Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano

La Declaracin de los Derechos del Hombre aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789 es uno de los documentos fundamentales de la Revolucin francesa (1789-1799) en cuanto a definir los derechos personales y colectivos como universales. Influenciada por la doctrina de los derechos naturales, los derechos del Hombre se entienden como universales, vlidos en todo momento y ocasin al pertenecer a la naturaleza humana. Aun cuando establece los derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos los hombres sin excepcin, no se refiere a la condicin de las mujeres o la esclavitud, aunque sta ser abolida por la Convencin el 4 de febrero de 1794. Sin embargo es considerado un documento precursor de los derechos humanos a nivel nacional e internacional. No fue hasta que Olympe de Gouges, en 1791, proclam la Declaracin de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana que las mujeres entraron, por lo menos a travs de un documento no oficial, en la historia de los derechos humanos. La Declaracin fue el prefacio a la Constitucin de 1791. La primera traduccin americana completa de sus 17 artculos al castellano es obra de Antonio Nario, publicada en Bogot, capital de Colombia, en 1793. Una segunda versin ampliada, conocida como Declaracin de los Derechos del Hombre de 1793 fue aprobada posteriormente e incorporada a la Constitucin francesa de 1793, ambas de muy breve aplicacin. Seguida de la Declaracin de los Derechos y Deberes del Hombre y del Ciudadano de 1795 en la Constitucin de 1795 que establece el Directorio. En el derecho constitucional francs, la Declaracin de 1789 es parte de la Constitucin francesa de 1946, que agrega los derechos sociales en su prembulo, y de la Constitucin francesa de 1958 que reitera los mismos derechos de la Declaracin y el prembulo de 1946. Por el Juramento del Juego de Pelota, el 20 de
junio de 1789, los diputados franceses de la Asamblea Nacional se haban fijado como misin principal la de dar por primera vez una Constitucin a Francia, y crearon con este fin un comit que preparase el "orden de trabajo sobre la constitucin del reino". El mismo da que la Asamblea adopt el nombre de Asamblea Nacional Constituyente, el 9 de julio de 1789, Mounier present ante la Asamblea el informe del comit, en el que se recomendaba redactar un prembulo que enumerase los derechos fundamentales que la Constitucin deba respetar. Se llegaron a leer 21 proyectos de declaracin, incluido uno de La Fayette y otro de la ciudad de Pars. El 19 de agosto, la Asamblea acord que la declaracin sera debatida por los diputados a partir del proyecto de 24 artculos propuesto por el 6 Bureau, que fue el proyecto ms votado por delante del presentado por el Abad Sieys. Los artculos fueron debatidos, redactados y votados uno por uno en los das siguientes (del 20 al 26 de agosto), modificndose sustancialmente el contenido de la declaracin que qued en 17 artculos. Se aprob el ltimo artculo, el 17 relativo al derecho a la propiedad, el 26 de agosto de 1789. La Declaracin fue promulgada por patente real el 3 de noviembre de 1789, junto con otros textos aprobados por la Asamblea Nacional desde el 4 de agosto de 1789. Aquella noche se haba aprobado la abolicin de los privilegios en los que se basaba la sociedad del Antiguo Rgimen, poniendo fin al sistema feudal.

Contenido
La Declaracin establece los principios de la alegria que sern la base de la legitimidad de la nueva sociedad, acabando con los principios, las instituciones y las prcticas del Antiguo Rgimen: "El principio de toda soberana reside esencialmente en la nacin". La Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano considera legtima la revuelta de los diputados en contra de la monarqua absoluta, al declarar como derecho imprescindible del hombre la "resistencia a la opresin". La Declaracin tiene un alcance general y orientado hacia el futuro. Los Constituyentes enumeran los "derechos inherentes a la naturaleza humana", que no son derechos creados por los revolucionarios, sino que son derechos constatados. Es la consecucin de la filosofa del Siglo de las Luces. El artculo 2 enumera los derechos naturales e imprescriptibles del hombre, que son anteriores a los poderes establecidos y son considerados como aplicables en cualquier lugar y cualquier poca: la libertad la propiedad la seguridad la resistencia a la opresin Muchos artculos son dedicados a la libertad: Artculo 1: "Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos";

Los artculos 4 y 5 intentan definir y circunscribir la libertad. Es definida como "lo que no perjudica a nadie" y slo la ley le puede poner lmites; Los artculos 7, 8 y 9 precisan las caractersticas de la libertad individual: presuncin de inocencia e irretroactividad de la ley; Los artculos 10 y 11 se refieren a la libertad de opinin, de prensa y de consciencia. El principio de igualdad es establecido en el artculo primero, la igualdad ante la Hacienda Pblica en el artculo 13 (en respuesta a la reivindicacin ms repetida en los Cuadernos de quejas), y la igualdad frente a la ley en el artculo 6 (igualdad para acceder a los cargos pblicos slo con base en las capacidades individuales). La propiedad es un derecho inviolable y sagrado (artculo 17). Segn este artculo "Nadie puede ser privado de ella, excepto cuando la necesidad pblica, legalmente constatada, lo exige con evidencia y con la condicin de una indemnizacin previa y justa." Los artculos que definen al ciudadano dentro de la organizacin del sistema poltico son menos precisos y son condicionados por el recelo hacia el Antiguo Rgimen. El artculo 6 afirma que la ley es la expresin de la voluntad general, la expresin de la soberana y la fuente de los poderes pblicos. Segn el artculo 15, los agentes pblicos son responsables de su gestin y la sociedad tiene el derecho de pedirles que rindan cuenta de ella. No se mencionan sin embargo los derechos sociales, que proceden de una definicin distinta de la palabra "derecho": la Declaracin determina la legitimidad de los actos, mientras que los derechos sociales definen garantas materiales. El artculo 16 es el precepto en el cual estn consagrados los fundamentos de todo Estado que se jacte de tener Constitucin; el artculo en comento seala que un Estado que no garantice los derechos humanos y no establezca la divisin de poderes, carece de Constitucin. Los miembros de la Asamblea Constituyente manejaban ideas generales y conceptos tericos, pero no definieron las condiciones concretas en las que se deba de establecer el gobierno del pueblo, dado que se trataba de un prembulo a una Constitucin. Plantearon principios trascendentales cuya aplicacin concreta qued definida en la propia Constitucin. Este texto servir de base a todos los regmenes que se inscriben dentro de una tradicin republicana. La Declaracin de 1789 ha inspirado un gran nmero de textos similares en Europa y Amrica Latina. La tradicin heredada de la Revolucin francesa est tambin presente en la Convencin Europea de los Derechos Humanos, firmada en Roma el 4 de noviembre de 1950.

Artculos
Los Artculos de La Declaracin Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano son los siguientes: I. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en cuanto a sus derechos. Las distinciones civiles slo podrn fundarse en la utilidad pblica. II. La finalidad de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Esos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin. III. La fuente de toda soberana reside esencialmente en la Nacin; ningn individuo ni ninguna corporacin pueden ser revestidos de autoridad alguna que no emane directamente de ella. IV. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio a los dems. El ejercicio de los derechos naturales de cada hombre, no tiene otros lmites que los que garantizan a los dems miembros de la sociedad el disfrute de los mismos derechos. Estos lmites slo pueden ser determinados por la ley. V. La ley slo puede prohibir las acciones que son perjudiciales a la sociedad. Lo que no est prohibido por la ley no puede ser impedido. Nadie puede verse obligado a aquello que la ley no ordena. VI. La ley es expresin de la voluntad de la comunidad. Todos los ciudadanos tienen derecho a colaborar en su formacin, sea personalmente, sea por medio de sus representantes. Debe ser igual para todos, sea para proteger o para castigar. Siendo todos los ciudadanos iguales ante ella, todos son igualmente elegibles para todos los honores, colocaciones y empleos, conforme a sus distintas capacidades, sin ninguna otra distincin que la creada por sus virtudes y conocimientos. VII. Ningn hombre puede ser acusado, arrestado y mantenido en confinamiento, excepto en los casos determinados por la ley, y de acuerdo con las formas por sta prescritas. Todo aqul que promueva, solicite, ejecute o haga que sean ejecutadas rdenes arbitrarias, debe ser castigado, y todo ciudadano requerido o aprehendido por virtud de la ley debe obedecer inmediatamente, y se hace culpable si ofrece resistencia. VIII. La ley no debe imponer otras penas que aqullas que son estrictamente y evidentemente necesarias; y nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley promulgada con anterioridad a la ofensa y legalmente aplicada. IX. Todo hombre es considerado inocente hasta que ha sido declarado convicto. Si se estima que su arresto es indispensable, cualquier rigor mayor del indispensable para asegurar su persona ha de ser severamente reprimido por la ley. X. Ningn hombre debe ser molestado por razn de sus opiniones, ni aun por sus ideas religiosas, siempre que al manifestarlas no se causen trastornos del orden pblico establecido por la ley.

XI. Puesto que la libre comunicacin de los pensamientos y opiniones es uno de los ms valiosos derechos del hombre, todo ciudadano puede hablar, escribir y publicar libremente, excepto cuando tenga que responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley. XII. Siendo necesaria una fuerza pblica para garantizar los derechos del hombre y del ciudadano, se constituir esta fuerza en beneficio de la comunidad, y no para el provecho particular de las personas a las que ha sido confiada. XIII. Siendo necesaria, para sostener la fuerza pblica y subvenir a los gastos de administracin, una contribucin comn, sta debe ser distribuida equitativamente entre los ciudadanos, de acuerdo con sus facultades. XIV. Todo ciudadano tiene derecho, ya por s mismo o por su representante, a constatar la necesidad de la contribucin pblica, a consentirla libremente, a comprobar su adjudicacin y a determinar su cuanta, su modo de amillaramiento, su recaudacin y su duracin. XV. La sociedad tiene derecho a pedir a todos sus agentes cuentas de su administracin. XVI. Una sociedad en la que la garanta de los derechos no est asegurada, ni la separacin de poderes definida, no tiene Constitucin. XVII. Siendo inviolable y sagrado el derecho de propiedad, nadie podr ser privado de l, excepto cuando la necesidad pblica, legalmente comprobada, lo exige de manera evidente, y a la condicin de una indemnizacin previa y justa.

Efectos en el derecho constitucional francs

De acuerdo al prembulo de la Constitucin de la Quinta Repblica de Francia (adoptada el 4 de octubre de 1950, y actual constitucin), se establece que: Las legislaciones de impuestos o prcticas que parezcan hacer alguna innecesaria diferencia entre ciudadanos son desechadas como anticonstitucionales. Las propuestas de clara discriminacin con bases tnicas son descartadas porque infringen el principio de igualdad, ya que deberan estar en igualdad.

Memoria del Mundo

Desde 2003, el conjunto de los textos y documentos referentes a la proclamacin de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano ha sido seleccionado por la UNESCO para integrar la lista del registro de la Memoria del Mundo. Este registro recopila el patrimonio documental de inters universal, con el propsito de asegurar su preservacin.

Causas internas y externas que condujeron al movimiento independentista.

El movimiento independentista en Amrica fue un proceso de guerra que se desarroll desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XIX (1.770 1.824). Este movimiento es resultado de un proceso evolutivo que se vena gestando durante los trescientos aos de dominacin espaola en Amrica, adems de una serie de sucesos externos que influyeron en el nimo de los americanos para librarse del yugo espaol. Las innovaciones en el pensamiento poltico, econmico y social de la Ilustracin y la Revolucin Industrial, la independencia de los EE.UU. y de Hait, la revolucin francesa y su influencia en el gobierno espaol, van a estimular y a acentuar los descontentos existentes en la Amrica espaola.

Causas externas.
A. Ideas de la Ilustracin. Los filsofos y enciclopedistas europeos ponen en evidencia la intolerancia y la desmedida actuacin de los monarcas absolutistas. Filsofos como Locke, Rousseau y Montesquieu criticaban los sistemas de gobierno existentes en Europa. Estas ideas de igualdad, libertad, seguridad y fraternidad van a jugar una influencia decisiva en el nimo de los blancos criollos, quienes comienzan a conspirar en Amrica para erradicar del territorio el gobierno absolutista espaol. Ya las revoluciones inglesas de 1.648 y 1.688 haban logrado restringir la autoridad del rey y consagrar los derechos y libertades para todos los ingleses.

B. Independencia de los EE.UU.

En 1.776 los EE.UU. se independizaron de Inglaterra. Para ello contaron con el apoyo del rey Carlos III de Espaa, quien puso en marcha una poltica antibritnica en defensa de los colonos norteamericanos. No not en esta oportunidad que esta poltica resultara contraproducente, pues los colonos espaoles en Amrica veran all su posibilidad de independizarse. Adems, el prembulo de la constitucin de EE.UU., contiene la declaracin de los derechos del hombre: soberana, libertad, igualdad, fraternidad, propiedad, etc.

Rey Carlos III de Espaa Consagra tambin el rgimen poltico republicano que implica la independencia de cualquier otra regin y la divisin de poderes en legislativo, ejecutivo y judicial. Estas ideas seran retomadas por los precursores de la independencia en Amrica.

C. Independencia de Hait
Hait fue independizada en 1.801 por Pedro Domingo Toussaint, quien declar la independencia de la isla y la libertad de los esclavos, instituyendo tambin los derechos del hombre como ley en la regin.

Pedro Domingo Toussaint

D. Revolucin Francesa
Esta constituye uno de los sucesos ms importantes de la historia contempornea, pues acab con el rgimen absolutista ms representativo y fuerte de la Europa del siglo XVIII.

Revolucin Francesa

E. Situacin de Espaa entre 1.808 y 1.810.

Napolen Bonaparte, en 1.807, decret un bloqueo a Inglaterra. Segn esta medida, ninguna nacin europea poda comerciar con Inglaterra. Este bloqueo fue aceptado por todas las naciones a excepcin de Portugal. Por esta razn Napolen decidi invadir dicha nacin en 1.808, atravesando territorio espaol. Para dicha empresa cont con el apoyo del Rey Carlos III de Espaa. Esta disponibilidad otorgada al emperador francs, ocasiona que el pueblo espaol deponga al Rey y le exige su abdicacin a favor de su hijo Fernando VII.

Napolen Bonaparte Sin embargo, en abril de 1.808, Napolen obliga a Fernando VII a abdicar en favor de Jos Bonaparte. Madrid se levanta jurando fidelidad a Fernando VII y se organiza entonces una Junta de Regencia "Conservadora de los derechos de Fernando VII". En 1.809, las autoridades coloniales reconocen la junta, pero algunos mantuanos americanos consideran que dicha junta no tiene jurisdiccin en Amrica y que deben formarse juntas independientes en Amrica.

LA REVOLUCIN FRANCESA Y SIMILITUDES CON INDEPENDENCIA DE AMERICA Tres temas conflictivos: Ms negativos que positivos, segn los conservadores, del siglo XIX. Complot de los masones contra la monarqua. Desorden y barbarie. Segn los historiadores, ms importantes las multitudes; el ejrcito, las masas urbanas y campesinas. Mediante la Revolucin Francesa se da el paso del Antiguo Rgimen a la sociedad moderna, de la aristocracia al estado burgus, del privilegio a la igualdad civil. Segn la interpretacin marxista o econmica, se pasa del modo de produccin feudal al modo de produccin capitalista. Precedentes: Revolucin de Independencia de los Estados Unidos. Objetivos: Cambio poltico: Igualdad, libertad y divisin de poderes. Sociedad abierta: mrito y trabajo. Constitucin. Es un smbolo poltico que aparece por primera vez en los Estados Unidos. Nuevo sistema: Conquista del poder. Autoridad transitoria. Nuevo sistema poltico. Derechos naturales: Libertad. Igualdad. Propiedad. Divisin de poderes. A.- Precedentes: Rebelin a la metrpoli urbana (Inglaterra) por parte de los Estados Unidos. Revolucin e independencia de los Estados Unidos: A.1.- Causas. A.2.- Desarrollo de la guerra. A.3.- Consecuencias: Formacin de los Estados Unidos. A.1.- Causas: La Guerra de los Siete Aos (conflicto colonial) entre Francia e Inglaterra por la ocupacin colonial (1756-1763) produce gran gasto a la corona inglesa. El Reino Unido oblig a los colonos a pagar los gastos con una serie de leyes para que los ingleses tuvieran ms parte en el comercio, derecho de exclusividad, Impuestos sobre el timbre para papeles oficiales. En 1765 aparece la primera asamblea de colonos para protestar y la corona retira estos impuestos. En 1767 se imponen nuevos impuestos sobre materias elaboradas. En 1770 se retiran los nuevos impuestos salvo en el t. La gota que colma el vaso es la exclusividad del t para la Compaa de las Indias Orientales, exclusividad que desemboca en el Motn del T de Boston. El gobierno ingls responde con medidas contra Boston y Masachusets, lo que dio origen e los primeros enfrentamientos armados. A.2.- Desarrollo de la guerra (1776-1783) La guerra adopt dos procedimientos, por un lado los americanos llevaban un boicot a la economa britnica, y por otro lado George Washington guiaba unos grupos armados a modo de milicias populares, no como un ejrcito americano.

Dos etapas: 1775-1777: Los americanos luchan contra el Reino Unido por sus propios medios, sin ayuda extranjera. Destacan la Declaracin de los Derechos Humanos de Virginia y la Declaracin de Independencia de Thomas Jefferson, que recoge las principales ideas americanas. El Reino Unido es derrotado en Saratoga por Washington, derrota que impuls a Francia, Espaa y a las Provincias Unidas (Holanda), que se dan cuenta del futuro econmico y colonial que haba en esa guerra. 1778-1783: Colaboracin de los extranjeros con los Estados Unidos. Ofrecen ayudas militares, de abastecimiento y un control martimo que evitaba el abastecimiento ingls. Esta accin conjunta oblig a la capitulacin del ejrcito britnico, firmada en York Town. La guerra termina con la Paz de Versalles, en la que se reconoce la Independencia de los Estados Unidos. A.3.- Consecuencias: Aparicin de los Estados Unidos. Al terminar la guerra los Estados Unidos se van a estructurar como el primer estado constitucional. Durante la guerra se redactaron y se aprobaron los artculos de la Confederacin, que se consideran la Primera Constitucin de los Estados Unidos Estados federales con amplia autonoma, llegando a tener cada estado su propia constitucin, lo que dificultar la solucin de problemas comunes despus de la guerra. En 1887 es redactada la constitucin definitiva, y en 1789 es firmada. El primer presidente fue George Washington. Divisin de poderes: El poder ejecutivo queda en manos del presidente, que tiene amplios o plenos poderes. El presidente es elegido por sufragio universal desde 1800. El poder legislativo se divide en dos cmaras. En el congreso o cmara de los representantes hay un nmero de representantes por estado proporcional al nmero de habitantes del estado. En el senado o cmara de los senadores hay dos senadores por estado. El poder judicial est en manos del tribunal supremo. La constitucin de 1887-89 contina vigente pero con enmiendas o capitulaciones Los principios liberales de esta constitucin son: Libertad. Igualdad. Propiedad. Divisin de poderes. Efectos sobre Europa: Durante la guerra se reciban con simpata los logros de los colonos, inspiraban a los ilustrados. Al terminar la guerra surge el mito de la democracia americana, que sirvi de estmulo a los europeos para implantarla en sus pases, especialmente en Francia. Segn Labrousse sin esta guerra la economa no se hubiera debilitado tanto. Esta economa insana precipit la Revolucin Francesa. B.- Causas de la Revolucin Francesa. B.1.- Estructura social. B.2.- Evolucin econmica. B.3.- Ideologa poltica. B.1.- Estructura social francesa. Tres estamentos: Nobleza: La nobleza francesa no presenta una situacin homognea, sino que podemos establecer tres clasificaciones:

Nobleza por antigedad: De origen medieval, obtenida por servicios a la corona o por matrimonios entre nobles y burgueses. Nobleza por funcin social y riqueza: Grandes propietarios rurales, pequeos propietarios que participaban del comercio y de la industria y pequea nobleza rstica empobrecidsima. Nobleza por vinculacin a la corte: Tambin se puede diferenciar entre la nobleza cortesana que vive del rey con lujos y fiestas y la nobleza provinciana. En resumen, no se puede hablar de una nobleza uniforme, sino que a pesar de su posicin judicial tienen intereses muy diferentes. Todos los grupos nobiliarios tenan unos privilegios comunes como monopolio de altos cargos, derechos honorficos, exencin total o parcial de impuestos y derechos seoriales sobre sus dominios y sobre los habitantes de estos dominios. Clero: Se calcula que en el siglo XVIII haba ms de 100.000 miembros, que unidos a la nobleza seran un 2% de la poblacin. Existe una diferencia entre el clero dirigente y el bajo clero; el bajo clero lleva a ser como una plebe clerical. El clero en general, especialmente el alto gozaba de grandes derechos de seoro y econmicos, exencin fiscal y del cobro del diezmo eclesistico, a lo que se suman bienes urbanos. Tercer estado: Constitua un 98% de la poblacin, ms del 80% seran campesinos y entre un 16 y un 20 % poblacin urbana. En la poblacin urbana se distinguen los sans culottes o descamisados y la burguesa, que abarcaba desde los grandes banqueros hasta artesanos y profesiones liberales. Entre los campesinos predominaban los no propietarios, entre los cuales deba haber 500.000 siervos vinculados a la tierra, es decir, que su libertad estaba mediatizada por los seores feudales.
La mayor influencia de la Revolucin Francesa en Amrica latina por sobre los valores de la Revolucin Americana explica nuestra tendencia a supeditar los derechos individuales al inters de la mayora. Desde su independencia, la mayor parte de los pases latinoamericanos adopt constituciones republicanas, representativas y federales basadas en la Carta Magna de los Estados Unidos. A pesar de esta adhesin formal a los principios de la revolucin norteamericana, cuyo fin primigenio era la proteccin de los derechos individuales y la limitacin de la capacidad del Estado de avasallarlos, la realidad ulterior demostr en las democracias latinoamericanas el predominio de los valores de la Revolucin francesa de 1789, donde la voluntad de la mayora era la ley suprema. Aunque en la superficie aparentan ser paralelas, las diferencias entre estas dos revoluciones son profundas y as lo interpreta Robert Peterson en su artculo "A Tale of Two Revolutions" (The Freeman: Ideas on Liberty. Irvington-on-Hudson, New York, 1989). Paterson afirma que la revolucin sin sangre de los Estados Unidos tiene mucho ms en comn con la Revolucin Gloriosa de 1688 que origin la monarqua parlamentaria en Gran Bretaa que con la francesa, que es considerada como antecesora de muchas de las revoluciones violentas que han terminado en totalitarismos y dictaduras. En 1789 la Revolucin Francesa se inici para terminar con el gobierno arbitrario de los reyes pero trajo aparejado el "reino del terror" y la ejecucin de alrededor de 40.000 personas. En los aos siguientes hubo una impresionante inflacin, guerra, caos, establecindose finalmente con Napolen el primer estado policial. Tras la revolucin, el gobierno se torn altamente concentrado y el gobierno del rey fue reemplazado por el de la Asamblea Nacional. A diferencia de lo sucedido en Francia, donde los disidentes religiosos fueron asesinados, en los Estados Unidos la libertad religiosa constituy uno de los cimientos centrales. Asimismo, Peterson afirma que la Revolucin Americana fue esencialmente un movimiento conservador, que luch para mantener las libertades que se haban logrado desde 1620 durante el perodo de "salutary neglect". De hecho, Samuel Eliot Morison considera que en la revolucin norteamericana no se pele para obtener libertad sino para preservar las libertades que los norteamericanos tenan como colonias. La independencia no era un fin en s mismo sino un medio para preservar el derecho a la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad.

La Constitucin de los Estados Unidos fue el reflejo de una tradicin ajena a la realidad latinoamericana. Su objetivo central era establecer lmites a las arbitrariedades del Estado frente a los derechos inalienables de los ciudadanos, en clara consonancia con el pensamiento de John Locke y de otros empiristas como David Hume y Adam Ferguson. En la concepcin de Locke, el gobierno nace con el fin de proteger derechos preexistentes y contradice su objetivo esencial si abusa de ellos; existe con el fin de terminar con la aplicacin privada y subjetiva de justicia reemplazndola por un acuerdo con reglas independientes que otorgue ms certidumbre al respeto de los derechos individuales. De esta forma, el "contrato social" que origina al gobierno tiene por fin reasegurar el cumplimiento de los derechos naturales -vida, libertad, propiedad- de los individuos. Locke define el poder otorgado por los ciudadanos al gobierno como un poder confiado limitadamente y con vistas a un nico fin. Si recordamos que la revolucin francesa es la revolucin en la que los campesinos de Francia junto a los burgueses se revelan ante el rey o seor feudal, proclamando libertad, fraternidad e igualdad...ahora como una dcada mas tarde de la revolucin francesa las colonias dominadas por los virreinatos de Amrica (a excepcin de EE.UU que en esos momentos ya logro su independencia) empiezan a pensar en los logros alcanzados por la revolucin francesa y deciden hacer algo parecido, librarse de la autoridad del rey Fernando VII y proclamarse independientes con los mismos principios que la revolucin francesa: libertad, igualdad y fraternidad.