A FACE OCULTA DA MATRIA Toda a filosofia do sculo XIX foi calcada em uma absurda dualidade ontolgica entre esprito

e matria, com interminveis disputas entre espiritualistas e materialistas . Com as descobertas da fsica quntica ocorridas no sculo XX, essas discusses foram com pletamente esvaziadas, devido divulgao e comprovao de novos conceitos acerca da natu reza da matria. A matria, em seus nveis subatmicos, revelou-se to desprovida de materialidade que a antiga discusso perdeu o sentido. O princpio do indeterminismo de Heisenberg demonstrou que a dana das partculas suba tmicas no obedece a leis conhecidas e que o prprio tomo parece um torvelinho de ener gia em perptua troca de partculas com o ambiente. Foram descobertas partculas, como os frmions e quarks, virtualmente criadas e destrudas instantaneamente, parecendo mais acontecimentos do que partculas propriamente ditas. Essas partculas virtuais p arecem o borbulhar incessante dos tomos no meio da sopa csmica . Afinal o que a matria? Atualmente essa a pergunta que no quer calar no mbito da nov a fsica. Essa pergunta insistente indcio de que estamos no limiar de uma grande re voluo relativa nossa viso de mundo e relativa natureza da matria. Mesmo com as recentes descobertas da fsica quntica acerca do mundo subatmico, os pa radigmas so hbitos de pensamento profundamente arraigados e no se modificam em um c urto perodo de tempo. Ainda continuamos com os hbitos de pensamento pr-qunticos e prrelativistas, no tocante nossa compreenso do mundo material. Essa revoluo na compreenso da matria pode ser traduzida pela seguinte frase: todo o universo um campo de foras formado por um traado quadridimensional de linhas de es pao-tempo (supercordas). Onde esse campo se intensifica, surge a matria. Ainda no se sabe se a matria , em si mesma, a intensificao do campo de foras, ou se pr oduz essa intensificao, mas, para efeitos prticos, essa questo irrelevante. Nesse sentido, a matria seria uma curvatura intensificada da matriz espao-tempo, o u produziria essa curvatura. Esse conceito nos conduz a interessantes percepes sobre a natureza da matria: todo objeto fsico tem um campo magntico como os ims, com a diferena que, nos objetos no ma gnetizados, esse campo est desordenado, com as linhas dispersas em diversas direes. Nos objetos magnetizados, os spins (semigiro dos eltrons em torno do prprio eixo) esto todos sincronizados e alinhados; da o objeto se comporta como se fosse o prpri o planeta com seus plos norte e sul magnticos e as linhas de fora bem definidas em torno dos plos. A partir desse raciocnio, pode-se inferir que aquelas linhas de fora dos campos ma gnticos so as supercordas causadas pela dobradura do espao e do tempo nas proximida des do objeto. Elas no so um mero atributo da matria. So a contraparte sutil da matri a nos teres invisveis, porm capazes de produzir efeitos muito intensos. Essa curvat ura fica evidente nos objetos magnticos, porque as linhas de fora esto todas forman do um desenho consistente, alinhado e direcionado. Se abstrairmos a forma fsica do objeto e observarmos apenas o campo magntico que o envolve, estaremos vendo o prprio objeto na quarta dimenso. Esse mesmo fenmeno acontece nos nveis csmicos, com a fora gravitacional, e nos nveis

subatmicos com as rbitas dos eltrons, que, na realidade, no so exatamente rbitas, e si m nveis qunticos. O mais importante desse novo conceito sobre a natureza da matria que traz uma noo t otalmente no material para a compreenso do universo. Em outras palavras: essa nova fsica desmaterializou a matria. Tendo desmaterializado a matria, essa nova fsica trouxe novas e inimaginveis possib ilidades no tocante a novas formas de energia, ultrapassando as possibilidades i maginadas pela fico. Entendendo o universo como um campo de foras, abre-se a possibilidade de se viaja r nesse campo de foras, navegando no oceano das supercordas, assim como os navega ntes do passado singravam o mar revolto em suas caravelas. Talvez nosso espanto e perplexidade diante dos OVNIs no seja algo muito diferente do espanto dos indgenas do passado diante das caravelas que aportavam em suas pr aias. Os OVNIS so nada mais do que caravelas de alta tecnologia desenvolvidas por civiliz aes mais evoludas, para navegar nas supercordas, tambm conhecidas como hiperespao. Co mo as supercordas so a prpria estrutura de espao-tempo que sustenta o universo, o t empo tem um fluxo diferente fora dessa malha, o que no significa que se possa via jar para o passado ou para o futuro, embora se possa criar singularidades no curso normal do tempo, em relao a algum que esteja em outro ponto da matriz.

Einstein exps essa teoria e, anos mais tarde, a cincia fez testes com relgios atmico s em avies e comprovou sua veracidade. Embora as velocidades comuns provoquem ape nas uma nfima distoro na matriz espao-tempo, so suficientes para produzir uma singula ridade registrvel por meio de relgios atmicos de altssima preciso para registrar fraes infinitesimais de tempo. As velocidades prximas velocidade da luz produzem intens as singularidades (distores no espao-tempo). A velocidade da luz s uma constante e um limite de velocidade quando a luz segue as linhas da matriz espao-tempo. Fora dessas linhas do campo universal, no existe esse limite de velocidade e pode-se viajar a velocidades muito superiores veloci dade da luz. Pode ser que a luz seja essa prpria matriz em movimento. Isso os hom ens do futuro iro descobrir. Essas novas descobertas no somente desmaterializaram a matria, como tambm a sacrali zaram. A matria tornou-se sagrada e no mais a inimiga do esprito. Agora se compreende porque a palavra matria tem a mesma raiz da palavra latina ma ter (me). Ela a me de todas as formas. A vida no universo no se poderia manifestar sem matria que lhe desse forma e consistncia. No existe vida sem forma e tambm no exi ste forma sem vida. Mesmo no mineral, existem embrionrias formas de vida e de cre scimento inteligente e padronizado como se pode perceber nos cristais.

A matria no culpada se os materialistas se refugiam no que slido, tangvel e percept pelos sentidos e negam tudo o que voltil e sutil. A vida tem imensa variedade e possibilidades, havendo lugar para o denso e para o sutil. O denso no est em conflito com o sutil. Ambos fazem parte da unidade do universo e da diversidade da coisa criada. Este conflito s existe na mente humana, confusa e fragmentada.

A cincia, com suas recentes descobertas, deu um gigantesco passo em direo unidade d a vida e restaurao do conhecimento unificado em que religio e cincia no so mais adver

ias lutando em campos opostos. Conforme afirmou Albert Einstein: Uma pequena cincia afasta de Deus, mas uma grand e cincia conduz de volta a Deus .