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2.- Cules son las categoras que permiten establecer las estructuras ideolgicas?
Las ideologas pueden concebirse como un tipo de autoesquema grupal, estos autoesquemas constan de un nmero limitado de categoras bsicas que organizan las proposiciones evaluativas y definen el (tipo de) grupo: Identidad/Pertenencia: Quienes somos? , De dnde venimos? , Qu aspecto tenemos? Quin pertenece al grupo y quin no? Igual sucede en el caso de las ideologas de resistencia, por ejemplo entre los grupos de minoras tnicas o feministas. El Origen, la Apariencia, la Etnicidad, el Gnero, el Lenguaje, la Religin, etc. Son propiedades autodefinidas fundamentales, relacionadas con la discriminacin del otro, que tambin caracterizan a esta categora de grupos minoritarios de ideologa de resistencia, aunque habitualmente se atribuyen a los dems grupos. La categora de la discriminacin se utiliza, sobre todo, para definir las categoras sociales como grupos: mujeres y hombres, blancos y negros, viejo y joven, ciudadanos y extranjeros o inmigrantes, etc. Tareas/Actividades. Qu hacemos normalmente? Qu se espera de nosotros? Cul es el papel o tarea de nuestro grupo? As, los periodistas obviamente estn (auto) representados escribiendo nuevas historias, los profesores enseando y haciendo investigacin, y las feministas estn comprometidas en la accin contra el machismo. Las tareas y las actividades definen (las ideologas de) los grupos profesionales y los papeles sociales, tales como profesores y carpinteros, madres y padres, grupos de accin y asociaciones. Objetivos. Las acciones de grupo se realizan en base a uno o varios objetivos sociales: los periodistas escriben noticias para informar al pblico; los mdicos, como promotores de la salud; los profesores ensean para educar a la juventud, o investigan para encontrar la verdad. Los objetivos sirven principalmente para definir la orientacin de los grupos hacia la consecucin de unas metas determinadas, como los antirracistas y las feministas. Recordemos que stas son categoras ideolgicas:
Posicin. Cada grupo se define no slo por sus caractersticas inherentes, tareas, objetivos y
juicios de valor, sino tambin por la relacin que establece con otros grupos: los periodistas con respecto a su pblico, los profesores con respecto a los estudiantes, los doctores con respecto a sus pacientes. La categora de Posicin define a los amigos y enemigos, aliados y adversarios, oponentes y seguidores, as como las relaciones sociales de dominacin, competicin intergrupal y conflicto. Obviamente, desde el punto de vista de la ideologa, la Posicin es la categora base que define a los grupos sociales: las elites y las masas (la gente), jefes y subordinados, entre otros. Recursos. Todos los grupos sobreviven o se reproducen si y slo si han accedido a los escasos recursos sociales. Los grupos especficos se definen por su acceso (preferente) a un material especfico o a recursos simblicos, como la ciudadana, residencia, estatus, derechos humanos, respeto, trabajo, salud, Vivienda, bienestar, ingresos, conocimiento o discurso pblico. De este modo, los periodistas desearn proteger su privilegiado acceso a la informacin, los profesores al conocimiento, los gerentes al capital o a los beneficios, y las feministas a una igualdad salarial. El acceso (o no) a los recursos define al rico y al pobre, al empleado y al desempleado, al que no tiene casa, y en general a los que Tienen y a los que No Tienen. El conjunto de estas categoras define lo que tradicionalmente se denomina los intereses de grupo. De nuevo, debera subrayarse que estas categoras y sus contenidos proposicionales no reflejan necesariamente la realidad social, pero son una construccin ideolgica auto servida, una autoimagen del grupo y sus relaciones con los dems grupos.
personas esperan opiniones sociales ideolgicamente importantes de miembros de grupos especficos y no de otros. De este modo un poltico, un sacerdote o un periodista que escribe o habla sobre asuntos sociales, es ms probable que exprese (o sea escuchado como expresando) opiniones con base ideolgica que un nio o un carpintero cuando habla sobre cmo construir una mesa. Cuando representantes de grupos sociales especficos hablan sobre asuntos importantes para el grupo, sus discursos sern escuchados genuinamente como expresiones de ideologa que los de las personas que no hablan primordialmente como miembros del grupo. Esto no solo constrie las estructuras del discurso, sino tambin y fundamentalmente la definicin de la situacin comunicativa por el receptor, esto es el modelo de contexto del receptor, el que a su vez, controlar la comprensin y la formacin del modelo de acontecimiento. Es decir en muchas situaciones, los receptores ya saben que puede esperarse un discurso con base ideolgica de los hablantes o escribientes. Esto implica que la comunicacin ideolgica puede ser ms efectiva cuando los receptores no esperan, implicaciones ideolgicas.
4.- Por qu se considera fundamental las propiedades del receptor como una caracterstica contextual de la reproduccin de las ideologas?
Adems de los tipos de evento comunicativo y participantes, hay otra caracterstica contextual que es fundamental en la reproduccin de las ideologas, a saber, las propiedades de los receptores. Esto es el discurso de los medios masivos de comunicacin, o cualquier otro tipo de discurso pblico, tendr consecuencias ms serias, aunque ms no sea por las dimensiones de su audiencia, que los dilogos personales mundanos. Ambos gneros pueden ser en contextos especficos, ser igualmente ideolgicos, pero las ideologas expresadas en el discurso pblico transmiten opiniones a muchos ms miembros del propio grupo y de otros grupos. Adems el discurso pblico, tal como el de los polticos, o el de los medios, habitualmente incluye hablantes o representantes institucionales que tienen ms autoridad y por ende ms credibilidad. Gran parte del consenso ideolgico construido entre grupos o en la sociedad hoy sera ms difcil de obtener sin la cobertura de asuntos importantes por los medios masivos. La dimensin de la audiencia de un discurso puede llamar su alcance. De un modo trivial y si todo lo dems se mantiene igual, a ms grande el alcance de un discurso, mayores sern sus efectos ideolgicos. Puesto que aquellos que tienen acceso activo a y control sobre los medios masivos son generalmente miembros de las elites, un alcance mayor ser frecuentemente combinado con una mayor credibilidad de los hablantes construidos como preferidos. y en consecuencia una mayor posibilidad que los modelos sean
5.- Para incorporar las creencias ideolgicas en el discurso el hablante, enunciador o emisor recurre a diversos procedimientos discursivos como la seleccin de los tpicos o temas, los significados locales, el detalle y el nivel de descripcin, la organizacin de los enunciados, la seleccin lxica, las figuras retricas, los esquemas del discurso, el estilo, la interaccin en el discurso oral y la manipulacin. Explica cmo se activan cada uno de los procedimientos en el texto o en la conversacin.
Significado Local: En la comprensin del discurso los tpicos expresados con preeminencia
desempea un papel importante en la comprensin local del texto y la conversacin. Ellos definen la coherencia global del discurso. Al mismo tiempo, activan el conocimiento relevante y ayudan a construir el nivel superior de los modelos utilizados para la interpretacin posiblemente tendenciosa, del resto del discurso. Los significados locales pueden entonces ser ignorados o literalmente degradados a al nivel del detalles significante. Cuando examinamos estos significados locales, como tales tratamos con el contenido real del discurso y es aqu donde la conversacin. Aqu encontramos 2 principios importantes en la reproduccin ideolgica en el discurso a saber, la presencia o ausencia de informacin en la representacin semntica derivada de los modelos de acontecimiento y la funcin de expresin o supresin de informacin en beneficio del hablante. Este ltimo principio es parte de una estrategia global de la comunicacin ideolgica que consiste de lo siguientes movimientos: 1. 2. 3. 4. Expresar/enfatizar informacin positiva sobre Nosotros. Expresar/enfatizar informacin negativa sobre Ellos. Suprimir /des-enfatizar informacin positiva sobre Ellos Suprimir /des-enfatizar informacin negativa sobre Nosotros. mayora de las creencias ideolgicas se incorpora en el texto y la
El estilo, entonces, puede sealar de varias maneras las estructuras del contexto social, incluyendo las relaciones de poder. Una posicin social poderosa de un hablante no estar, entonces, solamente "expresada" por las palabras o sintaxis elegidas, sino que al mismo tiempo ser representada y reproducida par ellas. Esto puede evidenciarse en las diferencias estilsticas entre la conversacin y texto masculinos y femeninos, al igual que entre mayoras y minoras, mdicos y pacientes, empleados pblicos y clientes, profesores y estudiantes, jueces y acusados u oficiales de polica y sospechosos. El estilo define entonces las posiciones de los participantes, y dondequiera que estos sean controlados por las idelogas, como en el caso de los ejemplos mencionados, el estilo puede ser un
Estrategias de interaccin: el objetivo bsico de la comunicacin ideolgica es influir en los modelos y las representaciones sociales de los receptores de tal modo que las opiniones preferidas sean representadas de modo prominente, recordadas y finalmente aceptadas, varias formas de manejo interaccional tambin cumplirn un papel en esta forma de "control mental" social. Antes que nada, sin embargo, debera enfatizarse que las estrategias interaccinales mismas son pasibles de control ideolgico, como tambin sucede con el contexto y sus modelos. La dominacin y la desigualdad con base ideolgica no slo estn expresadas en las estructuras del texto y la conversacin descriptas arriba, sino tambin en las relaciones de grupo manifestadas en los roles y las acciones de los participantes. Del mismo modo en que los hablantes pueden controlar los tpicos 0 el estilo, ellos pueden controlar la distribucin de turnos, las secuencias "esquemticas" (quien comienza 0 finaliza un dialogo, reunin 0 sesin), las pausas, las risas, etc. El abuso de poder de los hablantes de grupos dominantes pueden tambin ponerse en accin, abierta 0 sutilmente, limitando la libertad conversacional de los otros. EI anlisis detallado de la conversacin ha mostrado como esas formas de desigualdad social pueden estar representadas en los detalles sutiles de la conversacin y la interaccin mundanas e institucionales. AI mismo tiempo, estas estrategias interaccinales pueden tener efecto tambin durante la construccin de modelos (semnticos) de acontecimientos. Esto resulta obvio en el control interaccional del significado, por ejemplo, en el manejo de tpicos, como se describi arriba. Sin embargo, el control de la interaccin misma, como los turnos y la secuenciacin, puede tambin influir en los modos en que los receptores construyen los modelos de acontecimientos. EI poder y el estatus de los hablantes es una condicin conocida del modo en que las afirmaciones son aceptadas por los receptores. Sin embargo, la investigacin analtica de la conversacin observara
Manipulacin
La comunicacin ideolgica a menudo est asociada con diversas formas de manipulacin, con estrategias que manejan o controlan la mente del pblico en general y con intentos para manufacturar el consentimiento fabricar el consenso en beneficio de aquellos que tienen el poder. Por cierto, el poder moderno y la hegemona ideolgica estn definidos, precisamente, en trmino; de estrategias efectivas en el logro del acatamiento y el consentimiento, de modo que las personas actuaran como se desea por su propia voluntad. En ese caso, el poder y la dominacin parecern naturales, legtimos y una cuestin de sentido comn, y se los dar por sentado sin oposicin significativa. Formulado de esta manera, obtenemos un cuadro simplificado de los complejos procesos en funcionamiento en el ejercicio de la dominacin y el logro de la hegemona. Sin un estudio mucho mas detallado de los elementos sociales, cognitivos y discursivos de las estructuras, estrategias, procesos o representaciones implicados en esta forma de reproduccin "moderna" de la dominacin y las ideologas, los anlisis apenas Llegan ms all de eslganes fciles 0 anlisis y critica sociales superficiales. Un estudio de la manipulacin, el control de la mente o la manufacturacin del consenso, necesita ubicarse en ese marco complejo. De este modo, la manipulacin esencialmente implica formas de control mental de las cuales los receptores no estn, 0 estn escasamente, conscientes, o cuyas consecuencias no pueden controlar fcilmente. Se construyen modelos de acontecimientos de una manera que tiene implicancias para la construccin de representaciones sociales compartidas que la gente tiene sobre el mundo, las que, a su vez, influyen en el desarrollo 0 cambio de las ideologas. Dado el papel fundamental de las ideologas en el manejo de las cogniciones sociales y los modelos para el discurso y otras prcticas sociales, el control ideolgico y el Acatamiento son el mximo objetivo de la hegemona. Hemos visto como las estructuras y estrategias especficas del discurso, como el control de tpicos, el estilo o las estrategias de interaccin, pueden tener influencias en los modelos y otras representaciones de la mente. Debido a esas propiedades discursivas, el conocimiento sobre acontecimientos ser incompleto 0 tendencioso a favor de los hablantes 0 de su propio grupo, y esto puede afectar el conocimiento ms general sobre el mundo. De un modo aun ms fundamental, este es el caso del manejo de las opiniones, de tal forma que una opinin negativa especfica sobre miembros del otro grupo parece la conclusin ms "natural" y "lgica" derivada de los modelos controlados persuasivamente por el discurso.
7.- Cules son los tipos de deslegitimacin que se producen en los grupos minoritarios?
La deslegitimacin implica que los grupos opositores, al igual que sus principios bsicos (ideologas), sern deslegitimados. Los conflictos ideolgicos y sociales, entonces, toman la forma de una lucha no slo por ideas, o por recursos sociales escasos, sino tambin por la legitimidad. En este caso, la dominacin implicar fundamentalmente aquellas estrategias que estn dirigidas a la deslegitimacin tanto de la disidencia interna como de la competencia o amenaza" exterior. Estas estrategias pueden, ellas mismas, seguir las categoras del esquema ideolgico y as desafiar la misma existencia o identidad del otro grupo, como se muestra a continuacin, con respecto a la deslegitimaci6n de grupos minoritarios, refugiados u otros Inmigrantes. Deslegitimacin de la pertenencia: Ellos no pertenecen a este lugar, a nuestro grupo, a nuestro pas, a nuestra ciudad, a nuestro vecindario, a nuestra organizacin.
adaptarse a nuestra cultura. Nosotros no estamos habituados a eso aqu. Deslegitimacin de la posicin social: por ejemplo ellos no son refugiados reales, sino apenad (falsos) refugiados econmicos. Deslegitimacin del acceso a los recursos sociales: ellos no tienen prioridad para obtener trabajo, vivienda, asistencia social, educacin, conocimiento, entre otros. Para cada grupo social que se estima, que desafa a (los) grupos dominante (s), las principales categoras identificatorias que definen al grupo pueden ser deslegitimados.