Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

EUTICO,

El joven de la ventana.

Durante un ao entero me toc vivir frente a la Parroquia de mi barrio, cosa muy agradable por la distancia para con el Templo de mi zona, lo que facilitaba el visitarlo; pero cosa tambin un poco incmoda a la hora de las misas dominicales, pues el desastre de gente y carros que se arma (todava, gracias a Dios) no es poco en domingos o das de esta para los moradores del rea. (mis simpatas y respetos para los vecinos parroquiales en estas circunstancias). Curiosamente, durante esa poca, la Misa del domingo en la noche tena su toque especial, pues era la Misa de los jvenes, (para otras parroquias se supondra cualquier otro da menos este y menos an esta hora). La Celebracin la presida un sacerdote de nombre Andrs, Msps, que los jvenes seguan a donde fuera, por su forma de prdica y atencin tan cercana a ellos y sus inquietudes. Y como suele ser, aunque haba muchos jvenes dentro de la Misa, tambin haba muchos afuera de ella, a la hora de sumas y restas habra que ver cuantos estaban realmente en la Misa para tener el total de satlites. (como bien dice el refrn occidental de aquellos que se distraen o abarcan de ms distrayndose de lo que de verdad interesa: ests en todo menos en Misa). Como sea lo ms importante a destacar de primera entrada, es que al haber alguien que tenga el don para con los jvenes nalmente los atrae, y eso ya es ganancia. Ms moscas se cazan con una gota de miel que con un barril de vinagre. Don Bosco Lo cierto es que la ecuacin no falla: los jvenes atraen jvenes, agregando un buen coro que toque y cante bien, y un sacerdote cercano a ellos, daba la el total de una super reunin con jvenes presentes que se converta en un semillero bueno para evangelizar. Tambin cierto es que no todo se puede abarcar, y la cantidad de chicos que se quedaban afuera de la parroquia era mucha, para ellos el asunto era estar en la cercana porque era la actividad de moda, el centro y la actividad social en donde se encontraban a esa hora, pero hasta ah, afuerita, sin que haya peligro de contagio. Este pasaje es sobre un joven llamado Eutico, es justo uno de ellos, digamos que se trata de uno que s entr pero se qued en los lmites, para ser exactos, en uno de los ventanales grandes de la parroquia. Un par de ancdotas recientes: Cuando se trata de jvenes y actividades de Iglesia las ancdotas no paran de juntarse, apenas hace unos meses (en verano) fui con mi esposa y mi hijo menor a la Misa del sbado en la noche con cobertura dominical. Y coincidi que dentro de la Misa tambin se celebrara el Sacramento del Matrimonio para una pareja ah presente. As que el hbrido
Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

de la Celebracin era interesante, pues algunos andbamos de paisanos muy holgados en ropa de verano pues era en poca de calor, y otros muy engalanados, pues era boda de gente pudiente, se podrn imaginar los contrastes.(ramos, sin quererlo, el dolor de cabeza de los fotgrafos pues les estorbbamos para todas las tomas). Soy muy dado a no jarme en nada ajeno a la Misa durante la misma, porque si me pongo en ese plan, no solo no disfruto nada y me pierdo la esencia, si no que paso a estar juzgando gente y quedo muy lejos de lo que vena a hacer conmigo y con Dios. Solo que esta vez en particular, ms que jarme me lo pusieron en mi nariz, y como andaba con este escrito ya en tintas pues aprovech para no perder detalles. Se trataba de dos familias simples y buenas, y muy diferentes entre ellas, que se pusieron justo en la banca al frente de nosotros. La primer familia vena a la boda, por lo que venan elegantes, el pap, la mam, la hija mayor ya adolescente, y un pequen muy simptico de smoking. ste ltimo (que es el que me interesa) traa un nintendo porttil en su mano!, claro, sin sonido activado, que haca las veces de niera electrnica, (un gadget de tatequieto) los tres primeros estaban en la Misa y lo ms curioso an, Participando!, eso era contrastante de ms, pues el nio estaba sumido en su juego, y cuando ganaba o perda tena que guardase su grito de euforia o de coraje; de hecho si no lo hubiera notado por la luz de la pantalla mvil que traa, lo hubiera hecho por eso gritillos ahogados que emanaba al perder o al ganar que evocaban alguna especie de convulsin. Nunca se desconect!, la entera Misa se la pas en el juego, en su mundo. Puedo entender que la cosa era tenerlo tranquilo, pero es justo algo de ese tenerlo quieto lo que a la vez me deja intranquilo; era muy fcil enojarse y ponerme en plan de rasgadura de vestiduras, llamando la atencin, o diciendo que as no debe de ser, pero eso de por s no ayuda en nada a nadie y menos sin son jvenes; solo prefer orar por l y a la hora del saludo de paz, saludarlo con cario para que supiera que habamos otros seres vivos ah rodendolo, en n, era un evidente sntoma importante de atencin y participacin que si no se llega a corregir a tiempo pondr la balanza del lado negativo en vistas al futuro. El otro caso era una familia justo al lado de la anterior, no eran parte de la boda, y eran el tpico caso de adolescencia, con rebelda incluida, de esos que con seales dicen a sus paps; ok, me trajeron, pero no voy a estar presente. (sin necesidad de nintendos). Son mil factores los que aqu se suman como para nombrarlos todos, y para rematar era alianza entre hermanos adolescentes, (hombre y mujer) que se chismeaban, se rean por nada, y a la hora de oraciones, digamos, importantes, se ponan a comparar los brazaletes que traan en los brazos para tener algo de que conversar.

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

Es evidente que no hablo de maldad, eso que quede claro, no es ni remotamente el tema, el hecho de que estn en la Iglesia es ya un poquito de ganancia, pero s hablo de que no podemos dar nada por sentado, por logrado, o por ganado con los jvenes. Lo que se puede percibir es la falta de evangelizacin, del Encuentro con Jess, esto sigue presente y se sigue notando en minucias si quieren, pero el sntoma permanece y denota la enfermedad. Toca que los que puedan, deban y sepan hacer algo, lo hagan al nivel de lo que nuestros jvenes nos piden y demandan para alcanzarlos y luego mantenerlos. (s que se dice muy rpido). Ya hace aos, en una Parroquia en la que trabaj como misionero laico nos pidieron a un equipo en particular que hiciramos por traer jvenes a la Iglesia. Se hizo de todo, misiones de evangelizacin, campamentos (mi herramienta preferida), grupos de crecimiento en sus barrios, y hasta una especie de Olimpiada del conocimiento bblica. Para esta ltima tenamos cantidad de chicos participando en la parroquia, y como no tenamos salones grandes para eventos as, se aprovechaba que un gran portn cerraba y aislaba el altar y el Santsimo dejndonos un gran saln. El famoso concurso o juego (que tena de fondo la meta de que los chicos aprendieran y memorizaran la Biblia jugando) se haba puesto emocionante, y los chicos traan sus grupos de animacin y su respectiva bulla incluida, en n, era una actividad pastoral, bien pensada con visos de esta y alegra juvenil. Era un sbado en la tarde, cuando el Vicario de la parroquia, el Padre Jess, un santo varn, pero ya muy mayor para estos trotes y estos bullicios se me acerca y me dice, Martn, que hagan menos ruido, o llvatelos a otra parte (conste que no haba ni desprecio, ni mala intencin, era solo lmite de capacidad). Cuando me dijo eso, me re y le dije, Ay Padre Jess!, a m me pidieron traerlos y mantenerlos vivos en la parroquia, si se trata de sacarlos me temo que se lo va tener que pedir a otro. Todos quieren tener jvenes en sus pastorales, en sus parroquias, pero muchos no estn dispuestos a pagar el impuesto que esto signica: bulla, ruido, gritos, juegos, risas, desorden, y uno que otro desastre con dolor de cabeza incluido. Pasemos al pasaje de Eutico para que nos ayude con este tema: Vamos usando la imaginacin, como lo pide San Ignacio de Loyola al leer la Biblia, para poder estar bien ubicados en la historia que nos interesa y en sus personajes: Resulta que uno no de los ms grandes apstoles del principio de la Iglesia, el Apstol de los gentiles!, el gran Len de Dios: Pablo de Tarso!, estaba en plena predicacin. (para muchos sera como un sueo espiritual poder haber estado en una de esas prdicas, sueos de antojo mixto, como por ejemplo, escuchar a Pablo de Tarso predicar y/o a Paul Mc Cartney cantar la Misa. (no digo de que hagan do, pero por lo menos ambos son Paulos en su rea y el antojo es vlido).

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

Cuenta el pasaje que era el primer da de la semana, aunque an no se le deca ocialmente domingo,(que signica da del Seor) pero ya se reunan los cristianos el da de la Resurreccin del Seor; se haba hecho de noche pues Pablo se haba extendido en el tema a raz de que sala de viaje al siguiente da y quera dejar a la comunidad bien catequizada. (no quita que fuera un poco controlador). El lugar de la reunin era una casa de tres pisos, (cosa extraa para la poca) y un joven de nombre Eutico se haba sentado muy a gusto a escucharlo en una de las ventanas sin proteccin que daba a la calle. (ventana rstica ciertamente, muy lejos de las actuales con todas sus protecciones y adornos y a Tres pisos de altura!). Se iba a adormilando y cabeceaba sin que nadie cayera en cuenta del peligro que corra el muchacho, por lo que da para pensar que... o la susodicha ventana quedaba fuera de la vista de todos, o capaz que alguien pens, nada le va a pasar, va a caer para adentro, en nuestras comunidades estas cosas no pasan, o bien, como suele pasar con los jvenes en algunas comunidades... a nadie le importaba. Bien, acompenme a leer el pasaje en cuestin, que adems Lucas tiene la bondad de contarnos en primera persona: Hechos 20,7ss El primer da de la semana, cuando nos reunimos para partir el pan, Pablo, que deba salir al da siguiente, dirigi la palabra a la asamblea y su discurso se prolong hasta la medianoche. La habitacin donde nos habamos reunido estaba muy iluminada. Un muchacho llamado Eutico, que se haba sentado en el borde de la ventana, tena mucho sueo y se dorma mientras Pablo hablaba, hasta que, vencido por el sueo, se cay desde el tercer piso. Cuando lo levantaron, estaba muerto. Pablo baj, se ech sobre l y, abrazndolo, dijo: No se alarmen, est vivo, su alma est en l. Volvi a subir, parti el pan y comi. Luego sigui hablando mucho tiempo hasta el amanecer; y despus sali. En cuanto al muchacho, lo llevaron a su casa con vida, y todos se sintieron muy reconfortados. EL PRIMER DA DE LA SEMANA

Empieza el pasaje ubicando que todo sucede en la actividad del primer da de la Semana, que despus derivara en La Santa Misa Dominical. O sea chicos, todo esto fue durante la Misa, mientras predicaba Pablo. Es imposible generalizar esto, pero tambin es un hecho que se pueden contar muchos casos de personas que nos (djenme incluirme) hemos quedado dormidos en algn momento de la Misa. (sean sinceros...) Razones varias: una mala noche el da anterior, calor en la parroquia y falta de ventilacin, estar recin llegados de un viaje largo (muy mi caso), y..., ni modo hay que
Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

decirlo... la somnfera voz del padrecito que celebra. (sin dejar de decir que ya me ha tocado algn padrecito que se haya quedado dormido en una parte de la Celebracin, ms cuando son de edad avanzada o con alguna bronca fsica que los derrota en el cansancio, esto es ms de admirar que de criticar). Tengo un sacerdote amigo que tiene el don de ser completamente atonal1 en su prdica, o como se dice en la jerga musical, completamente at. Sin modulacin alguna y parejo todo el tiempo, casi como robot. Si a estos ingredientes le agregamos 15 minutos de escucha constante como mnimo, pues que queda?, si no empezar a dormirse a gusto. Cuando llego a Misa y le toca a l celebrar me tengo que ir haciendo a la idea de oxigenarme el cerebro, aunque su contenido sea bueno. No voy a negar que hay de por s muchos que ya tienen en su subconsciente el echarse una siestita bien sabrosa en la Misa, y que ni en cuenta lo toman, por lo normal que se les hace. Y no faltar aquel vivaz amigo que tome aquel versculo del salmo que dice Dios da el pan a sus amigos mientras duermen...(Salmo 127,2) y se sienta cumpliendo los requerimientos divinos al roncar a gusto. Pero que no se sienta mal nadie, si a Pablo se le dorman!... por qu a otros no? (no deja de ser alguna especie de consuelo, a n de cuentas). Cuando nuestros hijos adolescentes estaban en plena edad de hormonas y neuronas en pelea abierta, el llevarlos a Misa no era cosa sencilla, la motivacin no era la mejor, aunque en mucho la actividad sobreviva solo por s misma y su contenido (cosa que ellos nunca discutieron y aprendieron desde nios), pero para rematar la Celebracin en la zona no estaba ni ligeramente motivada para que los jvenes pudieran sentirla suya aunque sea un poco. No se trata de diluir nada para tragarlo mejor, pero s de acercar el pueblo a su Dios y Dios a su pueblo. Si esto no fuera considerable o posible entonces todava tendramos las misas en latn y con el celebrante de espaldas al pueblo, pero sin representarlo. (no son pocos los que quieren regresar a esta pureza de la celebracin). Lo que hicimos como padres de familia ocupados en el tema fue ir acercndolos a lugares en la zona en donde la Celebracin de la Misa, adems de su riqueza propia e innegable, tena tambin otros ingredientes que ayudaban a mis hijos, primero a sentirse cerca y segundo a saber que podan participar, dejando de fuera muchas de las excusas que tenan para no estar. Buscamos en la ciudad, que es grande, a donde iban mayormente jvenes a la Misa y en donde la liturgia fuera participativa, buscando que el celebrante fuera claro y directo en su prdica, con un poco de concepto bsico de homila, que en su base etimolgica signica que los asistentes participan en la riqueza de discernir el Evangelio y las lecturas del da. Tambin tenamos el privilegio, que no es poca cosa, de que de vez en cuando, por mi trabajo, podamos participar en celebraciones con un sabor extra, al ser en medio de

1 adj. Ms. Dicho de una composicin: Que no tiene una tonalidad bien denida.
Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

viajes, campamentos, retiros para jvenes, en n, vivir la Misa con un gusto especial por hacerlo con compaeros de batalla y curas muy amigos. La regla no cambia, Mientras ms cercano eres a la comunidad la participacin es tambin mayor. En medio de todo esto, al probar estos sabores especiales de tipo de Celebracin, la meta era dejarles claro que lo que vala era el contenido en s, aunque a veces lo mecnico se impusiera en la forma, y cuando eso se atoraba superarlo con el concepto mayor de lo que signica ir a celebrar La Eucarista. Lo bsico estaba superado, el decir y generalizar que todas las misas eran aburridas y lejanas, ya no aplicaba. Mis hijos pudieron vivir una experiencia que recomiendo a ojos cerrados a cualquier joven a quien Dios le regale el privilegio de experimentarla, el increble Camino de Santiago, que adems en este caso al que me reero, agregaba al hecho del caminar peregrinando: dinmicas, juegos, convivencia. Mis hijos me contaban que el sacerdote que los acompaaba, aunque era amigo de ellos, no era conocido por todos los jvenes peregrinos de primera vez, y como suele pasar en muchas comunidades europeas o del sur de Amrica, al cura amigo aunque se le respeta y se le reconoce el Ministerio, dada la cercana se le llama por su nombre sin rebajar nada, y este era el caso del cura de la peregrinacin. (se dice rpido, para algunos esto es impensable). Este interesante Cura durante el primer da no se identic como tal con los que eran nuevos en la experiencia, y con su forma de ser se acercaba a los jvenes, los bromeaba, los peleaba, y por ende..., los conoca de cerca. Para la noche del segundo da despus de inclusive haberse llevado pesado con algunos de los chicos, se preparaban para la Misa y para muchos fue una sorpresa de infarto el verlo que se revesta para la Celebracin y pasaba a ser el Cura del Camino. (como dicen por Andaluca Jo, que calo!) La pastoral estaba hecha, lo conocan y l los conoca (como hace el buen pastor) y por lo tanto la Misa tena un ingrediente extra que quitaba cualquier distancia y excusa para con los jvenes asistentes. (sin duda para la Reconciliacin tambin). En mi propio caso tengo en mi cabeza todava la imagen viva de como a mis trece aos acompabamos al buen Padre Juan sdb, con nuestras guitarras a cantar la Misa en los barrios donde estaban los basureros de la periferia, era una esta, (que de por s lo es), as lo recordamos muchos y as nos marc de hecho, eso ya haca que la actividad de la Misa tuviera adems de forma, fondo en nuestro corazn de jvenes. Pero bueno, aterrizando...no siempre es as!, (Qu ms quisiramos!) y es notorio como a veces una especie de adormecimiento se va colando en todo, haciendo que nos quedemos dormidos todos, el tema aqu son los jvenes y su peligro de quedarse dormidos en zona de peligro. Si te quedas dormido mi querido joven te pierdes de mucho, no te predispongas y s parte participativa, los que ven de lejos todo esto, simplemente se quedan dormidos por falta de inters, los que se involucran y estn cerca se despiertan por inmiscuirse en bendiciones y problemas, todo es parte de todo, la Iglesia est viva, y t eres parte vital de ella..

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

Los hombres despiertos no tienen ms que un mundo, pero los hombres dormidos tienen cada uno su mundo.

William Hazlitt.

Quede claro que no estamos pidiendo que cambie la Misa en funcin de los jvenes, cierto es que hay detalles a considerar que puedan hacer la participacin y la inclusin de ellos an mayor en la Celebracin; cosa que por ejemplo es muy notable y fcil de pensar cuando se celebra una Misa para los nios, porque lleva lgica implcita. Lo cierto es que por ms que cambie la forma si no se conoce y no se sabe, no se admira el contenido y la esencia, simplemente no se avanza en ninguna direccin. Lo que va vislumbrndose es que si en el momento de su crecimiento humano y espiritual, cuando se puede y se debe hacer que los nios y adolescentes se nutran en su vida del concepto y la vivencia de la Celebracin, si eso eso no se da, entonces no se puede esperar que en automtico participen y se sientan parte de algo que siempre ha estado o lejano, o forzado para ellos. Y si esto falta no va a ser una catequesis la que d el cambio, si no una evangelizacin, todava hay quien quiere poner la carreta antes de los bueyes, y ese no es el orden. Bien dice el proverbio: (que es toda una promesa, por cierto) Instruye al joven en el camino y segn sus disposiciones, y que debe seguir que luego, que de viejo, no se apartar de ellas. ! Proverbios 22,6 Como latinoamericanos an tenemos esta pequea ganancia a aprovechar, el hecho de que an una buena parte de nuestros jvenes tienen en su memoria de formacin que la Celebracin de La Misa tiene cierta importancia, eso ms que verlo negativo tiene que ser visto como nuestro saldo a favor para poder aprovecharlo. El primer da de la Semana no es una ocurrencia humana, es una tradicin que el mismo Jess nos dej al aparecerse a sus discpulos cada domingo y compartirse con ellos. Ese da el Maestro resucit, por eso es el Da de Seor.

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

Y SU DISCURSO SE PROLONG HASTA LA MEDIANOCHE...

No dice en ningn momento que fuera un discurso aburrido, las probabilidades de eso son pocas, ms tratndose del intenso de Pablo. Dejemos claro de que no se trata an de nuestro tpico domingo libre del hoy con Misa, sin duda, ese da haban trabajado la mayora de los que ah estaban, entre ellos Eutico. Al siguiente da haba que volver a trabajar, en n, todos los ingredientes para quedarse dormidos frente a uno de los ms famosos Apstoles de la historia y su predicacin estaban dados. El factor a recalcar es que el discurso de Pablo se prolong hasta el mismo nal del da, hasta la media noche. Hablando de estilos y tiempos, traigo esto a la memoria: En una x parte del mundo con las que me ha tocado vivir y compartir; cada cierto tiempo visitaba una comunidad maravillosa que organizaba un gran encuentro de jvenes en la zona. El sacerdote al frente de ella, un hombre bueno, y cuyo ministerio salv muchos jvenes, tena una tcnica en su prdica en la Misa que no era fcil de dejar pasar. Para dejarlo claro, no predicaba mal, para nada, pero por decirlo en trminos de cronmetro de Misa, se extenda un poco ms de la cuenta en la predicacin, y su bronca era que no saba como terminar o cerrar su prdica. Eso no es problema si la prdica es buena, el punto curioso ac es que cuando pasbamos de la Liturgia de la Palabra a la Liturgia de la Eucarista, esta segunda parte la haca contra el reloj, RAPIDSIMO!, y las lecturas propias del ritual eran como con un lector de robot sin acentos y a toda velocidad; el colmo era la misma Consagracin no pasaba sin ser afectada, tambin se haca de forma veloz. Lo curioso de esto es que hacer esta parte rpidamente desmereca el valor de la primera parte hecha con tanta calma... en n..., estilos, y no eran pocos los que se quejaban de esto. Hay que dejar claro que si la intencin y la direccin denida es la de predicarle a los jvenes, entonces hablamos de fuerza, de claridad, con desafo y sntesis, y no de extensin en los dichos, claro, tampoco sin caer en la brevedad como el otro extremo. Se tiene que vivir una evangelizacin que los atrape y le d espacio al Espritu de hacer en ellos su labor, esto har que el domingo sea el da en que se resumen los esfuerzos, las pequeas celebraciones en la mayor de todas, el da en que pertenecer a La Comunidad tiene su explicacin. Para muchsimos, que an se pueden rescatar, el domingo no solo es el da del Seor, es ms bien el nico y forzado da en que en una hora que se hace eterna tienen que estar cerca de Dios y su gente.

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

ESTILOS DE DORMIR. Podemos hablar de tres tipos de soolientos amigos en nuestra Iglesia, ya sea porque los conocemos o porque hemos sido parte de sus las en algn momento. 1. Los verdaderamente dormidos. No solo duermen en Misa, la Misa es uno de los lugares en los que duermen, estn de planta dormidos en muchas reas de sus vidas, y en la Iglesia (cuando van) solo cambian de cama. El tiempo se les va volando en nada y parece que solo una experiencia medio traumtica podra despertarlos, sin que eso nos asegure cuanto oxgeno puedan tener en el cerebro a lo hora de despertar. Dice la palabra que el sembrador sali a sembrar, la oracin es que en algn momento del camino pueda llegar a ellos el mensaje de la buena semilla que como despertador dispersa la somnolencia de nuestras vidas, muchos estuvimos ah hasta que Dios con su amor nos despert.
Por eso se dice: Despirtate, t que duermes, levntate de entre los muertos, y Cristo te iluminar. Efesios 5,14

2. Los que estn como dormidos. (distrados, papaloteando a la mexicana, matando moscas). La distraccin es tambin una forma de pasar adormilados en la vida. Pudiera ser a veces hasta un mecanismo de defensa para no reaccionar frente a la realidad que nos rodea y que pensamos (a veces con buenos argumentos) que se trata de algo invencible. La mente se deende y se mete en un mundo de sueos totalmente ajenos a la capacidad y potencia que tenemos en nosotros para enfrentar las cosas auto-boicotendonos. 3. Los sonmbulos observadores. Rodean el rea de juego sin meterse a jugar, tienen tanto inters y participacin como los que estn dormidos a gusto. Y como suele ser, no se sabe que hacer del todo con un sonmbulo, pues la indicacin es que no hay que despertarlos. Quieren hacer cosas pero solo mientras descansan, planean actuar, ir, envolverse en proyectos, pero solo mientras estn dormidos. Como buenos sonmbulos, al despertarse no estn relajados para poder hacer nada. Tienen el don de hablar dormidos, de pararse, de sentarse, de hincarse, hasta de ir a comulgar, es impresionante!, las Misas estn llenas de gente as. Y no lo digo porque suceda en la Misa, lo digo porque en la sociedad no llega a pasar nada despus de la Misa, y eso solo implica adormecimiento del bueno. 4. Finalmente los que se hacen los dormidos, cuando se trata de pensar, simplemente pensar (actividad en algunos jvenes poco frecuente), cierran los ojos y actan como dormidos. Para lo que parecen estar despiertos es para cosas o situaciones en donde no exista el compromiso y menos la atencin a otros con mayor necesidad. PARA ALCANZAR UN SUEO HAY QUE ESTAR DESPIERTOS. (A. Machado).

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

Q U N O PA N D A E L

CNICO!.

Pero como bien nos ense a decir nuestro hroe de la niez, el buen Chapuln Colorado: Qu no panda el cnico!. La sorpresa fue ver como un bulto se cae desde el tercer piso, y algunos acatan a gritar: Se cay el muchacho!, Ay Dios mo se fue por la ventana!, y a esto agrguenle el santo tamborazo que debi haber sonado como saco de papas (patatas) al caer de lleno, ya se daba por sentado que se hizo pur, y no era poco pensar que se haba muerto.

Cada de tercer piso Es igual a =

En medio del desorden que se arm no faltara entre los comentarios y gritos de susto algo as como...Ay Dios, se cay el joven!, y la clsica respuesta de prejuicio anti-juvenil S que bueno, que se calle ya!. Se fue por la ventana!..., pero qu ocurrencia, con tantas puertas, estos jvenes de hoy!. Se arma todo un movimiento de asistencia, cuando llegaron intentaron levantarlo, dice el pasaje que le dieron por muerto, pero Pablo, con algn detector especial pide calma y dice una frase que da que pensar y que para m es el meollo de los que les escribo, no les hablo de un joven dormido, les hablo de un joven que no hay que dar por muerto.

No se alarmen, est vivo,

su alma an est en l!.

La frase de Pablo no viene sola, dice el pasaje que la accin de Pablo con Eutico fue la de echarse sobre l y abrazarlo, desde esa accin dio el diagnstico de vida que tom a todos por sorpresa.

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

SU ALMA AN EST EN L. Estarn dormidos pero de ah a que sean desalmados hay una distancia. No cabe duda de que la otra seccin a despertar es la misma Iglesia, hay que zarandearla para no quedarse dormida en sus laureles, mientras va perdiendo miles de jvenes todos los das, y perdiendo adems la nica y maravillosa oportunidad de despertarlos. Ojo, ya hay muchos trabajando en esto, solo que no se ve ni se trata como prioridad, mientras pensemos que son los jvenes los que tienen que venir y adecuarse a nuestros estndares y no hagamos nada por ir a buscarlos, a rescatarlos, a evangelizarlos, se nos van a ir cayendo de todas las ventanas de la Iglesia, que son muchas.

En la accin de Pablo descubrimos algo nico en el trato con los jvenes, EL CONTACTO.

Pablo se echa sobre l y lo abraza para poder sentir su alma.

La buena noticia hay que darla, No estn muertos!, No se han perdido del todo!, An hay chance y oportunidad para con ellos!, An tienen su alma dentro de ellos!. Despertadores, y herramientas de despertador. En la guerra y en el amor, dicen por ah, todo se vale, y esta guerra es por amor a los jvenes y toda ocurrencia a favor de su encuentro con el Seor es bienvenida y vlida. Todo lo que tenga que ver con despertar a la Iglesia de su letargo y zona de confort y a los jvenes de su prdida de tiempo y vida, es obra del Espritu Santo, y se debe fomentar, multiplicar, y promocionar. Con los jvenes una de las palabras mgicas es la RECREACIN. Si de por s hay que ejercer la creatividad cuando trabajas con ellos; esto obliga a llegar a un nivel de recreacin, en donde adems de alcanzar se les haga despertar. Los grandes santos de los jvenes, Don Bosco, Marcelino Champagnant, etc, tuvieron como primera herramienta el acercarse, el hacer caso al mandamiento divino de vayan, de ir. Que no quepa duda, una de las mejores herramientas para despertar a los jvenes con los que ya tenemos la mnima ventaja de tenerlos en la Iglesia, es traer a otros jvenes que hagan el trabajo de despertador, queda comprobado que la levadura fermenta la masa, y jvenes atraen jvenes.
Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

Las palabras de Pablo cruzan las fronteras del tiempo y llegan hasta nosotros hoy, Su alma an est en ellos!. As que mucho cuidado con los diagnsticos de muerte que de por s ya son bastos para con la juventud.: Esta juventud de hoy no tiene remedio, no hay nada que hacer con estos muchachos, ya no tienen caso, etc. Pensar que frases como estas salieron de la boca de Scrates, de Napolen Bonaparte, etc. Qu no salgan de nuestros labios!. Por ah deca una ancdota, que un hombre mayor hablaba as de la juventud, de su decadencia, de sus errores, etc... Hasta que otro hombre de la misma edad le pregunt jocosa y sabiamente... bueno..., y t, A qu edad naciste?.

Y usted... A qu edad naci?

Dejemos claro que, ni la informacin de que los jvenes son todos unos dormilones, ni la informacin de que en la Iglesia todos son una bola de amargados, es justa o correcta. No habra esperanza de nada para nadie, hay de todo y hay que ir contra corriente eso s. Y es justamente por que hay despertadores de Dios en todas partes que se pueden hacer cosas maravillosas todava, y en especial en esta poca de la vida justamente, tan hermosa, pero al nal, tan breve. En Mxico, en este inicio de siglo tan lleno de violencia, al capturar a los que llaman sicarios de los crteles de la droga, la sorpresa no ha sido poca al ver que se trataba de chiquillos de 20 21 aos, alguien los atrap para el mal, en circunstancias difciles y en su contra, mientras nosotros dormamos sin ver al joven de la ventana, al que podemos rescatar para que a su vez l pueda rescatar a tantos. Yo lo s, porque fui mucho tiempo un chico de la ventana, y si algo bueno se produjo en mi vida es que los que ocupaban el lugar de Pablo no solo me quitaron de la ventana, en mi caso me pusieron a cantar la Misa y ms, se ocuparon de mi alma. Dios bendiga a los que a pesar de diagnsticos negativos siguen arriesgando por los jvenes, abrazndolos y descubriendo en ellos su corazn.

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.

Coleccin Joven a ti te digo (Blog)

Les dejo un nota que nace en lo que se puede llamar la ms grande accin de rejuvenecer que ha tenido la Iglesia como tal en los ltimos tiempos, en su nota referida a los jvenes de dentro, de fuera y de la ventana, tomado del documento del Vaticano II que algunos nunca supieron leer. VATICANO II A LOS JVENES La Iglesia los mira con conanza y amor. Rica en un largo pasado, siempre vivo en ella, y marchando hacia la perfeccin humana en el tiempo y hacia los objetivos ltimos de la historia y de la vida, es la verdadera juventud del mundo. Posee lo que hace la fuerza y el encanto de la juventud: la facultad de alegrarse con lo que comienza, de darse sin recompensa, de renovarse y de partir de nuevo para nuevas conquistas. Mrenla y vern en ella el rostro de Cristo, el hroe verdadero, humilde y sabio, el Profeta de la verdad y del amor, el compaero y amigo de los jvenes. Precisamente en nombre de Cristo os saludamos, los animamos y los bendecimos. 7 de diciembre de 1965

Mrenla y vern en ella el rostro de Cristo

Ok, venga, es hora de despertarse todos!, y t joven, por favor, lejos de esa ventana!.

Cartas a los jvenes. Martn Valverde.