S, SE PUEDE!

Fbio Wanderley Reis H quase exatamente dois anos, meu artigo de domingo neste jornal tinha como ttulo A Dcima-Primeira Chacina, destacando o registro que o noticirio da semana fazia do andamento das matanas ocorridas na periferia de So Paulo durante o ano de 1999 que comeara havia pouco. Dias atrs, Boris Casoy salientava de novo a dcima-primeira chacina em seu jornal de televiso, agora com respeito ao ano corrente de 2001. Entra ano, sai ano e a carnificina se repete, figurando como item cada vez mais banal do noticirio, que no chega a concorrer em interesse com as informaes sobre se vai chover no dia seguinte. Hoje, 30 de maro, no caf da manh, as notcias de televiso e jornais servem nova dose de outro item de crescente banalidade, as rebelies em presdios antes que sequer digerssemos a reportagem (banal...) do noticirio vespertino de ontem sobre a noite de tiroteio e terror em favela carioca. Na dose de hoje, verdade, h algo de indito: as cabeas dos presidirios mortos teriam sido cortadas, os olhos perfurados, o corao assado e comido pelos assassinos em churrasco regado a pinga. A notcia sobre esse ineditismo talvez seja falsa, mas de fato que importa? Um momento de espanto e voltamos rotina, em que a escalada de novidades como essa s faz tornar possvel o embrutecimento gradual que nos vai permitir ver com olhos banais as notcias de amanh. No tivemos h algum tempo (algum se lembra?) a transmisso ao vivo pela televiso do linchamento de crianas postas sob a tutela do Estado? evidente a incapacidade do Estado brasileiro para se fazer presente de modo adequado no que se refere a garantir o direito mais comezinho dos cidados segurana (e j agora sequer para controlar os criminosos que tem sob custdia). H, porm, um claro vis social na precariedade do acesso aos direitos civis. Ela se d sobretudo no poro, entre os cidados de segunda classe das camadas mais pobres, junto s quais at a presena do Estado e de seu brao policial com frequncia se torna ela mesma um fator a mais de insegurana. Ainda que os estratos mdios e superiores de nossos centros urbanos se vejam tambm atingidos pela violncia, segue sendo difcil
1

imaginar que algo semelhante s chacinas da periferia pudesse vir a ocorrer com regularidade contra eles sem suscitar dramtica reao do Estado. E provavelmente certo que o prprio desapreo pela idia de direitos civis entre ns que as pesquisas revelam esteja contaminado por nossa dualidade social e pelo elitismo correspondente: os direitos civis so algo de que ns, os mais iguais, na verdade no carecemos; e proteger direitos da gentalha proteger bandido... Um volume recente de A. Lijphart (Padres de Democracia), dedicado a comparar diferentes formas de governo e o desempenho governamental em cada caso, aponta os mritos da forma de organizao designada como consociativa ou consensual, que corresponde de perto aos pases social-democratas. Por contraste com o modelo majoritrio, em que se privilegia a manifestao das preferncias individuais dispersas, o modelo consociativo se empenha na criao de consenso por meio da representao de categorias coletivas como tal, quer se trate de coletividades assentadas em peculiaridades tnicas ou (caso da social-democracia) de grupos definidos por interesses funcionais ou ocupacionais e que se aproximam da estrutura de classes da sociedade. Lijphart mostra que a forma consensual de organizao no s no menos eficaz do que a majoritria na administrao econmica e no controle da violncia, como tambm se associa com democracia de melhor qualidade: nos pases que se valem dela, h melhor poltica de assistncia social, melhor representao das mulheres, melhores polticas ambientais, mais participao eleitoral, maior satisfao com a democracia e maior igualdade social e poltica. O problema brasileiro, naturalmente, vai bem alm de uma questo de escolha entre majoritarismo ou consensualismo. Por outro lado, a organicidade da social-democracia tem sido denunciada no mundo globalizado, e com ela, entre ns, o corporativismo da era Vargas. Mas fica, alm da inveja quanto s circunstncias que permitem a real criao de consensos benignos, a constatao de que o modelo que aqui se tem favorecido no apenas avesso organicidade corporativa, mas tambm afim intensificao da competio, no obstante as condies que a tornam especialmente perversa em nosso caso, permitindo que antigos fatores de desigualdade se vejam cumulados por
2

novos. Assim, no parece haver por que esperar que nossas ruindades banais se tornem menos ruins, ou sequer menos banais, no futuro visvel. E at o futebol, que nos unia e mobilizava, passa a desalentar-nos. Mas quando nada, no vexame da derrota diante do Equador, pudemos ver a torcida equatoriana em comovente exibio de um consenso mobilizador de efeito bem claro, mesmo se triste para ns. S, se puede!, gritava ela. possvel, vamos l! Com todas as reservas que o entusiasmo coletivo possa com frequncia merecer, nosso caso tem sido certamente o de carncia dele. Poderemos unir-nos e avanar?

O Tempo, 1/4/2001