No sabemos vivir sin valorar

Valoramos y somos valorados. Valoramos las acciones de los otros, valoramos las personas de nuestro entorno y valoramos los objetos que nos rodean; simultneamente, los otros valoran nuestras acciones y valoran nuestra persona. Los humanos no sabemos vivir sin valorar; no tenemos una actitud indiferente y pasiva frente a la realidad, sino que la sentimos bella o fea, buena o mala, agradable o penosa, como noble o vil. Atribuimos un valor a una accin cuando afirmamos que es buena, atribuimos un valor a una persona cuando decimos que es bella, atribuimos un valor a un objeto cuando afirmamos que es til. Pero las cualidades buena, bella y til aplicadas a una accin (por ejemplo, ayudar a un amigo), a una persona (por ejemplo, a la Mara) o a un objeto (mis deportivas) no son visibles como lo son las acciones o las personas, ni se pueden tocar como se pueden tocar los objetos.

Un valor es, pues, una cualidad, una propiedad o una caracterstica que, atribuida a acciones, personas u objetos, justifica una actitud positiva y preferencial hacia ellos.

Hechos y valores
Una accin, una persona o un objeto forman parte del mundo de lo que es; son hechos. Cuando hablo de ellos, estoy haciendo una descripcin de una realidad fsica. Es descripcin de un hecho o un enunciado fctico la expresin: "por internet circulan miles de textos". Los enunciados fcticos son verdaderos o falsos en funcin de su correspondencia o no con los hechos.

Hecho: una realidad fsica

Pero, qu pasa si afirmo: "internet es una red fantstica"? Ahora ya no hablo de hechos, sino de valores: he ido ms all de los hechos: a la red le atribuyo una cualidad positiva y muestro mi actitud favorable, mi estima o mi apreciacin. Es una valoracin de la cual no se puede decir que sea verdadera o falsa. Descripciones y valoraciones son dos maneras de hablar de la realidad: en nuestras descripciones enunciamos juicios de hechos, en nuestras valoraciones, juicios de valores.
Valor: apreciacin de una realidad

La distincin entre hecho y valor ha sido muy esclarecedora en los debates ticos. Nos muestra los dos mundos en los cuales nos movemos los humanos, el mundo de lo que es y el mundo de lo que debera ser. Lo que debera ser es aquello deseable y bueno que consideremos un valor. Cuando tenemos dudas sobre si lo que tratemos es un hecho o un valor podemos hacernos la siguiente pregunta: "el enunciado, se refiere a tal y como son las cosas o a tal y como deberan ser?"

Obviamente, si se refiere a tal y como deberan que ser las cosas, entonces estamos hablante de valores. As, pues, las cualidades valorativas van ms all de los hechos, muestran una especie de plus, una apertura a un mundo superior.
Hechos y valores

Usos de la palabra valor

La palabra valor proviene del lenguaje econmico. Las monedas tienen un determinado valor y los productos tienen un precio o valor, y cuanto ms apreciadas son, ms valor tienen. Un fragmento de plata o de oro deviene un valor slo cuando los humanos el cotizamos. De un modo parecido, cuando un objeto o una accin es muy apreciado decimos que es valioso. Pero, qu nos encontraremos si cogemos un diccionario y consultamos la entrada valor? Nos encontraremos con una palabra que tiene pluralidad de significados. Se nos dir que valor es ..., pero sta es una cuestin reservada a ya iniciados.

EL VALOR DE LA AMISTAD
Es propio de la amistad dar al amigo lo mejor que se posee. La amistad con el Seor, que nace y se acrecienta en la oracin y en la digna recepcin de los sacramentos, nos hace entender mejor el significado de la amistad humana, que la Sagrada Escritura califica como un tesoro: "Un amigo fiel - dice el Eclesistico - es poderoso protector, el que lo encuentra halla un tesoro. Nada vale tanto como un amigo fiel, su precio es incalculable". El trato diario y la amistad con Jesucristo nos llevan a una actitud abierta, comprensiva, que aumenta la capacidad de tener amigos
Amistad verdadera La amistad cristiana en la vida

Amistad

verdadera

El trato diario y la amistad con Jesucristo nos llevan a una actitud abierta, comprensiva, que aumenta la capacidad de tener amigos. La oracin afina el alma y la hace especialmente apta para comprender a los dems, aumenta la generosidad, el optimismo, la cordialidad en la convivencia, la gratitud virtudes que facilitan al cristiano el camino de la amistad. La amistad verdadera es desinteresada, pues ms consiste en dar que en recibir; no busca el provecho propio, sino el del amigo. El amigo verdadero no puede tener, para su amigo, dos caras: la amistad, si ha de ser leal y sincera, exige renuncias, rectitud, intercambio de favores, de servicios nobles y lcitos. El amigo es fuerte y sincero en la medida en que, de acuerdo con la prudencia sobrenatural, piensa generosamente en los dems, con

personal sacrificio. Del amigo se espera la correspondencia al clima de confianza, que se establece con la verdadera amistad; se espera el reconocimiento de lo que somos y, cuando sea necesaria, tambin la defensa clara y sin paliativos. Para que haya verdadera amistad es necesario que exista correspondencia, es preciso que el afecto y la benevolencia sean mutuos, si es verdadera, la amistad tiende siempre a hacerse ms fuerte: no se deja corromper por la envidia, no se enfra por las sospechas, crece en la dificultad. Entonces se comparten con naturalidad las alegras y las penas. La amistad es un bien humano y, a su vez, ocasin para desarrollar muchas virtudes humanas, porque crea una armona de sentimientos y gustos que prescinde del amor de los sentidos, pero, en cambio, desarrolla hasta grados muy elevados, e incluso hasta el herosmo, la dedicacin del amigo al amigo: "Creemos - enseaba Pablo VI - que los encuentros () dan ocasin a almas nobles y virtuosas para gozar de esta relacin humana y cristiana que se llama amistad. Lo cual supone y desarrolla la generosidad, el desinters, la simpata, la solidaridad y; especialmente, la posibilidad de mutos sacrificios". El buen amigo no abandona en las dificultades, no traiciona; nunca habla mal del amigo, ni permite que, ausente sea criticado, porque sale en su defensa. Amistad es sinceridad, confianza, compartir penas y alegras, animar, consolar, ayudar con el ejemplo. Es propio de la amistad dar al amigo lo mejor que se posee. Nuestro ms alto valor, sin comparacin posible, es el haber encontrado a Cristo. No tendramos verdadera amistad si no comunicramos el inmenso don de nuestra fe cristiana. Nuestros amigos deben encontrar en nosotros, los cristianos que quieren seguir de cerca de Jess, apoyo y fortaleza y un sentido sobrenatural para su vida. La amistad en la vida cristiana. La amistad nos lleva a iniciar a nuestros amigos en una verdadera vida cristiana si estn lejos de la Iglesia, o a que reemprendan el camino que un mal da abandonaron, si dejaron de practicar la fe que recibieron. Con paciencia y constancia, sin prisa, sin pausa, se irn acercando al Seor, que les espera. En ocasiones podremos hacer junto con ellos un rato de oracin, una obra de misericordia visitando a un enfermo o a una persona necesitada, les pediremos que nos acompaen a hacer una visita a Jess Sacramentado cuando sea oportuno les hablaremos del sacramento de la misericordia divina: la Confesin, y les ayudaremos a prepararse para recibirlo. La amistad todo lo puede con la ayuda de la gracia: ayuda que debemos implorar al Seor con oracin y mortificacin. El Seor desea que tengamos muchos amigos porque es infinito su amor por los hombres y nuestra amistad es un instrumento para llegar a ellos. Cuntas personas con las que cada da nos relacionamos estn esperando, an sin saberlo, que les llegue la luz de Cristo! Que alegra la nuestra cada vez que un amigo nuestro se hace amigo del

Amigo!.

Jess que pas haciendo el bien, y que se gan el corazn de tantas personas, es nuestro Modelo. As hemos de pasar nosotros por la familia, el trabajo, los vecinos, los amigos. Hoy es un da oportuno para que nos preguntemos si las personas que habitualmente se relacionan con nosotros se sienten movidas por nuestro ejemplo y nuestra palabra a estar ms cerca del Seor, si nos preocupa su alma, si se puede decir con verdad que, como Jess, estamos pasando por su vida haciendo el bien.

La solidaridad
La solidaridad nace del ser humano y se dirige esencialmente al ser humano. La verdadera solidaridad, aquella que est llamada a impulsar los verdaderos vientos de cambio que favorezcan el desarrollo de los individuos y las naciones, est fundada principalmente en la igualdad universal que une a todos los hombres. Esta igualdad es una derivacin directa e innegable de la verdadera dignidad del ser humano, que pertenece a la realidad intrnseca de la persona, sin importar su raza, edad, sexo, credo, nacionalidad o partido.

La solidaridad trasciende a todas las fronteras: polticas, religiosas, territoriales, culturales, etc. Para instalarse en el hombre, en cualquier ser humano, y hacer sentir en nuestro interior la conciencia de una familia al resto de la humanidad. La solidaridad implica afecto: la fidelidad del amigo, la comprensin del maltratado, el apoyo al perseguido, la apuesta por causas impopulares o perdidas, todo eso puede no constituir propiamente un deber de justicia, pero si es un deber de solidaridad. Un anlisis del concepto del valor de la solidaridad nos ofrece los siguientes componentes esenciales: 1 Compasin: porque la solidaridad es un sentimiento que determina u orienta el modo de ver y acercarse a la realidad humana y social, condiciona su perspectiva y horizonte. Supone ver las cosas y a los otros con los ojos del corazn, mirar de otra manera. Conlleva un sentimiento de fraternidad, de sentir la empata por el dolor de los otros. 2 Reconocimiento : no toda

compasin genera solidaridad, slo aquella que reconoce al otro en su dignidad de persona. La solidaridad as tiene rostro, la presencia del otro demanda una respuesta. 3 Universalidad: La desnudez del rostro, la indefensin y la indigencia es toda la humanidad y simboliza la condicin de pobreza de esfera intimista y privada.

Qu entendemos por solidaridad? Su concepto ha experimentado un proceso de transformacin que se refleja en todos sus mbitos. Para algunos es la reivindicacin de derechos fundamentales y para otros slo una actitud de piedad centrada en la limosna y en la asistencia. La solidaridad siempre implica los siguientes puntos: La solidaridad es una virtud contraria al individualismo y al egosmo. Se refleja en el servicio y busca el bien comn.

Su finalidad es intentar o solucionar las carencias espirituales o materiales de los dems. Requiere discernimiento y empata ponerse en el lugar del otro-

Por qu solidaridad? Solidaridad, porque es lo justo, porque todos vivimos en una sociedad, porque todos necesitamos de todos, porque todos estamos juntos en este barco de la civilizacin; porque somos seres humanos, iguales en dignidad y derechos