Alberto Marradi

ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
ISSN 1853-7863
* Medicin,experimento,ley:elsilogismocientificista
AlbertoMarradi**
1. Ilustracin, positivismo y neopositivismo: complejo de inferioridad e imitacin

Enesteensayoquierollamarlaatencinacercadelaexpansinsemnticaque han sufrido en las ciencias sociales los tres trminos del ttulo. Esta expansin semnticatiene,amientender,unamismaynicamotivacin:eldeseodeimitaralas ciencias fsicas. Medicin, experimento y ley son las herramientas prcticas e intelectualesalasqueunavisinsuperficialatribuyeelxitodelascienciasfsicasysu impetuosodesarrolloenlosltimossiglos.Porlotanto,setrataevidentementedeun casodeimitacindebidaauncomplejodeinferioridad. Apenas la revolucin de los siglos XVI y XVII en astronoma y fsica cambia la imagen del mundo y manifiesta sus efectos positivos en la vida cotidiana, Hobbes proclama (1655; 1668) que las ciencias morales como se las llamaban entonces slo podrn desarrollarse si siguen el modelo de las ciencias fsicas. Berkeley afirma quelasociedadesunanlogodeluniversonewtoniano:hayunprincipiodeatraccin enlosespritusylasmentesdeloshombres(1710/1946,186).ElfisicrataQuesnay creequelosfenmenoseconmicossiguenprincipiosuniversaleseinmutables(1758). Say equipara la ciencia econmica a la fsica y la qumica (1803). Voltaire difunde el cultoaNewtonenelcontinenteeuropeo,ytantoelmatemticoDAlembertcomoel economista Turgot y el filsofo Condillac comparten su entusiasmo por la nueva astronoma. En su discurso de admisin frente a la Academia francesa, Condorcet invoca la venida de un observador no humano, que siendo ajeno a nuestra raza, podra observar la sociedad humana como nosotros estudiamos castores o abejas (1783). Durante la revolucin, en un proyecto de reorganizacin de la educacin pblica, el mismoautorafirmaquelahistoriadebedejardeserhistoriadeindividuos1:slode
EsteensayodesarrollaycompletalaconferenciadelautorenelPrimerEncuentroLatinoamericanode MetodologadelasCienciasSociales(LaPlata,10/12/2008).Laparteinicialdeltextocastellanohasido revisadaporSabrinaAyub,JuanCorbetta,AnalaDepetris,EnriqueFernndezConti,PabloLonardiyAna PaulaSolans.LapartecentralyfinalhasidorevisadaporYaelPoggi.Atodosvamiagradecimientoporel atentoyvaliosotrabajo. ** ProfesorOrdinariodeMetodologadelasCienciasSocialesenlaUniversidaddeFlorencia(Italia). 1 Coherentemente con esta idea, Condorcet aboga por la eliminacin de los documentos acerca dela monarquaydelaaristocraciafrancesa. ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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esta forma puede llegar a descubrir las leyes constantes que rigen los fenmenos socialescomolosfsicos(1792;vertambin1794). El duque de SaintSimon, sansculotte y citoyen Bonhomme mientras la revolucinalborozaba,apenaslatempestadseaplaca,proponealDirectorioinstituir unConsejodeNewtonencabezado,naturalmente,porelmismoSaintSimonque remplace al Papa como representante de Dios sobre la faz de la tierra. El clero ser remplazadoporconsejosdeNewtonlocalesqueorganizarnelcultoylainstruccin enelterritorio:fueDiosmismo,conNewtonasuderecharevelaelduquequienle dio esta orden (Hayek, 1952/1967, 1426). Como esta revelacin no enternece al Directorio,SaintSimondecideapostarporlaestrellanaciente,yproclamaaNapolen eljefepolticoycientficodelahumanidad,elhombremspositivodesupoca.En calidaddelugartenientecientficodeljefe,SaintSimonsededicaralaredaccinde unaenciclopedia,peronocrticacomoladelaIlustracin,sinopositivayconstructiva, yaqueapuntaareorganizarelsaberdearribaabajo(18078/1865,I:219).Laobra tenderamostrarque,aplicandoelmtododelascienciasfsicas(elexperimento)y su herramienta (la medicin), se pueden descubrir las leyes que rigen todos los sectoresdelaexperiencia.Suobjetivofinalesrealizarelpasajedelaconcepcinpor laquelosvariosfenmenossonregidosporleyesparticularesalaconcepcinporla quetodosresultanregidosporunanicaymismaleyquecabedecirlo?serla leydegravedad(1813/18651878,XL:161). En una primera fase su secretario Auguste Comte comparte el programa sansimonianodereducirtodoslosfenmenosalanicaleydegravitacin,oalmenos al menor nmero posible (1830, I: 10); las leyes del progreso de la civilizacin sern necesariaseinevitablescomoladelagravedad(1830,I:16).Sloimitandoelmtodo deGalileoyNewtonsepodrestudiarcientficamentelasociedad(18301842,II).En losvolmenessiguientesdelCours,ComtetomadistanciadeSaintSimon2yvuelvea temas tpicos de Condorcet3: la sociologa dinmica tiene que convertirse en una teoradelahistoria,peroabstracta,sinnombresdehombresnidepueblos(1830 1842, V: 14). La observacin tiene que ser necesariamente ajena a lo observado (18301842, VI: 402). En la ltima parte del Cours, Comte admite que el mtodo experimentalnosepuedeaplicaralasociologa(18301842,VI:671);statieneque hallar sus leyes con el mtodo histrico. Pero atencin: una vez encontradas, las leyes no podrn ser compatibles con una investigacin demasiado detallada (1830 1842,VI:638).Porlotanto,lainvestigacincientficatendrqueceirsealaexactitud requeridaporlasnecesidadesprcticas(ibidem).4
Comteterminardefiniendoasuantiguomaestrocomouncharlatn,superficialypervertido(Manuel, 1956:3402). 3 Aquienenunacartaprivadareconocecomosuinmediatopredecesor(Hayek,1952/1967:306nota). 4 Comteaplicasmismoestaformadeimpermeabilizacindesusideas,noleyendonadaquetuviese algunarelacinconsusteoras(Merton,1949/1959:60;Hayek,1952/1967:208).EnelprefacioalCours se jacta de no haber ledo ni Vico, ni Kant, ni Hegel: Leer perjudica la meditacin alterando su originalidadyhomogeneidad(1830,3435,nota1). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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Adolphe Qutelet, demgrafo, astrnomo, hombre de negocios y de confianza delreybelgaLeopoldoI,enlaintroduccindesuprimeraobraimportantedeclara:En elgrancuerposocialencontramosleyestaninmutablescomolasquerigenloscuerpos celestes.Elconjuntodeesasleyes,quenodependennideltiemponidelcaprichode loshombres,formaunacienciaespecial,alaquehedadoelnombredefsicasocial (1835).Enlamismaobrapresentaungrannmerodetablasenlasqueseestablecen relaciones entre la frecuencia de crmenes, suicidios, internaciones en manicomios, etc.ylaedad,elsexo,elpesocorpreoyotraspropiedadesfsicas,llamandoleyesa las frmulas que extrae de las tablas este empleo del trmino ley ser criticado incluso por Comte. Su culto al hombre medio en todas sus propiedades, fsicas y psquicas que sera el blanco al cual la Naturaleza apunta, y del cual todas las desviacionessonerroresdelamismaNaturalezanoesotracosaqueunintentopara exorcizar la variabilidad intraespecfica, atribuyendo a los seres humanos la misma uniformidad que ostentan los tomos de un mismo elemento. Esta orientacin caracterizalanacientecienciaestadsticapormediosiglo,almenoshastaqueGalton llam la atencin sobre la variabilidad intraespecfica, que permitira la evolucin, fsicaeintelectual,delaespeciehumana.5 Inclusoelmenosburdodelasprimerasgeneracionesdepositivistasfranceses,el fisilogoClaudeBernard,proclamaqueenloscuerposvivoscomoenlosbrutoslas leyes son inmutables, y los fenmenos se ligan por un determinismo absoluto (1865/1951:93). Lamismaorientacinhacaracterizadoalapsicofsica,cienciaqueseocupade las reacciones de los sentidos humanos a sonidos, luces, presiones, etc. Desde los primeros estudios de Ernst Heinrich Weber en los laboratorios de Leipzig (1834), los psicofsicoshandescuidadolasdiferenciasinterindividualesrespectoalasensibilidad a estmulos fsicos, desconocindolas o considerndolas meras molestias (Torgerson, 1958: 132151; Duncan, 1984: 200ss.). Las leyes producidas con dcadas de experimentacin(Fechner,1860)sonburdassimplificaciones,perfectoejemplodela tendencia positivista a proclamar leyes simples y elegantes en presencia de situacionesmuchomsvariadasypasandoporaltocualquierinstanciafalsante.6 En Inglaterra el positivismo fue inicialmente identificado con la revolucin francesa (Burke, 1790) y tarda en difundirse; pero luego de la cada de Napolen empez a echar races robustas. En el sexto libro de su obra capital, dedicado a las
Sepodradividirlahistoriadelaestadsticaenunperodoprepositivista(hastaQutelet),unperodo positivista(hastaGalton),unperodoevolucionista(deGaltonaFisher),unperodoinferencialista(hasta Tukey y Benzcri), y finalmente un perodo empricoexploratorio. Naturalmente esta divisin no es rgida: la orientacin evolucionista (que enfoca su atencin en la variabilidad, pero ligndola a modelosapriori)ylainferencialista(queseocupaexclusivamentedelainferenciadeunamuestraauna poblacinamenudoarbitrariamentebautizadauniversoestnampliamenterepresentadasenla estadsticacontempornea. 6 Incluso el ms reconocido psicofsico del siglo XX, Stanley Smith Stevens (1961), admite que la renombradaleydeFechner(1860)espatentementefalsa. ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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ciencias morales, John Stuart Mill proclam que al estado atrasado de esas ciencias sloselepuedeponerremedioaplicndoleslosmtodosdelascienciasfsicas(1843: VI.I.I). Por su parte, el economista Henry Charles Carey produjo tres volmenes para probarlaidentidaddelascienciassocialesydelasfsicas,siendoambascienciasde leyes(1858). Ensuprimeraobraimportante,HerbertSpencerproponeunasntesisdeciencias humanas y ciencias de la naturaleza, asentndola en principios fsicos como la permanenciadelafuerzaylainestabilidaddelosequilibrioshomogneos(1862).En losmismosaosRobertHamilton(bajoelpseudnimodeLelandA.Webster)escriba queelfindelasociologaeshallarlasleyesquedeterminanlacondicinsocialdela humanidad;esasleyestienenlamismanaturalezadelasfsicas:fuerzascentrpetasy fuerzascentrfugasoperanenlasociedadcomoeneluniverso(1866:18). JamesMcKeenCattell,quedespusdevariosaosdeestudioconWundtyluego con Galton import los test psicolgicos a los Estados Unidos y se convirti en el primer catedrtico de psicologa de ese pas; afirmaba que la psicologa no puede conseguirlacertezayexactituddelascienciasfsicassinosebasaenexperimentosy medicin... De esta forma puede conseguir el mismo xito de las grandes ciencias (1890:376). Es conocido que en su produccin inicial Durkheim adhiere a una posicin rgidamente positivista; una de sus reglas sugiere que el socilogo adopte la misma actitud de los fsicos, qumicos y fisilogos hacia los fenmenos de sus dominios cientficos(1895:12).Inclusoenunaobradelamadurezdeclaraquelasociologano poda nacer antes de que emergiera la idea de que las sociedades, al igual que el mundofsico,estnsujetasaleyes(1921:260).Sinembargo,ensusinvestigaciones empricasyapodanpercibirseintuicionesquesedesviabanclaramentedelosdogmas positivistas; por ejemplo, no se ve cmo podra distinguirse el suicidio anmico de otros tipos de suicidio (1896) autolimitndose a tratar los hechos sociales como cosas(1895).EssabidotambinqueenmuchasobrasmadurasDurkheimacenta sinadmitirlosualejamientodelpositivismo,hastallegarensultimaobra(1912)a una forma de idealismo trascendental (Dal Lago y Giglioli, 1983: 30; ver tambin Alexander,1986). LalentaconversinintelectualdeDurkheimpuedeleersecomounasealdeque elburdopositivismoquedominelsigloXIXestabaatravesandounarevisin.Perosu motivacinprofundaelcomplejodeinferioridadylaimitacinciegadelasciencias fsicas se transmite intacta a los movimientos que en siglo XX comparten su herencia: conductismo, operacionalismo y en sus integrantes que se ocupan de cienciassocialesempirismolgico(queloscrticoshanbautizadoneopositivismo). En la cuarta dcada del siglo XX, al reconocido lder del movimiento operacionalistaensociologaseleescapaunadeclaracinquesobrepasaladeCattell en cuanto a claridad de los mviles de la orientacin cientificista en las ciencias sociales:Sipodemosmedirlosfenmenossociales,elcaminodelascienciassociales
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nos conduce por el mismo difcil terreno en el cual la fsica y las otras ciencias han progresadohastasuseminentestriunfosactuales...Elcaminodelaciencianosatrae tantoporsusxitoscomoporelprestigioacadmicoypblico(Lundberg,1938:197y 200). Ya una dcadaantes Lundberg haba expresado la opinin de que la sociologa estaba alcanzando la fase de la objetividad (1929: 20).7 Y una dcada ms tarde declararquelossocilogostienenquelucharparaconseguirelmismoestatusquelos fsicos, que no son molestados por revoluciones y levantamientos ya que su obra es consideradaprovechosacualquieraseaeltipodergimen(1947/1961:1617). En los mismos aos Otto Neurath, uno de los lderes del crculo de Viena, sostiene: Toda la ciencia autntica slo puede ser fsica (1931/1936: 360). Y Hans Reichenbach, ilustre exponente del otro crculo neopositivista el de Berln identificacuatromatricesdelacienciamoderna:elexperimento,lacuantificacin,la capacidad de abarcar la mxima extensin posible de fenmenos... bajo una ley unitaria, y la disponibilidad de poderosas herramientas de observacin (1930/1969: 3945). Elmsconocidoexponentedelconductismo,BurrhusF.Skinner,esautordeotra declaracin reveladora: Los mtodos de las ciencias fsicas han logrado xitos asombrososdondequierafueronempleados.Apliqumoslosalosasuntoshumanos! (1953:5). Sin lugar a dudas, la antropologa es la ciencia social que menos sucumbe a la fascinacin por la fsica; sin embargo, en el siglo pasado dos renombrados antroplogos se suman al coro cientificista. El austraco Siegfried Frederick Nadel declaraqueelantroplogotomacomomodelolascienciasdelanaturaleza,tratando de incorporar hechos o eventos particulares a leyes generales y que hay un nico mtodocientficoconelcuallafsicaylaqumicahanconseguidosusmejoresxitos (1949/1974:227).PorsuparteelnorteamericanoGeorgePeterMurdockaseguraque los datos culturales y sociales pueden ser tratados como los hechos fsicos y biolgicosyqueseuniformanaleyesnaturalesconunaexactitudpocomenordela que caracteriza la combinacin de tomos en la qumica y de grmenes en biologa (1949:183). Obviamente no soy el primero en denunciar que el cientificismo de las orientaciones que han dominado la epistemologa del siglo XIX y buena parte del XX deriva de un complejo de inferioridad con respecto a las ciencias ms antiguas y exitosas,conelconsiguienteimpulsoaimitarlas(verClinard,1966yMeehan,1968:v). Enparticular,laepistemologaneopositivistafueadoptadaconentusiasmoporlagran mayoradepsiclogos,socilogosypolitlogosporqueabraalascienciassocialesla perspectivadeequipararsuestatusaldelascienciasnaturales(Mokrzycki,1983:10). HemosintentadoaplicarlacienciaalasociedadopinaStanleyLiebersonen la misma forma burda e inadecuada en que se trat de modelar el vuelo humano
Despus de 35 aos su optimismo no parece disminuir: declara prximo el momento en que no quedarndiferenciasepistemolgicasentrefsicaysociologa(Lundberg,1964). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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desde el vuelo de los pjaros... La imitacin tosca e irreflexiva de las otras ciencias encuentra el destino de ser estril (1985: 99).8 Esto porque los cientificistas han cometido todas las falacias sealadas por Spiro y colaboradores en su estudio de la analoga(1989):a)generalizarlaanalogadesdeaspectosdondeespertinente,aotros donde no lo es; b) ignorar aspectos del dominioobjetivo que faltan en el dominio fuente;c)importareneldominioobjetivoaspectosdeldominiofuentequefaltanen elmismodominioobjetivo;d)sobrevalorarlaimportanciadeaspectosmarginaleso nomedularesdeldominiofuente[volveremosaesteltimopunto]. SegnelgranpsiclogoKurtLewin,elpropiohechodequemodelosytcnicas deotrascienciashayansidoimportadosenlapsicologaestomadocomopruebadel estatus cientfico de ladisciplina; por el contrario, esa importacin hadesviado a los psiclogosdelatareadeformularherramientasespecficasyatinadas(1935:26).9No slo los psiclogos: Bourdieu y colegas (1968) lamentan la inexistencia de una epistemologa propia de todas las ciencias humanas y sociales. Y en particular observa Wright Mills la imitacin de las ciencias fsicas ha limitado el mbito de intersdelassocialesaproblemasmicro(1951:131). Crticas en el mismo sentido han argumentado el economista Philip Mirowski (1988)yelsocilogoEnriqueMoralejo:Elintentodegeneralizarelprocedimientode Newtontuvoytieneanhoyefectosnegativossobrelaposibilidaddeavanceen lainvestigacindelostemassociales,histricosyculturales(2000:249).Mscrudo an el politlogo Carlos Strasser: Lo que puede invocarse en el haber del naturalismo en ciencias sociales es: constitucin de incontables teoras de menor importanciaymuyinciertas;produccindeinformacinfcticacuyovalorcientficose halla sometido a condicin suspensiva;... de acumulacin, casi no puede hablarse. A cambio de ello, tenemos el derroche y desperdicio de impresionantes cantidades de recursos,yeldesechoirresponsabledelomejor...delosveinticincosiglosanteriores. Sehainfligidoundaoquenopuedemedirse,porlamalaeducacinquehanrecibido generaciones enteras (1979: 121). Ya lo deca, de forma lapidaria, Edmund Husserl: Adoptando el mtodo de las ciencias de la naturaleza, las ciencias sociales han perdidosupropioobjeto,elmundodelavida(Lebenswelt)(1954/1961,89). Otra lnea crtica se inicia con Friedrik von Hayek, uno de los ms agudos censoresdelcientificismo:Losmtodosquehombresfascinadosporlosxitosdelas cienciasfsicashanpretendidoimponeralascienciassocialesnoerannecesariamente losquedehecholoscientficosempleabanensupropiombitodeactividad,sinolos que dichos hombres crean que se empleaban (1952/1967: 13). Se trata agrega Scriven (1962) de un modelo idealizado al cual no corresponde ninguna ciencia
Anlogamente Sorokin (1956), Peters (1958), Runciman (1963), Taylor (1964), McKinney (1966), Shepard (1966), Radnitzky (1968), Bourdieu et al. (1968), Ravindra (197576), Parisi y Castelfranchi (1978),Gardner(1983),Coats(1989),Cini(1994),ymuchosotros. 9 Tambin para Mackenzie y Mackenzie el principio de tomar como modelo el mtodo de la fsica ha sidoabsurdoyperjudicial(1974:338). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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efectiva, sino una invencin del lgico: una visin idealizada de tipo pitagrico platnico (Berka, 1983: 9).10 Los cientficos de la naturaleza no profesan por aquel modelo la misma deferencia que nosotros comenta el socilogo Melville Dalton (1964:59). Adems, Hayek juzga que desde Comte hasta hoy en da, la tesis de la universalidadysuperioridaddelmtododelascienciasfsicashasidoproclamadapor hombres que, en su mayora, no tenan los papeles en regla como para hablar en nombre de la ciencia, como han manifestado en su propia prctica cientfica (1952/1967,12).Paramuchos,agitartrminoscomocienciaocientficohasidoun mecanismodedefensafrentealoscrticosdesusprocedimientos(Mokrzycki,1983: 129). Hallando refugio y proteccin bajo el paraguas de la fsica o ms bien de los lgicos que teorizaban acerca de la fsica sin tener experiencias directas los cientificistas han esquivado la tarea de construir una epistemologa adecuada a los problemas que investigan las ciencias del hombre y de la sociedad. Y ste ha sido el nico efecto serio pero negativo, como se ha visto de la operacin. Un efecto menos serio fue que en su gran mayora los economistas, psiclogos, socilogos y politlogos (y una minora de antroplogos, como los citados arriba) han aprendido que se deba decir cientfico y han abusado de trminosfetiche como medicin, experimento, ley (y de otros como hiptesis, verificacin, variable, definicin operativa,modelo,escala,etc.). Lasseccionessiguientesestarndedicadasadocumentarladifusinyextensin deesteabuso.Comoconclusindesta,nocreonecesariomodificarunaslabadeun juicioqueyahasidopronunciado:Elcientificismoimitaelmtodoyellenguajedela ciencia[fsica]perocontradicesuespritu(Crespi,1985:59).
2.Elsilogismocientificista
AlgunascitasdelprrafoprecedenteparticularmentelasdeCattell,Lundberg y Skinner ponen de manifiesto lo que subyace a todas las tomas de posicin que hemos pasado revista. Se trata de una forma de silogismo prctico11, que se reconstruyeenloquesigue. Premisamayor:Loscientficossocialestambindeseamoslosxitos,elprestigio,
EstalneacrticahasidocompartidaporKaplan(1964),Popper(1972),EisenstadtyCurelaru(1976), Mokrzycki(1983). 11 Como es sabido, el silogismo clsico es una cadena de enunciados lgicamente vinculados cuya conclusin(casisiempreslouna)esunenunciadocomolaspremisas,perodeductivamentederivado deellas.Porelcontrario,enelsilogismoqueVonWrighthabautizadoprctico(1951)laconsecuencia olasconsecuencias,comoennuestrocasonoesunenunciado,sinoconducta(s),accin/ones.Por estemotivo,obviamente,elvnculoentreloseslabonesdelacadenanopresentalamismafuerzalgica queenlossilogismosclsicos. ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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losrecursos,elpoderdeloscientficosfsicos.Aveces,esteanhelohasidoexplicitado burdamente, como en las declaraciones de Lundberg y de otros; otras veces, se observafcilmenteacontraluzenlasopcionesepistemolgicasymetodolgicas.Los cientficos sociales concluye Sjberg anhelan un reconocimiento pblico en la sociedad(1959:611). Premisamenor:Paraconseguirlosmismosxitosdelascienciasfsicashayque recorrerelmismocaminoquesiguieronesasciencias. Primeraconsecuencia:Porlotantohayquemedir,experimentar,buscarleyes,y menospreciarlasherramientasclsicas,comolaclasificacin. Segunda consecuencia: Cuanto menos se mida verdaderamente, se realicen genuinos experimentos, y se encuentren verdaderas leyes, tanto ms tenemos que hablardemedicin,deexperimentosydeleyes,porqueloquecuentaeslaimagen. Cadapasodeestaargumentacinpuedesercuestionado. Premisa mayor) No se puede dar por absolutamente sentado que el fin de las cienciassocialesseaconseguirelmismopoderyprestigio,einclusolosmismosxitos, delasfsicas.Esposiblequeunamayoradelosautorescompartaestaopinin;peroa lolargodelossiglossehapropuestovariosfinesdiferentes,einclusoopuestos.Una rpida,yseguramentenoexhaustiva,reseapermitemencionaralgunos,pasandode losmscercanosalosmsalejadosdelosidealescientificistas:
Establecer acuerdo entre las teoras... [en eso] las ciencias sociales se cotejan negativamente con la uniformidad de las ciencias de la naturaleza (Radnizky 1968II:17y36); Identificar las consecuencias sociales no intencionales de acciones individuales intencionales(Popper1963/1972:580); Iluminarlasopcioneshistricasquetodacolectividadgenera(Portantiero2005: 26); Comprender sea la diversidad cultural sea los cambios convergentes de una comunidad mundial de sociedades que estn interconectadas de manera creciente(Fallers1968:564); Esclarecer lo que piensan acerca del mundo social quienes viven en l (Schutz 1932/1970:250); Comprenderlosfenmenossocialescompartiendolavidadelosactoressociales (Park1988:162); Latareadelascienciassocialesesdiscutirlasinterpretacionesalasqueestamos acostumbrados mostrando la posibilidad de cambios en direcciones ms atinadas (Lynd 1939: 181). Anlogamente el interaccionista Irwin Deutscher: La gran responsabilidad del socilogo es cuestionar lo obvio, lo que los otros danporsentado(1976:235); Algo similar ha dicho Parsons: Los sesgos cognoscitivos que siempre son el producto de las ideologas sern puestos en evidencia y desafiados por las cienciassociales(1951:358).
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El filsofo pragmatista Rorty no declara directamente un fin para las ciencias sociales, pero lo implica al elogiar a antroplogos e historiadores por permitirnos a nosotros, los ricos y letrados ciudadanos del Occidente, considerar cada extico ejemplar de la humanidad como uno de nosotros... a los socilogos por hacer lo mismo con los pobres y varios tipos de desviantes, y a los psiclogos por hacer lo propioconlosexcntricosyloslocos.(1981:578). Ms all de las declaraciones, toda la actividad de la Escuela de Frankfurt atestiguaqueelfinqueellaseimpusoasmismayalasociologa,eslaautorreflexin crtica con el fin de la emancipacin individual y colectiva (Habermas 1981). Esta ansia emancipadora (MardonesNursua, 1983: 28) ha permitido a la Escuela constituirse a s misma como fuerza de trasformacin social (Crespi, 1985: 184), contribuyendoalatransformacindelmundo(Gallino,2002). Dichoseadepaso,sepuedeimaginarqueellectorcompartaeljuicioquetodos losfinesmencionadosenestareseasonmsnoblesymadurosqueeldeseo,medio infantil, medio paranoico, de compartir el lujo (en este caso el prestigio) de los vecinos. Premisa menor) An concediendo que el fin de las ciencias sociales sea conseguirelmismoxitodelasfsicas,nosepuededarporsentadoqueesosedeba,e incluso se pueda, lograr por el mismo camino que las fsicas. Es una falacia lgica afirmar que la identidad del objetivo conlleve la identidad del camino. En el propio concepto de mtodo se encuentra la posibilidad de que en situaciones diferentes el mismo objetivo se consiga por caminos diferentes. Y desde el punto de vista gnoseolgicolasituacindelascienciassocialesesradicalmentediferentecomose dirmsabajoparaleyesyexperimentosdeladelascienciasfsicas. Adems,comohaobservadoelhistoriadornorteamericanoSchlesinger,incluso si se considerase necesario imitar a las ciencias fsicas para conseguir su xito, no implicaqueseaposible:Alcreerlonecesario,pasaronacreerloposible(1962:771). Primeraconsecuencia)Slounavisinsuperficialatribuyealamedicin,laleyy el experimento el mrito de los xitos de las ciencias fsicas, desestimando las condicionesqueposibilitanlaexistenciadeleyesypermitenrecurrirsistemticamente a mediciones y experimentos. Como ha observado Collins, se han imitado los rasgos mssuperficialesdelascienciasfsicas,atribuyndolesinfluenciacausalcuandoeran efectos de la naturaleza del objeto de esas ciencias (1975: 4). Se trata por lo tanto exactamentedeunadelasfalaciassealadasporSpiroycolaboradores(1989:verms arriba): sobrevalorar la importancia de aspectos marginales o no medulares del dominioconelquesequiereestablecerunaanaloga. Si bien el desarrollo de la ciencia ha sido paralelo a la invencin de instrumentos de medicin, la medicin en s misma no puede conducir a la construccindesistemascomoeldeNewton,porestarsiempresometidaalateora (Berka, 1983: 9). Adems la medicin no puede reemplazar come se proclama
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herramientas clsicas como la clasificacin, porque cada nivel de medicin incluye, comorequisitomnimo,unprocedimientodeclasificacin(Blalock,1960/1970:28).12 La ciencia fsica ms antigua y gloriosa la astronoma ha progresado sin acudiraexperimentos,ylomismosepuededecirdelageologa,lafsicasubatmica, importantes sectores de la botnica, la zoologa, etc. Adems se pregunta Liebersonelmodeloexperimentalqueseguimoshasidorealmenteaplicadoenlas cienciasdelanaturaleza?Loaplicanenefecto?Yestimamosquesepuedaaplicar enlascienciassociales?(1985:234).Encuantoalasleyes,eljuiciodeMertonesque nosotros los socilogos no podemos citar una sola proposicin que cumpla con los requisitosparaserllamadaley(1949:92). Losprrafossiguientesdeesteensayosededicarnaanalizarlosconceptosde medicin,deexperimentoydeley,yapartirdeesteanlisissacarlasconclusionesde que: 1) slo se pueden medir propiedades fsicas perceptibles con alguno de los sentidos; 2) en las ciencias del hombre muy raramente se dan situaciones que permitan aproximar las condiciones para realizar un verdadero experimento; 3) el concepto de ley no es apropiado cuando los ejemplares del mismo tipo de objeto (hombres,culturas,sociedades,etc.)nosonintercambiablesentres. Segundaconsecuencia)ComoobservanBergmannySpence,lospsiclogosno debieranafanarseenusarlostrminosdelafsicaporningunaotraraznqueesperar compartir el prestigio de esa ciencia (1944, 2324). [muchos] trminos... han sido tomados de la fsica; su adopcin por parte de los socilogos ha acarreado una secuencia de pueriles malentendidos, que van parejos con el abuso cientificista de ejemplos sacados de la fsica y de la astronoma (Popper, 1944/1975: 104). A menudo se oye usar un lenguaje cuantitativo sin realizar ni siquiera proyectar ninguna medicin, e incluso sin el ms mnimo conocimiento de lo que requiere y conllevaunamedicin(Kaplan,1964:213). No pasa frecuentemente que cultores de las ciencias duras se ocupen de lo que hacen y escriben los socilogos. Por ese motivo es particularmente interesante, encuantorevelador,eljuiciodeunmatemticoacadmico,E.T.Bell,invitadoporla American Sociological Review a resear una de las biblias del operacionalismo norteamericano (Dodd, 1942: casi mil pginas de tablas y frmulas). Su juicio fue lapidario: Un desmedido abuso de lenguaje matemtico sin ninguna matemtica. Puede impresionar a un lego; pero un matemtico slo percibe una exhibicin de makebelieve(1942:709). Afirmando haber medido lo que no se puede medir, a bautizar como experimentos investigaciones que no tienen ninguna semejanza con verdaderos experimentos, y a proclamar leyes formuladas de manera imprecisa y nunca seriamentecontroladas,lascienciassocialesnoslonohanlogradoenlasociedadel
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Estoporquelaeleccindeunaunidaddemedidaparteelcontinuumdelapropiedadquesequiere medirenunaseriedeclasesquetienentodaslascaractersticas(mutuaexclusividad,exhaustividaden suconjunto)deunaclasificacin,yademsrelacionescuantitativasentres.
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prestigioqueaspiraban,sinoquesonmiradasconlaironaqueselededicaaalguien que vive en una pocilga pero lleva un traje de lujo alquilado, o con la misma consideracinquehoyendasededicaalosviajerosdelsigloXVIquetratabanvender espejitosdecoloresalastribusdelacostaamericana(Mokrzycki,1983:144).
3.Lamedicin:origendelconceptoydeltrmino
3.1.Enlosidiomasdecepaindoeuropeatodoslostrminosquedesignanelconcepto de medicin y conceptos conexos se remontan a una raz indoeuropea MvocalN, que designa la luna ( en griego, miesiasc en ruso, mond en alemn, moon en ingls,maanenholands,etc.). Quhayencomnentrelalunayelactodemedir,osuxito?Elhechodeque la luna llena, volviendo regularmente a mostrarse cada 28 noches, ofreci a las poblacionesprehistricasunmaravillosoanclajeparasondearelabismoabrumador del tiempo. Alrededor de este seguro e inmutable regresar de las fases lunares el hombre arm toda su vida social y econmica: la siembra, la cosecha, el apareamiento, el rito, la guerra. Result natural emplear la misma raz, e incluso el mismo trmino, para designar a la luna y al tramo de tiempo intermedio entre dos lunas llenas: el mes ( en griego, miesiasc en ruso, manod en alemn antiguo, monadh en ingls antiguo, mensis en latn, etc.). Slo en tiempos recientes, y no en todas las culturas, el mes fue desvinculado del ciclo lunar y relacionado con el ciclo solar. Loquenosinteresaaquesquelamismarazestuvoasociadaengeneralnoslo aladivisindeltiemposinoacualquierprocesodedivisindeuncontinuumenpartes iguales mediante una unidad atinada ( en griego, metiri en latn, messen en alemn, measure en ingls, etc.). Para la unidad de medida de otro continuum fundamentalelespaciolascivilizacionesadoptaronnombresdeotrasraces,casi siempre13 vinculadas a las extremidades (el pie, el brazo, el cbito). stas eran unidades locales, que variaban de un lugar a otro. Pero cuando los astrnomos, gegrafosyotrossabiossereunieronenParsacomienzosdelarevolucinfrancesa para adoptar una unidad universal que midiera la longitud, volvieron a la raz indo europea,yadoptaronsinmseltrminodelosgriegos,metro. Por cierto, el criterio etimolgico debera extenderse a cepas lingsticas no indoeuropeas. Sin embargo, para esa cepa no hay lugar adudas de que el concepto originaldemedicinhacareferenciaaunprocesoconelqueunossegmentos,iguales entreseigualesalaunidaddemedida,erandelimitadosalolargodeuncontinuum indefinido,comoeltiempo. Algunos pueblos efectivamente perciban aquel continuum como indefinido;
Pero no siempre: la unidad bsica de los persas era la parasanga (cerca de 5 kilmetros), la de los griegoselestadio(200metrosescasos). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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otroscreanqueuneventomticomarcabaelprincipiooelfindelostiempos.Perola distancia del origen (o fin) mtico, no era objeto de medicin, y el mes lunar, como unidadyherramientademedicin,noseproyectabaparaatrsniparaadelantems alldeloquerequirieranlasnecesidadesprcticas.Porlotanto,laideadeunorigen absoluto,deunpuntocero,eraajenaalconceptooriginaldemedicin.
3.2.Noarriesgoconjeturassobrecundo,dndeycmoelhombresediocuentade que el mismo instrumento conceptual que usaba para definir secciones de longitud determinadas e iguales en el flujo indefinido del tiempo poda ser usado para otros fines.Lavidadeunhombredurabauntiempofinito,tenainicioyfin.Silaedaderaun equivalente finito del tiempo indefinido, la unidad de medida del tiempo tambin podaserusadaparamedirlaedaddeunindividuo:cuntasvecesaparecilaluna llenaenelcielodesdeeldadelnacimientodeunnio14? Por este camino el concepto original de medicin gener otro sensiblemente diferente,referidoalprocesoconquesecotejabaelniveldeunapropiedadXposeda por un objeto A con el nivel de la misma propiedad X poseda por la unidad convencionalmente elegida para medirla. Si el nivel relativo al objeto A resultaba 7 veces ms alto, se deca que A tena 7 de esa unidad: aquel nio tena 7 meses (lunares),aquellacamaerade7piesdelargo.Lamedicinconvertaelniveldecierta propiedadennmeros(mltiplosdelaunidadestablecida).
3.3. Se puede conjeturar que ese concepto grosero se refin frente a dos circunstancias frecuentes: niveles de una propiedad X menores del de la unidad de medida,obiennodivisiblesporellasinunrestonodespreciable.Porconsiguiente,fue preciso aceptar nmeros fraccionales come posible resultado de una medicin. Por otro lado, no eran posibles y no se necesitaban mediciones tan rigurosas como para dar nmeros irracionales (con infinitos dgitos). Esto tambin vale para los actualesprocesosyherramientasdemedicin;perosielcotejoentreelniveldeuna propiedad X poseda por un objeto A y la unidad de medida fuera absolutamente riguroso, un nmero irracional sera el resultado normal, y un nmero racional o enteroseraunresultadoexcepcional. En la medicin, la serie hipotticamente infinita de dgitos que resultara del cotejosereduceaunaseriefinitacuyaextensindependedelpoderderesolucinde laherramientademedicin,ymsquenadadelniveldeprecisindeseadopor quienmide.Sesiguequeelredondeoesunacaractersticainevitable,intrnseca,dela medicin.
3.4. La idea de un punto cero no es ajena a este concepto derivado de medicin comosloeraconrespectoalconceptooriginal.Sinembargo,launidaddemedidase estableceprescindiendodeunpuntocero:elmetroeslacuarentamillonsimaparte
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MidistincinentretiempoindefinidoyedadesanlogaaladeDurkheim(1912)entretiempototaly duracinconcreta.
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deunmeridianoterrestre,partiendodeunpuntocualquierasobreestemeridiano.15 Un punto cero slo es preciso como punto de referencia para aplicar la herramienta/unidad de medida a un objeto. El hecho de que ese punto cero sea convencionaloabsolutonotieneningunainfluenciaenlamedicinyenrigorala verdadnolatienetampocoenlasoperacionesquelastcnicasestadsticasefectan sobrelosresultadosdelasmediciones,esdecirsobrelosdatos.16
4.Lamedicin:unaexpansinsemntica.
4.1.Examinadoelorigendelconceptoydeltrmino,sepuedecomprobarqueenla vidacotidiana(tantoenelcomerciointernacionalcomoenlaeconomahogarea)y enlascienciasnaturales,conceptoytrminopermanecenfielesalorigen.Sehablade medicincuando: la propiedad cuyos niveles se quieren determinar es continua17, es decir vare de manerainfinitesimal(comoelpeso,lalongitud,lacapacidad,elruido,etc.)y existeunaunidaddemedidaintersubjetivayreplicable18,comoelkilo,elmetro,el litro,eldecibel,etc. Se coteja esta unidad con el nivel de la propiedad en el caso especfico, y el cociente que resulta, redondeado a un nmero atinado de dgitos, se adopta como resultadodelamedicin.Estovaletantoparaelamadecasaquemiralaagujadela balanzaconlaqueelverduleropesasucomprademanzanas,comoparaelcientfico quemiralaagujadelvoltmetroconlaquemidelaintensidaddelacorrienteenun cable. Elamadecasaseextraarasialguienlepidiesemedir(no:contar)elnmerode manzanasquecompr,osutipo(midaUd.sisondeliciosasogolden),oelcolorde sucscara,oelplacerconelquecomeunamanzanaantesdeacostarse.Elfsicose extraara si alguien le pidiese medir (no: contar) el nmero de colegas con los que conduce el experimento en el cual est trabajando, o el tipo de revista en la que espera publicar los resultados, o incluso su ttulo, o la mejora de su estatus en la comunidadcientficaqueesperaencasodequesuexperimentoresulteexitoso.
Enlaactualidad,laOficinaInternacionaldePesosyMedidasdefinealmetrocomoladistanciaque recorrelaluzenelvacoduranteunintervalode1/299.792.458desegundo 16 Estoesasporquetodaslastcnicascomnmenteempleadassobredatoscuantitativosoperancon desvos del promedio, y para el clculo del promedio y de sus desvos la naturaleza (convencional o absoluta)delpuntoceroesirrelevante.SesiguequeladistincindeStevens(1946)entreescalasde cocientesyescalasdeintervalostieneenrealidadunaimportanciamarginalenlaprcticadelanlisis dedatos,comolatieneenlanaturalezaintrnsecadelconceptodemedicin. 17 Losubrayabaelmsprolficoinventordeescalasdelahistoriadelascienciassociales,LouisLeon Thurstone:Uncontinuumlineal...estimplcitoentodamedicin(1931:259). 18 Como escribi Silvia Rivera, pertenece a la esencia del medir el que todos utilicemos los mismos instrumentosdemedida(2000:113). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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Porelcontrario,enlascienciassocialessehablademedircualquiercosa:tanto lanacionalidadcomolaconfesinreligiosa,lagraduacinescolarcomoelnmerode hijos,laaceptacinsocialdeObamacomolaopininrespectodeMaradona:incluso muchos metodlogos hablan sin reserva19 de medicin ordinal, y peor an de medicin nominal. A continuacin veremos que la primera expresin es un estiramientodeltrmino,ylasegundauncasodeautocontradiccin.
Hay dos tipos diferentes de propiedad que son objeto de medicin ordinal. Uno est integrado por propiedades como el ttulo de estudio, el grado militar, el nivel jerrquicoenunaorganizacin.Enestoscasos,unaunidaddemedidanoexisteyno seraconcebible,porquelapropiedadnoescontinua(notieneinfinitosnivelesque varendemanerainfinitesimal).Elotrotipoestintegradoporpropiedadespsquicas (actitudes,disposiciones,valores,rasgosdelapersonalidad)quesimaginamoscomo continuas(porquevarandeindividuoaotro,yeneltiempoenelmismoindividuo, de manera infinitesimal y no por saltos); pero para stas no poseemos unidad de medida, ya que no tenemos acceso directo a la psique de un individuo como s lo tenemosasusatributosfsicos(altura,peso,etc.)queenefectosepuedenmediry semiden. En un clsico tratado, Norman Campbell hablaba (1928) de medicin ordinal cuandoelniveldeunapropiedadXposedoporelindividuoAsecotejaconelnivel de la misma propiedad posedo por el individuo B, y el resultado es un juicio de mayor / igual / menor.20 En otro clsico tratado, Warren S. Torgerson defina a la medicinmedianteelcotejodeindividuoscomoelcasomssimpledeatribucin denmerosalosestadosenlapropiedad,demaneraqueelordendelosnmeros se corresponda con el orden de magnitud de los estados (1958: 29 y 16). Sin embargo, el cotejo entre pares de objetos no es el caso ms simple, sino algo radicalmentediferentedelaatribucindenmerosanivelesordenados.Lasegunda se realiza comparando no objetos, sino categoras (cul es ttulo ms elevado, doctorolicenciado?generalocoronel?).Unavezestablecidoelorden,elnmero ordinal asignado a una categora se atribuye a todos los sujetos que integran la mismacategora,sinningncotejoentreellos.Lacomparacinentrelosnivelesdela propiedadXposedosporlosobjetos/sujetosdeunparslopuederealizarse(yen efecto se realiza) en los laboratorios psicomtricos, cuando el nmero de objetos / sujetosesmuylimitado. En este caso, la comparacin puede ser simple si se trata de una propiedad fsica comolaaltura(bastaconubicarlosdosobjetos/sujetosunocercadelotro);pero anmssimpleesecharmanoaunamedicindirecta.Lacomparacinvaaserms
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Naturalmentelosquetienenunaformacinmsrigurosaenlascienciasfsicasnieganenrgicamente quesepuedamedirsintenerunidaddemedida.VerporejemploCarnap(1950:9);Hempel(1952:58). Dichoseadepaso:ladispersinsemnticadeltrminomedicinesunapalmariadesmentidadelas tesis,proclamadaspormuchos(verporej.Durkheim,1895;CohenyNagel,1934;Reichenbach,1951; Smelser, 1976; Thomas, 1979; Sartori, 1984), y acrticamente aceptada por casi todos, de la superior precisindellenguajecientficorespectodelordinario. 20 Entre los que dan del trmino medicin una definicin que incluye el simple ordenamiento, Thurstone(1931:259),Ebel(1968:34),Duncan(1984:126). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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complejasilapropiedadespsquica:enesecasosepuedencotejarlospuntajesen untest.Naturalmente,losresultadosdeestecotejoserncuestionablestalcomolo sonlospuntajesdeuntest:nadaqueverconlaintersubjetividadyreplicabilidadque serequiereenlamedicin.Perostenoeselproblemamsgrave.Piensenenuna encuesta con un millar de entrevistados. La as llamada medicin ordinal conllevaraelcotejodecadasujetoconcadaunodelosotros,esdecir(1000*999)/2 =495.000actosdecomparacin.Yesoparacadapropiedadmedidaordinalmente atravsdelcuestionario. Esa imposibilidad prctica ha sido descuidada por todos los metodlogos que, siguiendo sin reflexionar a Norman Campbell y Stanley Stevens (quienes escriban slo teniendo en mente laboratorios psicomtricos), proponen la comparacin de parescomoformademedicinordinal.Ynosloeseaspectohandescuidado:en efecto, esta forma de medicin produce datos organizados de manera incompatible con la organizacin tpica de las ciencias sociales: una matriz rectangular cuyas filas sean los individuos y cuyas columnas sean las propiedades convertidasenvariablesmedianteladefinicinoperativa.Perosiseconfrontandosa dos los estados de dos individuos en una propiedad, la matriz va a ser cuadrada porque tiene a los mismos individuos en las filas y en las columnas, y un signo de mayor/igual/menorenlasceldas.Adems,senecesitaunamatrizdeltipodescrito para cada propiedad medida a travs del cotejo de pares de casos. Todas las tcnicas estadsticas con las que tratamos matrices rectangulares (casos por variables)sonobviamenteinaplicablesamatricesdeltiposealado. Como ltima pincelada se puede agregar que matrices del tipo descrito pueden contenerdatosincoherentesentres.SupongamosqueelseorMartnezhayasido juzgado ms conservador que el seor Jimnez, y Jimnez haya sido juzgado ms conservadorqueelseorNez.PorpropiedadtransitivaelseorMartnezdebera ser juzgado ms conservador que el seor Nez. Pero en la prctica puede pasar queNezseajuzgadomsconservadorqueMartnez.Seproduceporlotantouna ternadejuiciosintransitivos.Comoesobvio,yestampliamentecomprobadoen la literatura21, la probabilidad de esos ciclos (no slo ternas) de juicios intransitivos creceexponencialmentealcrecerelnmerodeobjetosacomparar.Nocabedudade quelapresenciadedatosincongruentesponealanlisisengravesproblemaslgicos ytcnicos.
Enresumidascuentas,nosepuedemsquecompartirlaconclusindelautorde una resea crtica de las variables ordinales: la medicin ordinal mediante comparacin de pares de casos es cabalmente inadecuada para el anlisis cuantitativo de los datos (Wilson, 1971: 443).22 Las otras formas de medicin ordinal no se pueden como se deca ms arriba considerar tales porque la propiedadnoescontinuaoporquesecarecedeunaunidaddemedida. LaideadeunamedicinnominalsurgeenunartculodelpsicmetraStanley Smith Stevens (1946), que present la escala nominal como el nivel ms bajo de
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VerporejemploMay(1954),Coombs(1959),Capecchi(1965),Weinstein(1968),Tversky(1969). ElmismojuicioenPerrone(1977:142).
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medicin.LuegoStevens,coherentemente,definilamedicincomolaasignacinde nmeros(numerals)aobjetosoeventossegnunareglacualquierregla(1951:22). Muyprontoesaideafueaceptadaporalgunoslgicosdelascienciassociales.Dingle definilamedicincomocualquieroperacinqueresulteenunnmero(1950:21). Coombsescribi:Ensuformamssimple,lamedicinconsisteensustituirnombres o smbolos por objetos reales [] Este nivel de medicin es tan primitivo que a menudonosereconocecomotal(1953:473).Ellishabldemedicindeidentidady diferencias(1968:42).23 Przeworki y Teune extendieron la mgica expresin a la actividad de asignar objetos a clases: Un lenguaje de medicin define clases de fenmenos proporcionando criterios para decidir si una observacin puede ser asignada a una claseespecfica(1970:93).ExplicitandoloqueestabaimplcitoenlatesisdeCoombs citada arriba, Abell extendi el rtulo ms all de la clasificacin hasta la denominacin:Elnivelnominalhasidoconsideradoelnivelmsbajodelamedicin. Pero en rigor tenemos que definir un nivel nominal simple [...] que se limita a denominarlosobjetosdelmundorealsinningnintentodeclasificarlos(1968:3).
Naturalmente, algunas voces se levantaron para criticar tal asombrosa expansin semntica del trmino. Torgerson, que aceptaba la idea de medicin ordinal (ver arriba), rechaz decididamente la de medicin nominal: El hecho de que en una bibliotecaseasigneelnmero8105aunlibronosignificaqueelbibliotecariohaya medidoellibro[...]Laclasificacinyladenominacindeobjetosespecficosnoson formas de medicin (1958: 9 y 14). Y Sartori: Una escala nominal slo es una clasificacin,puesnoesparanadaunaescalaquemidaalgo.Lascategorasdeuna clasificacinpuedensernumeradas;peroesasloesunaformadecodificar,queno tiene nada que ver con una cuantificacin ni una medicin (1971: 53). El metodlogo checo Karel Berka escribi un tratado (1983) para condenar no slo la medicin nominal, sino tambin la ordinal, intentando restablecer el significado originaldeltrmino.
Aestasobservacionessepodraagregarquelaexpresinescalanominalesuna contradiccin en los trminos.24 Si las diferencias entre las categoras slo son nominales (es decir de calidad, pero no de cantidad o de grado) al listado de categoras no se lo puede considerar una escala. Si los escalones de una escalera tienen diferentes colores, pero se encuentran todos al mismo nivel, nadie puede servirsedeesaescaleraparasubir. Bajoesteaspecto,unaclasificacinesloopuestodeunaescala. El trmino medicin ha sido empleado no slo con los significados de ordenamiento, clasificacin y denominacin come se ha visto sino tambin de prcticamente cualquier procedimiento de la investigacin social, a pesar de su ser
Entre los que dan del trmino medicin una definicin que la equipara a la clasificacin, Goude (1962:18),Galtung(1967:73),Upshaw(1968:60),Krantzetal.(1971,1),Spector(1981:12). 24 Enlalgicamedievalsehablaradecontradictioinadjectu,entantoeladjetivocontradiceelnombre. ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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muchomsgeneraleseincluyentesquelamedicinens.Enumeramosunosejemplos deestoenordendecrecientedegeneralidad. diseo de la investigacin (Abell, 1968: 2; Przeworski y Teune, 1970: 110; Pawson,1989:323). ejecucinde(toda)unainvestigacin(KahnyCannell,1968:150;Walker,1987: 30). relevamiento de los datos (Lynd y Lynd, 1929: 509; Kirkpatrick, 1936: 80; Riesmanetal.,1950:75;Allport,1967:10;Hyman,1972:22;Collins,1975:5y 77;Metzler,1990:53). eleccindeindicadores(ParkyBurgess,1921:1002;Horst,1936:58;Sorokin, 1947: 169; Merton, 1949: 94; Galbraith, 1958/1970: 101; Etzioni y Lehmann, 1967: 9; Goldthorpe et al., 1968: 25, 40 y 47; Verba, 1969: 64; Campbell y Converse,1972:5;Perrone,1977:90;CarminesyZeller,1979:1;Collins,1975: 53;Golding,1977:95;Hill,1980,:400y410). definicinoperativa(Small,1905:486;McGregor,1935:266;Adler,1947:440; Riesman et al., 1950: 314; Kaplan, 1964: 177; Webb et al., 1966: 4; Stinchombe,1968:43;Reynolds,1971:161;LuceySuppes,1974:742;Collins, 1975:536;Mannheimer,1986:36) ejecucindeunadefinicinoperativa(Dingle,1950:7;WallisyRoberts,1956: 146;Wood,1974:737;Collins,1975:263;Babbie,1979:2) cuantificacin(Jevons,1874:283;ParkyBurgess,1921:148;Thurstone,1927: 416;Dewey,1938/19743:255;Schumpeter,1939:31;Sorokin,1947:21y296; Merton, 1949: 88; Dingle, 1950: 6; Homans, 1950: 111; Riesman et al., 1950: 93; Mills, 1951: 24 y 1956; Galbraith, 1958/1970: 268; Lazarsfeld y Thielens, 1958:403;GouldyKolb,1964:620;Bunge,1967:203;Sidorov,1984/1985:20; Schwager,1990:10). conteo (McGregor, 1935: 238; Kirkpatrick, 1936: 79; Merton, 1949: 211; Stouffer, 1953: 591; Kaplan, 1964: 182; Stephenson, 1979: 479; Schwager, 1990:10;Cartocci,1994:59) cmputo(Homans,1950:36;Collins,1975:430y518) escalamiento(Thurstone,1927:417;Thurstone,1931:259;Stoetzel,1965:10; Collins,1975:273;Duncan,1984:191). cotejo (Dewey, 1938/19743: 257; Homans, 1950: 311; Collins, 1975: 108; Alexander,1982:1;Campelli,1982:845). juicio(Cooley,1909/1956:252;Collins,1975:12). definicin(Lundberg,1936:710;Kaplan,1964:177;Abell,1968:3).
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5.Experimentos,casiexperimentos,pseudoexperimentos
Otros dos trminos experimento y ley han sido usados, y se usan, como talismanesparacruzarelsagradoumbraldelacienciaporpartedelosestudiososque sesiententodavafueradel. Como es sabido, la idea del experimento fue concebida por Galileo, aunque el procedimiento fue formulado por su seguidor Evangelista Torricelli. Como ha mostrado Koyr (1939) y ha subrayado Giardina (2000), Galileo tena una visin racionalistadelarealidad,inspiradaenPitgorasyPlatn.Estabaconvencidodeque ellibrodelanaturalezaestescritoencaracteresmatemticos;sinembargo,dado quelasrelacionesmatemticasentrelaspropiedadesnosondirectamenteaccesibles a la observacin, el cientfico tiene que saber interrogar hbilmente la naturaleza y penetrarsussecretos,eliminandotodoslosaccidentesquepodranafectarlanitidez delarelacinmatemtica.Elexperimentonoesnadamsynadamenosquelaforma de eliminar estos accidentes, permitiendo a la relacin matemtica entre X e Y emerger en toda su pureza. Para lograr esto, hay que observar los efectos de variacionescontroladasdelapropiedadXenla propiedadY,mientrassemantienen constantestodaslasotraspropiedadesquepodraninfluenciaraY.Esdecir,seponen en prctica medidas que impidan variaciones en los estados de todas las terceras propiedades durante todo el experimento. Si esto se realizara, se lograra lo que Galileo llamaba sabia interrogacin de la naturaleza, y las relaciones matemticas profundas podran emerger; si no se realizara, el experimento carecera de sentido puesnocumpliraconsusobjetivos.
En efecto, aplicando fielmente este modelo los fsicos y qumicos de los siglos pasados lograron dar forma matemtica a muchsimas relaciones entre propiedades relevantes para sus disciplinas, impulsando su desarrollo. Sin embargo,estosxitosadmirablesnodeberanocultaralgunoslmitesdelmodelo. Un lmite terico consiste en el hecho de que nunca se puede excluir con seguridadqueotraspropiedades,noconsideradasenelmodeloyporlotantono controladas, influyan en la propiedad experimental. Siendo infinitas las propiedadesexistentesenlanaturaleza,aldisearcualquierexperimentolagran mayora de ellas se deben basndose en las teoras existentes considerar irrelevantes25,dejndolasvariarsinintervencin.Debidoalapresenciadeestas innumerablespropiedadesquevaranlibremente(yqueeventualmentepodran ejercer influencia), ningn modelo experimental se puede dar por cerrado y definitivo.
En efecto, en muchas ciencias de la naturaleza el afianzado edificio terico y tambin el conocimiento personal de los investigadores permite considerar con bastante tranquilidad como irrelevantes la mayor parte de las infinitas propiedades que pueden concebirse. Pero los avances tericos cambian continua e imperceptiblemente el marco, y lo que pareca irrelevante se vuelve relevante para la generacin siguiente. Finalmente, este proceso garantiza el progreso de las ciencias fsicas. ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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Los lmites prcticos consisten en que no siempre es tcnicamente posible controlaralaperfeccinlasvariacionesenlapropiedadoperativa,yanmenos fcil es neutralizar perfectamente la influencia de las propiedades que se deberan mantener efectivamente constantes. Adems, no siempre se puede excluir que la propiedad experimental reaccione influyendo en la operativa, de manera que la relacin que se da por unidireccional sea en cierta medida bi direccional.
En resumidas cuentas, el mtodo experimental resulta particularmente adecuado para investigar relaciones monocausales, tpicamente diacrnicas. Por el mismo motivo, no es adecuado para investigar relaciones funcionales, tpicamente sincrnicas. Tampoco es adecuado para investigar sistemas complejos de relaciones causales,cuandohayunatupidareddeinteraccionesentremuchaspropiedadesque ejerceninfluenciasdiferentesendiferentescombinaciones:enestassituaciones,fijar la influencia que ejerce una propiedad en una funcin matemtica precisa, bloqueando las variaciones de las otras, es a menudo imposible, y en todo caso artificial.Anmsinadecuadoeselmodeloexperimentalparalasrelacionesdetipo teleolgico,cuandolaspropiedadesserefierenasujetosquetienenplanes,objetivos y voluntad, y que tpicamente no reaccionan de manera uniforme a un tratamiento experimental. Estoslmitesdelmtodoexperimental,quenoleimpidensermuyprovechoso en varias ciencias fsicas, tienen en cambio graves consecuencias en las ciencias sociales. La razn es que no se puede soar con aislar una pareja de propiedades bloqueando todas las otras, porque muchas de ellas seguirn influyendo en la experimental, y/o en la operativa26, y/o en la relacin entre ellas. Adems, muchas propiedadesimportantesenlascienciassocialesnopuedensermodificadasadlibitum por el experimentador: o son fijas o varan segn un patrn en el que no se puede intervenir como la edad o varan de forma accidental y no controlable como muchaspropiedadespsquicas. Desconociendo estos serios lmites, algunos han tratado de aplicar el mtodo experimental a problemas de las ciencias sociales, introduciendo modificaciones y adaptaciones que a veces han resultado sutiles e ingeniosas.27 Pero incluso los resultados ms interesantes no pueden generalizarse ms all de cada experimento particular,debidoalaartificialidaddelassituacionesexperimentalesyalnmeromuy limitado de sujetos, carentes de cualquier representatividad, a los que se aplica el experimento. Por stos y por los otros lmites sealados arriba, los pretendidos experimentos en las ciencias sociales distan mucho de la verdadera naturaleza del mtodoexperimental:lodemuestraelhechodequenadieenlacomunidadcientfica,
Enlascienciassocialessehabladeindependienteenlugardeoperativaydedependienteenlugar deexperimental. 27 VerlasobrasclsicasdeCampbellyStanley(1963),CookyCampbell(1979).Paraunacrticadelos experimentosenlascienciassocialesverPawsonyTilley(1997). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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ni siquiera el experimentador, cree seriamente que un experimento cualquiera haya identificadolaformamatemticayuniversaldelarelacinentredospropiedadesde individuosodegruposobjetivodelexperimentoenlavisinclsica. Como pas con medicin, el trminofetiche ha sido usado en sentidos distantesdelsentidoestricto,einclusoparaoperacionesquetienenpocoonadaque verconelexperimento.Enumeramosunosejemplos.
Experimento como investigacin emprica (Jevons, 1874: 400; Park y Burgess, 1921: 45; McIver, 1942/1964: 256; Coombs, 1950: 157; Homans, 1950: 114; Riesman et al., 1950: 258; Needham, 1956: 331; Torgerson, 1958: 7 y 56; Marselli, 1962: 107 y 109; Orne, 1962: 776; Madden, 1966: 280;HarrySecord,1972/1977:95;Brislin,LonneryThorndike,1973:32; Deutscher, 1973: 101; Brody y Brownstein, 1975: 217; Collins, 1975: 269; Singer,1977:2;Laktos,1978:2;Giannetti,1981:489;Cannav,1984:76; Cerroni,1985:1011;Ballatori,1988:96). Experimentocomotest(Blalock,1961:130;Hays,1963:358;RossySmith, 1968:376;Stinchombe,1968:24;Suppes,1969:26;ChiariyCorbetta,1973: 654;McConahay,1973:359;Clark,1977:139). Experimento como sondeo (Grasso, 1954: 5; Hyman, 1955: 210; Kaplan, 1964:144;Cannav,1984:81y83). Experimento como ensayo, prueba (Riesman et al., 1950: 42; Galbraith, 1958/1970:181y202;Orsi,1985:17). Experimentocomoobservacin(Fisher,1935:9;Gadamer,1960/1972:404; BrodyyBrownstein,1975:220;Davies,1977:3;Leti,1983:31).
6.Enbuscadeleyes
El tercer trmino que se ha empleado en las ciencias sociales para sentirse en regla con los requisitos de la ciencia es ley. El primer autor importante que lo us sistemticamenteenelsentidoactual(unaasercindealcanceuniversalydeorigen inductivo) fue el franciscano ingls Guillermo de Ockham (1340). Galileo no acostumbraba usarlo, aunque puede ser considerado uno de los padres de la aproximacinnomotticaalacienciasegnlacualsutareaesencontrarlasleyesde la naturaleza en cuanto las relaciones matemticas que l buscabaentre paresde propiedades valan, obviamente, en todo tiempo y lugar. En cambio, Descartes usa regularmente el trmino, y en una carta privada del 1630 a su confesor, el padre Mersenne,loexhortaaafirmarpblicamentequefueDiosquienestablecilasleyes delanaturaleza. Hobbes puede ser considerado el Galileo de las ciencias morales en cuanto abogaexplcitamente(1656)paraquelasmismasadoptenelmodelomatemtico,con su bsqueda de relaciones invariantes, es decir de leyes. En ese entonces, en la 27 27 ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
LgicadePortRoyal(ArnauldyNicole1662)yasehablabaamenudodeleyesdel pensamiento.Enelsiglosiguiente,elobispoyfilsofoirlandsBerkeleyafirmaqueel mundoestgobernadoporleyesinmutablesporqueDiosdeterminalasimpresiones sensoriales de todos los seres humanos (1710: 32). Los aspectos teolgicos y antropomrficos de este concepto de ley28 son evidentes incluso en este pasaje del laico Montesquieu: En tanto que ser fsico el hombre est gobernado, como otros cuerpos,porleyesinmutables;comoserinteligente,linfringesincesarlasleyesque Dioshaestablecido(1748,I:1).Pero,haciafinesdelsigloXVIII,enlosautoresdela Ilustracin el concepto ya ha perdido sus connotaciones teolgicas: Todo lo que la naturaleza produce es necesario, y es una consecuencia de sus leyes constantes e inmutables(dHolbach,1770:prefacio).Elnicofundamentodelaconfianzaenlas ciencias naturales es la idea de que las leyes que rigen los fenmenos del universo seannecesariasyconstantes.Porqumotivoesteprincipioseramenosvaliosopara lasfacultadesintelectualesymoralesdelhombrequeparalasotrasactividadesdela naturaleza?(Condorcet,1794:prefacio). AcomienzosdelsigloXIX,SaintSimonprofetiza(1813:verarriba)queundala cienciaencontrarlaleyquegobiernayabarcatodoslosfenmenos,fsicosysociales. Sin proclamar un objetivo tan ambicioso, su secretario Comte se conforma con declarar que la ciencia, en su estadio positivo, apunta a reducir al menor nmero posiblelasleyesquerigenaluniverso(183042:verarriba).29Elastrnomodemgrafo belgaQueteleteselmsexplcitodetodoslospositivistasenafirmarcabalmenteque leyes fsicas inmutables como las que rigen los cuerpos celestiales subyacen a la sociedad(1835;1869:verarriba).MarxafirmaqueelobjetivodesuobramaestraEl capitalesdevelarlaleyeconmicadeldesarrollodelasociedad(1867,I:33). El siglo positivista es el triunfo de las proclamas sobre las leyes. Leyendo las obras no slo de Comte, Marx, Quetelet, Spencer (187696), Gumplowicz (1885), Tarde(1890),LeBon(1895),sinotambindeautoresmsmedidoscomoMill(1843)y Durkheim (1893; 1895), casi en cada pgina uno se encuentra con expresiones tales comolasleyesdelanaturalezahumana,lasleyesdelpensamiento,lasleyesdela historia, las leyes de la evolucin, las leyes inexorables del desarrollo de la sociedad sin que el autor se preocupe por controlar, respaldar empricamente, e inclusoenunciarcondetalleesaspresumidasleyes. Esetributodeadoracindelfetichenoesofrecidosloporautorespositivistas30 niseestancaenelumbraldelnuevosiglo.Comohemosvistoarriba,Durkheimafirma que la sociologa slo sera posible cuando emergiese la idea de que las sociedades
Particularmente eficaz en poner de relieve estos aspectos teolgicos y antropomrficos en el conceptodeleyhasidoKemeny(1959). 29 Un objetivo que en efecto se plantearon cientficos del calibre de Oersted, Faraday, Einstein; pero limitadamentealasleyesfsicasyqumicas. 30 InclusoenautoresmuyalejadosdelpositivismocomoelfilsofoescocsDugaldStewartseleeque Elobjetodelascienciasesregistrarlosfenmenosqueseofrecenalaobservacinyreferirlosasus leyesgenerales(1814:II.IV.1). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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estngobernadasporleyes(1921).ElpremioNobelNormanCampbellproclamaque Absolutamentenadapuedeseradmitidoenelreinodelacienciasinoesunaley...La ciencia empieza con leyes, y en ellas se sientan otras leyes (1921: 37). Para el antroplogo Nadel, la antropologa es una ciencia en tanto... trate de incorporar hechos o eventos particulares a leyes generales (1949/1974: 227; anlogamente Malinowski,1929:864).ParaelsocilogoLundberg,lasfinalidadesdelacienciason las mismas en todos los campos: llegar a generalizaciones universales (1938: 200). InclusoparaelneokantianoCassirer,losenunciadosdeunaleysonlanicavapara enlazarelindividuoalatotalidad(1937/1970:60).Elparadigmaepistemolgicoque domina la parte central del siglo XX, el empirismo lgico que los crticos bautizan neopositivismoreanudaelidealdelosprimerospositivistas:Laconstruccindeun sistema homogneo de leyes que abarque la totalidad de la ciencia es una de las metas del desarrollo futuro (Carnap, 1938/1973: 74; anlogamente Zilsel 1941; Hempel 1942; 1965). En su arraigado manual de metodologa, el politlogo francs Duverger afirma que la finalidad de toda ciencia es la de formular leyes acerca de relaciones constantes entre fenmenos (1961/1967: 336). Y un socilogo norteamericanohaestablecidoquelamayorpartedelconocimientohumano,talvez msdel90%,consisteenleyesogeneralizacionesempricas(Reynolds1971:92). Porotrolado,afinesdelsigloXIXenlafilosofaalemanadeinspiracinkantiana semanifestunareaccinalavisinpositivistadelaciencia.WilhelmDilthey(1883) sostuvoquelascienciasdelespritutienenquebuscarlacomprensin(Verstehen) desuobjeto,favorecidasporlahomogeneidadentreelqueestudiayloqueseestudia (el hombre), que permite una identificacin de sentidos (Einfhlung). Wilhelm Windelband(1894)introdujolaconocidadistincinentrecienciasqueprocuranleyes (nomotticas)ycienciasquebuscandescripcionesdeloparticular(idiogrficas).Max Weber lament que por el abrumador xito de las ciencias naturales pareca inimaginable otro sentido de la labor cientfica que no consistiese en el descubrimiento de leyes del acaecer En los fenmenos, solo lo conforme a leyes poda ser cientficamente esencial, y los procesos individuales slo entraban en consideracin como representantes ilustrativos de las leyes; interesarse por ellos en cuantotalesparecanocientfico(1904/2001:75). Sinembargo,lacrticadelhistoricismoalemnnotuvogranxito,yaqueincluso Cassirer,unageneracindespusdeWeber,seguahablandodelasleyescomonica va(vercitaarriba).Muchomseficazresult,amediadosdelsigloXX,ladenuncia del antroplogo Evans Pritchard, que afirm cabalmente: Tenemos el derecho de exigirle a quien afirma que el objetivo de la antropologa es la formulacin de leyes parecidas a las enunciadas por las ciencias naturales que produzca aserciones que tengan estas caractersticas. Hasta la fecha, nada ha sido propuesto que tenga la menorsemejanzacondichasaserciones(1951/1971:74).Enunaobrasucesiva,luego de haber comprobado que tras casi cien aos de intentos de formular leyes en antropologa social, emergi muy poco que sea al mismo tiempo creble y
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significativoplanteaunapreguntaretrica:Talvezseraaventuradointerrogarsesi no cabe cuestionar los supuestos tan largamente aceptados y pedir si existen verdaderamenteleyessociolgicas?(1963/1975:1718y25). Como ciertas veces sucede, cuando alguien grita que el rey est desnudo, tambin otros no todos se dan cuenta. Pronto la constatacin de Evans Pritchard31tuvoecoenotrosantroplogos(Leach,1968;Naroll,1968;Dalton,1981); enlossocilogosGross (1959),Abell(1969),Mokrzycki(1982),Pawson(1989);enel economistaTimasheff(1959);enlosfilsofosMcIntyre(1976)yDiBernardo(1979). Por otro lado, todava hay autores convencidos de que las ciencias sociales deban seguir buscando leyes. Segn Popper, no hay motivo que impida formular teoras sociolgicas que abarquen todos los perodos. Las diferencias tan evidentes entre perodos no prueban que tales leyes no puedan encontrarse (1944/1975: 95; cursiva ma).32 Para Statera, no se dan problemas de naturaleza lgica ni metodolgicarespectodelaposibilidaddeenunciarleyessociolgicas(1982:33).Y paraBruschi,nosubsistenargumentosconvincentesparaafirmarlaimposibilidadde leyeseneluniversosocial(1999:29).33 Por el contrario, parece que esos argumentos s subsisten. Para todos los autores, el alcance universal es lo que caracteriza una ley y la distingue de otras aserciones, como teoras e hiptesis. Una ley afirma el ms venerado clrigo del neopositivismo conlleva aserciones para todos los casos no considerados, en el pasado y en el futuro (Hempel, 1966/1968: 104).34 Pero si se toma en serio esta nocindeleypareceunsinsentidoponerseelobjetivodebuscarleyessociolgicas [a propsito de] la historicidad del mundo social. Cada da se negocian nuevos significados(Campelli,2004:149y147). Estoesporciertounargumentosuficiente,queevocalastesisdeWeberacerca delainfinitavariabilidaddelarealidadsocial(1904/2001:68,70,151)ylaexhortacin deAdornoaquelasociologanocaigaenlamsgravecontradiccinconlanaturaleza de su objeto (1969/1972: 126). Pero hay un motivo ms general, que los abarca. Se tratadelaimposibilidaddeconsideraralosobjetosintercambiables. Esclarecemos este punto. Un qumico ruso no tiene la menor duda de que los tomosdenitrgenoensuexperimentosecomportencomolostomosdenitrgeno enlosexperimentosdesuscolegaschinosoargentinos.Ungramodemanganesopuro es automticamente una muestra representativa de todo el manganeso puro de la
Que en rigor de verdad haba sido precedida por una constatacin anloga de Merton, que sin embargoelautormismonopusederelieveyquenotuvoseguimiento. 32 Conforme a su evidente menosprecio por cuestiones terminolgicas y conceptuales, en todas sus obrasPopperemplealostrminosley,teoraehiptesisdeformaintercambiable. 33 Sin embargo, en una obra sucesiva el mismo autor admite que las ciencias sociales se encuentran desprovistas,oextremadamentepobres,deleyes(2005:14). 34 Afirmaciones anlogas se encuentran en centenares de autores; por ejemplo en Comte (183042: I.I.2), Lundberg (1938: 189), Popper (1944), Gross (1959: 534), Nagel (1961: cap. 4), Amsterdamski (1981:389),Bruschi(1990:182). ReLMeCS, vol. 1, n 1, primer semestre de 2011.
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tierraydeluniverso.Lacargaelctricadeunprotneslamismaentodaspartes.Por estemotivo,enlascienciasfsicasyqumicaselobjetivonomotticoesperfectamente apropiado, y plantearlo ha impulsado al desarrollo de dichas ciencias en los ltimos siglos. Pero en las ciencias sociales no se puede plantear la intercambiabilidad de los objetos, que no son tomos ni elementos qumicos sino individuos, instituciones, sociedades.Nosepuededefenderlaideadeinvestigarunindividuoextendiendolos hallazgos a todos los individuos pasados, presentes y futuros. Suena extravagante la conviccindeDurkheimdehaberidentificadoenlatribuAruntadeAustraliaelcas pur de sociedad humana, para estudiar como con un microscopio las formas elementales de vida religiosa (1912) y extender sus hallazgos a las sociedades de todos tiempo y lugar. Los antroplogos han desmentido el supuesto de los economistasclsicosdequelaracionalidadindividualistadeunempresariocapitalista seaelmodelodetodaslasconductaseconmicas,inclusoenlasprimitivaseconomas detrueque(Polanyi,1944;Sahlins,1985). Ademsdeestosproblemasontolgicos(esdecirrelativosalanaturalezadelos objetos), hay otros de naturaleza epistemolgica. Y no slo el hecho de que resulta imposible recolectar informaciones acerca de todos los individuos y todas las sociedadespasadas,presentesyfuturasparacontrolarlassupuestasleyesloquees necesario si se admite la nointercambiabilidad de los seres humanos. Tambin el hechodequeparaquesetratedelamismaley,lostrminosqueaparecenenella deben tener el mismo significado en cada tiempo y lugar (Wilson, 1989: 22). Una situacinquenopodrasermsalejadadeladelascienciassociales,desdesiempre divididasenescuelasquenuncaalcanzaronelacuerdoacercadelosfundamentosque caracterizalaciencianormalsegnKuhn(1962).
7.Conclusin
Laimposibilidaddeencontrarleyes,yelnmerolimitadodepropiedadesquese puedan medir y de situaciones que permitan realizar experimentos en las ciencias socialesdependecompletamentedelanaturalezadesusobjetos,yestonoconlleva unjuiciodeinferioridadrespectodeesasciencias.Sinembargo,enlugardereivindicar una igual dignidad buscando herramientas adecuadas a su situacin epistemolgica, por ms de dos siglos la gran mayora de los psiclogos, economistas, politlogos, socilogos, y una parte de los antroplogos, ha elegido la va de la imitacin, adoptandodeformamsomenosconscienteelsilogismoquesedescribiarriba. Los seguidores actuales de la aproximacin vulgarmente llamada cualitativa rechazan el silogismo sin cuestionarlo; pero a veces parecen tener la nostalgia de hurfanos, y buscan las conclusiones (aserciones de alcance general) sin aceptar las premisas. Hasta tanto las premisas y conclusiones de ese silogismo no sean
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erradicadas, tras un profundo anlisis desde dentro, las ciencias sociales no sern libres de buscar herramientas adecuadas, y no conseguirn un estatus de igual dignidad.
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Estoporquelaeleccindeunaunidaddemedidaparteelcontinuumdelapropiedadquesequiere medirenunaseriedeclasesquetienentodaslascaractersticas(mutuaexclusividad,exhaustividaden suconjunto)deunaclasificacin,yademsrelacionescuantitativasentres.

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