DOIS POETAS EM TORNO DA AUSNCIA - Elizabeth Dias Martins

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DOIS POETAS EM TORNO DA AUSNCIA[1] por Elizabeth Dias Martins[2]

A presente anlise diz respeito a dois temas, ausncia e memria, nos poemas Memria e A um ausente de Carlos Drummond de Andrade, e Ars Superandi e Os Ausentes de Roberto Pontes. O mtodo seguido o comparativo, que permite estabelecer um contraste direto entre o poetar dos dois autores, donde possvel chegar a concluses significativas acerca dos temas e procedimentos que servem a esta abordagem. A relao entre os dois conceitos simples; basta recorrermos a algumas acepes da palavra ausncia, tais como afastamento, carncia, falta, distanciamento, termo que tambm pode significar lapso de memria, esquecimento. A ausncia refere-se, portanto, ao afastamento espacial de coisas e pessoas, gerando falta e carncia nos que se distanciam concomitantemente de fatos e de momentos da vida que passam no espao e no tempo, os quais s podem se fazer presentes pela memria. O poema Memria, de Drummond, consta de Claro Enigma (1951). Sobre esta obra, Affonso Romano de SantAnna escreveu: a partir dele o poeta aprende a amar tudo aquilo que perdeu ou vai perdendo no atrito com o tempo; acrescenta ainda que nos poemas de Claro enigma h uma sensao de perda e lembrana insistente das pessoas e coisas que ficaram para trs no espao (provncia) e no tempo (morte)[3]. Neste livro muito acentuada a temtica da morte, pois o poeta comea a perder parentes e os poetas amigos de sua gerao. A memria passa a ser uma forma de tornar prximas as coisas j bem distantes no tempo. Assim, o poeta estaria mais distante do enigma da morte, que neste passo de sua vida se fazia to presente e to real, privando-o da companhia de pessoas do seu convvio. Em artigo acerca do discurso memorialista de Drummond, Silviano Santiago constata: a escrita autobiogrfica e memorialista percorre todos os livros do autor e o tom dessa escrita leva o leitor a perceber por detrs de antigos poemas memorizados o peso da experincia vivida que lhes serviu de alicerce. Porm, a certa altura o adulto sai de cena, cedendo lugar ao menino antigo; nesse ponto O passado no existe enquanto tal; ele no se dissocia do presente e do futuro tudo transcorre num eterno presente cujo epicentro no a contemporaneidade, mas o prprio passado (...) Para o escravo da infncia no h futuro, h s passado[4]. exatamente como acentua Ecla Bosi ao tratar das lembranas de velhos em seu livro Memria e Sociedade: Ao lembrar o passado ele [o idoso] no est descansando, por um instante, das lides cotidianas, no est entregando-se fugitivamente s delcias do sonho: ele est-se ocupando consciente e atentamente do prprio passado, da substncia mesma da sua vida.[5] Ars Superandi, de Roberto Pontes, poema ainda indito em livro, mas j nasce integrado a um conjunto que tambm tem por base a memria. Em Memria Corporal[6] este poeta procura deixar apreendido o instante, o momento transcorrido, mas pelo registro lingstico calcado no presente, vemos que o passado no surge como lembrana nem guisa de saudade, e sim como acontecimentos desdobrados que permanecem. Basta ler trs dos Cinco preldios do livro em apreo, para termos a idia da fixao do instante vivido sem apelo ao passado:

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I Voadejando a ptala pejada e s repousa levitando no crculo do sonho.

II III Gotagoteja Furtacolorindo a tmpera de cera. a polpa Forte mbar pingo morno vem do colo corrodo. afoga o ventre no betume.

Em Verbo Encarnado[7] a memria tambm desempenha papel preponderante. Desta feita, porm, com o intuito de superar a memria dolorosa de fatos polticos devidamente registrados em notas posteriores. Os poemas, por sua vez, no trazem a nostalgia do passado e sim procuram registrar a presena dos seres e fatos evocados como em Lembrana de Neruda: O bzio dorme na madeira enxuta e dentro dele, represado, o mar. E as uvas ptreas que jamais se douram junto ao smbolo marinho trazem-me lembrana os temas de Neruda os versos que cantou e os que ele quis cantar. A memria usada para prestar uma homenagem, com doura, bem oposta ao pensamento melanclico. Feitas essas consideraes, vejamos de que modo elas se refletem nos poemas trazidos para comparao. Em Carlos Drummond a memria evocada desde o ttulo, sendo ela a responsvel pela confuso que acomete o corao do poeta, visceralmente preso ao passado, o perdido, que surge nostalgicamente: Amar o perdido deixa confundido este corao. O eu-potico admite no ter o esquecimento foras diante do apelo do no-lembrar, que se torna sem sentido no confronto com o desejo de trazer tona o passado: Nada pode o olvido contra o sem sentido apelo do No. O poeta d-nos a entender que as coisas reais, ou seja, as situadas no presente, no so perceptveis s pessoas mergulhadas no passado. As coisas reais so para ele as idias, os espectros do pretrito, e assim se aproxima das teorias neo-platnicas (a idia o real; o real-objetivo apenas imagem) se com estas no se identifica de todo: As coisas tangveis tornam-se insensveis palma da mo. O poema se conclui com uma confisso de apego memorialstico s coisas passadas Mas as coisas findas, muito mais que lindas, essas ficaro.

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Os versos de Drummond celebram o passado, a memria nostlgica, melanclica e estaticizante, uma espcie de retorno. O poema de Roberto Pontes traz a ltima estrofe de Memria, de Drummond como epgrafe, apresentando a tese (as coisas findas so belas e as nicas que permanecem), logo questionada nos dois tercetos, aps ter sido apresentada a anttese nos dois quartetos, sendo o verso final a concluso do jogo dialtico (Hegel). Mas, qual a anttese suscitada pelo poeta? A partir do ttulo o autor j declara sua inteno, qual seja a arte de superar o apego ao passado. A idia bsica do poema o carpe diem de feio horaciana, que sugere colher o instante, aproveitar o momento. Para Roberto Pontes o passado no deve ser esquecido ou apagado: No sendo lindas As coisas findas Devem ficar Soltas no ar . Porm as coisas findas no devem suplantar o presente, segundo os versos de Roberto Pontes. Devem oferecer a perspectiva de viver o presente voltado para o futuro. As coisas do passado no so bem-vindas quando evocadas com nostalgia ou melancolia. Elas so comparveis a restos, resduos existenciais, que devem ser diludos ou dissolvidos por ato existencial equivalente alegria: No so bem-vindas So como aindas A dissipar Em qualquer bar. Essa estrofe sugere que ao primeiro gole j se d o esquecimento do que morto. O poema no encerra a perspectiva hedonstica (desfrute do prazer refinado), nem a de viver tudo num instante s (epicurismo). Para o poeta, o momento significa uma durao maior. Portanto, no v ele razo em viver-se apegado ao passado, ou seja, ao abrigo de iluses, em vez de fruir a realidade: E se so findas Quais as razes De assim trocar Coisas florindas Por iluses? Deix-las tar. O poema de Roberto Pontes celebrao do presente, memria evocadora e de registro. Implica dinamicidade, o passado compreendido como elemento construtor do presente e do futuro. Nele o sujeito se acha situado antes no eixo presente-futuro que no eixo passado-presente[8]. No plano da linguagem a ars superandi tambm ocorre: Carlos Drummond usa o idioma materno; Roberto Pontes utiliza tambm o Latim. O lxico de Carlos Drummond todo dicionarizado; o de Roberto Pontes inclui um neologismo (v.12) e duas re-circulaes de feio clssica ( v.6, v.14), a segunda, irnica. Quanto mtrica: o verso de Carlos Drummond de cinco slabas; o de Roberto Pontes de quatro, logrando este um ritmo mais leve. No que respeita ao modo poemtico: Carlos Drummond utiliza quatro tercetos (12 versos); Roberto Pontes faz uso do sonetilho (14 versos), modo de mais difcil consecuo. A um ausente poema do livro pstumo, Farewell, concludo por Drummond e deixado numa pasta de cartolina azul-claro, pouco antes de morrer[9], o que veio a acontecer em 17 de agosto de 1987. No posfcio a este livro, Silviano Santiago nos informa que o poema em anlise possivelmente dedicado ao amigo e companheiro de gerao Pedro Nava[10], que suicidou-se e, portanto, rompeu um

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trato de amizade, indo embora antes do tempo sem despedir-se dos amigos, ferindo a lei da natureza. O poema uma acusao, libelo contra a traio da amizade praticada por Pedro Nava atravs do suicdio. A ausncia, no poema de Drummond, a de quem no retornar mais. Seu texto tem estrutura bem moderna, com versos heteromtricos. Nele o autor emprega o processo anafrico (vs. 1, 2, 5, 6, 16, 21, 22, 25), lana mo basicamente de metforas (vs.3, 10 e 11), de eufemismos (vs. 4, 23, 25), e circunlquios, para no falar to direto de morte e suicdio. Atravs dessas expresses h uma espcie de escrpulo do poeta em tratar do ato que patenteia o egosmo de quem se mata. Nos versos de Carlos Drummond o poeta dialoga hipoteticamente com aquele a quem dirige o libelo, e inicia dizendo quem sabe para si mesmo a razo de ter saudade e de acusar: Tenho razo de sentir saudade, / Tenho razo de te acusar. Depois so acrescidas algumas informaes para justificar as afirmativas. Algum rompeu, eliminou bruscamente uma amizade, e o modo como isso foi feito fica bem marcado pela significativa escolha da forma verbal detonaste, empregada numa gradao demonstrativa da gravidade, e dos motivos da acusao algum detonou o pacto e a vida geral. Tal ato ps fim a um acordo comum de viver tudo at o limite das folhas cadas na hora de cair, de explorar novos rumos sem pressa: Houve um pacto implcito que rompeste e sem te despedires foste embora. Detonaste o pacto. Detonaste a vida em geral, a comum aquiescncia de viver e explorar os rumos de obscuridade sem prazo sem consulta sem provocao at o limite das folhas cadas na hora de cair. Na estrofe seguinte o poeta deixa mais claro o sentido da palavra detonar (Pedro Nava matou-se com um tiro), pois o ato do acusado foi grave, nico e ltimo, sem continuao. Diz isso de forma interpelativa, procurando resposta para a ousadia de um ato em si/ o ato que no ousamos nem sabemos ousar/ porque depois dele no h mais nada. Adiante, a justificativa da saudade est nas lembranas do dia-a-dia, nos gestos simples e conversas as quais, mesmo conhecidas e banais, tinham algo de certeza e segurana, contradizendo o ato de pr fim vida, viv-la sem provocao. Na estrofe final, o poeta mais uma vez refora a razo de seu sentimento e a reprovao do ato cometido. Nela fica marcado o contraste entre SIM e NO. Ao modo de um veredito, o poeta condena e diz NO a todo aquele que age contra as leis da amizade e da natureza, e SIM aos que prezam a vida, compartilhando-a com amigos: Sim, tenho saudades. Sim, acuso-te porque fizeste o no previsto nas leis da amizade e da natureza nem nos deixaste sequer o direito de indagar porque o fizeste, porque te foste. Cabe ver na estrofe uma aluso implcita ao estreito convvio da turma do Colgio Arnaldo, integrada por Afonso Arinos, Juscelino Kubitschek, Pedro Nava e pelo prprio poeta, entre outros. Relevante o fato de todos os integrantes da referida turma j haverem desaparecido, com exceo dos dois ltimos, quando Nava cometeu o ato fatal. Atravs de Ecla Bosi sabemos que o grupo social: suporte da memria se nos identificamos com ele e fazemos nosso seu passado. (...) O grupo (...) duradouro, constitui, pouco a pouco, uma histria e um passado comuns, no raro se definindo por alguma maneira de atuar na sociedade que caracteriza sua gerao. (...) As lebranas grupais se apiam umas s outras formando um sistema que subsiste enquanto puder sobreviver a memria grupal. Se por acaso esquecemos, no basta que os outros testemunhem o que vivemos. preciso mais: preciso estar sempre confrontando, comunicando e recebendo impresses para que nossas lembranas ganhem consistncia.[11]

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A ruptura dos laos de amizade consolidados pela memria fazem Drummond assumir o tom retrico e acusativo da ltima estrofe, quando recorre ao emprego do Sim por duas vezes, significativamente escritos com maisculas. Na mesma estrofe, o inconformismo e o espanto deixam vir tona a perplexidade do poeta para com o amigo que no se valeu da amizade para abrir-se. Os ausentes, do livro Verbo Encarnado, foi escrito em 1969 e vai dedicado pelo poeta ao colega do Liceu do Cear, votado frade da Ordem dos Dominicanos, Tito de Alencar Lima. O poema foi vertido para o francs pelos monges do convento de La Tourette, LArbresle, Lyon, Frana, e circulou como abertura do chamado Dossi Tito, por iniciativa dos dominicanos franceses[12]. O livro se abre com a verso francesa do poema. Nele tambm h a consagrao de uma inabalvel amizade cuja origem a mesma da de Drummond e Nava. Aqui, entretanto, a ausncia a de algum distante, mas no desaparecido para sempre (no momento em que foi escrito Frei Tito ainda vivia). Texto de estrutura anafrica e paralelstica. As estrofes comeam da mesma forma, havendo apenas uma pequena variao na ltima delas. Os versos, a exemplo dos de Carlos Drummond, so heteromtricos, e tambm no h modo poemtico definido. Alm desses elementos, caracteristicamente modernos, deve-se ressaltar ainda a utilizao do processo de condensao da linguagem, como no caso da eliso do de e do por ou s no 2 e 3 versos da primeira estrofe, respectivamente. Este processo, segundo Silviano Santiago, o aprendizado da lio do poeta e crtico Ezra Pound[13], assimilada por seus psteros, aquela que no poema caracteriza tambm experimentao lingstica, se somarmos o recurso da eliso ao uso neologizante do recheias como adjetivo. A linguagem comedida quanto a ornatos. Dentre os poucos que nela h, temos: enumeraes com assndetos (vs.2, 4 e 17); conceitualizaes (uso de 5 verbos que exprimem estado ou modo necessitar, ser, ter, jamais fugir, ficar); uma nica metfora (vs. 8 e 9); uma comparao (vs. 15 e 16); na formulao sinttica, duas proposies que implicam causa e conseqncia (vs. 5 a 7 e 8 a 11); uma antfrase (v. 6); e um oxmoro (v. 13). O texto de Os ausentes, conforme a escritora e professora Angela Gutirrez, pea de delicadeza, quase diafaneidade[14]. O poeta o inicia dirigindo-se a um TU geral, assumindo uma atitude de solidariedade e carinho tpica de quem pensa a carncia humana. O poema nos fala da presena constante dos distanciados espacialmente. Assim estando, necessitam da prova concreta dessa lembrana, manifesta no s por saudade, falta, e por muito mais; solidariedade, pena, realizao comum de tarefas, importncia da pessoa distante. Neste poema a amizade celebrada num tom evocativo: Os ausentes necessitam sempre bilhetes, cartas e coisas vezes pequenas lembranas uma gravata, um poema, um postal. Os ausentes so to necessitados que ningum os lembra nem s por saudade ou falta Os ausentes tm mos invisveis e figura to difana que os versos para eles j nascem feitos poemas. Quando da leitura desses versos sentimos certo tom de solenidade, porque as palavras selecionadas transmitem respeito pelo outro. Porm o poema muito mais uma mensagem de alerta em favor dos exilados, naturalmente carentes de pequenas lembranas que possam fortalecer o nimo do distanciado de suas razes culturais, da ptria, do convvio fraterno de amigos e familiares. Oportuna a observao de Ecla Bosi quanto importncia dos objetos como alimentadores da memria: Mais que um sentimento esttico ou de utilidade, os objetos nos do um assentimento

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nossa posio no mundo, nossa identidade. Mais que da ordem e da beleza falam nossa alma em sua doce lngua natal.[15] Com este poema o autor chama nossa ateno para a presena constante daqueles que se ausentam e se so queridos, jamais fogem ao nosso convvio/ ainda que a distncia seja tanta, pois deles fica sempre um sorriso/ como as pinturas recheias/ de surpresa, reencontro, irreal. H mesmo um sentimento de falta recproca, tanto que qualquer coisa se converte em sinal de existncia, inclusive o prprio poema. Para concluir, queremos ressaltar que o poema de Carlos Drummond uma espcie de desdobramento do de Roberto Pontes e ao mesmo tempo poderia ser a continuao do sentimento do poeta de Verbo Encarnado, posto que algum tempo depois Frei Tito se desfez da vida, abandonando-a aos galhos de uma rvore, num bosque da distante Lion francesa.
Referncias Bibliogrficas ANDRADE, Carlos Drummond de. Poesia e Prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1988. . Farewell. 2 ed. Rio de Janeiro: Record, 1996. BOSI, Ecla. Memria e Sociedade: lembrana de velhos. So Paulo: T.A. Queiroz / EDUSP, 1987. GUTIRREZ, Angela. O Verbo Encarnado em Roberto Pontes. Fortaleza: mim., 1996. PONTES, Roberto. Memria Corporal. Rio de Janeiro: Antares, 1982. . Verbo Encarnado. Rio de Janeiro: Sette Letras, 1996. SANTANNA, Affonso Romano. Drummond: o gauche no tempo. Rio de Janeiro: Lia Editor, 1972. SANTIAGO, Silviano. Discurso memorialista de Drummond faz sntese entre confisso e fico. In: Folha de So Paulo. Letras. 7 de abril, 1990. . Posfcio. In: ANDRADE, Carlos Drummond de. Farewell. 2 ed. Rio de Janeiro: Record, 1996. p. 105-129. WERNECK, Humberto. Prefcio. In: ANDRADE, Carlos Drummond de. Farewell. 2 ed. Rio de Janeiro: Record, 1996. p. 7-12.

Anexo Memria Amar o perdido deixa confundido este corao. Nada pode o olvido contra o sem sentido apelo do no As coisas tangveis tornam-se insensveis palma da mo. 10 Mas as coisas findas muito mais que lindas, essas ficaro. Carlos Drummond

A um ausente Tenho razo de sentir saudade, tenho razo de te acusar. Houve um pacto implcito que rompeste e sem te despedires foste embora. Detonaste o pacto. Detonaste a vida em geral, a comum aquiescncia de viver e explorar os rumos de obscuridade

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sem prazo sem consulta sem provocao at o limite das folhas cadas na hora de cair. 10 Antecipaste a hora. Teu ponteiro enlouqueceu, enlouquecendo nossas [horas. Que poderias ter feito de mais grave do que o ato sem continuao, o ato em si, o ato que no ousamos nem sabemos ousar porque depois dele no h nada? Tenho razo para sentir saudade de ti, de nossa convivncia em falas camaradas, simples apertar de mos, nem isso, voz modulando slabas conhecidas e banais que eram sempre certeza e segurana. Sim, tenho saudades. Sim, acuso-te porque fizeste o no previsto nas leis da amizade e da natureza nem nos deixaste sequer o direito de indagar porque o fizeste, porque te foste. Carlos Drummond

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Ars Superandi
Mas as coisas findas muito mais que lindas essas ficaro. C.D.A.

No sendo lindas As coisas findas Devem ficar Soltas no ar. 5 No aso bem-vindas. So como aindas A dissipar Em qualquer bar. E se so findas Quais as razes De assim trocar Coisas florindas Por iluses? Deix-las tar. Roberto Pontes Os ausentes
Ao Frei Tito

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Os ausentes necessitam sempre bilhetes, cartas e coisas vezes pequenas lembranas uma gravata, um poema, um postal. 5 Os ausentes so to necessitados que ningum os lembra nem s por saudade ou falta Os ausentes tm mos invisveis e figura to difana que os versos para eles j nascem feitos poemas. Os ausentes por qualquer acaso

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jamais fogem ao nosso convvio ainda que a distncia seja tanta. 15 Dos ausentes fica sempre um sorriso como as pinturas recheias de surpresa, reencontro, irreal. Roberto Pontes

[1] A anlise comparativa entre os poemas estudados decorreu de sugesto feita pelos alunos da Oficina de Interpretao Literria do Departamento Nacional do Livro/Fundao Biblioteca Nacional, 2 semestre de 1996. Ensaio originalmente publicado na Revista das Comunidades de Lngua Portuguesa, n 13/1999. So Paulo. [2] Crtica e ensasta. Doutora em Literatura pela PUC-Rio. Professora Adjunta do Departamento de Literatura do Curso de Letras da UFC. [3] SantaAnna, Afonso Romano. Drummond: o gauche no tempo. Rio de Janeiro: Lia Editor, 1972. p.185 [4] SANTIAGO, Silviano . Discurso memorialista de Drummond faz sntese entre confisso e fico. In: Folha de So Paulo. Letras. 7 de abril, 1990. [5] BOSI, Ecla. Memria e Sociedade: lembrana de velhos. So Paulo: T.A. Queiroz / EDUSP, 1987. p. 23. [6] PONTES, Roberto. Memria Corporal. Rio de Janeiro: Antares, 1982. [7] PONTES, Roberto. Verbo Encarnado. Rio de Janeiro: Sette Letras, 1996. [8] BOSI, Ecla. Op. cit. 1987. p. 29. [9] WERNECK, Humberto. Prefcio. In: ANDRADE, Carlos Drummond de. Farewell. 2 ed. Rio de Janeiro:

Record, 1996. p. 8.
[10] SANTIAGO, Silviano. Posfcio. In: ANDRADE, Carlos Drummond de. Farewell. 2 ed. Rio de Janeiro: Record, 1996. p.122. [11] BOSI, Ecla. Op. cit. 1987. p. 336. [12] PONTES, Roberto. Op. cit. 1996 p.103-104. Notas Posteriores. [13] SANTIAGO, Silviano. Op. cit. 1996. p. 108. [14] GUTIRREZ, Angela. O Verbo Encarnado em Roberto Pontes. Fortaleza: mim., 1996. [15] BOSI, Ecla. Op. cit. 1987. p. 360.

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