LOS HOMBRES DE CARTN

a regulacin del mundo no es segura, hace falta ms polica? Los humanos estamos hechos de cartn para que seamos ms moldeables. Nacemos sin prisas pero nos meten prisas cuando crecemos. Como la prisa importa, la regulacin nunca puede ser efectiva, ni mucho menos podemos aceptarla. Aun as, la regulacin se hace ms necesaria. Acaso es esto un Oxmoron? Ni

de coa. Desde que el hombre y la mujer adoptaron la cultura (sin ella hubiera sido su extincin) necesitan de la regulacin. Volviendo al caso, quiz no se hayan enterado, pero la polica tambin esta echa de cartn y tiene prisa como todo ser humano de esa sociedad de la (des)educacin. Por eso aunque pongamos ms polica la regulacin seguir siendo (in)segura. Se hace algo bien con prisas? Quiz para algunos, pero con prisas creo que nos saltamos aspectos muy importantes que afectan a la regulacin misma. La hoguera quem el cartn rpidamente y la tcnica supo hacer milagros. Como hace tiempo que jugamos a ser Dios (o dioses), cuando la regulacin se nos hace obsesiva terminamos por hacer locuras. Si juntamos gran cantidades de cartn, la regulacin y la prisa, cualquier pequea cerilla puede hacer barbaridades (ah la calidad slo hace el plan ms destructivo). Por esa misma razn nos hace falta la regulacin. Sigue sonando raro, verdad? Esta regulacin no puede ser proporcionada por los hombres de cartn porque terminan cometiendo injusticias como he ejemplificado anteriormente. Quizs el paso ms importante que tenga que hacer el ser humano es pasar del cartn a otro tipo de material menos inflamable. De manera que no sea tan maleable como lo ha sido hasta nuestros das. A mi entender, para resolver este problema el papel de la conciencia y la libre organizacin humana puede dar luz sin arder (siendo esto un problema mental y no anatmico del hombre). Como especie que razona (sino no hablaramos de eso) si dejamos que se nos d hecha la regulacin en manos de hombres y mujeres de cartn nos ponemos en un riesgo evidente. Si por el contrario conseguimos romper las solapas de cartn y aplicar la racionalidad basada en nuestros propios caracteres humanos se har una luz mucho menos peligrosa que con la regulacin tecnocrtica y plutocrtica (en versiones pasadas totalitarias y autoritarias). Es el socialismo libertario un camino hacia ese objetivo? No pondr en cuestin una utopa, por la simple razn que los cambios sociales provienen de los ideales y no a la inversa (sera una imposicin ideolgica). Con una organizacin humana basada en el establecimiento de

una conciencia colectiva que no obstruya la conciencia individual y que los humanos no se relacionen por intereses de poder, es decir; que la concentracin de poder se descentralice y que el principio de reciprocidad sea el valor ms premiado, la especie humana lograra asemejarse a un hombre de lata, mucho ms difcil de moldear. Parece una solucin pero no lo es. Con una tecnologa mayor (desarrollada por el capitalismo avanzado) el humano de lata seguira siendo igualmente moldeable. Hombre de cartn, hombre de lata nos llevara a un sinfn de posibilidades que ni de lejos nos llevara a una imagen de superhombre o supermujer (por si a alguien le ha parecido esto) sino que nos llevara a la destruccin del razonamiento humano, y por eso tambin de la libertad humana (movilidad, organizacin, creacin y utilizacin de recursos tecnolgicos propios para el sustento alimenticio y el ocio). De ah que el objetivo nunca se puede conseguir si la tecnologa avanzada es sustentada por el poder econmico de grandes capitales e intereses particulares. La nica forma a mi entender de superar las injusticias humanas derivadas de la regulacin impuesta por los propios humanos (sean de cartn, de lata, de cemento) es actuando de forma consciente en cada uno de los actos que hagamos en nuestra vida: manifestarse, reivindicarse en contra de todas las injusticias que la regulacin vigente de la sociedad ametralla a las capas ms desfavorecidas, a los que se les llama degenerados, los que no valen para el progreso. Sin una rebelda constante en nuestro pensamiento y sin actuaciones diarias ese cambio estructural, de regulaciones de la sociedad, no podr hacerse. Vale decir que es un proceso de cambio constante; no es finito. Sin una ciencia del ser humano aplicado a s mismo de forma que respete sus caractersticas culturales y su mundo simblico esa misma ciencia quedara (en efecto ha quedado) relegado a algunos eruditos; siendo para el resto de la humanidad una religin ms impositora que las antiguas religiones tradicionales. Una vida humana tiene que ser digna para hacernos disfrutar ms de lo que pueda significar vivir en el planeta azul. Como nuestra vida es tan corta no podemos perder el tiempo con tonteras de hojalata. La fuerza emana de las interdependencias humanas, no de la planificacin racional de una supuesta sociedad justiciera con hordas de soldados de cartn.

Jordi Crosas Pujols