La tunda Este es un mito propio de los departamentos que poseen costa en el ocano Pacfico.

Cuentan los que saben que este personaje mtico es una mujer fea, que tiene un pie de molinillo o de tingui-tingui (raz de un rbol) y el otro como el de un beb. Se lleva a los moritos (bebs sin bautismo), a los nios desobedientes, a los maridos trasnochadores e infieles y a jvenes hombre o mujeres, a los confines del monte para convertirlos en sus amantes. La Tunda engaa a sus victimas tomando la apariencia de sus madres u otro ser querido para que la sigan al monte; ya en sus dominios, los alimenta con camarones y cangrejos que cocina en su ano. Con sus malos olores emboba a sus victimas, les chupa el pene a los hombres hasta sacarles sangre y se hace succionar la vagina para idiotizarlos. Los entundados aprender a amar a dicha mujer y rechazan a los humanos. Para poder rescatarlos de la Tunda, es necesario formar una comisin con el padrino y la madrina del entundado, un sacerdote, amigos y otros familiares. Todos ellos se internan en el monte tocando tambores (cununos y bombos), quemando plvora, disparando escopetas, rezando las oraciones y diciendo palabras soeces para que ella desaparezca. Algunos dicen que la Tunda es negra y que huele muy mal, es un ser que experimenta sentimientos humanos, se enamora, se queja y odia, especialmente a los nios. A pesar de sus sentimientos y acciones humanas, la Tunda tiene poderes sobrehumanos, pues es ella quien produce la conjugacin de sol y lluvia, y cuando esto pasa la gente del Pacfico dice que: la Tunda est pariendo. Se dice que en una zona rural del municipio de Buenaventura, existe la Matunda, la mam de la Tunda. Una vez en una fiesta, se organiz un concurso de baile y la Tunda compona una de las parejas finalistas, pero alguien la descubri al mirar la pata de molinillo y grit vela Tunda, esa es la Tunda! y esta sali corriendo. FIESTAS REGION PACIFICO LA FIESTA DE SAN FRANCISCO DE ASS EN QUIBDO Una de estas fiestas patronales importantes en el Pacifico, es la que realizan los chocoanos en Quibdo en homenaje a su patrono, San Francisco de Ass, o sea San Pacho el 4 de Agosto. En los diversos barrios se hacen las novenas de festividad y las gentes se disfrazan con motivos de animales, diablos, motivos de esclavitud, caretas, vaca locas, etc.; despus de las novenas las gentes danzan y cantan con entusiasmo. EL FESTIVAL FOLKLRICO DEL LITORAL PACIFICO Se realiza en Buenaventura en el mes de julio. All se presenta las muestras mas tpicas del Folklor del Pacifico y entre ellas, al son de los conunos y los instrumentos tpicos musicales, las gentes bailan el currulao y sus variedades, las Jotas y dems ritmos de la regin. LA QUEMA DEL JUDO Y LA FIESTA DE LOS INDIOS Se realiza el Domingo de Pascua en Semana Santa en Quibdo. All llegan los indgenas "cholos" y de otras tribus, con sus trajes caractersticos y hacen la fiesta con gran entusiasmo; en esta fiesta aprovechan para realizar sus matrimonios. LAS FIESTAS DE BOCA GRANDE EN TUMACO Se realizan en diciembre en esta isla cerca a Tumaco. All llegan los turistas a compartir la alegra de las gentes de una isla, casi virgen, que explota en sus fiestas decembrinas. LAS FIESTAS DE LA NIA MARIA

Se llevan a cabo en septiembre en diversas regiones del Litoral Pacifico y especialmente en Caloto, Tad, Tutunend y otros lugares del Choco y Cauca. En estas fiestas de tradiciones hispnicas, la poblacin negra del Litoral Pacifico exterioriza sus emociones fiesteras en donde se mezcla lo religioso y lo profano. BAILES REGION PACIFICO

Abozao - Esta palabra proviene de "Boza", lazo, cabo corto o cadena, usado en navegacin para sujetar objetos. As que abozar es amarrar con Boza, smbolo que no parece alejarse del sentido de la Danza. Es quiz el ritmo ms popular de la Zona Central del Choc, donde se ha diversificado adquiriendo distintos matices. El ritmo, de comps binario, es clido y vibrante, muy similar al Currulao en la medida de los golpes, aunque en l la resonancia de los tambores no es tan profunda. La meloda, a su vez, posee un corte tradicional muy rico en sus gestiones sonoras que los msicos reiteran intencionalmente para estimular la fiesta. El Abozao es un toque para bailar, pero los celebrantes suelen animarlos con gritos y exclamaciones en forma de tejido meldico que se ponen al servicio de la marcacin rtmica. Currulao - Este ritmo tiene su mayor zona de influencia en el Centro y Sur del Litoral Pacfico. El Currulao hizo su entrada por Cartagena de Indias en el siglo XVII, donde se le mencionaba como "Baile de Esclavo", definicin que dur por largo tiempo. Los bailarines llevan pauelos en las manos y los baten marcando el ritmo. Este baile se ejecuta con movimientos muy sueltos. La Jota - Siendo la "Jota" un baile muy popular en las provincias de Aragn y Valencia, qued muy poco de ella al convertirse en un ritmo criollo de sabor negroide. Del ritmo vivo y fiestero de la "Jota Aragonesa", se pas a un ritmo emparentado con el toque del Currulao. En ella, la meloda pierde casi todo el relieve sonoro y el "Canto" propiamente dicho, transformndose en una secuencia para ser bailada con pleno dominio de los tambores. Contradanza - Procedente de la Antigua Escocia donde reciba el nombre "Country-Dance", o Danza Rustica Aldeana. De all pas a Inglaterra donde fue enriquecida por las influencias cortesana y adquiri un coreografa completa y espectacular, semejndose en ciertos momentos a la clsica "Cuadrilla". El tema musical, nacido de Valseado muy cadencioso, desapareci totalmente al llegar a nuestras tierras. En el Choc y el Occidente de Antioquia se le imprimi un meloda sincopada, ms a tono con los gustos del mulato y el negro, siendo tocado exclusivamente para baila

Caa de pescar Un manuscrito europeo del siglo XVI describe cmo se confeccionaban caas de pescar a partir de un hueso de ballena, lo que las haca flexibles. Se asegura que en la antigedad, las caas de bamb en Oriente tenan tanta aceptacin como en la actualidad. La "caa" es el instrumento ms aceptado en el mundo para practicar la pesca deportiva, por la ventaja que proporciona al lanzar el anzuelo lo ms lejos posible, evitando que el pez pueda percibir la presencia del pescador. A travs de los aos, las caas han experimentado una evolucin impulsada por la industria que las ha ido modificando, para tratar de obtener mejores resultados y poder venderlas a buenos precios; en ocasiones se llegan a fabricar modelos muy exclusivos y caros. En un principio se confeccionaban utilizando elementos de la propia naturaleza, como el bamb, pero a partir de los aos cincuenta se empezaron a construir de fibra de vidrio y otros materiales sintticos. Estas fibras sintticas vinieron a proporcionar a las caas gran flexibilidad y resistencia; adems, su costo fue menor, lo que ayud a hacer ms popular este deporte. En ltimas fechas han aparecido en el mercado caas de fibras de carbn que presentan ms ventajas pero, como su costo es alto, no se han popularizado. Una caa de pescar est formada por la "culata", o mango que es gruesa y lleva un revestimiento en su base para evitar que se resbale de las manos, en ella se coloca el carrete donde se enrolla la lnea; la seccin "media" es cilndrica y ms o menos flexible, hacia su extremo superior se va haciendo ms delgada y lleva los anillos por donde corre la lnea; la "cabeza" es el extremo final y con la mayor flexibilidad de la caa, es de gran importancia en la maniobra ya que su correcto manejo permite cobrar la presa. EXPLICACIN DE LA CELEBRACIN DE SEMANA SANTA La Semana Santa es el momento litrgico ms intenso de todo el ao. Sin embargo, para muchos catlicos se ha convertido slo en una ocasin de descanso y diversin. Se olvidan de lo esencial: esta semana la debemos dedicar a la oracin y la reflexin en los misterios de la Pasin y Muerte de Jess para aprovechar todas las gracias que esto nos trae. Para vivir la Semana Santa, debemos darle a Dios el primer lugar y participar en toda la riqueza de las celebraciones propias de este tiempo litrgico. A la Semana Santa se le llamaba en un principio La Gran Semana. Ahora se le llama Semana Santa o Semana Mayor y a sus das se les dice das santos. Esta semana comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de Pascua. Vivir la Semana Santa es acompaar a Jess con nuestra oracin, sacrificios y el arrepentimiento de nuestros pecados. Asistir al Sacramento de la Penitencia en estos das para morir al pecado y resucitar con Cristo el da de Pascua. Lo importante de este tiempo no es el recordar con tristeza lo que Cristo padeci, sino entender por qu muri y resucit. Es celebrar y revivir su entrega a la muerte por amor a nosotros y el poder de su Resurreccin, que es primicia de la nuestra.

La Semana Santa fue la ltima semana de Cristo en la tierra. Su Resurreccin nos recuerda que los hombres fuimos creados para vivir eternamente junto a Dios. Domingo de Ramos: Celebramos la entrada triunfal de Jess a Jerusaln en la que todo el pueblo lo alaba como rey con cantos y palmas. Por esto, nosotros llevamos nuestras palmas a la Iglesia para que las bendigan ese da y participamos en la misa. Jueves Santo: Este da recordamos la ltima Cena de Jess con sus apstoles en la que les lav los pies dndonos un ejemplo de servicialidad. En la ltima Cena, Jess se qued con nosotros en el pan y en el vino, nos dej su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuando instituy la Eucarista y el Sacerdocio. Al terminar la ltima cena, Jess se fue a orar, al Huerto de los Olivos. Ah pas toda la noche y despus de mucho tiempo de oracin, llegaron a aprehenderlo. Viernes Santo: Ese da recordamos la Pasin de Nuestro Seor: Su prisin, los interrogatorios de Herodes y Pilato; la flagelacin, la coronacin de espinas y la crucifixin. Lo conmemoramos con un Via Crucis solemne y con la ceremonia de la Adoracin de la Cruz. Sbado Santo o Sbado de Gloria: Se recuerda el da que pas entre la muerte y la Resurreccin de Jess. Es un da de luto y tristeza pues no tenemos a Jess entre nosotros. Las imgenes se cubren y los sagrarios estn abiertos. Por la noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar la Resurreccin de Jess. Vigilia quiere decir la tarde y noche anteriores a una fiesta.. En esta celebracin se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en seal de la Resurreccin de Cristo, la gran fiesta de los catlicos. Domingo de Resurreccin o Domingo de Pascua: Es el da ms importante y ms alegre para todos nosotros, los catlicos, ya que Jess venci a la muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar al Cielo y vivir siempre felices en compaa de Dios. Pascua es el paso de la muerte a la vida. Por qu la Semana Santa cambia de fecha cada ao? El pueblo judo celebraba la fiesta de pascua en recuerdo de la liberacin de la esclavitud de Egipto, el da de la primera luna llena de primavera. Esta fecha la fijaban en base al ao lunar y no al ao solar de nuestro calendario moderno. Es por esta razn que cada ao la Semana Santa cambia de da, pues se le hace coincidir con la luna llena. En la fiesta de la Pascua, los judos se reunan a comer cordero asado y ensaladas de hierbas amargas, recitar bendiciones y cantar salmos. Brindaban por la liberacin de la esclavitud. Jess es el nuevo cordero pascual que nos trae la nueva liberacin, del pecado y de la muerte.