LA PASIN DEL CRISTO: EL ENGAO VVIDO DE MEL GIBSON Por Richard Bennett y J.

Virgil Dunbar Pocas veces ha habido una pelcula que haya causado tanta expectacin y publicidad favorables en la comunidad evanglica. Una ola de emocin est barriendo a la iglesia y el mundo del cine. El mircoles de ceniza catlico la pelcula aparecer en los cines por todos los Estados Unidos. Iglesias evanglicas estn comprando la mayora de las localidades en los cines. Se ha visto un desfile de endoso y apoyo de parte de lderes de la iglesia promoviendo pblicamente la pelcula. Nombres como Billy Graham, Jack Graham (Presidente de la Convencin Bautista del Sur), Rick Warren, Jack Hayford, nombres de lderes catlicos, y una infinidad de personajes famosos estn siendo presentados ante el pblico endosando la pelcula. Est siendo promovida como una de las oportunidades evanglicas ms grandes de la historia, un concepto muy querido en el corazn de todo evanglico. Hasta los medios seculares de comunicacin, revistas, peridicos, la TV, la radio, el Internet, estn alimentando la locura. La aceptacin de parte de la iglesia evanglica de la pelcula de Gibson provee de impactantes, si no es que hasta revelacin apocalptica del estado del cristianismo de la actualidad. Revelar la historia este da como el tiempo cuando los evanglicos, a un nivel popular, se unieron con la Iglesia Catlica Romana? La Iglesia de Roma ha hecho mucho para guiar a los modernos evanglicos a hacer imgenes del Seor. Como los catlicos, muchos evanglicos en la actualidad parecen no estar ni conscientes de que tal actividad es idlatra. El apstol Pablo enfatiza el hecho de que la idolatra involucra intercambiar la gloria del Dios incorruptible por la imagen hecha semejante al hombre corruptible.1 Y como lo seal a los atenienses: Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginacin de hombres.2 Cristo Jess es miembro de la Deidad. l les dijo a los lderes religiosos: Por eso os dije que moriris en vuestros pecados; porque si no creis que yo soy, en vuestros pecados moriris.3 Al usar la expresin YO SOY, el Seor se identifica a s mismo con el Dios revelado en el Antiguo Testamento, el Yo Soy el que Soy, el auto-existente, el Dios eterno que habl con Moiss 4 y le dio los Diez Mandamientos desde el Monte Sina. El Segundo Mandamiento prohbe totalmente hacerse representaciones materiales de Su persona.5 Al crearse imgenes de Cristo en libros, video cintas, pelculas, en vitrales y otros medios artsticos todos los cuales son imaginacin de hombres el hombre ha ido ms all de las Escrituras en su intento de aadir a la revelacin bblica de quin es Cristo. El Seor Dios explcitamente advirti en contra de aadir a su Palabra Escrita6 y de manera igualmente explcita nos advierte en contra de aadir imgenes visuales de la Deidad.7 Crear una representacin visual del Seor Jess, es, por definicin, representar a otro Jess. El Seor Jess en Su persona, carcter, y obra es divino y perfecto. No se permite ningn salvador, aparte del que es proclamado en la Escritura.8 Los que dicen que solamente estn representando la humanidad de Jesucristo caen la grave hereja de Nestreo, al equivocadamente intentar dividir la humanidad de la deidad de Cristo, acabando por hacer dolos producidos por las imaginaciones de sus propios corazones. El Seor Dios les dio a los creyentes un Libro de Palabras, no un libro con fotografas. El Evangelio est en peligro porque la Escritura establece que la fe viene por el or y el or por la palabra de Dios.9 El evangelio es el poder de Dios para la salvacin, al ser escrito, ledo, es

predicado y hablado de uno a otro. El poder de la Palabra es porque es la verdad proposicional revelada de Dios. En vez de las imaginaciones subjetivas de los hombres, la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn.10 Es la verdad proposicional revelada de Dios la que tiene el poder de cambiar los corazones y las mentes de los que viven en las tinieblas de sus propias imaginaciones, pues Su luz por medio de la Palabra Escrita alumbrar en sus perversos corazones y los pensamientos y hechos que fluyen de ellos. Es por este mtodo que son trados bajo conviccin de su necesidad de un verdadero Salvador y los alista para el Evangelio de la gracia de Dios en el cual solamente deben confiar por fe. Las obras visuales de los designios del hombre, con todo y su poder emocionalista, son una herramienta demasiado mellada para llevar al individuo a la conviccin de pecado y el evangelio explcito de la gracia que traen la Palabra Escrita y la verdad predicada. No obstante este hecho, la enseanza oficial catlica no solamente permite una imagen tridimensional de Cristo, sino que la veneren. El Vaticano establece: Basndose en el misterio de la palabra Encarnada, el Sptimo Concilio Ecumnico de Nicea (787) justific . . . la veneracin de smbolos de Cristo, pero tambin de la Madre de Dios, de ngeles, y de todos los santos.11 La tentacin de reemplazar el Seor bblico con el Cristo visible domina a las naciones catlicas por todo el mundo. Los hombres que se auto denominan cristianos estn comenzando a aceptarlo. Una figura que uno pueda tocar, ver, llevar como joyera, y sea visible en las estatuas y en el crucifijo, se identifica como un objeto por medio del cual uno se puede acercar a Dios y aprender de l.12 No obstante, la Escritura claramente establece que Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.13 Solamente se puede acercar al Seor Dios por medio de Jesucristo mismo.14 Pero como el salvador sangriento de la pasin de Gibson es presentado al mundo, este hecho parece ser hecho a un lado. Preguntamos entonces, qu peor blasfemia podra haber que la de presentar con una imagen al Seor Dios que condena imgenes? Los lderes evanglicos, al endosar esta pelcula catlica, solidifican aun ms la imagen del Cristo falsificado en las mentes de muchos. Como hemos visto, la Iglesia catlica afirma tener la autoridad para hacerse imgenes del Seor. Ya que la Biblia prohibe contundentemente esta prctica, de dnde toman su autoridad los evanglicos para utilizar tales imgenes? Bajo qu conveniente resguardo se pueden esconder que la sombrilla de la Iglesia Catlica? Cortados de la autoridad bblica, los evanglicos parecen estar desvindose ms y ms bajo el sistema de autoridad catlico. Una vez que hayan renunciado, en prctica, la autoridad bblica y aceptado el sistema papal de autoridad correspondiente al uso de imgenes del seor, en dnde marcarn su lnea limtrofe en lo que concierne a la autoridad papal? Esta es solamente una de las consecuencias imprevistas que comenzaron cuando los evanglicos aceptaron las imgenes prohibidas para representar al Seor y entraron en dilogo con la Iglesia Catlica. EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LA CRUZ TAL COMO ES REVELADO EN LA PALABRA ESCRITA DE DIOS. Las Escrituras claramente establecen que el significado de la crucifixin de Cristo no consiste en sus sufrimientos fsicos, sino en la propiciacin de la ira de Dios. 15 La ira de Dios fue puesta completamente sobre Cristo Jess quien sufri todo el alcance de la maldicin por los pecados de Su pueblo. La plenitud de la ira divina que sufri Cristo fue el fuego del cielo, registrado en el Antiguo Testamento, que consumi los sacrificios. La ira que deba haber cado en el pecador, si Dios no hubiera sido apaciguado, cay sobre l. El clam a gran voz: Dios mo,

Dios mo, por qu me has abandonado?16 La relacin representativa de Cristo con su pueblo es tan real como necesaria. El Dios todo santo consider justo castigar a Cristo por los pecados de Su pueblo, y les imput su justicia, satisfaciendo as completamente las demandas de Su ley sobre ellos. Por qu la vida perfecta de Cristo fue seguida por los castigos ms terribles? La sustitucin estricta demandaba que as fuera que para que hubiera verdadera imputacin de Su justicia a Su propio pueblo. Ms bien que la tortura fsica que l sufri, el horror absoluto que Cristo soport fue la separacin de Su padre. En Su Espritu, l sinti toda la ira de Dios. El apstol Pablo lo explic precisamente: Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l.17 Cristo Jess fue hecho pecado por su pueblo. La ira de la santidad de Dios se encendi contra l. l fue la ofrenda de pecado, el sacrificio por el pecado. Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiacin por el pecado.18 l personalmente era todo santidad, no obstante, como sustituto por los suyos, se rindi a s mismo legalmente responsable delante del juicio de Dios. Las consecuencias de la fidelidad de Cristo en todo lo que hizo culmin con su muerte en la cruz y en la resurreccin que le sigui. Su justicia es acreditada al creyente, la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en l.19 Fue Dios quien legalmente constituy a Cristo para que fuera pecado por nosotros. Fue hecho pecado porque los pecados de Su pueblo fueron transferidos a l, y de manera semejante, el creyente es hecho justicia de Dios en l por el reconocimiento de Dios al creyente de la fidelidad de Cristo a los preceptos de la ley. Qu claro es, entonces, la justificacin, el mensaje del evangelio, es la gracia del acto de Dios por el cual un pecador que cree recibe el perdn de pecado y el derecho legal de estar firme en Cristo. Como Cristo, quien no conoci pecado propio, sino que fue hecho pecado por los creyentes, as tambin ellos, quienes no tienen justicia propia, son hechos justicia de Dios en l. Es de suma importancia que el mensaje bblico del evangelio en su totalidad est ausente en la pelcula, y que en su lugar es dada la fe tradicional catlica de Mel Gibson, y de Jim Caviezel, quien hace el personaje de Cristo. UNA PELCULA CATLICA CON UN MENSAJE CATLICO Mel Gibson es una catlico tradicionalista. Ha producido esta pelcula con la imagen de Cristo que est basada en las apariciones de la mstica catlica, Anne Catherine Emmerich, quien afirma haber tenido visiones de la pasin, muerte y resurreccin de Cristo que estn registradas en su libro, La Dolorosa Pasin de Nuestro Seor Jesucristo.20 Ella narra en forma detallada su concepcin de los sufrimientos horrendos por los que pas en Su heroico acto de Redencin. Es crucial entender que las imgenes y lenguaje en el corazn de La Pasin del Cristo emanan de la dedicacin personal de Gibson al catolicismo en una de sus formas ms tradicionales y misteriosas la Misa en latn del siglo XVI. No voy a ningn otro servicio religioso le dijo el director a la Cadena de Televisin Eternal Word. Asisto a al antiguo Rito Tridentino. Esa es la manera como lo viv al principio cuando era nio. Por eso pienso que eso informa el entendimiento de uno de cmo trasciende el lenguaje. Ahora bien, al principio, no entenda el latn . . . Pero entenda el significado y el mensaje y lo que estaban haciendo. Lo entenda completamente, y era muy conmovedor emocional y eficaz, si se puede decir as. El objetivo de la pelcula es sacudir a la audiencia moderna por una brusca yuxtaposicin de el sacrificio de la cruz con el sacrificio del altar que es lo mismo. Dijo Gibson. Esta unin antigua de smbolos y sonidos nunca perdi su influencia en l. Hay, enfatiz, mucho poder en estas lenguas muertas.21

La Iglesia de Roma igualmente yuxtapone el sacrificio de la cruz con el sacrificio de la misa, de lo cual Mel Gibson le ha dado claro testimonio. Ella ensea que la misa y el sacrificio de Cristo son un solo sacrificio. De esa manera declara: El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucarista son un solo sacrificio: La vctima es una y la misma . . . Este sacrificio divino que es celebrado en la misa el mismo Cristo que se ofreci a s mismo una vez en una manera sangrienta en el altar de la cruz es contenido y ofrecido en una manera incruenta.22 La mezcla de imgenes con el sacrificio de la cruz y el sacrificio de la misa es extremadamente peligroso para el estado la alma de uno. La perfeccin divina se ve en el hecho de que el sacrificio del Seor Jesucristo en la cruz fue un sacrificio ofrecido una sola vez. Poner en movimiento una repeticin de esa sola ofrenda, dada una sola vez, es reemplazar la verdad con la falsedad implicando que el sacrificio de Cristo no fue suficiente y, por lo tanto, imperfecto. Esta es una blasfemia atrevida contra el Dios todo santo. En el catolicismo y en la pelcula, juntar intencionalmente el sacrificio de la cruz con el sacrificio de la misa produce una mentira dramtica y teatral mentira que sirve solamente para engaar a los que precisamente se propone ayudar. Respecto a la pelcula, Gibson declar: Refleja mis creencias. 23 Tambin estableci que . . .no hay salvacin para los que estn fuera de la iglesia [catlica] . . . yo lo creo.24 Claramente, ante el ojo del pblico, est esta pelcula catlica, hecha por un director catlico, con unos telogos consejeros catlicos y con un mensaje catlico. De acuerdo a sitio de la Web catlico, Catholic Passion Outreach, La Pasin del Cristo ofrece una oportunidad nica en la vida para esparcir, fortalecer y compartir la fe catlica con su familia y amigos.25 Es obvio, a partir de esta y otras fuentes catlicas que los catlicos ven esta pelcula como una excelente manera de transmitir el Cristo catlico. RELACIN DE CRISTO CON EL PADRE: REEMPLAZADO CON EL OFRECIMIENTO, DE PARTE DE MARA, DE SU HIJO El sacrificio voluntario de Cristo de s mismo en la cruz y la subsiguiente resurreccin es el evento ms grande en la historia, culminando los logros de Dios. El sacrificio tal como es dado por la Escritura muestra la relacin nica y distintiva de Cristo con el padre. La disponibilidad de cumplir con la voluntad de Su Padre se ve en Sus palabras: He aqu que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad.26 La voluntad del Padre estuvo enfocada en el sacrificio de Cristo para satisfacer su justicia divina por medio de la expiacin de Cristo, que fue la propiciacin de su justa ira. Fue un acto de Su voluntad, y de ms provecho para su pueblo. La preciosa habilitacin doble del sacrificio perfecto de Cristo es proclamado por el Espritu Santo: En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.27 El sacrificio de Cristo se origin en la voluntad del padre. Era esencial que el Padre estuviera dispuesto a llamar a su Hijo a esta obra, porque l era la persona para la cual era hecha la satisfaccin. El sacrificio era el plan y propsito del Padre. a ste [Cristo Jess], entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificndole;28 Pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios,29 Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. La ofrenda nica de Cristo, de acuerdo a la voluntad del Padre, haba sido ofrecida. En vista de este sacrificio perfecto, atreverse a proponer una relacin de Cristo con Mara es denigrar la voluntad y propsitos mismos del Padre. Este sacrilegio profano es precisamente lo que es exhibido en la pelcula. Andrew J. Webb seala:

La Pasin de Cristo nos deja con la visin del sacrificio de Cristo que es solamente doloroso, y que pone en alivio agudo la nocin catlico romana no solamente de la importancia de la agona de Cristo, sino la de Mara al ofrecer a su hijo. En una entrevista con Zenit, el Servicio de Noticias Catlico Romano, el Padre Thomas Rosica, sacerdote que dirigi en las calles de Toronto, ilustr como La Pasin de Cristo, en armona con la teologa catlico romana, utiliza contenido extra bblico para exagerar masivamente el rol de Mara: Una escena en particular, fue muy conmovedora. Al caer Jess camino a la cruz, le viene un recuerdo de una cada en las calles de Jerusaln cuando era nio, y su madre corriendo de la casa para levantarlo. La intervencin conjunta de Mara y Jess en esta pelcula es muy conmovedora, y alcanza su pice en la escena de la Piet. La madre del Seor est invitando a cada uno de nosotros a compartir su dolor y a contemplar a su hijo.30 Este uso de material extra bblico, con su nfasis en el sufrimiento fsico, la exageracin del rol de Mara, y la teologa catlico romana explcita do debera de sorprendernos, sin embargo, ya que stos son rasgos caractersticos de la inspiracin primordial de esta pelcula: The Dolorous Passion of Our Lord Jesus Christ.31 [La Pasin Dolorosa de Nuestro Seor Jess de Anne Catherine Emmerich]. FRUTO DE LA INTERACCIN ENTRE EL PADRE Y EL HIJO Cristo Jess ha triunfado en su sacrificio, y les dar perfecta libertad a aquellos que vienen a su libertad de la culpabilidad de, del poder de, y del castigo por el pecado. Los pondr bajo su segura posesin de perfecta santidad y gozo del compaerismo con l y con el Padre. Y nunca ms me acordar de sus pecados y transgresiones.32 Pues donde hay remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado. Los verdaderos pecados e iniquidades del creyente ya no son recordadas por el Padre! Esto demuestra las riquezas de la gracia divina, y la suficiencia de la relacin de Cristo con su Padre en la satisfaccin de la cruz: Pues donde hay remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado.33 Nada podr jams separar la perfeccin de la armona entre el Padre y el Hijo. Uno no puede cuestionar la sinceridad de Gibson. No obstante, la maldad absoluta del engao de su propsito, presentar su comprensin clsica catlica de la crucifixin de Cristo aunado con un medio de comunicacin tan efectivo, alcanza nuevas alturas en la promocin blasfema y desprecio del Dios Santo y Su Palabra! Esto es, sin lugar a dudas, exactamente lo opuesto a lo que esperaba lograr Gibson. Es evidente, entonces, que Gibson mismo y Jim Caviezel, quien hace el papel de Cristo en la pelcula, son dos de los ms engaados por el mensaje catlico. Con la autoridad de la Escritura solamente, que el Dios Santo en su misericordia derrame su misericordia sobre aquellos pobres hombres para la salvacin de sus almas por medio de la fe nicamente en Cristo Jess y a Dios solamente sea la gloria! INFLUENCIA DE LAS APARICIONES DE MARA EN MEYUGORI SOBRE LA PELCULA Las apariciones de Mara en Meyugori en Bosnia, Herzegovina, ha tenido un enorme impacto sobre esta pelcula. La Iglesia Catlica racionaliza la aceptacin de otras fuentes de revelacin extra bblicas al declarar que el catlico fiel promedio le dan la bienvenida a lo que el magisterium (la autoridad para la enseanza de la Iglesia Romana) les gua a aceptar. 34 Ella consolida el poder sobre las masas y condiciona a los catlicos al negarles en la prctica que la revelacin est completa y es definitiva. En los ltimos siglo y medio se han visto casos de

apariciones de la bendita Virgen mara. Jess mismo, se dice que ha hablado a unos pocos videntes. Algunas de las apariciones han recibido aprobacin oficial de la Iglesia Catlico romana.35 . . .nuestra Seora contina dando mensajes a los seis jvenes del poblado de Meyugori: Ivan, Jacob, Marija, Mirjana, Vicka e Ivanka. Estos seis jvenes (a los que se les llama visionarios) han tenido apariciones de la bendita Virgen Mara desde el 24 de junio de 1981. . .36 La influencia de Mara de Meyugori ha sido documentada en el caso de Jim Caviezel quien es el protagonista de Cristo en la pelcula. En una entrevista con el padre Mario Knezovic en Meyugori el 6 de diciembre de 2003 Caviezel dijo: Yo estaba en sptimo grado y nuestro sacerdote nos mostr la pelcula de los nios durante la aparicin. Nos dijeron que era verdad. ramos de una comunidad catlica mixta principalmente croatas e italianos. Mi abuela es 100% croata. No pareca difcil de creer. Me tard 15 aos en llegar. Cuando llegu, supe inmediatamente por lo que senta en mi corazn que era real. No he visto seales ni nada, pero he sido catlico toda mi vida y nunca he sentido en la confesin lo que sent cuando estaba aqu. Fue una sanidad tremenda.37 El Padre Knezovic le dijo: La pelcula La Pasin de Cristo, en la que ests haciendo el papel de Cristo Jess, ya casi est terminada. Qu se siente hacer el papel de Jess? Cmo le hiciste para prepararte para que tu alma y cuerpo fueran el alma y cuerpo de Jess? Qu sentiste ser Jess? Jim Caviezel [respondi]: La catarsis para que yo hiciera este papel fue por medio de Meyugori, por medio de Gospa. En la preparacin, us todo lo que Meyugori me ense. Mel Gibson y yo bamos a mis a todos los das. Algunos das no poda ir pero reciba la eucarista. En algn lugar escuch que el Papa iba a confesin todos los das, as que pens que yo deba ir a confesin lo ms seguido posible. . . As, la confesin fue la preparacin para la eucarista. Ivan Dragicevic y su esposa Lorraine me dieron un pedazo de la verdadera cruz. Siempre lo llev conmigo. Me hicieron una bolsita especial en mis ropas para l [el trocito de madera], tambin llevaba estampillas del Padre Po, San Antonio de Padoua, Santa Mara Goretti, San Dionisio, el santo patrn de los actores. Otra cosa fue el ayuno. Le muchos de los mensajes continuamente. Todos los das me vean con el rosario en mis manos.38 El hecho de que le mensaje de Mara en Meyugori influy tan profundamente a Jim Caviezel muestra su punto de vista, y el de la pelcula en la que l tom el rol principal. Meyugori ensea que los sufrimientos de Cristo son la ofensa, y el gran pecado contra Dios: Haced reparacin para la herida infligida en el Corazn de mi Hijo.39 Lo cierto es que las heridas infligidas a Cristo son la razn de que no necesitamos reparaciones, sino solamente creer el evangelio. El mensaje de Meyugori muestra el menosprecio por la santidad y propsito de la cruz de Cristo. La blasfemia de Meyugori ha tenido su influencia en la pelcula. La autoridad de la Escritura sopesa la cuestin: Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz.40 Cosas como pedazos de huesos llevados en los bolsillos de Jim Caviezel como reliquias pueden parecer prcticas ocultistas, pero para el catlico, es su enseanza oficial.41 El Papa romano tambin anima a la gente a contactar a los muertos.42 UN MOMENTO DECISIVO EN LA ACTUALIDAD As como las imgenes forman el fundamento para el aprendizaje en el mundo moderno, as tambin las imgenes, las pelculas y los videos de Cristo han sido aceptados en los crculos

evanglicos. Esta idolatra ha alcanzado nuevas alturas en la altamente catlica demostracin de los sufrimientos de Cristo en la pelcula de la Pasin. El Cristo exhibido, sin embargo, no es el Cristo de la Biblia. Los sufrimientos no son los de aquel que fue hecho pecado por los pecados de su pueblo. S muestra sufrimientos horrendos, pero sufridos en forma heroica, y stos estn yuxtapuestos con el sacrificio catlico de la misa. Esta manipulacin tan fuerte de las emociones de la gente es promovida por medio de imgenes sugestivas y extraos sonidos en palabras en arameo, que todo como conjunto tiene el propsito es establecer colectivamente tanto una blasfemia contra Dios como un engao contra el hombre mismo. Este punto alto de idolatra es evidencia de un punto crucial real en nuestros das. Es muy semejante a la idolatra de Jeroboam, quien pec contra s mismo, y quien hizo pecar a Israel.43 Familias y reinos fueron arruinados por la idolatra de Jeroboam. Una vez que los hombres de mucho influencia hacen semejante iniquidad, involucran a muchos otros en su culpabilidad y su trampa. Multitudes siguen sus caminos perniciosos. El Seor Dios entreg a Israel a su iniquidad por el pecado de Jeroboam. En tono muy en serio parece que en nuestros das, el Seor Dios podra entregar al mundo evanglico al engao al cual ellos han corrido con los brazos abiertos. Ellos bien podran ir al infierno con una larga procesin detrs de ellos, y su condenacin ser intolerable. Tendrn que responder, no solamente por sus propios pecados, sino por los pecados a los que otros se han sentido atrados por su influencia. En el Antiguo Testamento, el juicio vino sobre el pueblo de Israel por acomodarse a la idolatra de Jeroboam. En la actualidad, tanto los ciegos lderes y sus ciegos seguidores parecen listos para caer en el hoyo. Por tanto, arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y pelear contra ellos con la espada de mi boca.44 Es el deber de las iglesias, pastores y ancianos y de los lderes evanglicos que han pecado en esta ola de idolatra en el uso de imgenes, videos, y pelculas de Cristo de arrepentirse pblicamente. Es el deber de los cristianos mismos arrepentirse de estos pecados, debido a que se han prestado a ellos por su participacin. Cuando Dios venga a castigar a los miembros corruptos de Su pueblo, su reprensin ser de lo ms severa. Ninguna herida por profunda que sea, ni nada causa tanto dolor tan agudo, como la espada de la boca de Cristo Jess. Oramos verdaderamente para que la verdad de la palabra de Dios toque la conciencia de los que han pecado, estn pecando y estn dirigiendo a otros al pecado. Si las amenazas del Seor son llevadas a cabo, los pecadores sern arrancados completamente. Oramos verdaderamente para que la Palabra de Dios se posesione de los pecadores, incluyndonos a nosotros mismos, para que Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesin de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometi.45 Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna. Hijitos, guardaos de los dolos. Amn.46 Se otorga permiso de los autores para copiar este artculo siempre y cuando se haga en su totalidad sin alteraciones. Tambin se otorga permiso para publicarlo en su totalidad en sitios de la red de Internet. La pgina oficial de Richard Bennett es: www.bereanbeacon.org A Virgil Dunbar se le puede contactar por correo-e a: VDunbar@aol.com Virgil Dunbar y Richard Bennett tambin han escrito un artculo sobre La Idolatra en el Campamento Evanglico y puede ser ledo bajo la clasificacin de artculos en

www.bereanbeacon.org/articles/idolatry_in_evangelical.htm

Romanos 1:22-23 Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos y de reptiles. Los versculos 24-25 que siguen son muy instructivos, especialmente a la luz del escndalo que ha sacudido a la ICR en loso ltimos aos: Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador. . . 2 Hechos 17:29. La letra en negrita en este artculo indica nfasis aadido. 3 Juan 8:24 4 xodo 3:14 5 xodo 20:4, Deuteronomio 4:12-16 6 Deuteronomio 4:2; 12:32; Proverbios 30:6 y Apocalipsis 22:1 7 xodo 20:4-5; Deuteronomio 4:5-28 8 2 Corintios 11:4 9 Romanos 10:17 10 Hebreos 4:12 11 Catechism of the Catholic Church (1994) Prrafo 2131 12 Code of Canon Law, Edicin Latn-Ingls (1983) Can. 1188. La prctica de exhibir imgenes sagradas en las iglesias para la veneracin de imgenes no es contraria al primer mandamiento que prescribe dolos. Ciertamente, la honra prestada a una imagen es pasada a su prototipo, y quien venera una imagen venera a la persona que sta representa. Esta es la idea misma que Aarn tena cuando construy el becerro de oro por medio del cual los hijos de Israel deban adorar a Dios, xodo 32:4-5. Para una explicacin completa, vea J. Virgil Dunbar, Christ Cant be PicturedGod is not like Art [Cristo no Puede ser Representado en una Figura Dios no es como el Arte], Disponible por medio de Richard Bennett, P.O. Box 192, Del Valle, TX 78617. $7.00 incluyendo porte postal en EE.UU. 13 1 Timoteo 2:5 14 Hebreos 8:6, 9:15 15 Romanos 3:25 a quien Dios puso como propiciacin por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados. Tambin vea 1 Juan 4:10 En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados. As como otros pasajes. 16 Mateo 27:24 17 2 Corintios 5:21 18 Isaas 53:10 19 Romanos 3:22 20 El anuncio catlico del libro dice que Mel Gibson bas su prxima pelcula, La Pasin del Cristo en este libro! Fiel al relato bblico de la Pasin y muerte de Jess, llena muchos detalles. Es tambin maravillosa en el rol de la Bendita Madre en nuestra redencin. . . relata en increble detalle los horrendos sufrimientos que sufri nuestro Salvador en su (lo que podra parecer) un acto heroico de redencin de superhombre. . . www.catholiccompany.com/product_detail.cfm?ID=2739 2/20/04 21 www.gosanangelo.com/sast/lv_religion/article/0,1897,SAST_4948_2601442,00.html 2/18/04 22 Catechism, prrafo 1367 23 www.ewtn.com/WorldOver/ 2/17/04 24 The New Yorker, 15 de septiembre de 2003 25 http://216.239.51.104/search?q=cache:zUEbH4Mz2hgJ:passion.catholicexchange.com/ 2/17/04 26 Hebreos 10:9 27 Hebreos 10:10 28 Hechos 2:23 29 Hebreos 10:12, 14 30 Padre Thomas Rosica comentando sobre La Pasin de Mel Gibson", Director Nacional del Da Mundial de la Juventud 2002 Opinando sobre la pelcula (2004-02-06) 31 Del excelente artculo de Andrew J. Webb: 32 Hebreos 10:17-18 33 Hebreos 10:18
1

Catechism of the Catholic Church, prrafo 67 www.aparitions.org/ 3/20/03 36 www.medjugje.org/ 2/17/04 37 www.medjugje.hr/Int%20Caviezel%20ENG.htm 2/17/04 38 www.medjugje.hr/Int%20Caviezel%20ENG.htm 2/17/04 39 Queridos hijitos, esta tarde oro para que ustedes veneren especialmente el Corazn de mi Hijo, Jess. Haced reparacin por las heridas infligidas en el Corazn de mi Hijo. Ese corazn est ofendido por toda clase de pecado. Words From Heaven: Messages of Our Lady from Medjugorje [Palabras del Cielo: Mensajes de Nuestra Seora de Meyugori], 5. Edicin, (Birmingham, AL: St. James Publishing Company, 1991) Mensaje del 5 de abril, 1985, pg. 162 40 2 Corintios 11:14 41 Catechism, prrafo #1674. Adems de la liturgia sacramental y los sacramentos, la catequesis debe tomar en cuenta las formas de piedad y devociones populares entre los fieles. El sentido religioso de la gente cristiana siempre ha encontrado expresin en varias formas de la piedad alrededor de la vida sacramental de la Iglesia, tales como la veneracin de reliquias, visitas a los santuarios, peregrinaciones, procesiones, las estaciones de la cruz, danzas religiosas, el rosario, medallas, etc. Que esas son prcticas muy esparcidas en el mundo catlico, vea las noticias Rplicas de las clavos utilizados para colgar a Jess en la cruz se ha convertido en la mercanca de mayor demanda aunado a la controversial pelcula de Mel Gibson La pasin del Cristo. www.nypost.com/news/regionalnews/18338.htm 2/21/04 42 Catechism, prrafo #958 43 1 Reyes 14:7-20 44 Apocalipsis 2:16 45 Hebreos 10:23 46 1 Juan 5:20-21
34 35