El Trono y los 24 ancianos (continuacin) (...

viene) Una aclaracin textual 4Y alrededor del trono haba veinticuatro tronos; y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas. Aqu aparece un concejo, o una especie de concilio celestial. Aqu aparecen veinticuatro criaturas. Voy a hacer una aclaracin en el captulo 5 que despus veremos, pero es necesario hacer esa aclaracin ahora, porque esta traduccin que estamos usando, Reina-Valera, tiene un error en este punto y por causa de ese error de traduccin se ha atribuido la interpretacin de los veinticuatro ancianos a personas humanas; algunos dicen que son los doce apstoles, y los doce hijos de Israel, pero eso no es correcto. Vamos a hacer la correccin en esta traduccin; en el captulo 5:8-10 en esta traduccin, as: 8Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos; 9y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y con tu sangre los (aqu dice nos, como si ellos estuviesen incluidos en la redencin de la sangre de Cristo. Cuanto t vas al griego, all aparece la partcula autou o sea, les, los, a ellos, no a nosotros) has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin; 10y los (no nos) has hecho para nuestro Dios reino y sacerdotes, y reinarn (no dice reinaremos) sobre la tierra. Estas criaturas celestiales estn hablando acerca de los redimidos; esta traduccin Reina Valera no es exacta; el griego dice: los has redimido, los has hecho reino y sacerdotes, y reinarn sobre la tierra. Cualquier hermano tiene acceso all en la biblioteca para ver los originales en el griego y ver varias ediciones de varios escritos, de distintas fuentes, y ver exactamente que esto que les estoy diciendo es verdad; pero ya les dije al inicio de este estudio de Apocalipsis que Erasmo tena slo un manuscrito tardo del Apocalipsis cuando l hizo su edicin del Nuevo Testamento griego, incluso incompleto, y era un texto de Apocalipsis tardo de la alta edad media, ya prcticamente el renacimiento, y ese fue el que despus us, el Textus Receptus que fue el que us Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera en su traduccin y en su revisin. Por eso aparece aqu esa traduccin como una traduccin teolgica; el traductor tena una idea y puso su idea en la traduccin, no fue fiel al texto; pero comparando todos los textos anteriores y ms antiguos, y muchas versiones actuales que se basan en los textos antiguos, ustedes van a ver que se refiere los ha redimido, los ha hecho reino y sacerdotes, reinarn sobre la tierra. Esto era necesario aclararlo para poder interpretar aqu a estos veinticuatro ancianos. Estos veinticuatro ancianos no son los apstoles; uno de los veinticuatro ancianos le dijo a Juan: no sabes quines son stos? Si Juan fuera uno de los ancianos, si fueran los apstoles, cmo estara uno de ellos preguntndole a Juan y Juan hablando en un nivel ms bajo que ellos? Si uno de los veinticuatro ancianos le pregunta a Juan, Juan est mostrndose en un crculo diferente al de los veinticuatro ancianos; por eso estos veinticuatro ancianos no son terrenales. Tronos al rededor del Trono En Colosenses captulo 1 miremos un pasaje que nos ayudar. Colosenses 1:16: Porque en l (en Cristo) fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, (noten: entre las cosas del mundo invisible l menciona varias aqu: tronos) sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de l y para l. Vemos que aqu entre los seres celestiales que tienen autoridad delegada de Dios para gobernar en el universo desde el mundo invisible, aparecen en primer lugar tronos; y luego dice dominios, y luego dice principados y luego dice potestades. Dentro de la lista de tronos, dominios, principados y potestades, el contexto de este verso muestra que estos tronos son tronos celestiales, son tronos que hay en los cielos de criaturas celestiales; esas criaturas celestiales son los veinticuatro ancianos que estn en veinticuatro tronos; esos veinticuatro tronos alrededor del trono de Dios, son estos tronos de Colosenses 1:16; claro que despus en el reino venidero los tronos sern para los redimidos. Los ancianos se quitan las coronas y las

ponen a los pies del Seor; y el Seor despus pone tronos y sienta en los tronos a los vencedores; pero antes de que haya vencedores, hay esos 24 tronos; porque Dios no sujet el siglo venidero a los ngeles, sino a la simiente de Abraham; es decir, a los creyentes en Cristo; esa es la verdadera simiente de Abraham; para ellos son los tronos del siglo venidero; los tronos del milenio son para los creyentes. Dentro de los seres celestiales, que los hay de muchas categoras, hay ngeles, hay arcngeles, hay querubines de dos alas, seres vivientes querubines de cuatro alas, serafines de seis alas, y hay tambin veinticuatro tronos; estos veinticuatro tronos reflejan un sacerdocio anglico; o sea que hay sacerdotes de entre los hombres, pero Dios tambin tiene sacerdotes de entre los ngeles. Por eso el nmero veinticuatro aparece reflejado en el sacerdocio terrenal, porque las cosas celestiales se reflejan en las naturales; por ejemplo, ustedes ven cmo le dijo Dios a Moiss: Moiss, haz el tabernculo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte. En el monte le fue mostrada la realidad, l vio aquel embaldosado, vio la gloria de Dios, l no vio un smbolo, l vio la realidad, pero l hizo un modelo en la tierra. Qu haba? Haba un arca representando al trono, haba unos querubines, haba un candelero con siete lmparas representando los siete espritus; haba un mar de bronce representando el mar de cristal; o sea, Moiss hizo algunas cositas como modelo de aquellas cosas all; pero aqu haba un sacerdocio y ustedes lo van a ver; y lo curioso es que aparecen los dos en el captulo 24 de Isaas, y en el captulo 24 de 1 Crnicas; habla de estos ancianos y de estos veinticuatro turnos sacerdotales. Testigos de los juicios de Dios En Isaas 24 ustedes van a ver que all se nos habla de unos ancianos celestiales. Vamos a leer rpido todo el captulo 24 para ver el contexto en que aparecen estos ancianos: 1He aqu que Jehov vaca la tierra y la desnuda, y trastorna su faz, y hace esparcir a sus moradores. 2Y suceder as como al pueblo, tambin al sacerdote; como al siervo, as a su amo; como a la criada, a su ama; como al que compra, al que vende; como al que presta; al que toma prestado; como al que da a logro, as al que lo recibe. 3La tierra ser enteramente vaciada, y completamente saqueada; (es en este captulo que habla del terremoto mundial) porque Jehov ha pronunciado esta palabra. 4Se destruy, cay la tierra; enferm, cay el mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra. 5Y la tierra se contamin bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno. 6Por esta causa la maldicin consumi la tierra, y sus moradores fueron asolados; por esta causa fueron consumidos los habitantes de la tierra, y disminuyeron los hombres. 7Se perdi el vino, enferm la vid, gimieron todos los que eran alegres de corazn. 8Ces el regocijo de los panderos, se acab el estruendo de los que se alegran, ces la alegra del arpa. 9No bebern vino con cantar; la sidra les ser amarga a los que la bebieren. 10Quebrantada est la ciudad por la vanidad; toda casa se ha cerrado, (miren, parecen campos de concentracin ahora) para que no entre nadie. 11Hay clamores por falta de vino en las calles; todo gozo se oscureci, se desterr la alegra de la tierra. 12La ciudad qued desolada, y con ruina fue derribada la puerta. 13Porque as ser en medio de la tierra, en medio de los pueblos, como olivo sacudido, como rebuscos despus de la vendimia. 14Estos alzarn su voz, (los rebuscos, los que quedan) cantarn gozosos por la grandeza de Jehov; desde el mar darn voces (este es el remanente que sobrevive al juicio). 15Glorificad por esto a Jehov en los valles; en las orillas del mar sea nombrado Jehov Dios de Israel. 16De lo postrero de la tierra omos cnticos: Gloria al justo (este es el Mesas). Y yo dije: Mi desdicha, mi desdicha, ay de m! Prevaricadores han prevaricado, y han prevaricado con prevaricacin de desleales. 17Terror, foso y red (cudense de esa red) sobre ti, oh morador de la tierra. 18Y acontecer que el que huyere de la voz del terror caer en el foso; y el que saliere de en medio del foso ser preso en la red; porque de lo alto se abrirn (windows) ventanas, y temblarn los cimientos de la tierra (oigan, temblarn los cimientos de la tierra). 19Ser quebrantada del todo la tierra, enteramente desmenuzada ser la tierra, en gran manera ser la tierra conmovida (no est hablando de un terremotito aqu y otro all). 20Temblar la tierra como un ebrio y ser removida como una choza; y se agravar sobre ella su pecado y caer, y nunca ms se levantar. (Oigan aqu:) 21Acontecer en aquel da, que Jehov castigar al ejrcito de los cielos en lo alto, (la cada de Satans y sus ejrcitos a la tierra) y a los reyes de la

tierra sobre la tierra (eso es puro juicio de tribulacin). 22Y sern amontonados como se amontona a los encarcelados en mazmorra, (ah est, atados en prisin mil aos) y en prisin quedarn encerrados, y sern castigados despus de muchos das. 23La luna se avergonzar, y el sol se confundir, cuando Jehov de los ejrcitos reine en el monte de Sion y en Jerusaln, y delante de sus ancianos, sea glorioso. Esta profeca est mostrando que Dios har juicio, pero que ese juicio que Dios har y que comienza a revelarse desde Apocalipsis 4 en adelante, hay unos que estn viendo eso, que son ancianos. Delante de sus ancianos, sea glorioso. Aqu el Espritu de Dios revela que Dios tiene unos ancianos delante de los cuales l ejerce juicio. Por favor, vengan conmigo a Mateo 5. Vamos al Sermn del Monte. Ustedes van a ver all lo que dice el verso 22: Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego. Vemos aqu que se habla de un concilio en el juicio a los hermanos, porque aqu est hablando del hermano que le diga a su hermano tal cosa; habla de un concilio, amn. Ahora, Isaas habla de unos ancianos ante los cuales el Seor ser glorioso, y aqu aparece en Colosenses que hay tronos celestes; y esos tronos son veinticuatro; entonces fjense en que los veinticuatro ancianos aparecen en Isaas 24. Ejerciendo funcin sacerdotal Ahora los veinticuatro turnos sacerdotales aparecen en 1 Crnicas 24 tambin. Ustedes van a ver all cmo por revelacin divina se establecieron veinticuatro turnos, veinticuatro clases; por eso Abas era la octava clase; Zacaras era de la clase de Abas, o sea, el octavo turno; cada mes tena treinta das, pero cada clase tena quince das, porque eran veinticuatro turnos sacerdotales. En el captulo 24 dice desde el 1: 1Tambin los hijos de Aarn fueron distribuidos en grupos. Los hijos de Aarn: Nadab, Abi, Eleazar e Itamar. 2Mas como Nadab y Abi murieron antes que su padre, y no tuvieron hijos, Eleazar e Itamar ejercieron el sacerdocio. 3Y David, con Sadoc de los hijos de Eleazar, y Ahimelec de los hijos de Itamar, los reparti por sus turnos en el ministerio. 4Y de los hijos de Eleazar haba ms varones principales que de los hijos de Itamar; y los repartieron as: De los hijos de Eleazar, diecisis cabezas de casas paternas; y de los hijos de Itamar, por sus casas paternas, ocho. O sea 16+8 , veinticuatro turnos sacerdotales. 5Los repartieron, pues, por suerte los unos con los otros; porque de los hijos de Eleazar y de los hijos de Itamar hubo prncipes del santuario, y prncipes de la casa de Dios. Entonces desde el verso 7 habla de la primera suerte, la segunda, la tercera; contina hablando de las suertes hasta que llega all al versculo 18 y dice: 18La vigsimacuarta a Maazas. 19Estos fueron distribuidos para su ministerio, para que entrasen en la casa de Jehov, segn les fue ordenado por Aarn su padre, de la manera que le haba mandado Jehov el Dios de Israel. 20Y de los hijos de Lev. Suceden tambin las mismas cosas; ellos tambin son distribuidos para trabajar bajo el orden de estos sacerdotes. Entonces, ustedes ven que esta distribucin fue por veinticuatro turnos; o sea que lo que se da en la tierra refleja lo que se da en los cielos; las cosas que se ven son hechas de las que no se vean; las cosas naturales reflejan las cosas espirituales. Vemos que hay un sacerdocio terrenal distribuido en 24 turnos, pero vemos que hay un sacerdocio del mundo angelical. Se llaman ancianos, porque digamos que son los ms antiguos, los ms sabios de entre las criaturas celestiales que forman un concejo que est cerca del trono de Dios, veinticuatro tronos. Dios delega concejo a estos veinticuatro ancianos, y estos veinticuatro ancianos tienen autoridad, estos veinticuatro ancianos adoran a Dios, estos veinticuatro ancianos presentan copas de oro llenas de incienso; ese es el trabajo sacerdotal. Si t tomas todos los versculos donde habla de las funciones, los hechos de esos veinticuatro ancianos, te vas a dar cuenta de que esos veinticuatro ancianos ejercen servicio sacerdotal; ellos son los que oran; ellos son los que presentan las copas de oro con las oraciones de los santos; o sea que los ngeles suben esas oraciones, como aparece el Seor Jess diciendo que suben y bajan los ngeles en las oraciones; as como aparecen en Apocalipsis 8; dice que las oraciones de los santos son el incienso y que los ngeles suben ese incienso; pero ellos lo presentan a los veinticuatro ancianos. Pueden ver la descripcin en Apocalipsis 5:8, donde pueden ver que las funciones de estos 24 ancianos en tronos celestiales son funciones sacerdotales.

8Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, (estn adorando a Dios; as como aquellos sacerdotes y levitas adoraban a Dios en la tierra, stos lo hacen en el cielo; aqu abajo era Jedutn, era Asaf, eran los hijos de Cor; arriba estos veinticuatro ancianos) y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Los que tenan esas copas de incienso, los que mecen el incensario, ejercan una funcin sacerdotal. Quin era el que en la tierra presentaba el incensario? No era el sacerdote? Cada uno de los 24 turnos sacerdotales eran los que presentaban el incienso del incensario all en el altar de oro en el Lugar Santo y en el Santsimo; el sacerdote presentaba ese incienso en el Lugar Santsimo. Quin meca el incensario? El sacerdote; y ahora vemos a estos 24 ancianos ejerciendo una funcin sacerdotal, ofreciendo el incensario. El incensario que ofrecan los sacerdotes de Israel era fsico, y este incensario es espiritual, con oraciones de los santos que son presentadas por esos 24 ancianos a Dios. Seguramente Dios conversa con estos 24 ancianos y estos 24 ancianos conversan con Dios y le presentan las oraciones de los santos. Los ngeles las llevan al cielo, pero llegan a las manos de estos 24 ancianos y stos son los que lo presentan, y tambin ellos son los que proclaman la redencin de Dios a los redimidos y por eso dice: 9Y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y con tu sangre los has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin; 10y los has hecho para nuestro Dios, reino y sacerdotes, y reinarn sobre la tierra. Ms adelante, en el verso 14, dice: Los cuatro seres vivientes decan: Amn; y los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos. Son sacerdotes celestiales, son los ancianos ante los cuales el Seor se har glorioso en su juicio. No son los apstoles, no son los hijos de Israel, no, porque los mismos hijos de Israel, algunos pecaron, sus nombres estn en las puertas de la Ciudad; hay un ngel a la entrada de cada una de ellas, son solamente doce; los apstoles tampoco son, porque el mismo Juan no se coloca en ese mismo plano; son ancianos celestiales, sacerdotes; los veinticuatro turnos sacerdotales estn representados aqu por estos veinticuatro tronos, los veinticuatro ancianos que estn con coronas de oro en sus cabezas. Terminemos all porque hoy el tiempo ya no nos da para entrar con el resto de detalles. Apocalipsis 4:4: Y alrededor del trono haba veinticuatro tronos; y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas. Estas son criaturas puras, son criaturas santas, ancianos celestiales que representan la mayor sabidura entre las criaturas celestiales, entre las que son los ms sabios, los ms cercanos, con coronas de oro en sus cabezas. Esto representa que ellos son criaturas que reinan. En el siglo venidero, Dios no sujet a los ngeles el mundo venidero. Qu quiere decir eso? Que el mundo anterior al venidero s fue sujetado a los ngeles; por eso los ngeles reinan sobre diferentes aspectos del mundo creado por Dios; tanto en el mundo invisible como en el visible, como tienen ingerencia en el mundo visible; inclusive se habla en Apocalipsis del ngel de las aguas, del ngel del fuego, del ngel que estaba en el sol, de cuatro ngeles que tienen poder sobre los vientos de la tierra. Dios le concede a esos ngeles tener autoridad sobre elementos de la creacin y tambin tienen funciones all en el mundo invisible, en el mundo espiritual; pero de todos ellos los que aparecen como ancianos son veinticuatro; sin embargo, despus veremos esto; hay cuatro seres vivientes que estn ms cerca del trono, que son los que dirigen la adoracin de estos veinticuatro, porque cuando los cuatro seres vivientes dan honra y gloria, los veinticuatro ancianos se postran y adoran a Dios. Entonces vamos a termin vivientes.