gate. Antes porm de refugiar-se, Davi e seus valentes dirigiram-se ao Sacerdote Aimeleque, e lhe pede po para si e seus homens. O nico po disponvel era o Po da Proposio, citado pelo Rei dos Reis, o Senhor Jesus, na narrativa do Evangelho (refere-se ao Livro da Santo Evangelho Segundo So Mateus no Captulo 12 versculos 3-4 que diz: - Ele porm, lhes disse: No tendes lido o que fez Davi, quando teve fome, ele e os que com ele estavam? Como entrou na casa de Deus, e comeu os pes da proposio, que no lhe era lcito comer, nem aos que com eles estavam, mas s aos sacerdotes?); ento, indagado pelo sacerdote Aimeleque, Davi lhe informa sobre a abstinncia sexual dele e de seus homens que so considerados em condies de apropriar-se do po santo, com a finalidade de matar a fome do grupo de guerreiros formado por Davi e seus valentes. Ento, aproveitando o ensejo, Davi sente-se desprovido de armamento para concluir sua misso, pergunta ao sacerdote, se porventura existia alguma arma disponvel para uso do futuro rei de Israel, que prontamente oferece-lhe a nica espada

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existente ali, a Espada de Golias (refere-se ao Primeiro Livro do Profeta Samuel no Captulo 21 versculo 9 que diz: - E disse o sacerdote: a espada de Golias, o filisteu, a quem tu feriste aqui est envolta num pano atrs do fode: se tu a queres tomar, toma-a, porque nenhuma outra h aqui, seno aquela. E disse Davi: No h outra semelhante; d-ma.), gigante filisteu de Gate vencido e morto pelas mos de Davi. Prossegue ento Davi fugindo constantemente da presena de Saul at que em dado momento, Saul e seus soldados entram na caverna e Davi corta a orla do manto real de Saul, sentindo imediatamente remorso pelo feito, pois, Saul era ungido do Senhor. Passado um pouco de tempo, morre, o Profeta Samuel, sendo enterrado nas possesses de sua famlia em Rama. Mesmo aps a morte do profeta sua uno faz, mesmo sendo pecador, Davi ter um reinado prspero e seu filho Salomo dar seqncia a seu reinado prosseguindo assim a celebre linhagem davidica, donde viria a descendncia do Messias.

Captulo

7
O Profeta Isaas.

indados os tempos determinados pelo Senhor, aps a era dos Juzes de

JAHVEH, a gerao dos Libertadores de Deus, cujos testemunhos ecoam atravs das dcadas e milnios ressoando o Brilho do Sol da Justia, a Justia Divina do TodoPoderoso, o Eterno Pai, o Deus da Glria, no permitiu que seus ouvidos ficassem agravados, isto , impedidos de ouvir, por um motivo ou outro, mas sim, ao invs disso o Deus Vivo, o Senhor de Misericrdia, manteve Seus ouvidos atentos. Atentos aos gemidos inexprimveis e as splicas infindveis, daqueles que dentre o povo israelita eram destacados para o especial servio do Sacerdcio Santo do Deus de Virtude. Entre estes Virtuosos Santos consagrados ao Pai de Amor, primeiramente destacamos o primeiro dos Profetas Maiores, aquele que profetizou a vinda de um messias da Linhagem real davidica, nascido de uma virgem, cujo seu nome seria Emanuel, o Deus Conosco. O Profeta em questo no nada mais, nada menos, que Isaas Profeta do Senhor dos Cus, que levantado por JAHVEH-JIR, o Senhor da Providencia, pois, urgia o Deus de Justia, ordenando expressamente o retorno dos coraes israelitas ao Senhor da Glria Eterna. Isaas, filho de Amoz, no ano em que ocorreu o falecimento do rei Uzias teve uma viso gloriosa de Deus em seu santo Trono (refere-se ao Livro do Profeta Isaas no captulo 6 versculo 1 que diz: - No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e o seu sqito enchia o templo.) de esplendor sem igual, cuja Glria do Senhor compreendia a plenitude do Templo.

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E para majestade plena do Deus Vivo, Serafins estavam a seu servio, espelhando assim a Autoridade Celeste do Senhor. Pelo clamor dos mesmos, a presena do Todo-Poderoso tomou conta do recinto e Isaas temeu muitssimo, temendo ser destrudo pela Glria do Senhor, mas um dos Serafins tocou com uma brasa viva nos lbios de Isaas preservando sua vida e consagrando-o ao oficio de Profeta do Senhor. Em seguida indaga o Senhor, na mesma viso: A quem enviarei, e quem h de ir por ns? (refere-se ao Livro do Profeta Isaas no Captulo 6 versculo 8 que diz: Depois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem h de ir por ns? Ento, disse eu: eis-me aqui, envia-me a mim.) Que prontamente como vemos, aps sua consagrao, responde afirmativamente, sem pestanejar por uma frao de segundo se quer, no que Deus ordena a Isaas, cujo nome significa, o Senhor Salva, vai e diz a este povo, vai e proclama as minhas profecias, ide e anunciai as Palavras de JAHVEH. Sucedendo, segundo o desgnio de Deus, rei aps rei, durante o perodo Proftico de o Senhor salva era proferida pelo Vidente do Altssimo, o Juzo de Deus para as naes impenitentes, cegas e insensveis, de corao endurecido submergidas no mundo das trevas. De viso em viso Deus proclama Seus desgnios pelo profeta aos reinados distanciados do Senhor tais como: a runa da Assria, a runa da Babilnia, a runa de Moabe, o Peso da mo divina contra o Egito. A queda da Babilnia, o cativeiro dos egipcianos e etopes, o Peso da mo de Deus contra Duma e Arbia, o cerco de Jerusalm, a Cura Maravilhosa de Ezequias e sua postura fiel perante Deus, convite a Israel buscar a salvao. com maestria que o Profeta do Senhor labuta arduamente por anunciar a vontade de JAHVEH-JIR, o Senhor da Providncia, aquele que manifestou a Sua misericrdia, justia e o peso de Sua mo, a Mo Gloriosa do Eterno Deus Poderoso. Observe, querido, como atravs desse vaso alabastrino, o Deus da Glria demonstra poderosamente a Virtude de Sua Misericordiosa Graa Eternal. Pois, profetiza ento o vaso santo do Rei Soberano, a respeito da vinda de um Messias Libertador enviado por JAHVEH Israel, um ungido da parte Gloriosa do Deus Eterno, que dissiparia todas as obras do imprio das trevas obscuras, as quais rodeiam as almas perdidas que permanecem afastadas do Deus Altssimo e da Sua Glria. Almas dispersas e desgarradas. Dispersas: - quando permanecem distribudas por toda a extenso territorial, compreendida pelas dimenses de terra seca habitvel em nosso globo terrestre. Desgarradas: - quando so amavelmente comparadas para efeito de parbola pelo Mestre dos mestres, Rei dos reis e Senhor dos senhores de toda a vastido mundial. , amado, no sistema impetrante encontrava-se submergido toda uma nao, a qual deparava-se agora no com um opositor apenas. Mas ao invs de uma oposio simplista, JAHVEH-TSIDKENU, o Senhor da Justia, trs tona plenamente, o cumprimento das vises profticas concedidas ao seu escolhido varo. O Homem de Deus, pela Uno Divinal, percebe o surgimento do exato momento em que urgia o Peso da Mo Divina. E que em um futuro prximo (para a nao israelita da referida poca) seria uma estarrecedora e marcante presena, que abateria profundamente Israel, carbonizando sua autoconfiana e persistindo em sua maior displicncia: - o desprezo a professa lei mosaica e seu distanciamento insistente da plenitude divinal.

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Plenitude que, imbuda de veracidade tal, ecoa ressoando pelo universo social por dcadas e dcadas, em um elo seqencial, que perduraria at os nossos presentes dias. Todo este quadro se apresenta aos nossos medocres globos oculares quando percorremos, em uma viagem vislumbrante pelas pginas excelentes de nossa escritura de preciosidade incalculvel, cujas vezes, no raras, vem trazer ao nosso conhecimento as maravilhas a respeito de quo maravilhoso o modo como o Arquiteto Universal conduz sua obra no decorrer da histria da humanidade. Esta esplendida histria, nos relatada pelo Pai Eterno, o Verdadeiro Rei e Soberano de nosso mundo, conhecido ou no, para que, para as vidas distantes da VERDADE possa existir uma luz no fim do tnel, uma real esperana.

Captulo

8
O Profeta Jeremias.

emos que o Senhor Eterno e continua sendo, o nico Senhor de toda a

imensido dos mares e de toda a vastido de nossa terra, pois ele mesmo por ser imensamente misericordioso para com todos ns, os seres humanos, que pouqussimas vezes fazemo-nos merecedores de nossas afinidades com o Supremo Rei Eternal, o Deus Vivo que mesmo alguns opositores no concordando continua e plenamente a governar e reger todo o nosso universo dimensionado por ns ou no. Pois o Eterno, o nico digno de toda a Glria perpetuamente de eternidade em eternidade, relata-nos brilhantemente em Suas Diletas Palavras, que espelham aos homens de boa vontade a grandiosidade do Amor de Deus e a magnificncia de Seu poder. J podemos deduzir at o presente que o Senhor aprecia muitssimo as vises no que tange a manifestar Sua Palavra e Seus Desgnios aos seus no passado. Pois bem, Deus levanta outro profeta no meio de Israel e este por sua vez, no era um varo como seria de se esperar. No, tambm no era um ancio como muitos poderiam supor mas meu querido, se no era um varo e nem muito menos um ancio nos resta apenas uma alternativa. Sim, era um menino, uma criana que aos olhos de muitos no teria valor algum, mas no era assim aos olhos de muitos no teria valor algum, mas no era assim, aos olhos do Rei de toda a Terra. Este jeremias, filho de Hilquias, da terra de Benjamim (refere-se ao Livro do Profeta Jeremias no captulo 1 versculo 1 que diz: - Palavras de jeremias, filho de Hilquias, dos Sacerdotes que estavam em Anatote, na terra de benjamim;) que era uma criana especial, de linhagem Sacerdotal na terra de Benjamim, que se puxarmos pela memria lembraremos de que benjamim foi o irmo caula de Jos. Isso mesmo, o Jos que foi governador da nao egpcia e administrou prudentemente as posses do rei

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Fara egpcio, pois bem, quo importante foi a terra de Benjamim ao Senhor, o Rei de toda a Terra, o Deus Vivo de Israel. JAHVEH, o Senhor Eterno, o Deus da Glria, manifestou por mais uma vez sua indignao e Seu descontentamento para com a nao privilegiada primeiramente com a eleio divinal determinada por Deus, e executada por Seu primognito Filho do Altssimo, o Emanuel esperado, Jesus, chamado Cristo e velada com zelo pelo Esprito do Senhor que tem preservado os Judeus de nossos dias da destruio, mesmo que dispersos sobre os continentes. E, mais, no somente, a presente nao israelita, mas todo israelita selado entre os famosos 144.000 que atravessarem os sete tempos de tribulao, ou seja, a grande tribulao, para ento desfrutarem com o mestre amado, o Glorioso milnio de paz que no devido tempo vir sobre os quatro cantos da face de nosso globo; o nosso conhecido planeta Terra. Pois, bem. Tornou-se necessrio ento novamente a Interveno Suprema de Deus, que revela-se a Jeremias, notificando ao mesmo que o conhecia desde o ventre materno, (refere-se ao Livro do Profeta Jeremias no Captulo 1 versculo 5 que diz: Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que sasses da madre te santifiquei: s naes te dei por Profeta.) o separa e santificara para o principal propsito sagrado sua eleio proftica para transmitir o juzo divino sobre a nao israelita. O jovem, porm, tinha conscincia de seu estado de pecado e da impureza de seus lbios e isto faz com que o Eterno Deus o purificasse, tocando na boca de Jeremias. Assim sendo, habilita o jovem mesmo em tenra idade a proferir juzo e redeno, (referese ao Livro do Profeta Jeremias no captulo 1 versculo 9 que diz: - E estendeu o Senhor a sua mo, e tocou-me na boca; e disse-me o senhor: Eis que ponho as minhas palavras na tua boca.) profticos da parte de Deus. O Eterno no deixa Jeremias com nenhuma sombra de dvidas a respeito do Zelo do Deus Vivo, pois o Pai revela a Seu servo numa viso de uma vara de amendoeira (refere-se ao Livro do Profeta Jeremias no Captulo 1 versculo 11-12 que diz: - Ainda veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Que que vs, Jeremias? E eu disse: Vejo uma vara de Amendoeira. E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para a cumprir.) determinao irrevogvel de Deus pelo cumprimento de Sua Palavra Eternal. Israel em contra partida, persiste em sua dureza de corao e em sua falsa adorao, pois voltaram suas dedicaes aos dolos novamente, o que automaticamente, atraiu o juzo divinal. Seguem-se inmeros episdios, e Israel continua com seu semblante obscuro e tenebroso, o que a leva ao cativeiro (refere-se ao Livro do Profeta Jeremias no Captulo 25 versculo 11 que diz: - E toda esta terra vir a ser um deserto e um espanto; e estas naes serviro ao rei de Babilnia setenta anos.) do rei de babilnia. Mesmo sofrendo pela nao cativa, Jeremias permanece fiel ao seu chamado, o que em dado momento leva-o a priso e dali ao calabouo (refere-se ao Livro do Profeta Jeremias no captulo 38 versculo 6 que diz: - Ento tomaram a Jeremias, e o lanaram no calabouo de Malquias, filho do rei, que estava no trio da guarda; e desceram a Jeremias com cordas; mas no calabouo no havia gua, seno lama; e atolou-se Jeremias na lama.). Tamanha foi a aflio sentia pelo Profeta durante a trajetria de seu ministrio que, culminou com a redao de suas lamentaes.

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Captulo

9
A Virtude o Esprito Santo.

omo pudemos desfrutar nos captulos anteriores, Deus elegeu e usou como

instrumentos valorosos, Juizes e Profetas, a Seu servio, para que se cumprisse as ordenanas divinas e velassem pelo misericordioso cumprimento de Suas Profecias. Cumprimento tal, trouxe-nos terra, encarnao do Verbo Divino, na pessoa amada de Nosso Senhor e Salvador Jesus, chamado Cristo (refere-se ao Livro do Santo Evangelho Segundo So Joo no Captulo 1 versculo 14 que diz: - E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, e vimos a sua glria, como a glria do Unignito do Pai, cheio de graa e de Verdade.), o Emanuel, que havia de vir ao mundo, manifestando assim, a Misericrdia Eternal do Supremo Rei da Glria. O qual, externou explicitamente o Amor Eterno, pois, alcem de semear a Palavra do Eterno Pai, Cristo de Deus operou milagres e maravilhas durante Sua peregrinao por esta Terra, na terra de Israel. Milagres estes que aps a morte de cruz, no cessaram sobre a face de nosso mundo conhecido, pois Jesus ressuscitou (refere-se ao Livro do Santo Evangelho Segundo So Marcos no Captulo 16 versculo 9 que diz: - E Jesus, tendo ressuscitado na manh do primeiro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demnios.) e esta vivo! Operando no meio de Sua amada igreja (refere-se ao Livro do Santo Evangelho Segundo So Marcos no Captulo 16 versculo 20 que diz: - E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra com os sinais que se seguiram. Amm.), que foi legada pelas mos divinas do Messias para continuar a obra redentora de salvao, coroando assim de xito, todo zelo pelo resgate das almas aflitas e oprimidas que padecem sobre a dimenso de um mundo perdido. Pois bem, amado! Jesus foi ressuscitado pelo Poder de deus e quando subiu aos Cus deixou junto com os seus o Consolador, que nada mais, nada menos que o Esprito Santo de Poder, o qual permanece confirmando a presena de Cristo e sua igreja espiritual, imaculada e santa, a qual permanece proclamando a Mensagem de Salvao. Ganhando almas que estavam perdidas e desgarradas para fazer parte do rebanho de Cristo, compondo assim um harmonioso coral da Orquestra Celestial na Nova Jerusalm, a Cidade do Grande Rei, onde est o trio do Senhor.

Captulo

10

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Nossa morada a Cidade Santa.

im, meu querido!

Nossa morada, no aqui, nesta terra de angustias e sofrimentos infindos, pois Jesus foi primeiro para junto do Pai preparar uma habitao para seus irmos espirituais (refere-se ao Livro do Santo Evangelho Segundo So Joo no Captulo 14 versculo 2 que diz: - Na casa de meu Pai h muitas moradas; se no fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar.). Mas algum pode indagar: Senhor no sabemos o caminho? No que tange ao Mestre, este responde prontamente, elucidando esta incgnita intrigante: Eu sou o caminho, a verdade e a vida, ningum vai ao pai seno por mim (refere-se ao Livro do Santo Evangelho Segundo So Joo no Captulo 14 versculo 6 que diz: - Disse-lhe Jesus: Eu sou o Caminho, e a Verdade e a vida. Ningum vem ao Pai seno por mim.). Ento, j sabemos o caminho. Mas, como ser nossa morada? Relata-nos brilhantemente o esprito Santo do Eterno Pai a esse respeito da seguinte maneira: Na Jerusalm Celeste as ruas so de ouro, tendo o Trono de Deus ao centro e a Sua glria iluminando toda a dimenso compreendida. Corre do Trono do Senhor um rio de gua cristalina que rega a rvore da Vida. A rvore Bendita, de seu fruto fornece a Vida Eterna e de suas folhas (refere-se ao Livro das Revelaes de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo ao Apstolo So Joo o Apocalipse no Captulo 22 versculo 2 que diz: - No meio da sua praa e de uma e da outra do rio, estava a rvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de ms em ms, e as folhas da rvore so para a sade das naes.) a cura divinal para quaisquer enfermidades. Ento, alm de uma habitao, Deus, concede-nos a Vida Eterna plena de sade e beno para aqueles que estiverem por toda a eternidade com o Pai. Ames. Amm.

Concluso

ercorremos juntos por estas Pginas de Virtude, conhecendo mais de perto o

senhor da vida, sentindo maior a presena do pai celeste em nosso dia-a-dia. No nos esquecendo que o Esprito do senhor quem trs e revela para ns todas estas maravilhas de valor incalculvel.

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Pois bem, continue desfrutando das bnos divinais dispensadas aos adoradores espirituais de Deus. E no que nos diz respeito, estaremos orando para que deus o abenoe poderosamente e prospere sua vida e de seus familiares. Amm. Amm. (o Autor)

Vocabulrio
Aleluiha: transliterao aproximada que significa Louvai ao Senhor, esta quando proferida Louva e Engrandece a Glria do senhor, o Senhor dos Exrcitos, o Deus Vivo. Senhor das guas: Deus recebe este atributo como complemento Sua obra criadora, pois cria brilhantemente a imensido das guas. Senhor Eterno: expresso empregada com o fim de expressar a eternidade divinal, Deus, o ser supremo que existe por si s. Jardim do Edem: refere-se ao jardim criado pelo Deus Verdadeiro para que o ser humano zelosamente cuidassem do jardim de Deus em adorao ao Senhor. Legies Celestes: Exrcito Celestial do Deus Eterno, composto por mais de mil e duzentos anjos de Deus, a servio do Senhor da Vida. Perpetuamente preservar: expresso que exemplifica para ns o quo duradouro o amor e a misericrdia de JAHVEH. Forma humana criada por Deus: assim que bem se define o ser humano, pois, este foi com carinho e amor formado por Deus. Espao desrtico: expresso figurada para que possamos compreender quo distante est a humanidade do Deus Vivo. Barquinho de nossas vidas: ilustrao empregada para exemplificar nossa pequenez frente a grandiosa majestade do Todo-Poderoso. Espada de Golias: como j nos descreveu a Sagrada Escritura, Constituio da vida por excelncia, era a nica arma disponvel para que Davi, agora um guerreiro, cumprisse sua misso (poucos pregadores gostam de abordar esse lado de Davi, mas necessrio sabermos a realidade de sua vida e suas adversidades, no apenas suas virtudes.) Salomo: filho do rei Davi, Sbio do Senhor, que comps cnticos e redigiu exortaes preciosas. Linhagem real messinica: refere-se a descendncia da qual deveria nascer o messias libertador de Israel. JAHVEH-TSIDKENU: transliterao aproximada do nome do Deus de Israel, atribudo ao Deus Vivo pelo Seu carter e atos de justia. (Significa: Senhor justia nossa.) Senhor da Justia. Diletas Palavras: expresso aqui empregada pelo autor para exemplificar quo preciosas so as Escrituras de Jahveh, pois, so elas que testificam de seu filho Jesus.

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Deus da Glria: expresso que exemplifica para todos ns que desfrutamos neste precioso instante das bnos de Jahveh, sobre nossas vidas plenamente at quando perdurar a misericrdia do senhor. Vaso alabastrino: um termo que refere-se a semelhana entre a pessoa humana em questo e a preciosidade, fineza, realeza espelhadas no singelo vaso que normalmente continha um perfume precioso. Profeta: oficio de Proclamar a Palavra de Deus e os desgnios do Senhor ao Seu povo. Davi: rei de Israel, homem temente a Deus, responsvel p grandes livramentos sua nao e mentor do Templo de Jerusalm. Exorta a Israel: refere-se a advertncia feita pelo Profeta por mandado de Deus para que seu povo no desviasse de Seu Caminho. Profeta: ttulo empregado a pessoa utilizada por Deus em Sua obra de salvao, a toda pessoa que fala em nome do Senhor. Sagradas Letras: atributo referente a Escritura Sagrada que ressalta a preciosidade da grafia para Deus. Santssima Palavra: ttulo referente a Escritura Sagrada ou melhor especificando ao Cnon Sagrado reconhecido pela maioria da cristandade. Juizes de JAHVEH: expresso aqui empregada em aluso aos valorosos juizes que faziam a justia segundo a vontade divina em Israel no tempo de trevas e escurido as quais assolavam a vida da nao israelita. Deus Vivo: atributo divino referente a qualidade preciosa do Deus Verdadeiro, a qual conceder vida em abundncia. Palavras de JAHVEH: termo atribudo pelo autor para referir-se a Escritura Sagrada. JAHVEH-NISSI: transliterao aproximada do nome atribudo ao Deus dos israelitas, o qual tornou-se Deus dos Cristos posteriormente. Refere-se ainda ao ato divino para com os israelitas (significa o Senhor minha bandeira). Orao: vemos que este ato era uma constante no cotidiano judaico e de muitssimo proveito e valia, pois foi estando em orao que o povo israelita e posteriormente os cristos, receberam grandes bnos e vitrias. Teocracia: refere-se ao sistema de governo que administrava Israel, ao qual Deus era seu governante. Eleitos de JAHVEH: expresso empregada para melhor poder compreender porque chamarmos, ou, ouvirmos chamar os israelitas desta forma; pois, foram a (primeira) nao escolhida sobre a terra para ser o povo de Deus foram eles. Corpo de Cristo: refere-se aos membros da amada igreja, a imaculada do Senhor, a noiva preparada para encontrar-se com Seu esposo e tambm aqueles que pertencem a igreja quanto instituio terrena. As folhas da rvore da Vida so para a sade das naes: sim. Podemos Ter a plena convico de que a morada eterna no haver enfermidades de qualquer forma ou espcie, doenas, dor, sofrimento e a to temida morte, pois, Deus ali estar e ento o louvaremos e adoraremos sua face para todo o sempre. Amm: palavra que enfatiza a confirmao, significando que assim seja. Morada Eterna: nome ilustrativo que utilizamos para expressar a habitao futura reservada aos santos juntamente com Deus, o Pai Amado. Doutrina de Cristo: refere-se ao ensino verdadeiro de amor trazido pelo Filho de Deus toda a humanidade.

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Eternidade: refere-se a vida em plenitude, que principia-se j nesta existncia e estende-se alm tmulo no plano espiritual. Tome da gua da Vida: expresso que exemplifica para ns um ato que trs a vida eternal a qualquer ser humano que com sinceridade aproxime-se do TodoPoderoso e humildemente pea para que Seu filho, a gua da Vida possa habitar em seu corao e governar sua vida terrena e para todo o sempre. Senhor Jesus Cristo: forma de tratamento referente ao Cristo, o Filho de Deus, que enfatiza o seu senhorio como Rei de toda a Terra. Clrigos: refere-se aos religiosos ordenados para o sacerdcio independendo da instituio ou ordem religiosa a que pertenam. Namoradinhas: pode at parecer uma expresso pouco cabvel em um livro de crnicas crists, mas com o intuito de quebrar a distncia entre muitos que encontram-se rotulando a si mesmos de cristos, mas insistem em estar alienados do mundo que os cerca que abordamos este tema de precioso valor tambm aos cristos verdadeiros e sinceros para com Seu Deus. Rosenilda, Tomaziano e Juninho: so exemplos fictcios por ns aqui empregados para ilustrar nossos exemplos no decorrer desta crnica. Mseros olhos mortais: expresso utilizada para demonstrar como pequena a viso dos olhos humanos.

BIOGRAFIA
MURILO MENDES MACIEL: Consagrado ao Pastorado pela Igreja Missionria Glria de Deus, em 11 de fevereiro de 2001; Filiado ao Conselho Nacional de Pastores do Brasil CNPB; Filado a Ordem Federal de Telogos do Brasil OTIB; Bacharel em Teologia pela Faculdade de Teologia Filadlfia FATEFI, em 25 de Julho de 2007; CARTA PATENTE OTIB, em 13 de Novembro de 2008; VOTOS DE CONGRATULAES pela Cmara Municipal de Botucatu em19 de Abril de 1999; VOTOS DE CONGRATULAES pela Cmara Municipal de Botucatu em 13 de Agosto de 2007; CRONICAS DE UM EVANGELISTA 1.Edio Impressa 1998; CRONICAS DE UM EVANGELISTA 1.Edio Eletrnica 2008; PGINAS DE VIRTUDE 1.Edio Impressa 1999.

PGINAS DE VIRTUDE Esta obra vem enriquecer e abrilhantar ainda mais o precioso acervo, da qual faz parte, pois, importante escrever seriamente sobre fatos esplendidos e gloriosos. Tratamos aqui de verdades espirituais das quais necessitamos, todos ns, homens de boa vontade. [A primeira edio

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independente (impressa) de nosso trabalho foi com o ttulo Crnicas de um Evangelista no ano de 1998. Continuamos colaborando com a imprensa local, j tendo ultrapassado a casa das 100 crnicas publicadas, (Botucatu-SP) do que muito nos orgulhamos] (o autor)

Quantidade de Artigos Publicados: 1999 100 Artigos; 2007 230 Artigos; 2010 340 Artigos.

Contato: MURILO MENDES MACIEL


PASTOR CNPB N16.622 TELOGO OTIB N44

e-mail: macielmurilo@bol.com.br

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