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Y se les aparecieron lenguas como de fuego, que, repartindose, se posaron sobre cada uno de ellos.

Aqu tenemos: (A) Un signo o seal visible, exterior, para confirmar la fe de los discpulos mismos. (B) La seal recibida fue fuego, segn haba dicho de Cristo Juan el Bautista, y el mismo Seor les haba confirmados pocos das antes. Juan haba dicho de Cristo: El los bautizara con Espritu Santo y fuego (Mt.3:11). Estaban celebrando el recuerdo de la donacin de la Ley en el SINAI; y as como la Ley se dio en fuego, tambin el Evangelio. El Espritu, como el fuego, derrite el corazn, consume la escoria y enciende en el alma afectos piadosos y devotos. Este es el fuego que Cristo vino a traer a la tierra. (C) Este fuego apareci como en forma de lenguas, lo cual hace referencia al hablar en lenguas que se nos narra despus. Estas lenguas eran entendidas por todos los asistentes, con lo que el Seor quera dar a entender que a todos haba de ser proclamado el Evangelio, y por eso envi el Espritu a los discpulos a fin de capacitarles para proclamar el Evangelio en el mundo entero. Las lenguas estaban repartidas, es decir, cada uno tena sobre si una lengua como de fuego, a pesar de lo cual todos estaban de comn acuerdo, pues bien puede haber sincera unin donde hay diversidad de expresin. (D) Este fuego se poso sobre ellos para denotar la residencia continua que el Espritu tomaba en cada uno de ellos. Tambin es de notar que las lenguas se posaron sobre ellos, sobre la cabeza, no sobre la lengua misma de la boca, pues aunque hablaban baj la mocin del Espritu Santo, saban que estaban hablando las proezas de Dios, como lo saben los profetas (1 Cor 14:31). No cabe duda de que ellos conservaron los dones del Espritu Santo. Repartindose (diamerizomenai). Participio presente, voz media (o pasiva) de diameriz, un antiguo verbo, partirse en medio, cortar en trozos como un carnicero lo hace con carne (aoristo pasivo en Lc. 11:17ss.). As que la voz media aqu dara el sentido de repartindose a si mismas, o distribuyndose. La voz pasiva seria siendo distribuida. La voz media es probablemente correcta y significa que la apariencia gnea se presento primero, por as decirlo, en una sola masa, y luego, repentinamente, se dividi en cada direccin, de modo que una parte se pos sobre cada uno de los presentes (Hackett). La idea no es que cada lengua estuviera partida, sino que cada lengua separada pareca fuego, no fuego real, sino parecindolo (hsei, como si). La seal audible va seguida de otra visible (Knowling). El fuego siempre haba sido, para los judos, el smbolo de la
presencia divina (cf. Ex. 3:2; Dt. 5:4). Ningn smbolo podra ser mas apropiado para expresar la energa purificadora del Espritu (Furneaux). El Bautista haba predicho un bautismo en el Espiritu Santo y

en fuego que seria administrado por el Mesas (Mt. 3:11). Se posaron (ekathisen). En realidad, en el original el verbo esta en singular, aunque pthsan (aparecieron) esta en plural son lenguas (glssai). Una lengua que pareca de fuego se poso sobre cada uno de ellos. En otras lenguas (heterias glssais). Diferentes a sus lenguas nativas. Cada uno de ellos comenz a hablar en una lengua que no haba aprendido y que era, sin embargo, una lengua real y comprendida por los de las varias tierras que estuvieran familiarizadas con cada una de ellas. No se trataba de una jerigonza incomprensible sino de un lenguaje inteligible. Jess haba dicho que el evangelio deba ser predicado a todas las naciones, y aqu se hablaron las varias lenguas del mundo.

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