Texto-Bblico: Josu 6: 1-21 Tema: CONDICIONAMENTO ESPIRITUAL Introduo: Em muitos concursos pblicos realizado um teste de resistncia ou aptido fsica,

, para avaliar o condicionamento fsico dos candidatos. Esta avaliao engloba alguns testes especficos tais como: teste de flexo abdominal, teste de resistncia aerbica (por exemplo, uma corrida de 2400m em 13 min), teste em barra fixa, teste de natao. Estes testes possuem carter eliminatrio e visam estabelecer um padro mnimo de condicionamento fsico para ingressar no cargo. O texto bblico em epgrafe nos apresenta um quadro que antecede uma grande vitria. Mas nesta situao, observamos que Deus no estava interessado em saber qual era o condicionamento fsico do povo de Israel. O Senhor estava interessado em avaliar o condicionamento espiritual do povo, mediante a utilizao de alguns testes especficos. No quero dizer que Deus no conhecia o povo, mas estes testes seriam utilizados para que o prprio povo soubesse em que patamar se encontrava o seu condicionamento espiritual. PROPOSIO: O condicionamento espiritual do crente avaliado por meio de testes especficos Que testes especficos servem para avaliar o condicionamento espiritual do crente? Muitas pessoas esto interessadas em manter o condicionamento fsico, mas no se importam com o seu condicionamento espiritual. importante que cada crente se exercite pessoalmente na piedade. A Bblia nos adverte em 1 Tm. 4:8 que: o exerccio fsico para pouco proveitoso, mas a piedade para tudo proveitosa. O nosso condicionamento espiritual diariamente avaliado por meio de alguns testes especficos, que passaremos a analisar a partir de agora. 1 - O teste da obedincia (vs. 3 - 7) As instrues especficas de Deus para a vitria sobre Jeric deveriam ser seguidas risca. Nenhuma ordem do Senhor deveria ser desconsiderada pelo povo de Israel. Deus estabeleceu aquela estratgia militar incomum para aquela poca para ser obedecida em todos os aspectos. O povo deveria rodear a cidade por seis dias (uma vez por dia) e no stimo dia deveria rodear a cidade de Jeric sete vezes. Nos seis dias o povo marcharia silenciosamente, mas no stimo dia os 7 sacerdotes deveriam tocar as 7 trombetas, e o povo deveria gritar em alta voz. O versculo 8 resume bem a obedincia completa de todo o povo: Assim foi como Josu dissera ao povo... O condicionamento espiritual de um crente realmente medido pela obedincia. Quando observamos o condicionamento espiritual de Saul, percebemos que ele foi reprovado justamente no teste da obedincia. Em I Samuel 15, a ordem de Deus para Saul foi clara: destruir totalmente o povo amalequita. Mas Saul resolveu obedecer do seu prprio jeito, poupando o melhor das ovelhas e dos bois, bem como o rei Agague. O rei Saul no executou integralmente s ordens do Senhor e por isso foi rejeitado. Suas boas intenes de oferecer sacrifcio no foram aceitas como desculpa para a desobedincia: o obedecer melhor do que o sacrificar (I Sm. 15:22). A verdade que aos olhos de Deus, uma obedincia parcial sempre uma desobedincia total. Quando o Senhor oferece instrues especficas elas devem ser seguidas na ntegra. O crente que est sendo desobediente e rebelde diante das instrues de Deus, oferece provas suficientes de um pssimo condicionamento espiritual. E a obedincia que agrada a Deus no apenas aparente, pelo contrrio, nasce e flui do corao. Os ltimos discursos de Moiss esto repletos de exortaes obedincia de corao (Dt. 26:16 e Dt. 32:46), O condicionamento espiritual do crente no avaliado pelo conhecimento teolgico ou acadmico que ele conquistou ao longo dos anos. Tambm no avaliado pelo conhecimento das lnguas originais do texto bblico. Ouvir as instrues do Senhor e no obedecer um auto-engano (Tiago 1:22). Jesus tambm ilustra que algum que conhece a Palavra de Deus e no a pratica como um homem que construiu sua casa sobre a areia. A resistncia de uma casa sem fundamentos diante das tempestades no a mesma de uma casa com slidos alicerces e bem estruturada. Se de fato amamos a Cristo seremos aprovados no teste da obedincia. O prprio Jesus afirmou: Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama; e aquele que me ama ser amado por meu Pai, e eu tambm o amarei e me manifestarei a ele. Ser que temos obedecido a Deus de todo o corao como prova do nosso amor para com Ele? Este um teste decisivo que vai apontar como est o nosso condicionamento espiritual.

2 - O teste da pacincia O povo de Israel tambm foi testado com relao pacincia. No poderia haver nenhuma precipitao se quisessem ser vitoriosos contra Jeric. Deus estabeleceu prazos que deveriam ser atendidos. Todo o povo deveria entender que o cronograma divino no segue o cronograma humano. Em nenhuma hiptese Israel poderia se apressar para vencer a poderosa cidade de Jeric. O cronograma divino no poderia ser burlado em hiptese alguma, para satisfazer a vont Deus tem um tempo certo para todas coisas debaixo do cu, conforme Eclesiastes 3:1-8, porque Ele fez tudo formoso no seu devido tempo (Ec. 3:11a). Em alguns salmos o salmista questiona enfaticamente: At quando, Senhor? diante de situaes desconfortveis ou se sentia abalado. O profeta Habacuque tambm questionou o cronograma divino diante dos ataques que o povo de Israel estava sofrendo: At quando, SENHOR, clamarei eu, e tu no me escutars? Gritar-te-ei: Violncia! E no salvars? (Hb. 1:2) Esta tendncia de questionar o cronograma divino tpica de um corao que ainda no depositou total confiana na providncia divina. Por natureza o homem movido pelas circunstncias. O grande teste para avaliar o nosso condicionamento espiritual a pacincia diante de condies adversas. O exerccio da pacincia desenvolve no crente vrias habilidades espirituais que sero teis para suportar com perseverana as provaes do viver. por isso que a pacincia deve ser exercitada diariamente para evitar pecados como a ansiedade e a preocupao. O rei Saul realmente no tinha um condicionamento espiritual adequado, pois ele tambm falhou no teste da pacincia. No texto bblico em I Samuel 13:8-12, observamos a precipitao do rei Saul que ofereceu holocausto e ofertas pacficas no lugar do profeta Samuel, coisa abominvel aos olhos do Senhor. Esta atitude de Saul mostrou que ele no estava preparado para assumir o trono de rei. Quando agimos
precipitadamente, perdemos a chance de discernir que o tempo de Deus no o nosso tempo e que o Seu modo de agir incomparavelmente melhor.

Na palavra de Deus a virtude da pacincia est associada com a sabedoria: O longnimo grande em entendimento, mas o de nimo precipitado exalta a loucura (Pv. 14:29) e Melhor o longnimo do que o heri da guerra, e o que domina o seu esprito, do que o que toma uma cidade (Pv. 16:32). Esta capacidade de esperar o tempo certo de agir nos livra de inmeros problemas. Saber o momento certo de recuar uma grande prova de que estamos aprendendo o que longanimidade, por que no bom proceder sem refletir, e peca quem precipitado (Pv. 19:2). 3 - O teste da dependncia Deus j tinha prometido a Josu que a cidade Jeric estava vencida (vs. 2). O povo tinha apenas que depender do Senhor e confiar nesta promessa para ser vitorioso. As grandes muralhas de Jeric no seriam obstculo para o Deus Todo-Poderoso, mas o corao do povo tinha que descansar confiantemente na ao miraculosa do Senhor. O povo de Israel no era versado em guerras. Era formado por exescravos no Egito e ex-peregrinos no deserto. No havia nenhuma habilidade blica que pudesse ser levada em considerao diante de uma fortaleza inexpugnvel como a cidade de Jeric. Somente na dependncia exclusiva do Senhor o povo poderia provar a vitria. No ridculo admitir a nossa incapacidade e fragilidade diante do Senhor. Ridculo tentar lutar com as prprias foras e acumular vrias contuses ao longo do caminho. Em Jeremias 9:23-24, o profeta nos apresenta um desafio para o nosso orgulho: Assim diz o SENHOR: No se glorie o sbio na sua sabedoria, nem o forte, na sua fora, nem o rico, nas suas riquezas; mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em me conhecer e saber que eu sou o SENHOR e fao misericrdia, juzo e justia na terra; porque destas coisas me agrado, diz o SENHOR. Nunca iremos apresentar um bom condicionamento espiritual se negligenciamos a dependncia constante do Senhor. Precisamos admitir que, sem Deus, os nossos melhores esforos nada so. O Salmo 127: 1-2 nos ensina que Deus o doador e que ns precisamos depender dEle em cada dia, confiando em Sua mo providencial. O povo de Israel recebia o man diariamente e todos deveriam pegar apenas o suficiente para aquele dia. Isto era para humilh-los e prov-los, pois Deus queria que eles aprendessem que eram dependentes dEle. A orao que Cristo ensinou aos seus discpulos faz referncia ao po nosso de cada dia, para demonstrar que o crente depende exclusivamente de Deus em cada novo amanhecer. A Bblia nos ensina que depender de Deus no indolncia e nem apatia; uma virtude forjada no corao do crente pelo poder do Esprito Santo. bvio que Deus no vai realizar o que de nossa responsabilidade, mas precisamos confiar que o Senhor quem supre cada uma de nossas necessidades conforme Lhe apraz. Que possamos admitir nossa fragilidade o quanto antes para evitar novas frustraes.