LA (R)EVOLUCIN DEL COACHING

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coachingperu@hotmail.com

La nica forma de aprender es centrarse en una tcnica, ir a su fuente y no abandonarla hasta que hayis completado vuestro aprendizaje Lie-Tse

CONTENIDOS

-------------------------------------------------------Contenidos Presentacin Primer Tomo Netafsica: La R(e)volucin del Coaching

Segundo Tomo: Coaching Educativo El Maestro de Coaching y su Llave Maestra

Tercer Tomo: Coaching Integral Superarte es Humanizarte Cuarto Tomo: Coaching Epistemolgico El ABC del Conocimiento Quinto Tomo: Coaching Global La Rebelin del Talento Sexto Tomo: Coaching Poltico Escape del Laberinto Sptimo Tomo Esencias: Desocultar lo Obvio

PRESENTACIN

Estoy muy alegre de poder compartir esta

obra completa con todos ustedes, la cual consta de siete libros listos tambin para presentarlos en la forma de seminarios presenciales, e incluso de manera virtual. Cada uno de los libros que conforman esta coleccin tiene un ngulo determinado y todos estn en la lnea de lo que es el coaching tan importante y vigente en nuestro tiempo. Es todo un honor y un privilegio el dirigir est obra a los profesionales del conocimiento y por eso justamente el centro de toda la propuesta es lo que hemos denominado el coaching epistemolgico para motivarlos y recordarles su tan maravillosa e importante misin como es la de ser seres humanos plenos al servicio de la sociedad global en general y de la comunidad nacional en particular. El Autor

PRIMER TOMO

COACHING EPISTEMOLGICO

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------------------------------------------------------------------------As que no me diga que no se puede. Tan slo pregntese si se atreve a liderar la revolucin Gary Hamel

1. LA PROBLEMTICA
Seguiremos siendo un mendigo sentado en un banco de oro hasta que aprendamos a hacer productiva la educacin, pues de no hacerlo no podremos competir ni aprovechar las oportunidades por ms tratados de libre comercio que se firmen, ya que es la productividad del conocimiento la que incrementa la competitividad de un pas y su insercin en un mundo cada vez ms globalizado. Y esto slo se lograr cuando se implemente un modelo que se convierta en una herramienta imprescindible en la educacin para primero que nada hacerla humana y de esa manera productiva, competitiva, rentable y por lo tanto global. El origen de la tragedia de la educacin reside en la confusin entre el fruto y la raz. Queremos cambiar el fruto, pero manteniendo la misma raz de siempre, en vez de recorrer el camino inverso. Vemos el efecto, pero somos incapaces de identificar la causa, pues nos preocupa el receptor y curiosamente olvidamos al emisor.

El problema de la educacin es que la concebimos de manera exgena o externa en vez de endgena o interna, y por ello identificamos el efecto y lo confundimos con la causa. Queremos cambiar al receptor, dejando al emisor tal cual. Queremos ensearle a leer y a matematizar a los alumnos, sin preguntarnos si los educadores han sido entrenados para gestionar su propio talento, y luego el de sus alumnos.

Todos los intentos por revolucionar la educacin, han fracasado por esa razn. Todos quieren empezar de afuera para adentro. Quieren empezar cambiando currculos o aumentando horas de estudio, pero nadie o casi nadie, se plantea qu se ensea y para qu fines.
Ponemos la carreta delante del caballo y luego nos preguntamos por qu ser que en vez de avanzar se retrocede. Si bien es cierto que se puede avanzar para el fondo como est demostrado en el mundo entero, y que tambin se puede subir para abajo como muy bien lo seala Vallejo, hay un momento en que ya no se puede ni retroceder ni bajar ms, como en el caso de la educacin peruana.

Gracias, entre comillas, a la indiferencia de polticos y polticas educativas previas, hemos llegado al punto de inflexin. Hay un dicho que seala que para que algo mejore, primero tiene que empeorar. Es en este punto donde nos encontramos en el campo de la educacin, y peor no podemos estar. Entonces ha llegado la hora de comenzar a trabajar para estar mejor, y tambin de preguntarnos por dnde empezar. Por eso a continuacin vamos a esbozar las lneas matrices de dicho problema:

Primero, partimos del hecho de asumir que es un error el tipo de educacin exgena en la que te ensean datos, fechas, mera informacin y puro conocimiento, vaco de sentido y aplicacin prctica, donde se fomenta el memorismo repetitivo y la ignorancia pero no la creatividad ni la innovacin. Segundo, el error ms grande de todos, es querer empezar cambiando a los estudiantes o receptores, a travs de cambios superficiales de horas de clases y currculos insustanciales. Tercero, y lo ms importante, lo que hay que empezar a cambiar es la mentalidad del educador mismo. Aqu reside la verdadera revolucin, pues la capacitacin del docente es el inicio del fin de la tragedia. Y a continuacin la solucin del problema: Segn el artculo 60 de Ley General de Educacin N 28044, el Estado est obligado a garantizar el funcionamiento de un Programa de Formacin y Capacitacin Permanente.

He ah el punto de apoyo que conquistar el mundo y cambiar al sistema educativo peruano, pues ensendole al maestro a participar como gestor y no slo como mero administrador del conocimiento se lograr practicar lo que el orculo por tantos siglos resea en el famoso eslogan aquel que defina el milagro griego: Concete a ti mismo. Conocer a los dems es inteligencia, decan los otros sabios antiguos que son los chinos, y aadan conocerse a uno mismo es sabidura.

Hay que ensearles a los maestros primero que nada a conocerse a s mismos, pues si no se conocen a s mismos, cmo van a conocer a sus alumnos? Y si no conocen a sus alumnos, cmo sus alumnos van a conocer y a reconocer a sus maestros? El mtodo que nosotros proponemos y que permitir liderar la revolucin educativa se llama coaching educativo que significa entrenamiento de los maestros para humanizar la educacin y por ende hacerla productiva a travs del autoconocimiento que es un adiestramiento, del bienestar que es existencial y de la cooperacin que es integracin. El maestro verdadero es un entrenador de sus pupilos y juntos constituyen la seleccin nacional, que un pas requiere para participar en el campeonato mundial de la sociedad global.

Entrenar al entrenador es el inicio del cambio, sin el cual ningn cambio jams se va a iniciar. Es ahora o nunca, el nico tiempo que hace posible el milagro, pues maana es siempre demasiado tarde.
Y esta es nuestra propuesta para que dicho cambio se inicie y el entrenador cuente con las herramientas ms apropiadas en su desempeo educativo, y en especial con el recurso del coaching, la ms novedosa de las herramientas.

2. DEFINICIN DEL COACHING EPISTEMOLGICO

En el marketing educativo sabemos que una estratgica se debe fundamentar en una tctica especfica. Una tctica es un ngulo mental competitivo donde sustentar y fundamentar todo el sistema. La clave es encontrar dicha tctica y elevarla luego a una estrategia que no es otra cosa que una direccin coherente del marketing.

Hay que saber observar que la tendencia educativa imperante es improductiva por ser repetitiva y no creativa ni innovadora, para partiendo de all proponer la alternativa y esa alternativa es lo que nosotros tenemos que implementar.
Esa ventaja diferencial que nosotros denominamos coaching educativo debemos luego orientarla hacia la realizacin de dicho fin, creando, inventando, diseando toda una estrategia organizativa y de difusin en la cual se explote dicho concepto. En esta era del conocimiento la competencia ya no es entre productos o servicios sino entre conceptos contrapuestos, y en este caso lo que se busca es hacer productiva la educacin en la perspectiva del desarrollo humano hacia una sociedad justa. Como sealan los especialistas, el descubrimiento de dichos conceptos es el viaje y la revelacin de cmo llevarlos a cabo es la meta. Inventar nuevos qus es la clave para posicionarse en esta era de la informacin.

En ese sentido podemos decir que uno de los trminos con mayor actualidad en los crculos acadmicos, culturales y empresariales de las sociedades modernas, es el concepto de coaching, que significa entrenamiento personal, grupal o institucional.

Este trmino en la poca actual proviene de los deportes, pues la palabra coach en ingls significa entrenador de ftbol, bsquet, golf, atletismo, o cualquier otra disciplina fsica.
Pero este trmino tiene sus verdaderas races en el tiempo antiguo y en especial en el mundo oriental y est basado en la relacin del Maestro con sus Discpulos, pues el Maestro era el entrenador que se encargaba de guiar a sus seguidores. Si unimos el trmino antiguo con el moderno lograremos una mayor riqueza y profundidad del mismo. El coach no es slo un entrenador o tutor, sino ms bien un Maestro o Mentor, que saca de su pupilo lo mejor de s y lo ayuda a explorar sus talentos y a explotarlos en beneficio propio y de los dems. Este es justamente el ngulo mental competitivo que le hemos dado a esta propuesta, que est orientada tanto al aspecto humano como al econmico y comercial.

La innovacin de conceptos es la ventaja competitiva decisiva en esta era del conocimiento. La innovacin de conocimientos es la capacidad de reconcebir los modelos existentes de modo que generen nuevo valor paras los usuarios.

En ese sentido hemos realizado una investigacin que sirve como sustento a esta propuesta con la finalidad de liderar una revolucin en el campo educativo que es tan urgente y necesaria en nuestro tiempo. Hemos investigado los avances en esta disciplina y la hemos aplicado al campo educativo y en especial entre los profesores, para ayudarlos a redescubrir su verdadera vocacin y misin en la vida. Para contagiarles una nueva mstica a su importantsimo trabajo educativo. El maestro se da en sus alumnos, y debe ser consciente que al ensear y educar est formando parte no slo del conocimiento sino tambin del espritu mismo del educando, al cual transmite conocimientos pero tambin refleja en l parte de su propio ser. La educacin por eso mismo es trascendente y esa debe ser la mayor motivacin del maestro, que sea consciente de esa influencia intelectual y espiritual hacia sus educandos y de la responsabilidad que ello conlleva. Este es un aspecto absolutamente novedoso en la educacin peruana, pues generalmente se han ofrecido capacitaciones diversas pero an no ha sido orientado hacia la capacitacin interior de los profesores a travs del coachingepistemolgico, como es nuestra propuesta que a continuacin detallaremos.

3. NUESTRA PROPUESTA Este es un libro dividido en siete tomos y cada uno a su vez consta de temas especficos estructurado por una serie de conferencias que se van a dar a los maestros en relacin con el mismo. El libro va a ser la piedra angular sobre la cual se desarrollar todo lo dems. Sobre esa piedra que representa la tctica se edificar la estrategia. Y cul es entonces la estrategia en s?

Empezar por el libro, pero a su vez, no quedarse slo en el libro. Conceptuar el libro como una bisagra que abre para adentro y para afuera. El libro es el primer ladrillo y la primera piedra, el primer peldao de la escalera al triunfo, que es llegar a los Maestros.
La escritura es el puente sobre el que se fundamenta todo el resto, que luego se convierte en oralidad por un lado y de all en texto virtual por el otro. A travs de las conferencias que se den tanto en vivo, como las que se tengan en video, se lograr transmitir el mensaje. El libro entonces se convierte en conferencias, que se complementarn con imgenes que acompaen a las presentaciones pblicas, y convirtindose as en un libro digital.

Pero ello implica crear toda una infraestructura que sustente el proyecto que empezando al corto plazo como Empresa termine como una Fundacin. Y esa infraestructura no es otra cosa que fundar la Primera Escuela de Coaching Epistemolgico del Per, orientada a un solo fin: Humanizar a los Trabajadores Cerebrales o del conocimiento. Nuestra visin es que el capacitar a los trabajadores del conocimiento como seres humanos es realmente toda una empresa hecha en el nombre de la libertad, que no tiene nada que ver con religiones particulares ni polticas partidarias. Nuestra nica religin y nuestra nica poltica es la humanidad. Nuestra misin es ayudar a los trabajadores del conocimiento a tomar consciencia, --y a mostrar y demostrar--, que superarte es humanizarte y humanizarte es liberarte, pues Superacin sin humanizacin es deshumanizacin. Nuestro objetivo es brindar conferencias a los trabajadores del conocimiento en la perspectiva del superarte y el libro y las conferencias, deben remarcar ese ideal de superacin personal para la liberacin humana. Este es el mensaje que vamos a repetir hasta el cansancio, y por eso es que nuestro concepto central es el Coaching Epistemolgico o del Conocimiento, pues esa es la clave que est detrs de todo. Qu queremos? Humanizarte. Cmo lo vamos a lograr? Por medio del coaching o entrenamiento. El coach es un capacitador. Y el coaching una capacitacin, en la cual vamos a ensearte a ser un ser humano pleno y realizado, pues no hay misin ms sublime y excelsa que la de ser trabajadores del conocimiento .

4. JUSTIFICACIN Lo importante es reconocer que ha llegado el momento para implementar esta idea porque: La idea nadie la est aplicando, pues todos orientan el coaching slo a la empresa, y nadie a la educacin. La idea es atrevida, para los expertos en educacin pues nunca se les haba ocurrido antes y lo mismo para los expertos en empresas, pues no lo haban pensado ms all de sus parmetros de rentabilidad. La idea es obvia, pues todo coaching es educativo aunque nadie lo remarque o se haya percatado de ello, y al no hacerlo han descuidado un flanco que nosotros vamos ha aprovechar.

La idea es simple, pues es slo aplicar el coaching a la educacin en vez de a las empresas, y a los profesores en vez de a los gerentes.
La idea cambiar las cosas, pues en vez de querer educar a los alumnos se partir de educar a los profesores, y usando la tcnica existente ms actual de todas como es el coaching. La idea es oportuna, pues no se puede negar la gran crisis de la educacin peruana, pero nadie ha pensado en usar el coaching como solucin. La idea es rentable, pues el Ministerio de Educacin gasta 500 millones anuales en la capacitacin docente, y la educacin sigue en crisis.

SEGUNDO TOMO

-----------------------------------------------------------------------El fracaso es la puerta de entrada al xito, siempre y cuando se encuentre la llave que la abra. De eso se trata esta historia, que se relaciona con mi extraa experiencia acerca de cmo llegu al coaching, y de cmo el coaching me condujo hacia la llave maestra, que a su vez me llev al xito. La raz de esa palabra, proviene del latn, exitus, de exire, exitum, salir, que no es otra cosa que aqulla luz roja que vemos en teatros, cines, restaurantes, y otros, que dicen EXIT y que significan ni ms ni menos que salida, escape. Escape de dnde? Escape de qu?, me pregunt en un momento. Y ahora puedo estar seguro que es escape del laberinto. Pero entonces me preguntaba, escape de qu laberinto? Escape del laberinto del fauno de la mediocridad! Eso es el xito, salir del pantano de la mediocridad y florecer como el loto en medio de los desperdicios, pues la mediocridad es el desperdicio del talento. Es botar el talento por la borda. Es desperdiciar la materia prima, sin transformarla en prima de la materia. sta es mi historia y ste su argumento central. Ruego me perdonen el uso de la primera persona del singular, para tratar un tema que se supone debe estudiarse en cambio de manera acadmica y erudita. Sin faltarle el respeto a ninguno de mis colegas, asumo el riesgo, pues al hacerlo espero a su vez esclarecer un concepto que subyace a todo esto, y que se explicar ms adelante y que al hacerlo se ir haciendo cada vez ms obvio y se clarificar.

TERCER TOMO

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Existen muchas capacitaciones, hoy en da, llamadas de superacin personal, que olvidan la esencia de la persona, la necesidad imperativa de desarrollarnos ante todo, como seres humanos en nuestra totalidad. Esto como base imprescindible para recibir cualquier otro tipo de capacitacin y lograr que sta sea eficaz, justa y efectiva. Las capacitaciones que estn en boga son aquellas que entrenan nuestros cerebros para hacer cambios de actitudes mentales y estructurales que terminan haciendo cambios superficiales, externos, maquillando nuestras realidades internas que son los verdaderos motores de todas nuestras actitudes. Qu se debe hacer? Capacitarse es hacerte capaz. Capacitarte es que al final del curso uno se encuentre ms apto y dotado con todas las herramientas para seguir entrenndose para llegar a ser un verdadero ser humano. Esto suena bastante radical, pero es as de crucial e importante. Debemos entender que, a pesar de toda la apariencia, no nacemos seres humanos, pero s con la capacidad de llegar a ser uno, o de no lograr serlo.

Si no llegamos a comprender esto, no hay esperanza para el ser humano. Se nos ha dicho que todo ser, por la Gracia Divina es humano. Nuestra tragedia ha sido el haber entendido esto, como que ya esto es suficiente para ser humanos, olvidando que de lo que venimos dotados es tener la semilla que puede ser desarrollada dando flores y luego frutos dentro de nosotros mismos, germinar. Nuestra primera misin es trabajar con nosotros mismos para lograr ser humanos, con la esperanza de que en el caminar logremos alcanzar el nivel deseado. Contrario a este pensamiento, la sociedad nos estructura para ser inhumanos, por eso la violencia y cuyo resultado evidente es hacernos infelices. La formacin religiosa actual se percibe, en forma general, como un entrenamiento para lograr imitar a los seres divinos. Cmo podramos hacerlo si no sabemos ser humanos, primero? Necesitamos crear una religin de la civilidad. Una religin de la humanidad. Amarse a uno mismo, no es otra cosa que amarse a uno mismo, en el sentido humano del trmino: hacerse humano. Primero hay que hacerse humano, luego iremos descubriendo que se puede llegar a ser divino. No podemos saltarnos la etapa previa sin la cual no podremos aspirar a llegar a niveles ms elevados. El ser humano es, simplemente despertar a la consciencia. Lo dems es olvido.

Una persona consciente es una personas despierta. Una persona despierta, sensible a todo lo que pasa a su alrededor, es una persona atenta. Una persona atenta es una persona creativa. Una persona creativa es una persona productiva. Una persona productiva es una persona realizada. Una persona realizada es una persona feliz. Una persona feliz hace felices a los dems.

Es innegable, que una persona feliz es la mejor contribucin para cualquier grupo humano, tanto a nivel familiar como laboral, y por lo mismo es la ms productiva y rentable de todas. Pero, cmo se hace feliz a las personas? Volvindolas ms humanas. Y cmo se hace humana a las personas? Capacitndolas. Y cmo se capacita a las personas? A travs de un coaching personal o entrenamiento para la capacitacin humana.
El objetivo de estos seminarios es el de impulsar a los participantes hacia un nivel ms alto de superacin, hacia una mayor humanizacin en las conquistas de sus propias metas. Se trata de una prctica que invita a generar un tipo de trabajo, de relaciones personales y de vida mejor, ms plena y duradera. Algunas de las preguntas ms pertinentes que nos hemos de plantear sern entre otras: Para qu estoy trabajando en realidad?, Qu diferencia me gustara marcar en la existencia?, Quin se beneficiar, si triunfase?, Tengo vocacin, o slo realizo un trabajo?, Qu es el verdadero xito? Y por ltimo, y lo ms importante, lo que hago realmente me humaniza o por el contrario me hace inhumano?

CUARTO TOMO

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El objetivo de la presente investigacin ha sido acuar, disear y aplicar el modelo al cual hemos denominado Coaching Epistemolgico para fomentar la productividad del conocimiento a travs del Autoconocimiento que es un adiestramiento, del Bienestar que es existencial, y de la Cooperacin que es integracin. En base a los resultados obtenidos en la Escuela de Administracin de Negocios Globales de la Universidad Ricardo Palma, comprobamos que este modelo es un aporte novedoso a la Filosofa de la Administracin, pues fomentar el conocimiento es aadirle valor y por ende hacerlo productivo. Nuestra investigacin parti de asumir el pensamiento del gran maestro Peter Drucker cuando afirma que, el desafo central de nuestra era ser hacer productivos a quienes trabajan con el conocimiento. En ese sentido fuimos conscientes que las causas del problema de la baja productividad del conocimiento eran mltiples, y que sera casi infinito empezar a enumerar cada una de ellas, para as encontrar la solucin ms apropiada. Sin embargo fue el mismo Drucker quien nos mostr el camino a seguir cuando seal que la cantidad de saber, esto es su aspecto cuantitativo, no es ni con mucho tan importante como la productividad del saber, esto es su aspecto cualitativo, remarcando as que la productividad del saber radica en la calidad.

Al llevar a cabo nuestra investigacin, nos dimos con la sorpresa que esta problemtica de la baja productividad del conocimiento no slo tena que ver con la educacin empresarial impartida en nuestra Escuela de Negocios, sino que ms bien se remontaba al origen mismo de la tragedia de occidente a la cual denominamos: La tirana de la razn y el pensamiento bipolar que al no permitir entender el mundo de manera global, impide y limita la productividad del conocimiento. Fue al ubicar histricamente dicho origen en la Grecia de Scrates, Platn y Aristteles en el siglo IV antes de nuestra era y en el inicio de la Civilizacin Occidental misma, que recin nos dimos cabal cuenta de la magnitud de nuestro hallazgo y entendimos la crucial importancia de este entrenamiento epistemolgico para la gestin del conocimiento, pues la productividad del conocimiento es justamente la fuente de ventaja competitiva fundamental sostenible en el tiempo.

QUINTO TOMO

------------------------------------------------------------------------Busque soluciones innovadoras que hagan innecesarias las disyuntivas Gary Hamel

El coaching global es el entrenamiento para la gestin del talento pues los pensadores que explotan las ideas aparentemente opuestas para construir soluciones nuevas tienen una ventaja sobre aquellos capaces de considerar slo un modelo a la vez. Hay un pensamiento global del cual no somos conscientes pues an no hemos sido entrenados para ello, por lo tanto el coaching global es un entrenamiento conjuntivo para ensearnos a integrar complementos en vez de ver slo opuestos. Hay que aprender a pasar del mundo de la disyuncin al de la conjuncin, donde lo local no se opone a lo global, ni lo antiguo a lo moderno, ni lo subjetivo a lo objetivo, ni lo masculino a lo femenino, ni el hemisferio izquierdo al derecho, ni lo blanco a lo negro, ni el capitalismo al socialismo, sino que perfectamente se complementan construyendo de esa manera una visin global del mundo. A eso justamente los antiguos lo denominaban el camino medio que no es otra cosa que el pensamiento cuntico pos-binario, pues cuando uno deja de pensar en blanco y negro (disyuntivamente), empieza a pensar a todo color (conjuntivamente), y es a ese pensamiento technicolor al que denominamos pensamiento global.

El pensamiento global es la capacidad para resolver creativamente la tensin entre dos ideas aparentemente opuestas y, en vez de elegir una a expensas de la otra, resolver la tensin de manera imaginativa por medio de una categora que contenga elementos de las ideas que son realmente complementarias pero superior a ambas. En esta era saturada de informacin, el pensamiento global puede ser una necesidad para encontrar el camino a travs de la multiplicidad de dificultades a las cuales nos enfrentamos, y parecera que es el mundo de la empresa el que est ms preparado que otros campos para una nueva forma de resolver los problemas. El conocimiento global es el conocimiento integral que une el hemisferio izquierdo con el derecho, lo racional con lo emocional, lo analtico con lo sinttico, lo matemtico con lo intuitivo, lo masculino con lo femenino, la visin occidental con la oriental, lo antiguo con lo moderno al mimo tiempo, en pocas palabras es el conocimiento tcito con el explcito que produce justamente una visin unificada del mundo, y por eso es que recin ahora se le llama mundo global, sociedad global, visin integral. La gestin del conocimiento global es la conversin de la materia prima de la creatividad en el producto final de la innovacin, y es a esto a lo que se le denomina productividad del conocimiento, y si ese conocimiento aplicado es adems exportable entonces es real y concretamente global.

Cuanto ms global es el conocimiento ms productivo pues la productividad del conocimiento global se mide por el grado de innovacin alcanzado, pues cuanto ms innovador sea el conocimiento ms global y es justamente por ello que se le considera ms productivo. Es en este sentido que el coach global es un entrenador de entrenadores y en particular es el entrenador del gerente y de la gerencia del conocimiento encargado de ensear a pensar y desarrollar el talento globalmente, descubriendo la categora que une a dos ideas aparentemente opuestas, que no es otra cosa que el pensamiento global conjuntivo pos-binario o pensamiento cuntico, y estas son sus tcnicas ms preciadas.

SEXTO TOMO

-----------------------------------------------------------------------Debis abandonar el ego si queris hacer una obra maestra Taisen Deshimaru

A modo de obertura pasemos revista a los elementos bsicos del coaching epistemolgico que constituyen su fundamento: La visin del coaching epistemolgico es hacernos ver que hay otra perspectiva respecto a eso que nos han enseado y que hemos aprendido. Hay otros ngulos y puntos de vista. Hay otras posibilidades. Hay otras interpretaciones. Hay otras versiones alternativas de la historia de la humanidad, y de las personas que la conforman. La misin del coaching epistemolgico es ensearnos a descubrir esas otras miradas alternativas, esos otros puntos de vista. Y eso requiere de un nuevo entrenamiento. Pero el coach y su misin es al fin de cuentas y al inicio de los cuentos, el ensearte a ensearte a ti mismo. Ensearte a no depender de nada ni de nadie, sino a interdepender de todo y de todos. Nuestro trabajo es empezar esa maravillosa transformacin personal, basados en una disciplina autoimpuesta, que nos permita en un tiempo considerable asistir a la transformacin de lo que ramos, a lo que queremos y podemos llegar a ser.

En otras palabras el coaching epistemolgico te ayuda a reinventarte como persona humana y plena al darte pistas, tcnicas, mtodos, intuiciones, alternativas, para que tu vida se realice de la mejor y de la manera ms plena.

El coaching epistemolgico te orienta hacia el xito, pero entendiendo a este no como el xito solo comercial, monetario, econmico, sino como el xito producto del exit, que no es otra cosa que el salir, el escape del laberinto de la mediocridad en que tantos y casi todos estamos sumergidos casi sin darnos cuenta.
El coaching epistemolgico no es otra cosa que el gerenciar el talento. Y el talento no es otra cosa que la raz de la existencia. Y la excelencia no es otra cosa que una vida que vale la alegra ser vivida y compartida y entregada al mundo con cario, compasin y amor. Y que misin ms suprema que sta, que es la de ensear al ser como llegar a ser humano y al humano como llegar a ser un ser humano pleno y realizado. Servir de puente que una la soledad de una orilla con la soledad de la otra, y no para adoctrinar a nuevos robots en este mundo condicionado, sino por el contrario para despertar a los robots que en el mundo han sido, y mostrarles y demostrarles que hay otra dimensin que parte justamente por el escape del laberinto.

SPTIMO TOMO

Desocultar lo Obvio

Eduardo Rada

El Maestro Alquimista invent un aparato regulador de la temperatura del horno para convertir el plomo en oro pero muri pobre --su discpulo favorito hered sus bienes y patent el aparatito llamndolo termostato y se hizo rico-- pues super al maestro porque supo ver el plomo de lo obvio y convertirlo en el oro de lo esencial.

CURRCULO VITAL

--------------------------------------------------------- Doctor en Administracin de Negocios Globales en la Universidad Ricardo Palma. El tema para su tesis de doctorado es sobre un modelo de Coaching Epistemolgico: Para hacer Productivo el Conocimiento de los Estudiantes de un Escuela de Negocios Globales de la Universidad Ricardo Palma. Es Master en Sociologa, en Psicologa Social y en Literatura Inglesa, adems de estudios en Filosofa y Literatura Ingls concedida por la Universidad Estatal de New York. El Profesor Rada es Catedrtico de la Universidad Ricardo Palma donde ensea en la Escuela de Administracin de Negocios Globales el Taller de Creatividad e Innovacin Empresarial, y tambin dicta los cursos Gerencia del Potencial Humano y Gerencia del Conocimiento. Es adems Coach de los Cachimbos de Administracin. Este ao pasado recibi un reconocimiento de la Municipalidad de Miraflores por su destacada labor en la difusin de la poesa por las 750 semanas del evento Poesa en el Parque que dirige y conduce. El ao 2006 recibi la Medalla Conmemorativa por los 60 aos de la fundacin de la UNESCO por su trabajo de difusin de la sabidura potica a travs de su propia obra y de eventos masivos.

El profesor Rada tiene escritas 5 colecciones de libros, entre poemas, cuentos y ensayos, con los ttulos de Anti-Memorias de Felipillo (10 libros publicados los tres primeros), Anticipation (7 libros enteramente en ingls an no publicados ni traducidos al castellano), Poesa Masiva (13 libros todos publicados), y Poesa Virtual (13 libros an inditos). Dirigi el Taller de Poesa de la Universidad de Lima y dict los cursos de Literatura en la misma universidad. Dirigi tambin la maratn anual de Poetas por la Paz, auspiciada por las Naciones Unidas, la UNESCO, la Universidad de Lima, el Municipalidad del Distrito de Miraflores y la Radio Cultural. Condujo el programa radial Poesa en el Aire, auspiciado por la Universidad de Lima y la Municipalidad de Miraflores auspici por el Taller Libre de Poesa donde ense durante siete aos los Clsicos Occidentales ms importantes en poesa. Eduardo Rada dirigi la Ctedra Whitman en el Instituto Cultural Peruano Norteamericano de Miraflores, donde tradujo el Canto de M Mismo que fue publicado por la Pontificia Universidad Catlica de Lima. Desde el ao 1997 dirige la Ctedra de Estudios Occidentales y Orientales en el Centro Cultural Ricardo Palma donde tambin ense a los Clsicos Orientales ms importantes de China, India y Japn. Actualmenete dirige la Ctedra de Estudios del Cerebro.