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Carnaval El Corsdromo de la Ciudad de Gualeguaych fue inaugurado en 1997.

El Carnaval del Pas es considerado el espectculo a cielo abierto ms grande de la Argentina y el tercer mejor carnaval en el mundo luego de Ro de Janeiro y Venecia, cada ao en los sbados de enero, febrero y el primer sbado de marzo, el Corsdromo alberga alrededor de 30.000 personas por noche 5 llegadas principalmente de Buenos Aires, Santa Fe y el resto del pas, como tambin pblico extranjero. El show est formado por cinco comparsas pertenecientes a distintos clubes y centros sociales y deportivos de la ciudad, entre las cuales compiten cada ao tres de ellas (Las 2 ultimas de cada ao "descienden" y esperan al prximo ao) desfilando por el Corsdromo con imponentes vestuarios y carrozas con una inversin que ronda los 500.000 dlares cada una. Ellas son Papelitos (Club: Juventud Unida), Mar Mar (Club: Central Entrerriano), O` Baha (Club: Pescadores), Kamarr (Centro Sirio Libans) y Ar Yev (Club: Tiro Federal). Comparsas Ganadoras

Ao

Comparsa

Tema

1981

Mar Mar

El despertar de Mar-Mar

1982

Mar Mar

La leyenda de Victoria Regina

1983

Papelitos

Faraones del Nilo

1984

Mar Mar

Hechizo

1985

Kamarr

Fantasa Japonesa

1986

Mar Mar

Flash

1987

Papelitos

Entre Ros: pas del vuelo

1988

Mar Mar

Scola veneciana

1989

Mar Mar

La Atlantida

1990

Mar Mar

Nabuco rey de Babilonia

1991

Mar Mar

Universus

Ao

Comparsa

Tema

1992

Papelitos

Quijotada

1993

Papelitos

Sueo y Delirio

1994

Mar Mar

Combustible para la ilusin

1995

Mar Mar

Afrusambo

1996

Mar Mar

Gondwana

1997

Papelitos

Oro que el conquistador busc, fortuna que Papelitos encontr

1998

Mar Mar

Sper Star

1999

O'Baha

La hechizera del mar

2000

O'Baha

Esa locura llamada O'Baha

2001

O'Baha

Odisea del carnaval

2002

Mar Mar

BIO Mar Mar

2003

Mar Mar

BIO Mar Mar

2004

Mar Mar

Ashe

2005

O'Baha

El dorado

Ao

Comparsa

Tema

2006

Mar Mar

Pecado eterno, Perdn divino, Amanecer Prometido

2007

Mar Mar

Amerindia

2008

Mar Mar

Alejandro Magno

2009

Papelitos

Corso a Contramano

2010

Ar Yev

Espritu de la naturaleza

2011

Mar Mar

Fobo

2012

Mar Mar

Nun: Guardian de las aguas

Cantidad de Ttulos y Participaciones por Comparsa

Comparsa

Cantidad de Participaciones (Desde 1981)

Cantidad de Ttulos Ganados (Desde 1981)

Mar Mar

29

20

Papelitos

24

O' Baha

25

Ara Yev

22

Kamarr

24

CRNICA RETROSPECTIVA DEL CARNAVAL DE GCH.:

Desde fines del siglo 19 Gualeguaych, como otros pueblos de la provincia, tuvo en su carnaval, la mxima expresin de alegra y diversin colectiva. En un principio, se desarrollaba por las tardecitas, ya que la ciudad no contaba con adecuada iluminacin (la energa elctrica recin vino en 1907).- En las primeras dcadas del siglo pasado, el corso, que se extenda por calle 25 de Mayo desde Rocamora hasta Mitre, alcanzaba un esplendor comparable al actual.- El paso por dicha arteria, se haca de ida y vuelta. Los palcos instalados por las familias tradicionales cubran las veredas de todo el circuito, casi sin separacin entre unos y otros. Sus dueos competan para tener el palco mejor engalanado e iluminado. Numerosos carruajes poblaban el circuito llevando a las nias ms bonitas, con sus trajes de fantasa. Era tal la cantidad de serpentina y papel picado utilizado en todo el trayecto, que a menudo los cocheros deban detener la marcha para desatascar los ejes. Los jvenes intercambiaban con las nias los clsicos ramitos de flores, lo que muchas veces serva como pretexto para iniciar una relacin. En ese marco apotetico de las primeras dcadas, una de las atracciones ms clebres, ha sido sin duda, la Comparsa de Nern. Representaba al emperador romano, con toda su corte, guerreros, poetas y era tal la cantidad de integrantes, que cuando la primera escuadra iba llegando a la calle Espaa, la ltima recin estaba saliendo de Rocamora, es decir ms de cuatro cuadras y de 200 integrantes. Slo una escuadra, ocupaba una cuadra entera del circuito: era la de los guerreros romanos, montados en caballos blancos. Su creador fue Abelardo Devoto, aficionado a la msica y a los temas clsicos y su hojalatera de la calle Churruarn serva como centro de trabajo de la comparsa. Alrededor de 1930, se construye en el centro de la ciudad, una enorme pasarela de madera que se extenda por encima del circuito entre ambas veredas de la 25 de Mayo y en cuya parte superior actuaban las orquestas, murgas y conjuntos. En las dcadas siguientes, aos 30 y 40, se impusieron las murgas tradicionales, que al igual que las uruguayas de hoy da, cantaban sus propias canciones (eran autoras de sus letras) que contenan numerosas apreciaciones y crticas sobre temas sociales y de actualidad. Los cnticos ocurrentes y la gracia de los escoberos, diablos y dems figuras, otorgaban atractivo a las numerosas agrupaciones que venan al centro desde todos los barrios. Por entonces, estos conjuntos se formaban en la periferia de la ciudad y no contaban con presencias femeninas. En las dcadas siguientes, la irrupcin de las murgas con cornetas de caa y papel, enterr a las ingeniosas y divertidas murgas cantadas, con lo que el corso comenz a languidecer lentamente. Para mediados de la dcada del 70, pareca que el carnaval de Gualeguaych nada ms tena para ofrecer. Y por si algo faltaba para restarle atractivo, numerosos juegos -adems del de agua- haban derivado en violencia, por lo que poco a poco, las familias se iban alejando de nuestros corsos. Qu es lo que oper la transformacin asombrosa que llev a nuestro carnaval al rango de los ms deslumbrantes del pas? Varios factores: en primer lugar, en Gualeguaych se celebra desde 1959, un desfile de carrozas estudiantiles. Participando en l, nuestros estudiantes con espritu creativo, aprenden a disear, pintar, decorar, armar, soldando, iluminando, y en general, creando obras magnficas para lo que aprovechan elementos constructivos que la gente les regala o simplemente tira por intiles. Es decir, que la mayor parte de los gualeguaychuenses de 60 aos para abajo, alguna vez ha hecho carrozas o ayudado en las mismas. Esto, con el paso de los aos, le ha dado a Gualeguaych una especie de profesionalidad colectiva, que algn da habra de manifestarse en otra forma. Y entonces aparece en el tiempo, la unin de las circunstancias que hicieron posible a ese pueblo artstico y talentoso expresarse y proyectarse en algo ms trascendente. En 1978 el comerciante Luis E. Daroca por entonces propietario de un supermercado que se encontraba en 25 de Mayo y Caseros, propone una nueva forma de organizar nuestros corsos. El mismo Ike Daroca, haba financiado en los aos anteriores, la comparsa que llevaba el nombre del supermercado y a la vez su propio apellido (Daroca) al revs: Acorad. La Comparsa Acorad haba sido un xito resonante porque revolucion nuestros tradicionales corsos en los que predominaban las viejas murgas. Pero el esfuerzo financiero difcil de sobrellevar, ms la creciente de ese ao 78 que inund su negocio, hicieron que Daroca desistiera de continuar. Sin embargo, su experiencia le haba permitido comprender que si queramos mejorar el nivel del carnaval, haba que organizarlo de otra forma. En primer lugar, propona que se cobrara una entrada. Hasta entonces los corsos eran gratis. Y propona que la recaudacin fuera para los que presentaran espectculos. Y para ello, al corso deban organizarlo los propios actores. Y para que no se transformara en una realizacin meramente lucrativa exiga que quienes presentaran espectculos y organizaran el carnaval, no fueran personas particulares sino instituciones. El Intendente era por entonces el Ingeniero Isidoro Etchebarne (Balucho) y acept la modificacin, por lo que se llam a todas las instituciones y entre varias de ellas -eran 16 originariamente- se form la primera comisin de carnaval, bajo la nueva organizacin. Al primer corso lo organizaron en 1979. Entre ese ao y el siguiente empez a levantarse el nivel. Influy en su favor que esta nueva Comisin de Carnaval trajo muchas comparsas de prestigio, como las de Corrientes, otras de Brasil, C del Uruguay y Gualeguay. Ello produjo un efecto de contagio. El gran estallido se produjo en 1981, en cuyos corsos las propias comparsas de Gualeguaych, dieron un salto en la elevacin de su calidad que alcanz de golpe un brillo muy cercano al actual. Pero antes de 1981 ya haban nacido algunas de esas comparsas, como Papelitos del Oeste (1977) y O Baha (1980). En 1981 aparecen las restantes: Mar Mar, Kamarr y Ara Yev. A continuacin una breve sntesis de los comienzos de cada una: PAPELITOS: A principios de 1977, en el Barrio Oeste, en la cuadra de calle Avellaneda entre 25 de Mayo y San Martn, un grupo de nios haba formado una pequea comparsa infantil y todos los das al anochecer, hacan sus ensayos desfilando por las inmediaciones de esa cuadra. Al principio eran diez o doce, pero con el correr de los das se iban anotando nuevos integrantes hasta que llegaron a 40. Cuando los padres vieron la dimensin que estaba tomando la comparsita decidieron reunirse para ayudarlos y darles alguna organizacin. Fue as como Don Marcelino Amarillo, que viva en el Barrio Oeste desde 1946 y era msico de la banda del Regimiento, comenz a prepararlos. A los pocos das la batucada infantil haba adquirido un ritmo que llamaba la atencin y todo el barrio sala a la hora de su paso. Por aquel entonces, el Club Juventud Unida organizaba unos

festivales que se llamaban El Carnaval de la Risa pues inclua concursos de carcajadas entre otros rubros. El grupo de padres, entre los cuales estaba Mirta Rodrguez de Larrivey, Rosbel Ros, Mara Rosa de Arakaki, Marcelino Amarillo, entre otros, decidieron inscribir la comparsa infantil para concursar en el Carnaval de la Risa. Como no tenan muchos recursos para hacer los trajes, resolvieron confeccionarlos en papel crep de distintos colores, adornados con cintas de papel metalizado y las plumas se imitaban con penachos recogidos en el campo que luego tean. Cuando hubo que buscar un nombre para inscribirse, una de las madres dijo al verlos con sus trajes: pero si parecen unos papelitos... Entonces alguien propuso que llevaran por nombre Papelitos. Pero los chicos no estuvieron de acuerdo porque queran que en el nombre estuviera representado el Barrio. Fue as que alguien propuso un nombre que conform a todos: Papelitos del Oeste. Su actuacin en el Carnaval de la Risa fue un gran xito y ganaron el primer premio en la categora infantil. Y tal fue su entusiasmo que resolvieron inscribirse ese mismo ao, 1977, para concursar en la misma categora en el Corso Oficial. All tenan un duro rival, que era la comparsa Acoracita, versin infantil de Acorad, por entonces la sensacin de nuestro carnaval. Y Papelitos del Oeste logr la hazaa de ganar a todas sus competidoras llevndose el primer premio de la categora en el Corso Oficial. Al ao siguiente, agregaron algunos integrantes de mayor edad y resolvieron presentarse en la categora mayor. Y nuevamente Papelitos del Oeste gana el primer premio pero ahora en la categora mxima de comparsas. Ese mismo ao, ante el sacrificio que les haba costado vestir toda la comparsa, llegan a un acuerdo con el Club Juventud Unida, por el cual en adelante representaran a esa institucin, que se haca cargo de la financiacin. Fue en esa ocasin en que se modific el nombre, suprimiendo al agregado del Oeste con lo que pas a llamarse Papelitos. Y representando a Juventud ganaron nuevamente en la categora mayor en los aos 1979 y 1980. Hasta entonces, los directores haban sido Mirta Rodrguez de Larrivey, Juan Martnez y Giovanna Benedetti de Ernalz. Para 1981 resuelven representar un circo. Se llam Papelitos Circus Show y la dirigi la Sra. Lala E. de Torrusio. Ese ao alcanz un esplendor muy parecido al actual. Ya se haban abandonado los caractersticos trajes de papel que le dieron el nombre y haban aparecido las lentejuelas, las plumas brasileas o africanas, piedras, mostacilla, etc. Con el circo, Papelitos haba superado los 200 integrantes, fue la ms numerosa que se ha visto en nuestro carnaval. Sin embargo, pese al brillo alcanzado, cuando pareca que en 1981 deba triunfar nuevamente, Papelitos conoci por primera vez el sabor amargo de la derrota. Ese ao debut ganando Mar Mar. De ah en ms, Papelitos sigui perfeccionndose y ha vuelto a ganar en otras oportunidades, como cuando en Entre Rios Pais del Vuelo (1987) represent estampas y msica de la provincia, o ms recientemente Don Quijote de la Mancha (1992). MAR-MARI: (Buen da, en mapuche). El Club Central Entrerriano era una de las instituciones que integraban la nueva comisin de corsos que se haba fundado en 1978. Pero no tena mayores antecedentes en materia de espectculo de carnaval, salvo una Scola do Samba que haba presentado en 1972 dirigida por Osvaldo Rey. El delegado de Central Entrerriano ante la Comisin de corsos era el joven Jos Mara Brtora, Morochito, hijo del Dr. Jos Mara Brtora, quien durante tres dcadas haba ocupado en forma casi permanente la Presidencia del Club y por cuya gestin se compraron los primeros inmuebles con los que se hizo la actual sede adems del gimnasio que lleva su nombre. Morochito Brtora era quien ms insista en que el Club presentara algn espectculo para carnaval, porque de ese modo se aseguraba una mejor participacin en las ganancias. Fue as como en el ao 1979 Central Entrerriano present una carroza muy bien realizada, en la que tuvo mucho que ver el trabajo de la Sra. Nlida Bermdez de Irigoyen, Nelita. En la carroza de 1979 iba la Reina de Central, Srta. Mara Elena Schaaf, que si bien no fue consagrada reina del carnaval de ese ao, su carroza como tal, gan el primer premio en su categora. Por aquella poca un grupo de matrimonios del Club Central, haba viajado a Concepcin del Uruguay para ver desfilar una de las grandes comparsas de Corrientes (Por entonces la ciudad de Corrientes era considerada Capital del Carnaval del Pas). Entre otros, haban viajado el Dr. Eduardo Baretich, que era presidente del Club, Pibe y Gladys Aleu, Nelita y Betucho Irigoyen. En esa ocasin, Nelita le dijo a Baretich, un poco en serio y un poco en broma, luego de ver pasar la gran comparsa: cuando quieran hacer una comparsa como sta, avsenme... Al ao siguiente Baretich se present en su casa recordndole la promesa. Pero como no haba tiempo suficiente (una comparsa lleva varios meses de trabajo) resolvieron no presentar nada en 1980 pero s en cambio, ponerse a trabajar para 1981. Casi todo el trabajo de la comparsa se realiz en la propia casa de Nelita Bermdez y su marido Betucho Irigoyen, que era muy amplia y estaba a una cuadra del Club en calle Mndez esquina Chacabuco. Al nombre de la comparsa, Nelita lo extrajo de un libro de leyendas indgenas. Mar Mari significa Buen da o el amanecer. Por eso, desde sus comienzos se lo representa con un gallo, el sol naciente o bien con ambas cosas. Una de las claves del xito de Mar Mar, aparte del esplendor de sus trajes y la belleza de sus pasistas, fue la cancin. La msica la escogieron de una coleccin de sambas brasileos que haba trado el Dr. Giovanni de Domini, que haba vivido en Brasil. La letra fue escrita por Jorge Chvez que junto con toda su familia fue uno de los que ms trabajaron para la comparsa. La cantaba Dito Olcese con una orquesta que diriga Jorge Reynoso y fue tal xito la cancin, que en pocos das la cantaba todo Gualeguaych no slo en el corso sino en todos los barrios de la ciudad. Su estribillo ms conocido y recordado era: canta canta linda gente, que la alegra est aqu, el carnaval ha llegado, lo trajo ahora Mar Mar. Otras de las claves del xito de Mar Mar consisti en ser la primera comparsa que introdujo, al igual que las de Brasil, un tema samba o samba enredo, tanto en la msica como en el baile. Hasta entonces, las comparsas locales tenan en su batucada un ritmo parecido al de las marchas militares. Pero Mar Mar introdujo el ritmo de zamba. Y con l, innovaron en el baile y la coreografa. Para ello y como parte de la preparacin haban hecho varios viajes, primero a Corrientes y luego al Brasil, donde vieron y escucharon las escolas y sus bateras. Y trajeron la novedad a Gualeguaych, introduciendo por primera vez las ahora clebre paradas de batucada con cambios de ritmo, solos de casetas, etc. que cautivaron al pblico acostumbrado hasta entonces a otra cosa. Tambin en esos viajes vieron cmo se bailaba el samba y algunas pasistas de la futura comparsa, viajaron especialmente para aprender esos pasos y luego ensearlos a sus compaeras. Tal el caso de Yolita Bermdez, sobrina de Nelita. La carroza era de gran tamao, toda de color blanco y en ella estaban representados tres elementos, el sol, el gallo y la naturaleza: eran los smbolos de Mar Mar. Su construccin la dirigi la arquitecta Marta de Casas, sobre una idea de Nelita Bermdez y se realiz en el galpn de Mendaro, en Del Valle y Alem. La Reina de Mar Mar era Gabriela Barcia. La irrupcin de esta comparsa con sus fabulosos trajes en los que

abundaban las plumas, piedras y lentejuelas de gran calidad de confeccin, ms las innovaciones en el ritmo musical y pasos de baile y sobre todo el xito contagioso de su cancin, hicieron que debutara ganado. Esto se ha repetido muchos aos, al punto de ser la comparsa que ms primeros premios ha obtenido en el carnaval de Gualeguaych. Sus xitos ms resonantes de los primeros aos fueron la realizacin de temas como Leyenda de la Victoria Regia, Ada (aunque no gan) Flash Gordon, Nelita (en su homenaje) Combustible para la Ilusin, Afr Zamb, etc. Durante quince aos fue dirigida por Jos Luis Gestro quien le hizo ganar la mayor cantidad de primeros premios (12) y cuya temprana muerte enlut al carnaval de Gualeguaych. KAMARR: (Luna, en rabe) El Centro Cultural y Social Sirio Libans fundado por Don Habib Haddad en 1936, haba cado en una crisis, cuando se hizo cargo de su Presidencia el Dr. Julin Majul quien convoc a toda la colectividad a realizar algo para integrarse a la sociedad de Gualeguaych. Una de sus directivas, Olga Silio, que haba sido compaera de Numa Frutos cuando ambos eran empleados de la Tienda Barato Argentino, luego Casa Azcrate, propuso realizar una comparsa. Decidido esto, Numa Frutos present un proyecto que fue aprobado. El nombre Kamarr significa luna, que es un smbolo muy importante en toda la cultura rabe. Mucha gente trabaj y toda la colectividad rabe le dio su apoyo. La carroza fue realizada por un jovencito que por entonces tena slo 14 aos pero que luego se convertira en uno de los monstruos sagrados del carnaval de Gualeguaych: era Jos Luis Gestro luego gran Director de Mar Mari. Kamarr se present en una categora inferior: como grupo carnavalesco, es decir con menos integrantes que las comparsas y ese ao gan en su categora. Luego ascendi a la categora de comparsa. ARA YEVI: (tiempo de diversin en guaran) El Club Tiro Federal, fundado en 1920, era otro de los integrantes de la Comisin de Corsos, creada en 1978. Al llegar el carnaval de 1981 la Sra. Elena Taibo de Dacal, cuyo hijo Mariano Dacal era jugador de ftbol de las inferiores de Tiro, ofrece al Presidente Ambrosio Lozano Aguiar, el aporte de su escuela de baile, para formar una comparsa (ya lo haba hecho aos antes con Acorad y luego pas a colaborar como coregrafa en Kamarr en la que trabaja hasta ahora). Un gran grupo de socios y sus esposas, incluidos mucho dirigentes del ftbol, se dieron a la tarea de organizar la comparsa que en idioma Guaran significa Tiempo de Diversin. Se present por primera vez en 1981 representando el Folies Bergere, clebre teatro de revistas de Pars. Su primera reina era Roxana Peirot que por entonces viva en Rosario del Tala, aunque sus padres eran de Gualeguaych. Entre las pasistas ms destacadas de Ara Yev se recuerda a Rosario Lanso y Ana Mara Frvega. Tambin bailaba un nio que se haba destacado en la escuela de la madre: Fernando Dacal, de 11 aos. O BAHIA: El Club de Pescadores de Gualeguaych, fundado el 22 de Febrero de 1949 era otra de las entidades que pertenecan a la nueva comisin de Corsos y por lo tanto tena la obligacin de presentar un espectculo. Es as como, en el Carnaval de 1980, presenta por primera vez su comparsa O Baha (en el carnaval de 1980). Crear esa primera comparsa, cost un gran esfuerzo a los dirigentes del Club Pescadores, presidido por el Sr. Antonio Peverelli. Para juntar los primeros fondos se hicieron rifas y festivales en la sede del Club. Algunos vecinos, como Ruperto Gels, o Don Luis Mara Franchini, hicieron su aporte econmico. Pero hubo un matrimonio que fue pieza clave en cuanto a contagiar a todos los dems su entusiasmo para hacer nacer a O Baha. Era el Sr. Jorge Peralta y su seora Ada Killmarr de Peralta, que tenan un negocio en calle Montevideo entre 25 de Mayo y San Martn. La Sra. Ada de Peralta se recorra el pueblo entero buscando elementos, colaboradores, pasistas. Para conseguir la batucada que luego se hara clebre, un da viajaron a Fray Bentos el Sr. Peverelli y otros directivos de la comparsa, entre los cuales cabe recordar al Profesor Jess Legaria, que colabor en los inicios. En Fray Bentos conocieron al Sr. Rubn Gimnez, conocido por su apodo Ojito, quien lograra una gran popularidad en Gualeguaych por el diestro manejo del redoblante, EL GRAN ESTALLIDO: 1981 es el ao del gran salto en la calidad del espectculo. Porque no slo Papelitos haba alcanzado la completa mayora de edad con la representacin del Circo sino que adems, irrumpe en forma espectacular Mar Mar que debuta ganando; aparece tambin Kamar, en una categora inferior grupo carnavalesco (hasta 80 personas)- ostentando gran lujo en sus detalles y Ara Yev que tambin debuta ese ao, ms O Baha, que sala por segunda vez. Todo ello, adems de otros grupos ya desaparecidos, como la Barra Divertida. Lo dems es historia reciente: la proyeccin nacional y el prestigio que alcanz entre el pblico que asiste en forma creciente ao a ao desde distintas provincias, todo lo cual suma para su permanente crecimiento y perfeccin. Contribuy muy especialmente al rango actual del llamado Carnaval del Pas, la inauguracin del corsdromo con capacidad para ms de 30.00 espectadores sentados, dotado de potentes sistemas -lumnico y de sonido- que desde 1997 funciona en lo que antiguamente fuera la estacin del ferrocarril.

La organizacin del carnaval:

Desde 1979 al espectculo Carnaval del Pas lo realiza un grupo de entidades gualeguaychuenses sin fines de lucro (ver eplogo de Calidades) para lo cual la Municipalidad les otorga en concesin el circuito (que antes era la estacin del ferrocarril) erigido en corsdromo municipal. La Comisin del Carnaval se constituye cada ao pero sus integrantes son fijos y permanentes: diez entidades de las cuales, cinco son las que presentan comparsas: Juventud Unida, Central Entrerriano, Centro Sirio Libans, Club Pescadores y Tiro Federal. Las que no presentan comparsas colaboran en la organizacin con otras tareas: controles, fiesta de eleccin de la reina, colocacin de sillas, atencin de cantinas y participan con un porcentual menor de la recaudacin, que no incluye los premios. Son los clubes: Racing , Dock Sur, Sudamrica, Pueblo Nuevo y Black River.

La colocacin de sillas, que generalmente se da en concesin y las cantinas, son fuentes adicionales de recursos. Se descuenta que en el futuro habr otras: merchandising por ejemplo. El descenso: De las cinco grandes, desfilan cada ao slo tres, pues est comprobado que el reparto de las utilidades, sera compensatorio si debiera dividirse entre cinco. De este modo, cada ao dos de ellas van al descenso y en su lugar vuelven las que descendidas el ao anterior. Este acuerdo est muy firme entre las comparsas aunque muchos reclaman la presencia de las cinco juntas. Hay un motivo adicional para mantener el sistema reducido: obliga a mantener la calidad para no descender. Las participantes en 2012: En la edicin de este ao participan las comparsas: Mar Mar , por ser ganadora en 2011; Papelitos y O Baha, que regresan luego de su ausencia en 2011, por haber descendido en 2010. (En 2011 descendieron Ar yev y Kamarr, por lo que no estn presentes en esta edicin) Los dividendos: La comparsa que resulta ganadora se lleva el 31% de las utilidades; la segunda, el 29% y la tercera, el 27%. En realidad, no hay mucha diferencia pero les interesa ganar, no slo por el honor del trofeo como primer premio, sino por la permanencia ya que 2day 3ra descienden. Las 2 ausentes tambin participan: la que descendi como 2da, un 7,5% y la que lo hizo como 3ra, un 5%. Aunque estas al quedar ms libres de compromiso se recuperan mucho con los viajes y otras actuaciones, para lss que no necesitan renovar vestuario.

ESTRUCTURA DE LAS COMPARSAS

Las comparsas de Gualeguaych tienen en 2012 un lmite mnimo de 250 y un mximo de 265 integrantes y un tope de cuatro carrozas (de las cuales a partir de 2012 slo califican 3) y cuatro trajes de fantasa Esta limitacin tambin ha sido establecida por razones econmicas aunque muchos discrepamos con tal criterio porque puede afectar el crecimiento futuro del espectculo. Cada ao elaboran un tema o argumento que se desarrolla a travs de sus distintas partes. Generalmente abre el desfile un grupo llamado comisin de frente, compuesto por figuras muy visibles y trajes impactantes que teniendo relacin con el tema, buscan predisponer al espectador. Puede estar precedida de una figura individual que va al frente. A partir de 2007 este tramo de la comparsa cobr ms relevancia, por cuanto ser la nica parte a tomar en cuenta para evaluar el rubro baile. Y desde 2010 se prescinde de la denominacin baile o coreografa y el rubro pasa a llamarse directamente Comisin de Frente con evaluacin a cargo de jurados especializados en baile. Luego viene la carroza de apertura. Esta contiene generalmente una presentacin del tema y es frecuente que lleve en su parte delantera el nombre de la comparsa. Las dos carrozas intermedias estn vinculadas temticamente a alguna de las escuadras y la de cierre conlleva generalmente un mensaje final integrando un solo conjunto con la batucada. Tambin se ve a la pareja de embajadores. Son una chica y un varn con vistosos trajes que suelen tener en alguna parte de sus atuendos, los colores o algn smbolo de la entidad patrocinante. Est tomada de las figuras de portabanderas y maestro de sala del carnaval carioca. La mujer es portadora de la bandera y el varn baila alrededor de ella, haciendo pleitesas con un gran abanico, no slo a la chica sino a la bandera. Enseguida comienzan las escuadras, generalmente comandadas por una figura o pareja de bastoneros. Cada una representa un subtema dentro de la comparsa, que va simbolizado en el espaldar, tocado, pollera bahiana y a veces hasta en los brazaletes o calzado. Algunas escuadras se complementan con una carroza alusiva y stas totalizan cuatro por comparsa, constituyendo stas por su tamao y esplendor, uno de los aspectos ms destacados del Carnaval del Pas. Espaldares y tocados: un rubro especialmente a tenerse en cuenta por el espectador, es el de espaldares y tocados. Se llama espaldar al aditamento que los integrantes llevan sobre sus hombros y espalda, donde se asienta la mochila. El tocado es lo que cubre su cabeza. Tambin hay pectorales o pecheras, hombreras, brazaletes, cintos, taparrabos, tangas, caireles, botas, etc. La importancia de los espaldares y tocados, aparte de su belleza, es que en ellos generalmente va simbolizado con alguna figura, lo que el integrante (o toda la escuadra) representa. Por eso, conociendo el tema de la comparsa, hay que saber buscar en los espaldares, tocados etc. sus significados. En algunos casos la representacin puede estar en los brazaletes o hasta en las botas.

Cada comparsa tiene sus talleres de espaldares y tocados con sus respectivos especialistas. Un buen espaldar no slo debe adaptarse al cuerpo de la persona sino adems ser slido aunque liviano a la vez, para que no se rompa (sucede en las mejores familias) y permita bailar cmodamente. Muchas cicatrices o apsitos en los hombros, bailarines que van como inclinados por su peso o bien que llevan sus tocados en la mano porque les molesta, pueden ser signos de alguna falla de confeccin. Cuanto menos se ve de la estructura de un espaldar, mejor hecho est. Si un espaldar tiene plumas en el frente y no en la parte posterior, dejando ver la mochila, algo le ha faltado: o bien es la primera noche, o falt plata. Destaques y trajes de fantasa: Corresponde una previa aclaracin terminolgica. En el carnaval gualeguaychuense sin perjuicio de las nomenclaturas en otras regiones- se reserva el nombre de destaque al traje de inmenso tamao (suele abarcar casi todo el ancho del circuito y gran altura) que exige ser portado con ruedas auxiliares (en algunos casos llevan grupo electrgeno propio); son los ms espectaculares de la comparsa, por su tamao y lujo, por lo que cada una presenta slo uno y van temticamente integrados a una determinada escuadra o carroza. Generalmente su peso impide bailar a sus portadores, que se limitan a acompaar suavemente el ritmo. Es un arte saber pasear un traje, hacindolo circular para que se vea en todas sus partes. Llevan varias ruedas para poder avanzar aliviando la carga y son empujados por el propio portador del traje. En el carnaval de Gualeguaych estaban prohibidos los destaques tradicionales (como los de Ro de Janeiro), portadores de personas sobre ruedas. Era la persona la que deba porta al traje. Pero a partir de 2009 se permiten los destaques con medidas de hasta 5x5 m y 7 de altura que pueden sobre ruedas portar a una persona. Los dems trajes de fantasa (excluidos los destaques) son de gran tamao, costosos materiales y generosos espaldares. Los hay de dos tipos: los de piso y los que van en carrozas. Estos ltimos suelen llevar el espaldar desprendido de su portador para que pueda moverse pero en la fiesta especial donde compiten estos trajes, deben bailar con el espaldar puesto. Suelen alcanzar un peso de ms de 80 kilos, llevan hasta 2.500 plumas y varios kilos de lentejuelas bordadas una por una con mostacillas, adems de piedras, perlas y otros elementos, que en algunos casos superan las 500.000 piezas. Finalmente estn los trajes fantasa que van en las carrozas y solamente se los baja la noche de la competencia en ese rubro, junto con la eleccin de la Reina. Aderezos: Es una nueva modalidad habilitada por el reglamento desde 2007. Se llama as al traje que sin llegar a ser un destaque, se apoya sobre ruedas (hasta 3) en razn de su peso. Se permiten hasta 6 por comparsa, que podrn desfilar en conjunto formando una escuadra o bien en forma aislada. Generalmente se incluyen en la comisin de frente. Las plumas: Las plumas ms usuales son las denominadas amaznicas o africanas. Tambin las de faisn, (sta es la mas costosa) pavo real y las ms chicas llamadas rabo de gallo. Se usan con sus colores naturales o bien, teidas. La pluma blanca es siempre nueva. En cambio las de colores oscuros, muy probablemente han sido teidas ms de una vez. El proceso al que se somete la pluma en las comparsas constituye una pequea industria, con sus distintas piletas, secaderos, colgaderos, peinado, teido y otras tareas, las que han generado toda una especialidad, a cargo de los plumeros. La orquesta: Va en una de las carrozas y la vestimenta de los msicos se corresponde con el tema carrocero. El sonido se trasmite por FM a la red de parlantes del circuito, que lo difunde a lo largo de toda la comparsa con exclusin de la parte final, donde desfila la batucada. Los temas musicales hoy da son propios y compuestos por las mismas orquestas. Hasta hace unos aos, predominaban temas musicales nacionales o extranjeros popularmente impuestos, a los que se les reemplazaba la letra por la de la comparsa. El carnaval de Gualeguaych ha ido buscando su personalidad musical. Ha tenido influencias de Brasil, Corrientes, Uruguay, pero el pblico demanda un ritmo movido que contagie alegra e invite a participar. En algunas comparsas se ha llegado a la siguiente transaccin: una parte muy movida, alternada con un tramo de samba, para luego renacer el ritmo movido. Tambin se ha impuesto estos ltimos aos el inserto temtico: dentro del tema musical base, se ensambla un tramo de msica propia del tema (autctona, africana, rabe, p. ej.) logrando interesantes fusiones. Todo ello determina sucesivos cambios en los pasos de baile. La Reina: Va generalmente en una de las carrozas aunque a veces se la ve bailando en el piso. Lleva algn smbolo, corona o diadema, que la identifica como tal, aunque el mejor indicador de su presencia es, obviamente su belleza. Despus de la eleccin de la Reina del Carnaval, desfilan con la corona y banda que les ha correspondido. Desde 2010 se exige que las reinas sean de Gualeguaych. Pasistas: Cada comparsa tiene una pasista principal que baila delante de la batucada, siguiendo su ritmo. Generalmente va acompaada de algn varn, o bien un cuerpo de baile. Comisin de batucada: Se llama as al grupo que va bailando al ritmo de la batucada, precediendo a la pasista, que generalmente va junto al director del conjunto. BATUCADA ( tambin llamada batera):

A diferencia del carnaval carioca, en el cual la batucada es un complemento de la msica (Una orquesta ms reducida, con cavaquinhos 4 cuerdas- y guitarras de 7 cuerdas) a la que acompaa con su ritmo, en el carnaval de Gualeguaych en cambio, ambas son totalmente independientes. En razn de ello, en las comparsas locales la batucada no va junto a la orquesta sino al final de la comparsa. Por ese motivo, los bafles de la red que difunden la msica de la orquesta, se van desactivando cuando se acerca la batucada, para no mezclar ambos sonidos. De cualquier modo, hay quienes no pueden evitarlo y son vctimas de esa mezcla: son los integrantes de la ltima escuadra, que al recibir ambos ritmos, por momentos no saben cul bailar.

Inicialmente las batucadas eran de 80 o ms integrantes y ejecutaban ritmo de samba. Luego fueron variando hacia uno ms fuerte y acelerado. Todo esto ha generado una discusin: por un lado los que sostienen que se ha desnaturalizado su origen de samba puro, como lo era el clebre Canta Canta (Mar Mar 81) o de OBaha en sus comienzos. Por el otro, estn los que defienden los estilos actuales, argumentando que eso es lo que demanda el pblico. Actualmente tienen alrededor de 30 integrantes. Los instrumentos son exclusivamente de percusin y no siempre coinciden con su origen brasileo, ya que all se usa un redoblante diferente. Otros instrumentos brasileos que se usaron ac y casi han desaparecido son: la cuica (una especie de varilla adosada a un parche que suena al pasarle la mano con presin) y el agog (en forma de doble campana de distintos tonos) y los pandeiros que son, como su nombre lo indica, primos de la pandereta, aunque de mayor solidez y parche ms firme. Se baten con la mano y como casi todos estos instrumentos de percusin, emiten distintos sonidos segn el lugar del parche (o borde) en que se los percuta El ritmo de la batucada es marcado por los redoblantes y surd. Las casetas le otorgan brillo a ese ritmo, jugando con l. Estas tienen un parche chico que se bate con una varilla, simple o doble, cuyo sonido vara segn la posicin a la que se gire, al y cambiar la presin de los dedos en el parche. Tambin estn los repeiques, que se distinguen de los redoblantes ya que aquellos llevan un tambor ms alto y no tiene vibradores, por lo que emite un sonido ms seco. Pero los que verdaderamente marcan el ritmo base son los surd. A tal punto, que si el del surd se pierde, se desajusta toda la batucada. Son del tipo de los bombos y van colgados para ser batidos con un cao, quedando el parche a la altura de la cintura. (Salvo que el ejecutante sea muy petiso). El surd cambia de sonido segn se apoye o no la otra mano sobre el parche. Segn algunos, su nombre se origina en la similitud de su ritmo con los latidos del corazn. Complementan el grupo, los sicuallos formados por mltiples rodillos que suenan al chocar entre s, al agitarlos con la mano. Suelen usarse tambin los recu recus, una especie de barra de madera hueca con ranuras que suena al ser recorrida. Las batucadas son el cortejo que acompaa a la pasista para su mejor lucimiento. Enfervorizan al pblico y son el broche final del paso de la comparsa, por lo que su actuacin si es exitosa, contribuye a dejar en el espectador una sensacin final de gratificacin y alegra. Para eso y ya que no acompaan a la msica, van variando su ritmo buscando que no resulte montono, mediante cambios que se denominan cortes o paradas. Los cortes y los contragolpes son previamente anunciados por el Director con una seal de la mano o el sonido de un pito y a la seal siguiente los distintos grupos inician o detienen su percusin, o bien cambian de ritmo. Se produce as como un dilogo o contrapunto entre los distintos instrumentos. La calidad de la batucada se fundamenta en el ajuste de los grupos de instrumentos y en la sincronizacin con que se hace cada corte. Una buena pasista es generalmente un incentivo para los batuqueros y tambin a la recproca. Tradicionalmente las batucadas se ubican al final junto a la carroza de cierre. Sin embargo en 2003, una de las comparsas Papelitos- coloc a su batucada en la parte central integrada como percusin con la orquesta h4 { margin-bottom: 0.11cm; }h4.western { font-family: "Liberation Serif",serif; font-size: 14pt; }h4.cjk { font-family: "DejaVu Sans"; font-size: 14pt; }h4.ctl { font-family: "DejaVu Sans"; font-size: 14pt; }p { margin-bottom: 0.21cm; }a:link { color: rgb(0, 0, 255); } Evaluacin y calificacin de las comparsas: Est a cargo de un jurado integrado por personalidades de reconocido prestigio nacional o internacional del mundo de la cultura, en distintas especialidades: escengrafos, vestuaristas, pintores, arquitectos, msicos, directores de cine, etc. Nunca se incluyen jurados residentes en Gualeguaych. En cada jornada actan cuatro jurados dividiendo su labor, de modo que los msicos evalan sus rubros, los vestuaristas los trajes, los escengrafos las carrozas, etc. Hace unos aos se redujo el nmero de jurados por motivos de costo ya que alcanzaban a 9 cada noche. En 2012, la responsabilidad de su seleccin est a cargo del Prof. MARIO CESAR GIORDAN, quien ya ha tenido esta responsabilidad en ediciones anteriores. Los jurados reciben una carpeta con el argumento, descripcin y desarrollo de cada una de las comparsas, que incluye algunas imgenes. En el viaje de venida ven algunos videos y a su llegada visitan los talleres de las comparsas para observar el trabajo.

Luego concurren al corsdromo donde se ubican aislados de todo contacto con otras personas. A partir de 2011 los jurados estn separados: dos de ellos en el lugar habitual, y otros dos, en un nuevo palco ms cercano al final del circuito. Algunos rotan, pero el jurado de puesta en escena, estar siempre en el palco ms alejado del centro. Ello, a fin de evitar que las comparsas desfilen desordenadas despus de haber pasado por el sector central. No pueden ingerir bebidas alcohlicas. Elaborada su calificacin, dejan su planilla en sobre cerrado, en manos de un Escribano. El fallo de cada jurado, a partir de la reforma de 2006 debe ser fundado; en caso contrario, ser nulo. Al fin de semana siguiente vienen otros y as sucesivamente, de modo que el total de jurados alcanza a 40 en los 10 fines de semana, que van desde el 7 de Enero al 3 de Marzo.

Terminado el carnaval, el da martes subsiguiente (6 de Marzo) se abren los sobres en acto cerrado (pero difundido en directo) con presencia del Escribano Carlos Caraballo- y representantes de los clubes. Los integrantes, directivos y sus respectivas barras se renen en sus locales a presenciar la transmisin y palpitar los puntajes planilla por planilla. Los rubros generales que el jurado evala son cinco: a) Vestuario.- Aspectos que integran el rubro: calzado vestimenta espaldar tocado maquillaje accesorios (algunos diseos pueden no incluir espaldar).- TEMS ORIENTATIVOS PARA EL JURADO: diseo (originalidad, alusividad al tema, forma, color) confeccin terminacin ornamentacin. PUNTUACIN: se calificar de 7 a 10 puntos (sin decimales). Carrozas : son 4 por comparsa, de las cuales slo 3 compiten (a partir de 2012 no se evalan las carrozas de los msicos. Cada una de las tres carrozas puntuables se califica individualmente, con los siguientes tems: ITEMS ORIENTATIVOS: armona de formas, volmenes, colores y ornamentos.-calidad de construccin terminacin iluminacin y efectos lumnicos PUNTUACIN: se calificar cada item con: 1,5 - 2 - 2,5 puntos. Con lo que el total del rubro carrozas (x 3) va de 4,5 a 7,5. c) Msica incluyendo los siguientes tems orientativos para el jurado: letra meloda ejecucin canto adecuacin al argumento de la comparsa. PUNTUACIN: Se calificar con 4 4,5 - 5 puntos e) Puesta en escena que se refiere al orden general en la presentacin y desplazamiento integral de la comparsa y su evaluacin estar a cargo de un escengrafo o Director de Arte o de Cine. El desfile debe ser parejo y uniforme, sin vacos entre las escuadras y/o entre stas y las carrozas. Los tems son, CONJUNTO: Fluidez en el desplazamiento y espritu carnavalesco de los desfilantes. Impacto visual integral. RESOLUCION TEMATICA: Criterio con el cual segn la historia a tratar la comparsa se resuelve artsticamente, teniendo en cuenta la totalidad de las partes, bloques o escuadras presentadas en el esquema y lo visualizado en escena. PUNTUACIN: se calificar cada item con 3 - 4 - 5 puntos. En forma adicional a sus rubros especficos, el jurado de baile tambin evala a las pasistas y el jurado de msica, a las batucadas. Pero estos dos rubros compiten por separado y su calificacin no incide en el puntaje general.

ALGUNOS TEXTOS INSERTOS:

Por contener datos que pueden resultar de inters al lector forneo, se transcribe a continuacin el eplogo del libro Calidades Dormidas publicado por el autor de estas notas. EPLOGO Y bien, hemos finalizado esta recorrida por el pasado de nuestro carnaval. Mucho es lo que qued en el tintero, para prximas oportunidades y para otros autores. Sin embargo, quien se haya tomado la molestia de leer este librito, tendr una idea de lo que fueron antes nuestros corsos y cmo nacieron las cinco actuales comparsas.

Como vern, lo expuesto en la primera seccin, no difiere mucho de lo que pueda narrarse sobre el carnaval de cualquier otro pago provinciano. Salvo en lo que respecta a la pseudo comparsa Los Bichos, porque no es muy comn el derroche de humor que ha caracterizado la vida de los gualeguaychuenses. En cambio, lo que se relata en la segunda parte, nos seala una evolucin muy singular. Acaso no es admirable cmo una murguita infantil, alcanza en cuatro aos, tan descollante lucimiento? O que una competidora triunfara desde su debut, con un nivel excepcional? Cmo se explica que un sencillo corso de pueblo, que vena en franca decadencia, se convirtiera tan rpidamente, en la mayor atraccin del pas? Formulemos el interrogante de otra manera: Que tena Gualeguaych para poder generar esta muestra de inagotable creatividad? Algo hemos adelantado a lo largo de estas notas, pero ahora agregamos desde una perspectiva actual y a modo de redondeo, nuestra opinin sobre algunas causas de ese surgimiento. EL ACIERTO DE UN VISIONARIO

Cuando Ike Daroca propuso un nuevo modo de organizacin de los corsos, lo hizo con el propsito de posibilitar mayores inversiones en el espectculo. El derecho a cobrar la entrada por parte de los organizadores, mas la exigencia a estos, de presentar algn espectculo, fueron la combinacin que abri las puertas. Hasta entonces, slo un Quijote como Ike, poda lanzarse a un emprendimiento de ese tipo. Pero a partir de 1978, con los recursos asegurados, podan planificarse mayores gastos, proyectos mas ambiciosos, y dar rienda suelta a la imaginacin. Sin embargo, los resultados no aparecieron de inmediato. Se fueron insinuando en los aos siguientes, aunque a un ritmo que preaunciaba la explosin. Y sta vino en 1981, ao que hemos denominado el gran estallido. Para que este salto se produjera, no slo era necesario contar con recursos. El arte, la creatividad y el buen gusto, no nacen al solo influjo del dinero. Por el contrario, cuando ste sobra y falta talento, suelen producirse mamarrachos monumentales. Pero Gualeguaych tena bajo tierra, un yacimiento de belleza contenida formado a lo largo de muchos aos, que an no haba emergido. Eran calidades que estaban all dormidas y un da saltaron a escena en vigorosa elevacin. As las defina recordando a 1981, Jorge Chves, sin pensar que con esa expresin, titulara un futuro libro, que no estaba por entonces en la intenciones del autor. Eran calidades logradas con perseverante labor, por miles de jvenes gualeguaychuenses , a travs de un una fiesta tradicional que les pertenece, prxima a cumplir cuarenta aos. EL CARNAVAL Y LAS CARROZAS.Porqu Gualeguaych pudo hacer esto?. Porque desde 1960, se realiza en nuestra ciudad el tradicional Desfile de Carrozas Estudiantiles. Hasta ese ao, los estudiantes secundarios salamos a festejar la primavera, en carros adornados con unas cuantas ramas, algunas vestimentas gauchescas y una no menos criolla damajuanita. Pero en 1959, algunos pioneros, como Blanca Rebagliatti de Lyall, Numa Frutos y Eclio Giusto, se elevaron por sobre aquella chatura generalizada y sin pretensiones, presentando carruajes ms finamente adornados. Y como el paso de esas carrozas por la 25 llam gratamente la atencin, al ao siguiente se organiz por parte de los Clubes Colegiales de Villa Malvina y Seccin Comercial del Luis Clavarino, el primer Desfile de Carrozas Estudiantiles y Corso de Flores. Aquella estudiantina hoy pasa en edad, el medio siglo. Muchos ya son abuelos de la tercera generacin carrocera. Por eso los gualeguaychuenses en forma colectiva, han adquirido un acervo artstico y tecnolgico que se fue transmitiendo en sucesivas promociones, acrecentado y enriquecido con el uso de nuevos materiales, e ingeniosos inventos. Por eso nuestros alumnos, mucho antes de que el Congreso Pedaggico Nacional y su consecuencia, la Ley Federal de Educacin, detectaran el exceso enciclopdico y escaso contenido prctico de los planes educativos, adquirieron, haciendo carrozas, ese complemento que faltaba en sus programas. Difcilmente un gualeguaychuense no tenga nociones sobre construccin de chasis, soldadura elctrica (hasta las mujeres suelen utilizarla), cableado, sonorizacin, estructuras, moldeado, pintura o diseo. Es ms: hacer carrozas, es algo innato en nuestros jvenes. Podra decirse en otros trminos, que aqu los estudiantes, ya nacen con instinto carrocero. Para comprobarlo, basta con verlos, a partir de Mayo o Junio, cuando empiezan a circular por la ciudad llevando cartones, maderas, diarios y otros elementos, que la gente tira por intiles. Y tan lo llevan en la sangre, que solitos empiezan su labor,

mucho antes de que se constituya la Comisin de Carrozas. Nadie les dice si va a haber desfile, quines sern las autoridades o cual va a ser el reglamento. Pero ellos igual trabajan... Faltando dos meses, se trasladan a los galpones del puerto que les facilita la Municipalidad, y all terminan varias docenas de carrozas, una al lado de otra. Es emocionante ver el ritmo de los ltimos das, centenares de chicas y muchachos engrudados y pintados de pie a cabeza, trabajando a ritmo febril, y resolviendo sus carencias con soluciones ingeniosas, en un clima festivo y de sana camaradera. Y llega el da del desfile, para sorprender a propios y extraos con realizaciones de excelente nivel, pese a la carencia absoluta de recursos. Muy similar a las primeras comparsas: todo a pulmn y patriotismo. Los cincuenta aos de carrozas, le han dado a los gualeguaychuenses una especial destreza para este tipo de realizaciones. Esas capacidades, eran las calidades que dorman, hasta que un da fueron despertadas por la nueva forma organizativa de los corsos, a partir de 1978. Cuando las entidades integrantes, comprometidas a producir realizaciones, necesitaron el aporte de su gente, por todas partes aparecieron voluntarios a raudales, como si les hubiesen abierto las compuertas. La mano de obra emergente no slo era abundante, sino altamente calificada. Y gratuita. Para cada tarea haba entendidos con un nivel razonable de capacitacin. Quien ms, quien menos, haba pasado por alguna carroza: Gualeguaych tena preparacin de sobra para ese desafo. En los aos que siguieron a 1981, el nivel creciente de calidad y la abundancia de recursos que proporcionaba el turismo masivo, se retroalimentaron con sinrgico dinamismo, produciendo un crecimiento sorprendente, que an no se ha detenido. Por qu pudo Gualeguaych tener este ascenso? Podramos responder con la misma suficiencia antes recordada: Son aos... de carrozas! Y no termina ah la relacin entre stas y el carnaval. Porque las comparsas reclutan sus recursos humanos, de los valores que van surgiendo en las carrozas estudiantiles. Es as como la mayor parte de los actuales Directores de Comparsa, han pasado antes por su etapa carrocera. Y si quedara alguna duda sobre esa vinculacin, basta con echar un vistazo a los monumentales carromatos de nuestro carnaval. LA COMPARSA POR DENTRO Actualmente el mundillo del carnaval del pas, dista mucho de lo que fue en sus inicios. All por 1981 nadie cobraba, todo se haca en forma amateur. Por el contrario, hoy casi todas las tareas son remuneradas. Algunas comparsas pagan incluso a sus integrantes por cada noche de actuacin. Podemos decir sin exagerar, que cada una es actualmente sustento de unas 400 personas, si se tiene en cuenta toda la obra de mano agregada , que el gran pblico no ve realizar. La inversin total de cada ao, sin computar los elementos ya acopiados, oscila en los $ 800.000. Para darse una idea de la gigantesca tarea, observemos el siguiente dato. Un traje de fantasa de los de mayor envergadura, puede llevar hasta 500.000 piezas, contando lentejuelas, mostacillas, canutos, pedrera y plumas. Solamente en lentejuelas, cada comparsa lleva varios millones y uno por uno, esos elementos son enhebrados en forma manual. El stock acumulado de materiales, representa un valor importante. Baste decir a modo de ejemplo, que cada comparsa posee unas 40.000 plumas, entre las amazonas, de pavo real o faisn, siendo stas las ms costosas. Los espectadores de nuestros corsos, generalmente desconocen la densa y paciente labor de muchos meses. Finalizado el carnaval, los clubes se dedican a desarmar carrozas, trajes, espaldares y a guardar los elementos reutilizables. Luego se lanzan a la bsqueda del prximo tema. Examinan carpetas, reciben propuestas e inquietudes y una vez hecha la eleccin, empieza nuevamente la obra. Todo el trabajo es artesanal. Por un lado, funcionan los talleres de costura y por el otro, la seccin carrozas. Cada una de las comparsas tiene su propio taller y dentro de estos hay distintas secciones de trabajo: costureras, bordadoras, cortadoras, perleros (los que aplican perlas), modistas etc. Otro grupo confecciona los espaldares, dividiendo la tarea entre quienes sueldan las estructuras, (tambin se usa mimbre para alivianarlas) y los plumeros, que acondicionan las plumas o las tien en pocas de crisis. Fuera de esos locales, decenas de costureras y bordadoras hacen trabajos en sus domicilios, al igual que zapateros, tocadistas, etc. Todos perciben su paga, diferenciada de acuerdo a la cantidad y calidad del trabajo. La organizacin en los talleres de comparsa, les da un notable parecido con las empresas. Tienen sus materiales y elementos prolijamente almacenados y cada uno se encuentra en su cajn o estante, por tamao, color, marca y calidad. Todo ello se registra en un inventario con control de reposicin y rdenes de compra, hacindose constar en planillas.

El grupo de trabajo es supervisado por la presencia permanente de los responsables y se controla mediante el cumplimiento de horarios, trabajo entregado u otras modalidades. Algunos uniforman a su personal. Cada pieza o elemento, pasa por un riguroso control de calidad. Desde probar la resistencia de materiales en un chasis hasta controlar la densidad y color de las lentejuelas colocadas en un mandil. Para esto se recurre a una forma sencilla e ingeniosa: se examina la pieza al trasluz y de esa forma de detectan baches en el recubrimiento. En mbitos separados funcionan los talleres de carrozas. Los estudiantes que se incorporan a las comparsas, entran en un mundo diferente. Ya no tienen como principal problema, la escasez de recursos sino que estos estn a su disposicin con holgura pues el carnaval mueve sumas cuantiosas. Tampoco tienen limitaciones de tamao, de modo que pueden dar rienda suelta a su creatividad. Cuentan tambin con personal especializado en todas las etapas de la construccin: soldadores, herreros, empapeladores y en algunos casos con la asistencia de Ingenieros. De este modo, si de estudiantes pudieron construir magnificas carrozas, ahora producen esas obras colosales que caracterizan al carnaval de Gualeguaych. Tambin en estos talleres, vemos cada ao las innovaciones tcnicas que se van imponiendo, al igual que los novedosos materiales. Puede decirse que el telgopor y la gomaespuma, son la base de los elementos de una carroza. Y asombra observar la pericia con que los talladores de telgopor desbastan enormes masas con singular celeridad, utilizando como nica herramienta un hilo candente de alambre micronado. Luego viene el trabajo fino realizado con cter, elementos cortantes mal llamados trinchetas, y cuando la pieza est lista, la toman los empapeladores, antes de pasar a la seccin pintura. En la etapa final de la carroza, entran los electricistas, iluminadores y sonidistas, aunque estos ltimos, han reducido su actuacin a la carroza de los msicos, por el nuevo sistema de audio instalado en el corsdromo. Por si faltara algo para la semejanza entre comparsas y empresas, la competencia les obliga a mantener ciertos secretos industriales, siendo el ms guardado, el relativo al futuro tema. Tambin se suelen preservar del conocimiento de los colegas, las nuevas tecnologas que se inventan ao a ao, al igual que el descubrimiento y uso de novedosos materiales, en la bsqueda permanente de economa, menor peso, facilidad de moldeo y efecto visual. Se observa entonces, cmo algunos materiales, pensados para otros usos industriales, son hbilmente adoptados por las comparsas. As vemos cmo se generaliza el uso de la fiselina y el estafn como entretelas para el armado, cuando no se emplea tambin alambrina, para mantener la forma. Rebordes vistosos en tocados y espaldares, tienen como base el telgopor cilndrico, cuya flexibilidad lo hace muy funcional en variados usos. Cada ao aparecen versiones innovadoras en lentejuelas, cuya calidad se supera constantemente, con formas y tamao que difieren de las clsicas, por su convexidad, brillo multicolor, contornos florales y colores inditos. Lo mismo ocurre con mostacillas, canutillos y pedrera. ltimamente se est incorporando un material transparente, con un brillo hologrfico de impactante resultado, llamado papel cigarrillo. No obstante todo ello, el espionaje no puede evitarse y en definitiva los avances tecnolgicos se generalizan a la competencia, por lo cual hay que procurar nuevos hallazgos. Algunos adelantos provienen de las carrozas estudiantiles, porque el ingenio de los jvenes no tiene lmites: pero generalmente es al revs, ya que las comparsas, tienen ms acceso a las novedades forneas y si no resultan muy costosas, son adoptadas luego por los estudiantes carroceros. Se da as, una mutua retroalimentacin entre ambos mundillos. Exhibiendo otro rasgo tpicamente empresarial, una de las comparsas, ha montado su propio Departamento de Relaciones Pblicas. Su gama de actividades recorre desde algunos presentes a modo de regalos empresarios, a la distribucin masiva de objetos publicitarios. Muchos ejecutivos locales podran inspirarse en sus programas. Hasta ac todo muy parecido a cualquier empresa industrial. Pero hay enormes diferencias. En un taller de comparsa sus operarios conviven durante muchas horas. El clima y la labor son propicias para el dilogo fluido y pronto se alcanza un marco de franca amistad. Surgen as, lazos solidarios muy firmes y un arraigado sentido de pertenencia. En un taller de comparsa todo se comparte: las tristezas, las alegras. Todo. Ser por eso que ambas palabras tienen la misma raz? Y ah radica la nota diferencial con las empresas, pues por encima de la profesionalizacin alcanzada, en el fondo una comparsa, es una gran familia. Cuando se acerca el carnaval, aparecen decenas de chicas y muchachos a probarse trajes y ayudar, trayendo el clima bullanguero de sus ensayos. Es como cuando en una casa aparecen los hijos: la familia se agranda. Y entre los jvenes integrantes de la comparsa se genera el mismo clima de amistad e identificacin. Es la camiseta.

En los tramos finales, el grupo aumenta su ritmo de trabajo en franca lucha contra el reloj. No obstante todos los esfuerzos, el primer da de corso, algunas comparsas salen bastante incompletas. Algunas pagan a todos sus integrantes. Otras, solamente a las pasistas o bastoneras ms destacadas, pero todas abonan a las batucadas y obviamente retribuyen bien el trabajo de los msicos. Durante la salida de la comparsa, mucho personal rentado se incorpora o cambia sus tareas. As, tenemos los empujadores (se suelen emplear ms de 50), aguateros, distintos servicios de mantenimiento durante el desfile, que en caso de emergencia actan con celeridad, desde la rotura de una carroza, la descompostura de un grupo electrgeno, problemas de sonido, o simplemente el desprendimiento de una pluma o la suela de un zapato. Junto a las modistas caminan tambin las peinadoras y maquilladoras listas para cualquier repaso. Dado que lo principal es la persona de los integrantes, resulta fundamental el papel de quienes les acompaan, munidos de elementos de auxilio, como aerosoles, desinflamantes, aspirinas, curitas, vendas, etc. Todas estas tareas remuneradas, ms orquesta y batucada, hace que cada salida de comparsa, cueste entre $12.000 y $15.000 , suma que se adiciona al costo de montarla. Otra diferencia: mientras el personal de una fbrica, espera ansioso las vacaciones, en las comparsas cuando tienen las suyas, se bajonean!: En efecto: despus que el carnaval ha finalizado, y con ello las tareas de desarmado y almacenamiento, sobreviene un perodo especial, denominado bajn de abril. Porque se habitan tanto al ritmo de todo el ao, que durante ese mes sienten un raro vaco y depresin, que les dura hasta que se retoma la tarea. Hay otra nota distintiva, que las separa de una empresa. Sabido es que estas ltimas, an las llamadas de familia, asumen formas sociales, que separan su patrimonio del de sus socios, de modo tal, que el riesgo empresario no arrastre sus bienes personales. Sin embargo, es frecuente que en aos malos cuando el resultado ha sido adverso para la comparsa y se necesita capital de trabajo para la temporada siguiente, sus directivos contraen cuantiosas deudas personales y hasta hipotecan sus casas de familia, para apuntalar a su obra. Otra nota diferencial, es el destino de las utilidades. Excluyendo lo que se reinvierte en la comparsa, el resto va a emprendimientos deportivos, educacionales, sociales o culturales de las entidades patrocinantes, ya que as fue concebida la organizacin del carnaval, desde 1978. Y mientras en una empresa los directorios perciben la crema de la torta, ac los directivos, son los nicos que trabajan ad honorem. Pero en serio: sin gastos de representacin. A tal punto, que algunos circulan desde hace aos en autos que se caen a pedazos, o a pie. Y no es que esconden la leche. Ac eso es imposible: todava somos pueblo chico. EL CORSDROMO Otra razn del notable crecimiento sealado, es el Corsdromo. El asombroso desarrollo del carnaval de Gualeguaych, hizo que en pocos aos, el escenario resultara insuficiente, tanto para el pblico como para las propias comparsas, que deban comprimir sus dimensiones. Las escuadras se angostaban, las carrozas eran finas y largas; asimismo ambas tenan problemas de pasaje, a lo que se agregaban dificultades adicionales en la sonorizacin e iluminacin. Hasta que la Municipalidad de Gualeguaych, construy el actual corsdromo, en lo que haba sido por ms de cien aos, la estacin del ferrocarril. Se inaugur el 18 de Enero de 1997. Es el primero de su tipo en el pas, con una extensin de 500 metros de largo y un ancho de pista de 10 metros tiles. Cincuenta columnas alineadas a ambos costados iluminan la pasarela central con dos proyectores cada una, de mil watts de potencia. En la zona central (VIP) la capacidad aumenta a doce proyectores por columna. La iluminacin media en ese sector alcanza a 1.200 lux, ya que as fue previsto, para la filmacin de las comparsas sin necesidad de equipos adicionales. Todo el conjunto fue especialmente diseado y calculado con uso de ordenadores, sobre proyecto de ingenieros especializados. Diez torres, de veinte metros con 6.000 w. de potencia cada una, complementan la iluminacin general del Parque de la Estacin, adems de otras 142 columnas de 4 metros de altura libre. La potencia lumnica total, alcanza a 345.000 w.

Las columnas de sonido, emplazadas una cada 30 metros, con sus cajas JBL, para la reproduccin amplificacin de la seal FM., difunden la msica de cada comparsa, slo en el sector por donde ella va desfilando. Todo el sistema se comanda desde una consola central. La potencia total musical alcanza a 45.000 w., medida en especificacin RMS. Cuenta adems con instalacin sanitaria completa, tanque de reserva de 48.600 litros, y una red cloacal que sirve a todos los sanitarios existentes, sistema de riego para las zonas verdes del parque y siete hidrantes contra incendio.(En 2008 se instala un tanque elevado de 80.000 litros) Tiene comodidades para 40.000 espectadores sentados en tribunas cuyos mdulos son de 200 metros, palcos con cuatro hileras de sillas, adems de la zona VIP. En 2006 se remodel la zona VIP y en 2008 se inauguraron para este sector nuevos cuerpos de baos. En 2009 se agrega un nuevo Sector Vip; est ubicado en el la vieja casa de la estacin, frente al Vip ms antiguo. Estn previstas nuevas ampliaciones de las tribunas. En 2010 se inaugura una tribuna de cemento sobre el lado norte y nuevo sector de boletaras. El conjunto se completa con el edificio central (antigua estacin del ferrocarril) que consta de: Sala de Recepcin y Protocolo, Sector de Prensa y Centro Operativo.El corsdromo, ha venido a resultar la ms reciente de las circunstancias que concurren para que nuestro carnaval haya alcanzado la dimensin actual. Concebido especialmente para ese uso, fue la solucin para todos los problemas antedichos. Fue como .liberarlas de un pesado corset que les impeda crecer. Entonces tuvimos no slo escuadras ms amplias y visibles, sino ese salto en el tamao de las carrozas, que se ha constituido en un rubro inalcanzable para cualquier otro carnaval de nuestro pas. LOS TIEMPOS CAMBIAN Quedaron atrs aquellos corsos seoriales de palcos y ramitos que vieron nuestros abuelos. Tambin, los ms recientes de caa y papel, a los que sus herederos no quieren enterrar del todo. Y ya vamos peinando canas, los que presenciamos el estallido de 1981. El tiempo con sus cambios, ha convertido a aquel festejo lugareo casi familiar, en un acontecimiento trascendente en trminos artsticos y econmicos. Pero en compensacin por lo que se fue, vino de la mano del nuevo carnaval, una bienhechora fuente de recursos, que da empleo y sustento a miles de hogares gualeguaychuenses, sobre todo en pocas de crisis. Porque no solamente quienes trabajan en comparsas, reciben el beneficio. Hay un efecto multiplicador, que se irradia a toda la comunidad. En las ltimas temporadas han ingresado a Gualeguaych por va del turismo, cifras que rondan los 30 millones de pesos. Slo un 15 %, ingresa al circuito del carnaval. El resto, es decir la mayor parte, alimenta al comercio y los servicios, redistribuyndose por toda la ciudad. Y lo que es ms importante: el nombre de Gualeguaych brilla con luz propia en el escenario nacional. Los tiempos cambiaron y el desborde de exuberante belleza y colorido, sepult en el pasado aquellas estampas romnticas y pintorescas. Para que no queden en el olvido definitivo, para que se recuerde a esos heroicos copoblanos que animaron los viejos corsos de la 25, como tambin a los que luego posibilitaron el gran salto del 81, y para que otros autores mejoren esta tarea, se ha hecho este libro. Ojal cumpla ambas misiones. .. LA PLATA DEL CARNAVAL. Se incluye a continuacin una nota publicada por el autor de esta informacin en la columna semanal Apuntes al margen del diario local El DIA del 29 de Diciembre de 2007, por contener datos actuales interesantes sobre el destino de los recursos del carnaval, que corroboran la continuidad de la idea de Daroca en 1978.

APUNTES AL MARGEN Por Gustavo Rivas

Y AHORA A SEGUIR SOANDO, MANTENIENDO VIVA LA LLAMA DEL ENTUSIASMO QUE OJAL NUNCA PERDAMOS (Oscar Jos Lapalma)

El sbado comienza el carnaval del pas. No es una edicin ms: es la trigsima desde que se mont la actual forma organizativa, un invento gualeguaychuense que posibilit su notable crecimiento. En septiembre del 78 Ike Daroca, que haba sostenido Acorad con gran esfuerzo, propuso modificar la organizacin del corso. Conocedor del costo de un espectculo con pretensiones, propona que se cobrara la entrada, que por entonces era gratuita. Y fundamentaba: el corso gratuito siempre tendra un techo, an por sobre los premios o sponsors conseguidos. Pero si se diera la concesin a los propios actores del espectculo, con derecho a la entrada, nuevos alicientes mejoraran el nivel artstico: sin plata nunca habr calidad. La propuesta se completaba con algo interesante: para que no derivara en un negocio de particulares, la concesin deba otorgarse a asociaciones sin fines de lucro. Y as se hizo: 16 entidades acudieron a la convocatoria municipal y con ellas se fund la nueva organizacin. En 1979 se puso sta en marcha y aunque era requisito presentar espectculos propios, se concedi una prrroga a los que no podan montarlos en tan breve tiempo. 1980 fue de intensa preparacin, ya que venca el alargue y haba que presentar realizaciones propias para participar en los ingresos. Los clubes llamaron a sus socios a colaborar y la respuesta fue sorpresiva: aparecieron muchos voluntarios que conformaron una mano de obra gratuita y muy calificada. Nadie cobraba, ni los directores de orquesta y todos saban hacer algo: sala a la luz la tradicin de 20 aos de carrozas estudiantiles, fiesta amateur que nos haba dado una preparacin artstica colectiva. Eran las calidades dormidas que haban estado a la espera de alguien que las despertara. 1981 fue el estallido: las cinco agrupaciones actuales salieron juntas a la 25, brindando un espectculo como jams se haba visto y preanunciando lo que vendra: la idea de Daroca daba sus primeros frutos. Ciudades vecinas que hasta entonces nos daban ctedra en carnaval, vean con asombro nuestro crecimiento, mientras en ellas la fiesta se estancaba por mantener la forma antigua de organizacin. Algunos ensayaron despus otro modelo de privatizacin incluyendo la figura del empresario privado que recaudaba con holgura, pero se quedaba corto con los premios.Otros terminaron adoptando el modelo de Gualeguaych que haba marcado un rumbo. A partir de ese ao 1981, se produjo un doble fenmeno espiralizado. La jerarqua del espectculo empez a atraer turistas para lo cual influy la inauguracin de los puentes que nos vincularon al mundo. La demanda adicional permiti el aumento de la entrada y ste posibilitaba ms inversiones, que elevaban la calidad generando mayor concurrencia. As sucesivamente la fiesta iba creciendo con el precio de la entrada, hasta que un da, muchos de los que haban ayudado en los inicios, se quedaron afuera por falta de dinero. Es la parte triste de esta historia, pero pongamos en el otro platillo la cantidad de gualeguaychuenses que encontraron en el carnaval su fuente de trabajo. Y el orgullo de que figure entre los ms fulgurantes del mundo. Es cierto que el precio de $ 30 es prohibitivo para muchos vecinos que son carnavaleros de alma. Pero tambin es cierto que con un precio popular no se pueden solventar comparsas cuyo costo est llegando al milln de pesos y cada puesta en el circuito requiere $ 15.000. Por eso, muchos deben conformarse con asistir una o dos veces y se ha instituido la primera noche con precios promocionales para el pblico local. Algunos se preguntan por el destino de la plata del carnaval. En ese aspecto y salvo algn desliz que pueda haberse producido, la idea de Daroca sigue dando sus frutos. Los recursos del carnaval se orientan a fines de bien comn y para ello basta con una recorrida por las inversiones del producido en tiempos recientes: Por ejemplo el Centro Sirio Libans que contadas veces ha superado el tercer puesto- sostiene dos escuelas privadas que totalizan 250 alumnos y ensean nivel inicial , EGB y hasta adultos de ambos sexos, con disciplinas tcnicas: herrera, mecnica, construcciones, computacin, manualidades, cocina, costura, peluquera, adems de obras en su sede, la compra de un gigantesco galpn y lo que se reinvierte en la propia Kamarr. Juventud Unida mantiene en gran parte con recursos del carnaval, el jardn Rey Len y la Escuela EGB N 200, adems de las importantes obras en su sede: 2 gimnasios cerrados, modernos vestuarios, remodelacin del buffet y secretara, cancha de bochas, ms la intensa actividad deportiva. Pescadores inaugur su escuela privada Ruperto Geloz y renov entera su sede: pileta, saln, bungalows, quinchos, playa, talleres y acaba de adquirir otro galpn que estrena en estos das. Central sostiene un instituto secundario modelo con edificio propio y 400 alumnos, adems de tres sedes con importantes mejoras y una perfomance deportiva de alcance nacional. Tiro Federal inaugur hace unos das su pileta, que suma al polgono para aire comprimido, canchas de tenis, complejo de playa y camping con nuevos cuerpos de baos, remodelacin del buffet y ahora un amplio galpn. Todo ello explica por qu somos la ciudad con mayor cantidad de colegios sostenidos por clubes. Por otra parte, tengamos en cuenta que stos asumen el riesgo del espectculo a cielo abierto mayor convocante de turistas y perciben una porcin minoritaria de los recursos que estos dejan. Nuestros Intendentes felizmente lo han comprendido.

Por otra parte, es palpable la reinversin en las comparsas posterior a los aos rendidores, como se reflejar en la calidad de este ao. A la participacin concedida a las entidades del hospital, se suma ahora la Asamblea Ambiental, ms el apoyo brindado a las carrozas estudiantiles que tanto han influido descubriendo vocaciones y formando recursos humanos para el carnaval. Ya ven cmo una buena idea pudo aportar tanto a la ciudad. El carnaval de Gualeguaych descansa sobre bases firmes: no hay Botnia que lo doblegue.

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