DE TRUJILLO FACULTAD DE EDUCACIN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIN ESPECIALIDAD DE HISTORIA Y GEOGRAFA CURSO: HISTORIA DE LA EDUCACIN PROFESORA: CECILIA VASQUEZ MONDRAGON

ALUMNA: CHAVEZ CHAVEZ LIZBETH MARISELA

HISTORIA DE LA EDUCACIN
La educacin est tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en ningn momento de la historia. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que el hombre se educa. Los pueblos primitivos carecan de maestros, de escuelas y de doctrinas pedaggicas, sin embargo, educaban al hombre, envolvindolo y presionndolo con la total de las acciones y reacciones de su rudimentaria vida social. En ellos, aunque nadie tuviera idea del esfuerzo educativo que, espontneamente, la sociedad realizaba en cada momento, la educacin exista como hecho. La importancia fundamental que la historia de la educacin tiene para cualquier educador es que permite el conocimiento del pasado educativo de la humanidad. El hecho educativo no lo presenta la historia como un hecho aislado, se estudia vinculndolo con las diversas orientaciones filosficas, religiosas, sociales y polticas que sobre l han influido. Al verlo as, como un conjunto de circunstancias que lo han engendrado, permite apreciar en qu medida la educacin ha sido un factor en la historia y en qu medida una cultura es fuerza determinante de una educacin. Los sistemas de educacin ms antiguos conocidos tenan dos caractersticas comunes, enseaban religin y mantenan las tradiciones de los pueblos. En el antiguo Egipto, las escuelas del templo enseaban no slo religin, sino tambin los principios de la escritura, ciencias, matemticas y arquitectura. De forma semejante, en la India la mayor parte de la educacin estaba en las manos de los sacerdotes. La India fue la fuente del budismo, doctrina que se enseaba en las instituciones a los escolares chinos, y que se extendi por los pases del Lejano Oriente. La Biblia y el Talmud son las fuentes bsicas de la educacin entre los judos antiguos. Los sistemas de educacin en los pases occidentales se basaban en la tradicin religiosa de los judos y del cristianismo. Una segunda tradicin derivaba de la educacin de la antigua Grecia, donde Scrates, Platn,

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Aristteles y Scrates fueron los pensadores que influyeron en su concepcin educativa. El objetivo griego era preparar a los jvenes intelectualmente para asumir posiciones de liderazgo en las tares del Estado y la sociedad. La educacin romana transmiti al mundo occidental el estudio de la lengua latina, la literatura clsica, la ingeniera, el derecho, la administracin y la organizacin del gobierno. Muchas escuelas monsticas as como municipales y catedrticas se fundaron durante los primeros siglos de la influencia cristiana. En el occidente europeo, durante el siglo IX ocurrieron dos hechos importantes en el mbito educativo. Carlomagno, reconociendo el valor de la educacin, trajo de York (Inglaterra) a clrigos y educadores para desarrollar una escuela en el palacio. Entre el siglo VII y el XI la presencia de los musulmanes en la pennsula Ibrica hizo de Crdoba, un destacado centro para el estudio de la filosofa, la cultura clsica, las ciencias y las matemticas. Persia y Arabia desde el siglo VI al IX tuvieron instituciones de investigacin y para el estudio de las ciencias y el lenguaje. Durante la edad media las ideas del escolasticismo se impusieron en el mbito educativo de Europa occidental. El escolasticismo utilizaba la lgica para reconciliar la teologa cristiana con los conceptos filosficos de Aristteles. En el desarrollo de la educacin superior durante la edad media los musulmanes y los judos desempearon un papel crucial, pues no slo promovieron la educacin dentro de sus propias comunidades, sino que intervinieron tambin como intermediarios del pensamiento y la ciencia de la antigua Grecia a los estudiosos europeos. El renacimiento fue un periodo en el que el estudio de las matemticas y los clsicos lleg a extenderse, como consecuencia del inters por la cultura clsica griega y romana que aument con el descubrimiento de manuscritos guardados en los monasterios. Muchos profesores de la lengua y literatura griega emigraron desde Constantinopla en Italia.

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El espritu de la educacin durante el Renacimiento est muy bien ejemplificado en las escuelas establecidas en Mantua (1.925), donde se introdujeron temas como las ciencias, la historia, la geografa, la msica y la formacin fsica. El xito de estas iniciativas influy en el trabajo de otros educadores y sirvi como modelo para los educadores durante ms de 400 aos. Durante este perodo se dio una gran importancia a la cultura clsica griega y romana enseada en las escuelas de gramtica latina, que, originadas en la Edad Media, llegaron a ser el modelo de la enseanza secundaria en Europa hasta el inicio del siglo XX. De esta poca datan las primeras universidades americanas fundadas en Santo Domingo (1.538), en Mxico y Lima (1.551). Las iglesias protestantes surgidas de la Reforma promovida por Martn Lutero en el inicio del siglo XVI establecieron escuelas en las que se enseaba a leer, escribir, nociones bsicas de aritmtica, el catecismo en un grado elemental y cultura clsica, hebreo, matemticas y ciencias, en lo que podramos denominar enseanza secundaria. Los catlicos siguieron las ideas educativas del renacimiento en las escuelas que ya dirigan o que promocionaron como respuesta a la creciente influencia del protestantismo, dentro del espritu de la Contrarreforma. Los jesuitas, como se conoce a los miembros de la congregacin, promovieron un sistema de escuelas que ha tenido un papel preponderante en el desarrollo de la educacin catlica en muchos pases desde el siglo XVI. El siglo XVII fue un perodo de rpido progreso de muchas ciencias y de creacin de instituciones que apoyaban el desarrollo del conocimiento cientfico. La creacin de estas y otras organizaciones facilit el intercambio de ideas y de informacin cientfica y cultural entre los estudiosos de los diferentes pases de Europa. Nuevos temas cientficos se incorporaron en los estudios de las universidades y de las escuelas secundarias. Tal vez, el ms destacado educador del siglo XVII fuera Jan Komensky, obispo protestante de Moravia, ms conocido por el nombre latino de Comenio. Su

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labor en el campo de la educacin motiv que recibiera invitaciones para ensear por toda Europa. Su objetivo educativo podra resumirse en "ensear a travs de todas las cosas a todos los hombres", postura que se conoce como pansofa. Durante el siglo XVIII se estableci el sistema escolar en Pursia; en Rusia empez la educacin formal. Durante el mismo perodo se introdujo el mtodo monitorial de enseanza, por el que cientos de personas podan aprender con un profesor y la ayuda de alumnos monitores o asistentes. Los dos planes abrieron la posibilidad de la educacin de masas. El terico educativo ms relevante del siglo XVIII fue Jean-Jaques Rousseau. Su influencia fue considerable tanto en Europa como en otros continentes. Entre sus propuestas concretas estaba la de ensear a leer a una edad posterior y el estudio de la naturaleza y de la sociedad por observacin directa. Sus propuestas radicales slo eran aplicables a los nios, las nias deban recibir una educacin convencional. El siglo XIX fue el perodo en que los sistemas nacionales de escolarizacin se organizaron en el Reino Unido, en Francia, en Alemania, en Italia, Espaa y otros pases europeos. Las nuevas naciones independientes de Amrica Latina, especialmente Argentina y Uruguay, miraron a Europa y a Estados Unidos buscando modelos para sus escuelas. Japn que haba abandonado su tradicional aislamiento e intentaba occidentalizar sus instituciones, tomo las experiencias de varios pases europeos y de Estados Unidos como modelo para el establecimiento del sistema escolar y universitario moderno. El ms influyente seguidor de Rousseau fue el educador suizo Johann Pestalozzi, cuyas ideas y prcticas ejercieron gran influencia en las escuelas de todo el continente. Su principal objetivo era adaptar el mtodo de enseanza al desarrollo natural del nio. Para lograr este propsito consideraba el desarrollo armonioso de todas las facultades del educando (cabeza, corazn y manos). A comienzos del siglo XX la actividad educativa se vio muy influenciada por los escritos de la feminista y educadora sueca Ellen Key. Su libro El siglo de los

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nios (1.900) fue traducido a varias lenguas e inspir a los educadores progresistas en muchos pases. La educacin progresista era un sistema de enseanza basado en las necesidades y en las potencialidades del nio ms que en las necesidades de la sociedad o en los preceptos de la religin. Estados Unidos ejerci una gran influencia en los sistemas educativos de los pases de Amrica Latina. El siglo XX ha estado marcado por la expansin de los sistemas educativos de las naciones industrializadas de Asia y frica. LA educacin bsica obligatoria es hoy prcticamente universal, pero la realidad indica que un amplio nmero de nios (quiz el 50% de los que estn en edad escolar en todo el mundo) no acuden a la escuela. Etapas de la historia de la educacin En el desarrollo histrico de la educacin se pueden observar diferentes etapas, cada una de las cuales tiene una caracterstica particular, aunque no nica ni exclusiva, ya que la vida humana no puede reducirse a esquemas simplistas. La vida individual y la social estn, en efecto, constituidas por multitud de ideales e instituciones que forman la complejidad de la historia. Esto no obstante, se puede distinguir en la historia de la educacin las siguientes etapas principales: 1. La educacin primitiva, de los pueblos originarios, anteriores a la historia propiamente dicha, y que podemos caracterizar como educacin natural, ya que en ella predomina la influencia espontnea, directa, sobre la intencional. No existen an en esta etapa pueblos o Estados, sino slo pequeos grupos humanos dispersos sobre el haz de la Tierra; tampoco se puede establecer aqu una rigurosa cronologa. 2. La educacin oriental, o sea de los pueblos en que ya existen civilizaciones desarrolladas, generalmente de carcter autocrtico, erudito y religioso. Comprende a pueblos muy diversos como Egipto, India, Arabia, China y el pueblo hebreo, entre otros. Es difcil establecer una cronologa exacta, pero podemos decir que esta etapa abarca desde el siglo XXX al X a. de C. o sea unos 20 siglos. 3. La educacin clsica, en que comienza la civilizacin occidental y que posee sobretodo un carcter humano y cvico. Comprende a Grecia y a

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Roma, las cuales, a pesar de sus diferencias, tienen muchos rasgos comunes. Su vida cultural autnoma se desarrolla principalmente entre los siglos X a. de C. y V d. de C., o sea un espacio de unos 15 siglos. 4. La educacin medieval, en la que se desarrolla esencialmente el cristianismo, que haba comenzado en la etapa anterior, y que ahora comprende a todos los pueblos de Europa, desde el siglo V al XV, en que comienza otra etapa, aunque naturalmente sin haberse terminado la educacin cristiana, que llega hasta nuestros das. 5. La educacin humanista que empieza en el Renacimiento, en el siglo XV, aunque ya antes haba vestigios de ella. Esta etapa representa una vuelta a la cultura clsica, pero ms an el surgimiento de una nueva forma de vida basada en la naturaleza, el arte y la ciencia. 6. La educacin cristiana reformada. As como en el siglo XV se produce un renacimiento cultural humanista, surge en el XVI una reforma religiosa, como resultado de aqul. sta da lugar al nacimiento de las confesiones protestantes, de un lado, y a la reforma de la iglesia catlica, de otro. Es lo que generalmente se llama la Reforma y la Contrarreforma, y cada una de ellas comprende va, como las etapas sucesivas, a los pueblos de Europa y Amrica. 7. La educacin realista, en que comienzan propiamente los mtodos de la educacin moderna, basados en los de la filosofa y la ciencia nuevas (de Galileo y Coprnico, de Newton y Descartes). Esta etapa empieza en el siglo XVII y se desarrolla hasta nuestros, das, dando lugar a algunos de los ms grandes representantes de la didctica (Ratke y Comenio). 8. La educacin racionalista y naturalista. Propia del siglo XVIII, en que culmina con la llamada "Ilustracin", o sea el movimiento cultural iniciado en el Renacimiento. Es el siglo de Condorect y Rousseau. Al final de este siglo comienza el movimiento idealista de la pedagoga, cuyo ms alto representante es Pestalozzi. 9. La educacin nacional, iniciada en el siglo anterior con la Revolucin francesa, alcanza su mximo desarrollo en el siglo XIX dando lugar a una intervencin cada vez mayor del Estado en la educacin, a la formacin de una conciencia nacional, patritica,

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en todo el mundo civilizado, al establecimiento de la escuela primaria universal, gratuita y obligatoria. 10. La educacin democrtica. Aunque es muy difcil caracterizar la educacin del siglo XX, acaso el rasgo que ms la distingue es la tendencia a una educacin libre su democrtica, el eje de haciendo sus de la

personalidad

humana de

actividades, y social, y

independientemente

posicin

econmica

proporcionando la mayor educacin posible al m ayor nmero posible de individuos. El estudio de la historia de la educacin es imprescindible para el

conocimiento de la educacin actual, ya que est en su producto histrico y no una invencin exclusiva de nuestro tiempo.la educacin presente es, en efecto, una etapa del pasado a la vez una preparacin para el porvenir.la educacin actual es como un corte transversal que se hiciera en l desarrollo histrico infinito del suceder educativo.asi mismo la historia de la educacin tiene adems un gran valor educativo en si misma porque informa a los que la estudian en el espritu de la veracidad y en la fidelidad a la realidad de los hechos, afina la sensibilidad para los grandes problemas de la cultura y la educacin y desarrolla el sentido de la comprensin y de la tolerancia.