1. Introduccin.

- Como resultado de la industrializacin y la Revolucin francesa surgieron muchas doctrinas diferentes. - En 1848 estallaron en una revolucin general europea. - Estos nuevos ismos no siempre fueron creaciones nuevas. - Muchos tenan su origen en la Ilustracin, o incluso antes. - Su aparicin significaba que los hombres estaban dando forma a sus ideas. - A la filosofa de la Ilustracin se uni el activismo de la Revolucin Francesa.

2. Pensamiento ilustrado: padre del pensamiento poltico del XIX.

- El pensamiento del XIX procede de Voltaire, Rousseau y Montesquieu. - Pensaban que la sociedad poda ser mejorada, pero diferan en otros aspectos. 2.1 Montesquieu. - Aristcrata, hered de su to un puesto en el Parlamento de Burdeos. - Actu en la Fronda nobiliaria tras la muerte de Luis XIV. - Escribi El espritu de las leyes, donde defenda la separacin de poderes. 2.2 Voltaire. - Proceda de una familia acomodada. Dio bandazos entre el rey y el enfrentamiento. - Preocupado por la libertad de pensamiento. - Admir a Inglaterra por su libertad religiosa y la consideracin a los hombres de letras. - Tolerante con todos los credos, defendi la libertad religiosa. - Lucho contra la Iglesia catlica, acusndola de intolerante. - Defendi la religin natural y sostena que Dios y la diferencia bien-mal surgen de la razn. - Peda un estado fuerte que autorizase la libertad de pensamiento y religin. - Impulsara lo tcnico y lo natural. - Escribi una Historia Universal sin estructurarla dentro el marco cristiano. 2.3 Rousseau. - Procedente de una familia pobre y protestante de Ginebra. - Su vida fue muy aparatosa y cuando alcanz la fama se comportaba como un paranoico. - Atac la sociedad, la razn, la civilizacin, la ortodoxia religiosa. - Defenda la vida en un estado de naturaleza, y era muy amante de Dios. - Se convierte en el hombre del sentimiento, precursor de romanticismo. - Escribi El contrato social. Una sociedad derivada de un contrato entre la gente misma. Los individuos fundan sus voluntades en la Voluntad General Colectiva. - Proclama la soberana nacional, a la que debe subordinarse todo.

- No acepta las instituciones parlamentarias, sino una comunidad donde la gente pudiera sentirse integrada. 2.4 Corrientes principales del pensamiento de la ilustracin. - Eran convergentes y contradictorias, segn el filsofo a quien se siguiera. - La mayora estaban ms prximos a Voltaire. - El centro ms activo era Francia y la cultura dominante era francesa. - Inglaterra fue descubierta por Montesquieu y Voltaire. - Gracias a ellos las ideas de Baco, Newton, Locke, la tesis del parlamentarismo ingls fueron temas de debate. - El pensamiento ilustrado era secular. Muchos consideraban la Iglesia supervivencia de la barbarie. - Los ms destacados intelectuales abandonaban las iglesias, defendan la tolerancia o la indiferencia como sello de progreso. - El amor cristiano se transform en la buena voluntad humanitaria. - Se crea que el instrumento de progreso ms importante era el estado. - Los pensadores no eran nacionalistas, sino universalistas. Crean en la unidad de la humanidad. - Todo el pensamiento se propona hacer hombres libres. - Liberalismo y el nacionalismo consecuencias principales de la Ilustracin.

3. El liberalismo.
3.1 Concepto. - El pueblo es el verdadero soberano y el rey slo un poder delegado por aqul. - Se pondr en prctica por primera vez en la Independencia de Estados Unidos. - Sistema poltico basado en la divisin de poderes, fuerte poder federal y una Constitucin. - La Revolucin Francesa ser hija de las ideas de la Ilustracin. - No como causa, sino como aplicacin de las mismas. - La Revolucin Francesa transmite las ideas de la Ilustracin basndose en la Guerra de Independencia Americana. 3.2 La Declaracin de Derechos del Hombre y del ciudadano. -Declaracin de los principios segn los que se debe organizar la sociedad. Libertad, igualdad jurdica, soberana de la nacin. - Se extiende la idea de la desarticulacin del poder poltico y social del clero. - Nacionalizacin de los bienes del clero y su igualacin con los ciudadanos. - Se establece la estratificacin por clases. Dos posturas del liberalismo. 1. 1. Liberalismo moderado. Sufragio censitario. 2. 2. Liberalismo radical. Sufragio universal.

3.3 Los liberales. - Se dio por primera vez ese nombre a los adversarios de Napolen en Espaa. - Despus pas a Francia, donde signific la oposicin al realismo borbnico. - En Inglaterra se form en los aos 50 el Partido Liberal. 3.3.1 Caractersticas de los liberales. - Hombres de las clases profesionales y del mundo de los negocios. - Crean en lo que era moderno, ilustrado, eficaz, razonable y claro. - Confiaban en las facultades del autogobierno y de autocontrol del hombre. - Tenan estima al gobierno parlamentario de ministros responsables y observantes de la ley. - Insistan en la libertad de imprenta y en libre derecho de opinin. - Estas ventajas polticas slo podran hacerse realidad bajo una monarqua constitucional. -Se oponan al sufragio universal por temor a los excesos de poder del populacho. - Slo le aceptaron, y para varones bien avanzado el XIX. - Defendan el librecambismo, clero y nobleza obstculos para el progreso. - Crean en la expansin de la tolerancia y de la educacin. - Se mostraban contrarios a las guerras y se estremecan ante la idea de Revolucin. - Fue el sistema predominante en Europa durante el XIX. - Ayud a implantar estados democrticos y constitucionales. - Sus deficiencias y contradicciones generaron la aparicin del socialismo.

4. El Nacionalismo.
- El nacionalismo que estimul la Revolucin Francesa tiene su origen en la doctrina liberal. - Inundar todos los pases como consecuencia del expansionismo napolenico. - Dar lugar a varias vertientes. 4.1 Nacionalismo conservador. - Trata de acentuar la personalidad colectiva de un pueblo frente al extranjero. - Se acude al legado del pasado y se considera al pueblo como un ser vivo. - Es un nacionalismo vinculado a la tradicin, a la Historia, al primer Romanticismo. - Es una nocin determinista: Una nacin no se hace por la voluntad de los hombre, sino por la evolucin de un principio intrnseco en ellos mismos. 4.2 Nacionalismo liberal. - La Revolucin ha consagrado el principio de libertad de los hombres. - La voluntad popular libremente expresada es la que da cuerpo a la nacin. - La voluntada aparece como consecuencia de la libertad de los hombres. - Es un nacionalismo liberal y voluntarista.

4.3 El nacionalismo alemn. - Present a los primeros pensadores del nacionalismo. - Sali de la Paz de Westfalia dividida en muchos estados. - A finales del XVIII conoce los comienzos del espritu romntico. Gusto por el pasado, la historia, bsqueda de las races histricas. Afirmacin del pensamiento nacionalista alemn. 4.3.1 Herder. - Escribi Ideas para la Filosofa de la Historia de la Humanidad. - Establece las bases del nacionalismo conservador. - Cada nacin tiene su espritu (Volksgiest), alma peculiar distinta a la de las dems. - Esta idea se ir reformando por otras fuentes no alemanas y no tardar en pasar a otros pases. - Hace hincapi ms en las diferencias que en las semejanzas. - Antes las leyes justas correspondan a una misma justicia para todos, ahora reflejaban condiciones o caractersticas nacionales. 4.3.2 Fichte. - Para l el pueblo constituye un universo moral y colectivo frente a los dems. - Vea a la Revolucin Francesa como la emancipacin del espritu humano. - Comparta la idea de Rousseau de estado como encarnacin de la voluntad soberana de un pueblo. - En El Estado, comercio cerrado esboza un estado autoritario que planificaba y diriga la economa del pas. - Precursor de las teoras totalitarias, proteccionistas y autrquicas. - Cuando los franceses derrotan a los prusianos acepta el Volksgiest y elabora su teora de universo moral y colectivo. - En Discursos a la nacin alemana habla del espritu alemn, ms noble que el de otros pueblos. 4.4 El nacionalismo en la Europa Occidental. - En los pases donde exista la unidad nacional era un estado de nimo latente. - En los lugares donde los pueblos estaban polticamente divididos se convirti en un programa deliberado. - El estmulo de Gran Bretaa y Francia dio ejemplo a otros pueblos. - Alemania vivi un tiempo de agitacin en torno a la cuestin nacional a partir de 1815. - Esta situacin tambin se produjo en la Italia del Resurgimiento y en la Europa Oriental de Resurreccin Eslava. - Aplicaron las ideas de Herder o Fichte. Pasaron de un nacionalismo cultural a uno poltico. - Para preservar la cultura nacional y para asegurar la libertad cada nacin deba crear un estado propio.

- Como deba derrocar a todos los gobiernos de la Europa del este, era un nacionalismo revolucionario. - Los nacionalistas eran mal vistos y perseguidos y se agrupaban en sociedades secretas. 4.4.1 Jos Mazzini. (1805-1872). - Fue el ms famoso de los pensadores nacionalistas de la Europa Occidental. - Para l nacionalidad y revolucin constituan una causa separada. Fundo la Joven Italia. - En su libro Los deberes del hombre colocaba el deber ante la nacin como intermediario entre el deber a la familia y ante Dios. 4.4.2 Hegel. - Para l la expansin napolenica significaba que un pueblo no poda gozar de libertad sin un estado fuerte. - El estado se convirti en la encarnacin de la libertad y la razn. - Concibi la realidad como un proceso que tena su lgica interna y su propia consecuencia. - Rompe con las categoras fijas de un bien y una mal inmutables del XVIII. - Se convierte en el filsofo del desarrollo del cambio. - El cambio se produca mediante la dialctica, o lucha de contrarios. Una solucin (tesis) producira una concepcin contraria (anttesis). Sera por una reconciliacin y fusin (sntesis). - Poda pensarse que la desunin alemana, mediante la produccin de la idea de unidad desembocara en un Estado alemn. 4.4.3 Leopold von Ranke. - La influencia de Hegel hizo que la Historia se convirtiese en un estudio de todos. - Ranke dio un gran impulso al sentimiento nacional en Pueblos latinos y teutnicos. - Europa deba su grandeza a la coexistencia de varias naciones distintas. - Los alemanes haban recibido la misin divina de desarrollar una cultura diferente al resto. - Estaban destinados a crear el estado puro alemn correspondiente al genio de la nacin. - Consideraba muy dudoso que los principios occidentales fueran adecuados al carcter nacional alemn. 4.5 El nacionalismo en la Europa Oriental. - Los sentimientos nacionalistas de la Europa orienta se renuevan en el siglo XIX. - Surge una gran demanda de cuentos, baladas, lengua, diccionarios de su cultura. - El ms importante de esos movimientos fue el Resurgimiento Eslavo: rusos, polacos, servios, croatas, checos, blgaros...

4.5.1 Vuk Karajich. - Intelectual serbio public una gramtica y una coleccin de poemas picos serbios. - Hizo alfabeto serbio, tradujo Nuevo Testamento, declar al dialecto de Dubrovnik, lengua culta de los eslavos del sur. 4.5.2 Palacky y Mickiewiz. - Palacky, checo, public Historia de lpueblo checo. - Mickiewiz, polaco desterrado por Alejandro I, dio clases de lengua eslava en Francia. - En los ltimos aos de Alejandro I se extendieron por Rusia las doctrinas eslavfilas, traduccin del Volksgiest alemn. - Fu el embrin del paneslavismo o afirmacin de todos los pueblos eslavos como conjunto.

5. Radicalismo, republicanismo, socialismo.

5.1 Radicalismo. - El trmino se origin en Inglaterra, donde se lo aplicaron los Radicales Filosficos. - Eran unos pocos dirigentes de las clases obreras y muchos nuevos capitalistas sin representacin parlamentaria. - Seguidores de Jeremy Bentham, que intent reformas las leyes penales, la Iglesia, el parlamento y la Constitucin. - Proclamaban la necesidad de deducir la forma justa de las instituciones a partir de la naturaleza y sicologa del hombre. - Desechaban los argumentos basados en la historia, usos o costumbres. - Iban a las races, de ah su nombre. - Queran una total reelaboracin de las leyes, tribunales, prisiones, organizacin municipal... - Detestaban a la nobleza, al clero y a la monarqua. - Era democrtico, peda que todo hombre tuviera adulto voto. - tras la reforma de 1832 los capitalistas industriales se pasaran a los liberales, los obreros continuaron siendo demcratas. 5.2 Republicanismo. - En el continente el radicalismo era militante. - Los aos de la Primera Repblica Francesa fueron aos de esperanza y progreso. - Los republicanos, minora en Francia, se reunan en sociedades secretas. - Crean que un nuevo alzamiento sera un avance para la causa de la libertad, igualdad y fraternidad. - Crean en la igualdad poltica, defendan el sufragio universal y estaban en favor del parlamentarismo. - Eran anticlericales y consideraban a la Iglesia catlica enemiga implacable de la razn y la libertad.

- No apoyaban a la monarqua y fueron considerados poco mejores que los anarquistas. 5.3 Socialismo. - El republicanismo se transformaba gradualmente en socialismo. - Los socialistas compartan las actitudes polticas republicanas, pero tenan otros puntos de vista. - Los socialistas anteriores a 1848 eran variados pero tenan algo en comn: Consideraban el sistema econmico existente injusto, disparatado y catico. Crean que junto a la igualdad civil haba que dar un paso hacia la igualdad econmica y social. 5.3.1 Luis Blanc. - Dirigi Revue de progrs y escribi La organizacin del trabajo. - Propona un sistema de talleres sociales sostenidos por el estado. - En ellos los trabajadores trabajaran por y para s mismos, sin intervencin de los capitalistas. - Cree que el estado es un instrumento necesario de reforma. - Es el primero que interpreta la historia en funcin de una lucha de clases. 5.3.2 August Blanqui. - Los trabajadores tenan que organizarse en partidos polticos obreros. - Deban subir al poder mediante una accin revolucionaria.

6. Conservadurismo, monarquismo, humanitarismo.

6.1 Conservadurismo. - Se mantena fuerte en la Europa continental. - Defenda los intereses de la monarqua absoluta, la aristocracia, se opona al gobierno constitucional. - Se basaba en la ideas de Burke. Los pueblos deben cambiar sus instituciones de forma gradual. Ningn pueblo poda hacer realidad unas libertades para las que no se hubiese preparado en el pasado. - A veces el conservadurismo se converta en nacionalismo, porque haca hincapi en la continuidad de carcter nacional. 6.2 Monarquismo. - Era conservador e incluso reaccionario. - Unin de la aristocracia y la monarqua para mantener el trono y el altar. 6.3 Humanitarismo. - Sentimiento compartido por gente de todos los partidos.

- Las condiciones de las crceles, hospitales, orfelinatos mejoraban. - La gente se conmova ante la pobreza, las mujeres en las minas y los esclavos. - Comenzaban a mostrarse signos de duda moral ante la esclavitud. - El sentimiento cristiano de inviolabilidad de la persona comenzaba a aliviar los sufrimientos de la humanidad.

7. El pensamiento poltico en la segunda mitad del siglo XIX.

- Con el fracaso de 1848 fracasaron los sueos de medio siglo. - Se desvanecieron las visiones de un nacionalismo humano, un liberalismo sin violencia, un republicanismo pacfico. - Slo en pequeos estados Dinamarca, Blgica, Holanda se asegur la libertad en 1848. - Se haba reclamado la libertad de las naciones, pero en ninguna parte avanz la libertad nacional. - La consecuencia ms inmediata fue una nueva textura del pensamiento. El idealismo qued desacreditado, los revolucionarios se volvieron pesimistas y los conservadores represores. 7.1 Realismo y positivismo. 7.1.1 Realismo. - Mantiene y defiende el materialismo. Todo lo mental o ideal era consecuencia de fuerzas fsicas. - En literatura se llam realismo, lo contrario de Romanticismo. - Defiende el descubrimiento y la reproduccin de la realidad tal como es. - Tiende hacia el escepticismo religioso. La religin era anticientfica y no deba ser considerada en serio. - Era una invencin burguesa para engaar al pueblo. 7.1.2 Positivismo: Augusto Comte. - Es otro trmino empleado para descubrir la nueva actitud. Producto del racionalismo. - Comte, en su Filosofa positiva parte de un principio bsico. La razn humana es la nica fuente de conocimientos. - Historia como una sucesin de etapas: teolgica, metafsica y cientfica. - Consideraba que las revoluciones de 1789 y1848 adolecan de metafsica, de palabras vacas. - Para mejorar la sociedad haba que adoptar una actitud cientfica. - Estableci una clasificacin de las ciencias, encabezada por la sociologa. - Esta ciencia, construida sobre la observacin de hechos reales, desarrollara leyes cientficas del progreso social. - Prevea una Religin de la Humanidad, despojada de preocupaciones teolgicas.

7.1.3 Realpolitik. - Ser la sntesis de estas ideas en el terreno poltico. Poltica de la realidad. - El pueblo deba abandonar los sueos utpicos y contentarse con los beneficios de un gobierno ordenado y honesto. - Deba dejar de imaginar que la nueva sociedad derivara de la bondad o el amor. - Los reformadores sociales deban recurrir a los mtodos de poltica. -Los gobiernos no deban guiarse por una ideologa, sino por sus intereses prcticos. - Se desecha el pacifismo, la guerra puede ser un medio til para conseguir objetivos. - Bismarck ser el paladn de la Real politik. 7.2 El marxismo. 7.2.1 Datos histricos. - Marx y Engels se conocieron en Pars. All comenz su colaboracin en su pensamiento y obra. - Entraron a formar parte de la Liga Comunista en 1847. - Durante la revolucin de 1848 hizo pblico Las Demandas del Partido Comunista en Alemania. 1. 1. Repblica alemana unificada 2. 2. Sufragio universal. 3. 3. Educacin libre. 4. 4. Entrega de armas al pueblo. 5. 5. Nacionalizacin de banca, ferrocarriles, canales, minas. 6. 6. Impuesto progresivo sobre las rentas. - Con el triunfo de la antirrevolucin la Liga qued aplastada. - Para ella escribi El manifiesto comunista. Ante la situacin emigr a Inglaterra donde escribi El capital (1870). 7.2.2 Fuentes de inspiracin del marxismo. - Revolucionarismo francs, Revolucin industrial y filosofa alemana. - Se sinti algo traicionado por la revolucin francesa pues pensaba que a la libertad legal seguira la econmica y social. - El concepto de libertad comenz a significar una emancipacin ms personal. - Desarrolla el concepto de alienacin que se produce cuando alguien se aparta del objetivo para el que trabaja. 7.2.3 Marx y Hegel. - Marx intenta crear una filosofa que parte de la metafsica. - Va a realizar una filosofa coherente: la filosofa del materialismo dialctico. - Entenda por dialctica lo mismo que Hegel. Todas las cosa estn en movimiento. El cambio se produce por un choque de elementos contrarios.

- Para ellos la Historia no pudo ni puede desarrollarse de forma diferente a como lo hizo y lo est haciendo. - Mientras que Hegel defenda la supremaca de las ideas, Marx la de las condiciones materiales. - Entenda por materialismo que el elemento bsico de la sociedad es econmico. - La situacin econmica es la que lleva a la creacin de ideas. - Son las relaciones de produccin las que determinan religiones, filosofas, leyes. - Creer que las ideas preceden a la realidad era el error de Hegel. - Para Marx la idea de libertad es generada por las condiciones econmicas y sociales reales. 7.2.4 El materialismo dialctico. - La materia es la nica realidad existente. - La materia es eterna, existe desde siempre y existe por s misma. Es origen de todo el Universo y del hombre. - Est en movimiento, desarrollado por las leyes de la dialctica. - Este movimiento lleva siempre a un cambio mejor. 7.2.5 Materialismo histrico. - Marx describa el desarrollo histrico a partir de las relaciones de produccin. - Supone la aplicacin de la dialctica a la historia humana. Todos los rdenes y valores estn determinados por hechos de orden social. La raz de todos los hechos sociales es la infraestructura (produccin econmica, relaciones). Cuando cambia la infraestructura cambia la forma de pensar. - Cuatro etapas histricas: Esclavitud, feudalismo, capitalismo, comunismo. - En cada poca aparece un grupo social y su contrario, del choque de ambos surge una sntesis y una nueva etapa. - Al llegar al comunismo se termina el proceso dialctico. - El advenimiento de la sociedad comunista ha sido retrasado por la alienacin. Transformacin de la conciencia hasta hacerla contradictoria con lo que deba esperarse de su condicin. 7.2.5.1 Alienacin econmica. - La principal. El hombre transfiere su cualidad fundamental, el trabajo, al capital. - Cuando desaparezca sta desaparecern todas la alienaciones. 7.2.5.2 Alienacin religiosa. - El hombre transfiere su felicidad a Dios. Impide la lucha por mejorar la economa. - Esto llevar a decir que la religin es el opio del pueblo. 7.2.5.3 Alienacin poltica. - El hombre transfiere el poder de gobernarse a s mismo al estado.

- Estado organizacin coactiva. Ser destruido con la llegada del comunismo. 7.3 El socialismo proletario. - En 1864 tuvo lugar en Londres la Asociacin Internacional de Trabajdores, (I Internacional). - En ella se encontraban todas las tendencias: unionistas, Mazzini, Marx. - Los unionistas se encerraron en su proyecto sindicalista. - Marx desarroll sus ideas para el Capital. 7.3.1 Bakunin. - La lucha ms dura de Marx fue contra Bakunin. Era un anarquista. El estado era causante de las calamidades del hombre y deba ser suprimido. - Funda La Alianza Internacional de la Sociedad Anarquista en 1868. - Su punto de partida es el individualismo radical. Lo primero es el individuo. - El estado es coactivo y hay que suprimirlo. - La sociedad debe construirse de abajo arriba. - La clula principal de la sociedad no es la familia, sino el sindicato. - La sociedad se formar a partir de la formacin de grupo sindicalistas. - Se formar una nacin cuyo gobierno ser la federacin de sindicatos. 7.3.2 Proudhon. - Figura de la transicin del primer socialismo al socialismo proletario. - Influir en las ideas de Bakunin. - Sus ideas son cambiantes y a veces oscuras. - Vivi con la idea de construir una sociedad utpica, regida por el intercambio libre. - Al no haber estado, era la cantidad de trabajo la que creaba el valor de los productos. - Defiende la propiedad privada en esa sociedad, pero eliminando la plusvala. - Estas lneas son la base fundamental del anarquismo, pero le falta empuje revolucionario. 7.4 El neomarxismo. - Los partidos socialistas de los aos 80 eran todos de inspiracin marxista. - El marxismo se convirti en la forma ms extendida de socialismo sistemtico. - Fue fuerte en Alemania y Francia, y dbil en Italia y Espaa, inclinadas al anarquismo. 7.4.1 Trade Union y Sociedad Fabiana. - El marxismo tuvo escaso xito en Inglaterra debido a las Trade Union y a la Socieda Fabiana. - Los fabianos eran muy ingleses y antimarxistas: Bernard Shaw, H.G Wells. - El socialismo era el equivalente social y econmico de la democracia poltica.

- Unas medidas graduales traeran un estado socialista, las mejoras del gobierno local eran pasos hacia su consumacin. - Se contentaban con pequeas e inmediatas satisfacciones. - Se unirn con las Trade Unions para formar el partido Laborista. 7.4.2 El partid marxista revisionista. - Los partidos socialdemcratas se desarrollaron con rapidez. - Su objetivo era obtener para s mismos una parte mayor del negocio de los empresarios. - El objetivo prioritario no era el internacionalismo, sino conseguir mejoras en su pas: seguros, salarios, jornada laboral. - A partir de 1880 surgi un marxismo revisionista. 7.4.2.1 Eduardo Bernstein. - Escribi el Socialismo evolucionista. - El conflicto de clases no poda ser absolutamente inestable. - El capitalismo poda transformarse gradualmente a favor de los obreros. - Los obreros y su partido podan alcanzar sus fines por la va democrtica. 7.4.2.2 George Sorel. - Padre del Sindicalismo. - Cree que la unin de los trabajadores poda convertirse en la suprema institucin de la sociedad. - Sustituira a la propiedad, a la economa de mercado y al gobierno. - Su medio para conseguirlo sera la huelga general. 7.4.3 Marxistas ortodoxos. - Este revisionismo produjo un renacimiento de los principios marxistas. - Acusar a los revisionistas de identificarse con el estado burgus. - Para llegar a la sociedad socialista hay que adoptar una la revolucin. Kautsky.

8. Liberalismo clsico: laissez faire.

8.1 Concetpos introductorios - Es la filosofa econmica formulada en el XVIII desarrollada en el XIX. - Tena una slida fe en funcionamiento de las leyes econmicas. - A la cabeza de los valores ticos estaban la libertad, la independencia y el bienestar. - Los valores polticos estriban en la libertad del individuo dentro de un marco legal. - El liberalismo clsico conceda una mnima intervencin al Estado. - Actualmente forma parte de las estructuras de las ideas econmicas, sociales y polticas de la sociedad.

8.2 Teora del Laissez faire. - Es el lema de liberalismo clsico. - Reduce la actuacin del Estado a un mnimo, atribuye al mercado las funciones para alcanzar los fines. - La indignacin que provoca el aspecto social fue la causa de muchas crticas a Laissez faire econmico. - No implicaba la autarqua, existe la libertad de eleccin y accin. 8.3 Fundamentos del liberalismo clsico. 8.3.1 Doctrina de la ley natural. - Los economistas del XIX se preocuparon por encontrar los valores naturales de precios, salarios... - Hay varios conceptos de ley natural.. 1. 1. Doctrina tica y jurdica de la ley natural. - Existe un cuerpo de normas, conocidas por la razn que tiene autoridad superior a los decretos humanos. - De su observancia resultara el grado de progreso. 2. 2. Leyes fsicas de la naturaleza. - La Naturaleza ha dispuesto un sistema armnico de leyes para las actividades humanas. 8.3.2 Doctrina de la armona social. - Producida por el funcionamiento de las leyes econmicas sin intervencin estatal. 8.3.3 Doctrina del propio inters. - La persona era el mejor juez para su propio inters. - Los lmites establecidos por las normas de justicia inherentes al hombre. 8.3.4 La concepcin del Estado. - El estado deba tener una mnima intervencin. - La idea de estado como guardin de los intereses de los sbditos no se populariza hasta final de siglo. - Al principio el liberalismo crea que era un mal necesario. 8.4 Principales pensadores de liberalismo clsico. 8.4.1 Adam Smith. - Autor de La riqueza de las naciones. - Propuso el libre cambio y expuso la ley de la oferta y la demanda. La demanda de productos determina la oferta, as se llegar a un equilibrio de mercado. El estado no debe intervenir.

8.4.2 Bentham y el utilitarismo. - Durante la primera mitad del XIX la forma del liberalismo clsico fue la del utilitarismo. - Bentham predic que los hombres buscan el placer y eluden el dolor. - La utilidad es la norma que juicio y el objetivo de la poltica econmica. - La utilidad de una medida poltica es su efecto sobre la felicidad de los hombres. - Parte lo que perseguan fue realizado. a) a) Los terratenientes perdieron su control sobre los Comunes. b) Se alcanz el libre cambio en 1846. 8.4.3 John Stuart Mill. - Antes de que terminase defendiendo el socialismo corporativista escribe El Principio de Poltica econmica. - Piensa que dejar hacer debe ser la norma general, cualquier desviacin era un mal. - Existen varias excepciones: educacin, infancia, administracin de monopolios, ayuda a los necesitados... - El mejor agente de la actividad econmica es la iniciativa privada. - Excepciones: carreteras, puentes, obras pblicas... 8.5 Los propsitos de los economistas clsicos. 8.5.1 El quehacer del estado. - Debe hacer algo ms que mantener la ley y el orden. - Le asignan un mnimo que comprenda ms de lo que se ha pensado. 8.5.2 La competencia. - El principio organizado para garantizar la libertad e impedir abusos del poder econmico privado. 8.5.3 El libre cambio. - Complementario del anterior y aumenta la produccin total. - Se propugn el patrn porque era un sistema monetario automtico y reduce la responsabilidad del Estado a unos lmites estrictos. - Destruy el poder de los terratenientes en Inglaterra. 8.5.4 Legislacin social. - Propugna un sistema de asistencia pblico al desamparado. 8.5.5 Legislacin laboral. - Regulacin del trabajo de mujeres y nios. - El estado debe mantenerse apartado de la esfera de libertad de contratacin de los adultos.

8.5.6 Ley del salario natural. - Defendida por David Ricardo y la Escuela de Manchester. - Es el que permite comer, vestirse, pagar los gastos, pero impide la procreacin. - A ms hijos mas mano de obra que dar lugar al paro.

9. El pensamiento econmico en la segunda mitad del siglo XIX: los detractores del liberalismo clsico.
9.1 El liberalismo clsico en Amrica. - En Amrica el laissez faire se mezclar con el darwinismo social. Dos posturas. 9.1.1 Herbert Spencer. - Filosofo britnico, defenda una poltica social extremadamente individualista. - Se opona incluso a la enseanza pblica y a las leyes sanitarias. 9.1.2 William Graham Summer. - Ha sido considerado el determinista social ms influyente de la poca. - Combinacin de los economistas clsicos con el individualismo protestante y el darwinismo social. - Atac la proteccin arancelaria. - Defensor de la competencia. La empresa que sobrevive es la adecuada. - Justifica la desigualdad de las rentas mediante la desigualdad de la capacidad humana. 9.2 El evangelio social. - Al principio apoyaron al liberalismo clsico, pero despus arremetieron contra sus principios ticos. - El sacrificio, y no el egosmo era el ideal tico para el individuo. - Consideran inhumana la doctrina del Laissez faire. - Atacan la competencia y ensalzan la cooperacin y la caridad. - Apoyaban a la clase obrera y censuraron la distribucin de la renta. 9.3 La nueva escuela de economistas. - Influida por la escuela alemana del socialismo de estado, ataca al liberalismo clsico. - El estado tiene el deber moral de intervenir para mejorar el nivel de las clases trabajadoras. - Haba que impulsar la competencia y la propiedad estatal de monopolios naturales. 9.4 Los reformadores o liberalismo reformado. 9.4.1 Henry George. - Escribe Progreso y pobreza.

- Combina el anlisis clsico con el principio de que la percepcin de renta slo esta justificada por el trabajo. - Propuso la nacionalizacin de la tierra, y la imposicin de un impuesto nico sobre la renta de la tierra. 9.4.2 Edward Bellamy. - Imagin una Amrica socialista en el 2000. Mirando retrospectivamente. 9.5 El socialismo. (Enfoque econmico). - Critica la injusticia social del capitalismo. - Consideraban ese sistema disparatado, catico e injusto. - Era irracional que los dueos de la riqueza tuviesen el poder de dar o negar trabajo. - Cuestionaban el valor de la empresa, favoreciendo la propiedad comn. - Desaprobaban la competencia y formulaban el principio de la armona y asociacin. - Crean que haba que dar un paso ms hacia la igualdad social. 9.5.1 Robert Owen. - Fue uno de los primeros pensadores de sociedades utpicas. - Preocupado por el bienestar de sus obreros cre una especie de comunidad. Altos salarios. Reduccin de jornada. Castigando al rico y la embriaguez. Construyendo escuelas y viviendas de renta baja. - La sociedad debera dividirse en pequeas comunidades,organizadas como cooperativas. - Pretenda que la sociedad inglesa se uniera en una federacin de sindicatos y el estado desapareciera. 9.5.2 Thompson. - Discpulo de Owen. Desarrolla dos ideas. a) a) La lucha de clases es un elemento de progreso. b) b) Teora de la plusvala. Parte de la produccin cedida en dinero al empresario sin que el trabajador reciba beneficios. 9.5.3 Saint Simon. - Defenda la propiedad pblica del equipamiento industrial controlado por ingenieros sociales. - Idearan grandes proyectos y coordinaran la actividad y recursos de la sociedad. - El principio ordenador de la sociedad es la ciencia econmica. - Las leyes de esta sociedad sustituyen a la religin.

- Admite la propiedad privada de los medios de produccin y el pago segn capacidades. 9.5.4 Charles Fourier. -Rechaz la industria, la ciencia y la tcnica. - Propuso un cooperativismo agrario: falansterios. - Seran sociedades por acciones. Cada individuo era dueo de una parte. - Las personas realizaran una rotacin por los 10 oficios. - El gobierno sera ejercido por unos directores, que administraran los bienes. - Todos participaran en y para la produccin. - Reparto de beneficios: 5 para trabajadores, 4 para el capital y 3 para directores. 9.6 Socialismo cientfico. - La teora econmica de Marx se basa en las ideas econmicas inglesa. 9.6.1 Teora de la subsistencia de los salarios. - Conocida tambin como Ley de Hierro. - El trabajador nunca podr alcanzar ms que un nivel mnimo de vida. - Como consecuencia el sistema econmico no ofreca ningn futuro a la clase obrera. 9.6.2 Teora del valor del trabajo. - El valor de cualquier objeto dependa del volumen del trabajo incorporado. - El capital sera la acumulacin del trabajo en fases anteriores. 9.6.3 Doctrina de la plusvala. - El trabajador era robado porque slo reciba una parte del valor de su trabajo. - Como los trabajadores nunca recibiran esa parte el capitalismo defenda la superproduccin. - El capitalismo estaba abocado a la desaparicin y a la bsqueda de mercados para los excedentes.