Eu no vi a luz mas sei quem viu - {Revista Trip}

Pgina 1 de 6

Trip 208 Reportagens Postado em 15.03.2012 | 19:55 | texto por Lauro Henriques Jr. foto por filme por

Eu no vi a luz mas sei quem viu

Lauro Henriques Jr e os maiores nomes da espiritualidade de todo o mundo O jornalista mineiro Lauro Henriques Jr. passou dois anos entrevistandoalguns dos maiores nomes da espiritualidade e do autoconhecimentode todo o mundo. Nas pginas a seguir, ele revela o que h em comum entre tantas tradies e como essa experincia mexeu com sua vida
Renato Breder

Certa vez, um sbio imperador convocou os pintores mais talentosos do mundo e lanou o desafio: daria um prmio fabuloso quele que fizesse o melhor retrato da paz. Mos obra, o resultado foi uma srie dos quadros mais incrveis jamais vistos. Dentre eles, o monarca selecionou dois finalistas. No primeiro, via-se um lago cristalino, que refletia as montanhas verdejantes sua volta e os pssaros voando no cu azul. J no segundo, um

http://revistatrip.uol.com.br/print.php?cont_id=36690

9/4/2012

Eu no vi a luz mas sei quem viu - {Revista Trip}

Pgina 2 de 6

despenhadeiro erguia-se sob um cu negro, cortado por relmpagos, enquanto uma cachoeira desabava morro abaixo junto da tempestade. Todos se maravilhavam ao ver a primeira obra, j prevendo a sua vitria; afinal, a outra era o oposto da paz. Porm, para assombro geral, foi justamente a segunda a escolhida pelo imperador, que explicou sua deciso: Vocs no observaram o detalhe mais importante da pintura. Reparem ali. Todos, enfim, notaram: atrs da cachoeira, saindo das ranhuras da rocha, havia um pequeno arbusto e, nele, um ninho de passarinho nesse ninho, alheio ao caos reinante, a me passarinho chocava seus ovos em paz. Estar em paz no significa estar onde no h confuso ou dificuldades, disse o imperador. A verdadeira paz acontece quando, mesmo em meio a tudo isso, voc permanece calmo em seu corao. A lenda desse vernissage imperial ilustra um ponto fundamental comum s mais diversas tradies espirituais, e que talvez sirva como um bom ponto de partida para o assunto dessas pginas, iluminao. Ela ensina que, assim como estar em paz no implica estar onde no h confuso, ser uma pessoa espiritualizada, ou iluminada, no significa estar isolado das demandas e questes do cotidiano. Durante as conversas que renderam meu livro, Palavras de poder: entrevistas com grandes nomes da espiritualidade e do autoconhecimento no Brasil e no mundo (Editora Leya), entre tantas tradies e linhas de pensamento, uma coisa ficou bastante clara: a prtica espiritual no algo que se faa, necessariamente, em um templo, uma mesquita, uma sinagoga ou, quem sabe, em cavernas nos Himalaias. Os espaos sagrados, ou os retiros e as jornadas, so importantes e valorizados, mas todos aqueles entrevistados insistiam que o contato com o divino se d, especialmente, no dia a dia, na banalidade do cotidiano, sem precisar de grandes aparatos para isso. Uma das minhas entrevistadas, a budista Monja Coen, por exemplo, fala de como at uma simples caminhada pode ser um grande exerccio de meditao. Voc no precisa sentar-se numa almofada de estampas indianas, cruzar as pernas e fechar os olhos. Se, ao caminhar, algum respira com tranquilidade, prestando ateno aos sons sua volta, j est em meditao. Simples como isso. Evidentemente, o fato de algo ser simples no significa que seja fcil de ser colocado em prtica. Do mesmo jeito que o complicado, e aquilo que nos parece difcil, no quer dizer que seja impossvel de fazer os dois anos que passei me dedicando ao livro mostraram exatamente isso. Mo na massa O projeto do Palavras de poder fruto de minha prpria trajetria, das vrias linhas e tradies com as quais entrei em contato ao longo dos anos, cada uma sua maneira gerando transformaes positivas em minha vida. Na maioria das vezes conheci essas vertentes graas minha curiosidade: buscando tal autor citado em uma nota de rodap; assistindo a tal workshop de respirao aqui; certa palestra sobre taosmo ali; uma jornada xamnica acol. Porm, no havia um livro que apresentasse tudo isso no mesmo pacote. E minha ideia foi justamente esta: reunir a essncia de todas essas linhas, de forma clara, acessvel, para ajudar as outras pessoas em seu prprio caminho decidi escrever a obra que gostaria de ter lido. Mas colocar em prtica essa ideia simples foi uma empreitada que consumiu quase dois anos de labuta, trabalhando trs turnos por dia, sem direito a frias nem feriados. Afinal, se no jornalismo muitas vezes j bastante difcil acessar alguma fonte especfica, para marcar uma entrevista com 26 pessoas, quase metade delas estrangeiras e todas com agendas extremamente lotadas, realmente preciso uma ajudinha l de cima para a coisa dar certo. Por exemplo, com algumas pessoas, como a astrloga pop americana Susan Miller, gastei praticamente um ano de negociaes entre o primeiro contato e o dia em que, finalmente, conseguimos realizar a entrevista. S essa parte de produo para agendar os encontros exigiu uma troca de, literalmente, milhares de e-mails e telefonemas isso sem contar, claro, o trabalho intenso de apurao, elaborao, transcrio e edio das entrevistas. Salve o prazer Todo suor, organizao mental, gigabytes armazenados, quilmetros rodados e jogo de cintura ficam pequenos perto do prazer, dos encontros gratificantes e da enormidade de causos para contar. Um dos melhores ocorreu durante o encontro com o psicoterapeuta Jos ngelo Gaiarsa (1920-2010), considerado o maior especialista brasileiro em comunicao no verbal, um iconoclasta que j foi o terror das mames conservadoras por sua postura irreverente e sem papas na lngua em relao a temas como famlia, amor e sexualidade. Com um currculo desses, o doutor Gaiarsa at se espantou quando o convidei para participar do projeto. A princpio, ele me disse: Mas, Lauro, o que eu vou fazer em um livro sobre espiritualidade? Meus deuses so a mulher, o corpo, a
Renato Breder

http://revistatrip.uol.com.br/print.php?cont_id=36690

9/4/2012

Eu no vi a luz mas sei quem viu - {Revista Trip}

Pgina 3 de 6

criana. Expliquei, ento, que o livro no era sobre religio, mas que inclua as vrias formas pelas quais a espiritualidade pode se manifestar em nossa vida, como a conscincia em relao ao nosso prprio corpo.

Os espaos sagrados so importantes e valorizados, mas todos insistiam que o contato com o divino se d, especialmente, na banalidade do cotidiano
Foram horas e horas de uma conversa riqussima, em que o doutor Gaiarsa ia pontuando toda sua exposio com histrias surpreendentes, como o caso de um monge budista que passou por anos de preparao at que lhe fosse permitido entrar no templo mais sagrado de uma cidade no Tibete. Ento, quando o sujeito finalmente teve autorizao para entrar no templo, o que foi que avistou l, em cima de um altar? Ele viu uma escultura maravilhosa de um casal em plena relao sexual, com a mulher e o homem sentados de frente um para o outro, num abrao em que se entrelaavam totalmente. E por que essa imagem est num altar? Porque o encontro sexual no uma transa, ele o ato da criao, concluiu o doutor Gaiarsa. A essa altura, j estvamos os dois completamente sintonizados, em profunda empatia, quando ele me disse: Lauro, estou amando nossa conversa. Dessa sua espiritualidade eu gosto!. Gaiarsa morreu poucos meses depois da nossa conversa, aos 90 anos. O bom equilibrista Foi a histria contada pelo psicoterapeuta que me chamou a ateno para o quanto as palavras espiritualidade ou iluminao so assustadoras para a maior parte das pessoas. Como se o despertar espiritual fosse algo reservado a poucos eleitos, um feito inalcanvel para algum que, como eu e voc, tem contas a pagar e horrio para entrar no trabalho. Acontece que, por paradoxal que parea, as diversas tradies so convictas em afirmar que a iluminao espiritual no algo a que se deva chegar. Pelo contrrio, a maior parte afirma que basta reconhecer que a luz j existe em ns. A iluminao sempre sbita, porque no uma conquista, disse o mestre indiano Osho. Voc est iluminado, mas no tem conscincia disso. [O que chamamos de iluminao, na verdade] a conscientizao de que aquilo j existe. E essa luz se manifesta sob a forma de ao em benefcio do prximo seja uma pessoa, um animal ou uma rvore. Evidentemente, no adianta se julgar um iluminado se seus atos no o so. Ou, como dizia uma frase que circulou na internet, pouco importa praticar yoga e meditao e no cumprimentar o porteiro de seu prdio.
Renato Breder

Uma parte constante do aprendizado se familiarizar com os erros. Somos humanos, falhos e sujeitos a cair. O importante na vida no ser uma pessoa equilibrada, mas ser um bom equilibrista mais uma das boas frases do doutor Gaiarsa. Assim, a questo no ficar o tempo todo querendo ser o equilibrado, o iluminado (correndo, naturalmente, o risco de virar o chato), mas ter a conscincia de que, se escorreguei aqui, se vacilei ali, posso retornar de novo a meu centro e, a partir da, procurar agir da melhor forma da prxima vez. Como afirmou o rabino cabalista Yehuda Berg em nossa entrevista: O trabalho do mal nos manter para baixo, e o nosso trabalho lutar para voltar para cima. No se trata da queda em si, mas de ser capaz de se levantar de novo. Uma rapidinha?

Agora, em meio a todo esse eterno balana-mas-nocai, nada melhor do que procurar manter a leveza. Isso algo que foi destacado por vrios de meus entrevistados, como o Lama Surya Das, um budista americano considerado pelo prprio Dalai Lama um de seus conselheiros. No caso da meditao, por exemplo, embora seus benefcios j estejam mais do que comprovados, pouqussima gente tem a disciplina para meditar, nem que seja ao menos 20 minutos pela manh. Bom, e qual a sugesto do Lama Surya Das? Em vez de ficar se martirizando por no conseguir meditar, procure dar uma rapidinha ou melhor, vrias rapidinhas! Rapidinha como o Lama se refere a pequenas meditaes de um minuto, que qualquer pessoa pode fazer em vrios momentos ao longo do dia. Pode ser enquanto espera o elevador, parado no trnsito, na fila do restaurante, no banheiro oportunidades no faltam. Basta fazer uma respirao profunda, relaxar, ouvir os sons ao redor. Um minutinho apenas, e depois tocar a vida adiante. Eu mesmo, enquanto escrevia o livro, fazia centenas de rapidinhas para dar conta do recado. Alis, em relao a meu encontro com o Lama Surya Das, aconteceu uma histria bem bacana. Encontrei o Lama perto de Boston, Estados Unidos, nas proximidades do lago Walden o mesmo em cujas margens viveu o escritor Henry D. Thoreau e que o inspirou a batizar sua obra-prima de Walden ou A vida nos bosques. Caminhei por horas ao redor do lago antes de ir falar com ele, j entrando bem no clima. E, de fato, foi uma conversa de muitos insights e muita conexo. Terminado o papo, nos despedimos e, quando eu j saa pela porta, ele me chamou. Ao me virar, vi que ele vinha em minha direo, tirando o seu mala (espcie de tero de orao

http://revistatrip.uol.com.br/print.php?cont_id=36690

9/4/2012

Eu no vi a luz mas sei quem viu - {Revista Trip}

Pgina 4 de 6

budista) do prprio pulso e colocando-o no meu. E ainda me contou que aquele era um presente que havia recebido do Dalai Lama em pessoa. Era mais do que uma pulseirinha, mas um instrumento que, para ele, representava toda uma linhagem qual pertence. Foi naquele gesto que percebi o quanto o lama havia entendido a proposta do livro e me considerava digno de passar adiante as coisas sobre as quais havamos conversado. Tudo acontece como tem de ser Susan e Donovan Thesenga, um casal de psicoterapeutas americanos, me deram uma grande lio sobre a aceitao plena da vida, como algo muito mais real e possvel do que um amontoado de palavras edificantes. Passei uma semana com eles numa rea rural ao sul de Washington D.C., onde vivem. Ao chegar cidade, liguei para Susan, que educadamente me disse que eles teriam de viajar para resolver uma urgncia na famlia, mas que falaria pessoalmente comigo.

As palavras "espiritualidade" e "iluminao" assustam, como se no dissessem respeito a pessoas como ns, com horrios a cumprir e contas a pagar
Encontrei o casal logo depois daquela ligao; serenos, apesar de objetivos. Haviam organizado tudo para minha estadia. At um celular haviam providenciado para mim. Nos despedimos e eles, ambos com mais de 70 anos, pegaram a estrada. Comeamos as sesses de entrevista no dia seguinte quando, segundo Susan, tudo estava resolvido. No quis ser inconveniente e no perguntei sobre qual havia sido a urgncia na famlia. Ao longo das conversas que tivemos naquela semana, um ponto destacado por ambos foi o valor da aceitao, de que tudo acontece como tem que ser. Uma postura que, diga-se de passagem, no tem nada a ver com resignao. No a pessoa cortar o p, perder o emprego e dizer: Que timo!. Mas aceitar que aconteceu e buscar entender qual o melhor aprendizado trazido por aquela situao. Segundo eles, uma compreenso que s obtiveram aps viver uma experincia extremamente difcil com a filha adotiva: ela passou dez anos viciada em herona, com todo o inferno pessoal e familiar que uma situao dessas implica, at largar o vcio. Mas realmente s tive a devida dimenso do que eles diziam sobre a aceitao no fim de minha estadia, quando, a convite do casal, participei de um workshop conduzido por eles. Nesse dia, Susan contou para o grupo que, no incio da semana, haviam recebido uma denncia de que a filha teria sucumbido herona de novo. Aquela era a urgncia. As pessoas que me receberam com toda a ateno quando cheguei eram as mesmas que, naquele dia, se deparavam com uma possvel recada da filha no vcio. S que, em vez de se descabelarem, estavam objetivamente fazendo o que precisava ser feito. E, felizmente, descobriram que a denncia no era verdadeira.

S entendi o que meus entrevistados diziam sobre aceitao plena da vida quando, em um workshop, soube que, havia poucos dias, eles haviam recebido a denncia de que a filha teria recado no vcio em herona
Dar vida a esta vida em nossa vida Outra comprovao da possibilidade prtica de uma ao iluminada, mesmo diante dos eventos mais difceis, veio durante meu encontro com a Monja Coen. Como o budismo trata muito da questo do desapego, ela foi uma das nicas pessoas com quem abordei, diretamente, o tema da morte (com cada entrevistado, busquei levantar os temas mais pertinentes sua linha especfica). J estvamos no meio de nossa conversa, que transcorreu de forma profunda, mas bem-humorada, quando perguntei sobre o melhor meio de lidar com a perda de um ente querido. Ento, na mesma serenidade com que vnhamos conversando, ela me disse que, apenas dois dias antes, havia perdido o pai, aps um sofrido processo de doena. E sua resposta foi esta: uma experincia das mais difceis. Por mais que algum diga: J sou uma pessoa consciente, iluminada, no vou sentir nada, mentira. No h como ficar indiferente, pois nos toca, di. Ao mesmo tempo, essencial no se apegar a essa dor no se apegar pessoa que parte nem dor que fica. Quando algum que amamos se vai, uma parte dessa pessoa tambm fica em ns. O essencial dar vida a essa vida em nossa vida. Que qualidades tinha este ser que eu amava? Ser que, em minha vida, consigo manifestar essas qualidades para os outros? Isso muito importante. Assim, a pessoa que se foi no desaparece, pois continua viva em ns. Isso de uma beleza e profundidade enormes. Ainda mais quando dito de forma serena, amorosa, por algum que, dias antes, havia passado pela perda do prprio pai. Na verdade, quando se fala da iluminao espiritual, um denominador comum ao discurso de diversas linhas a importncia de nos lembrarmos de que a morte pode acontecer a qualquer momento. Vrios textos tratam de como a pessoa iluminada aquela que tem conscincia de que pode morrer a qualquer momento. E por que ela iluminada? Porque no desperdia mais a vida. Por exemplo, voc nunca ouve algum que est no leito de morte arrepender-se por no ter comprado um carro novo, por no ter usado determinado vestido numa festa, esse tipo de coisa. O que se ouve a pessoa arrependerse por causa das brigas que teve com a famlia, por no ter passado mais tempo com os amigos, por no ter feito o que realmente gostaria. Agora, a questo esta: ningum precisa esperar chegar ao leito de morte para ter essa conscincia ou a chamada iluminao. Todos iguais Depois de falar com tanta gente boa, de todo o trabalho envolvido para dar vida aos dois volumes de Palavras de poder, uma certeza que fica esta: se meu intuito com o projeto era o de ajudar as pessoas, a primeira pessoa que acabei ajudando foi a mim mesmo. Ao longo do processo, minha vida foi ganhando em vrios aspectos, como a certeza de que somos todos iguais, de que estamos aqui uns para ajudar os outros, uns para aprender com os outros. Pude comprovar isso claramente a partir de uma proposta que fiz aos entrevistados, a de que cada um elaborasse uma pergunta para ser respondida por outro. E o resultado dessa mesa-redonda foi surpreendente,

http://revistatrip.uol.com.br/print.php?cont_id=36690

9/4/2012

Eu no vi a luz mas sei quem viu - {Revista Trip}

Pgina 5 de 6

com sacadas bem interessantes, em que todos se dispuseram, sinceramente, a aprender uns com os outros. O que mostra tambm que, apesar da diversidade de linhas e tradies, em essncia, todas apontam para o mesmo ponto. como no caso de uma orquestra, em que voc tem vrios instrumentos diferentes, mas todos tocando juntos para compor a mesma harmonia. Por fim, se h um aprendizado que fica em relao ao despertar espiritual este: a verdadeira iluminao aquela que se manifesta de modo prtico na vida, sob a forma de mais amor, mais generosidade, mais tolerncia, mais amizade, mais alegria. E com a grande vantagem de que sempre se pode dar uma rapidinha!
Renato Breder

Eu s tenho um caminho Trs temas comuns na viso (incrivelmente semelhante) das diversas tradies
ACEITAO E GRATIDO Se no tenho plena aceitao de mim mesmo, passo a vida procurando a felicidade fora de mim. A atitude que busco pode ser resumida numa frase: Entrego, confio, aceito e agradeo. Professor Hermgenes, um dos maiores difusores brasileiros da yoga Sabedoria ter confiana, confiar que as coisas acontecem como tm que acontecer, confiar que, por trs de tudo, existe um movimento superior. Roberto Otsu, professor de taosmo

http://revistatrip.uol.com.br/print.php?cont_id=36690

9/4/2012

Eu no vi a luz mas sei quem viu - {Revista Trip}

Pgina 6 de 6

Mesmo um evento que normalmente voc diria ser uma tragdia pode ser um caminho de crescimento. Susan e Donovan Thesenga, psicoterapeutas adeptos do Pathwork Uma crise pode ser um momento precioso, em que, por causa do sofrimento, sentimos uma ruptura em nossa percepo do mundo e surge uma busca espiritual mais profunda. Dom Laurence Freeman, monge beneditino No podemos culpar ningum quando nos decepcionamos; nosso sofrimento vem de no aceitarmos que as coisas mudem, que elas no sejam do jeito que queremos. Lama Surya Das, budista COMPAIXO Este o propsito que devemos ter: eu no fao algo pelo outro porque ele vai me achar maravilhosa por isso, eu fao porque bom fazer, porque bom ajudar. Monja Coen, zen budista O impulso do heri, e que deve ser o impulso de cada um de ns, no a autogratificao, o servio ao outro. Robert Walter, presidente da Joseph Campbell Foundation A caridade significa a materializao do conhecimento espiritual libertador, transformado em socorro ao prximo. o caminho de iluminao das pessoas. Divaldo Franco, mdium A vida s acontece quando eu troco influncias, quando me envolvo, plenamente, comigo mesmo e com o outro. Quem no se envolve no se desenvolve. Jos ngelo Gaiarsa, psicoterapeuta HUMILDADE Quando nos conhecemos de verdade, o outro pode pensar o que quiser sobre ns; no ficamos orgulhosos por causa de um elogio nem arrasados ao ouvir algo desagradvel sobre ns. Jean-Yves Leloup, padre ortodoxo H duas regras para lidar com o estresse. Regra nmero 1: no se preocupar com ninharias. Regra nmero 2: tudo ninharia. Susan Andrews, astrloga A doena do amanh o que nos mantm passivos. Passamos a vida deixando tudo para o outro dia. Mas ser que vou estar vivo amanh? essencial nos lembrarmos de que a morte pode ocorrer a qualquer momento. Artur Andrs, msico

http://revistatrip.uol.com.br/print.php?cont_id=36690

9/4/2012