HOLA TOO EN LINEAS GENERALES LAS CIENCIAS JURIDICAS ES LO MISMO QUE CIENCIAS DEL DERECHO, LO PRIMERO ES QUE DEBES

ENTENDER QUE ES UNA CIENCIA SU CONCEPTO (ESTA AL FINAL DE ESTE ESCRITO) Y EL CONCEPTO DE DERECHO QUE NO ES MAS QUE EL CONJUNTO DE NORMAS JURICICAS QUE REGULAN LA CONDUCTA DEL HOMNBRE DENTRO DE LA SOCIEDAD ( ES IMPORTANTE DECIR QUE SI NO HUBIERA ESA REGULACION O CONTROL SERIA IMPOSIBLE LA VIDA EN SOCIEDAD PORQUE TODO EL MUNDO HARIA LO QUE LE PARECIERA SIN IMPORTAR A LOS DEMAS A SUS VECINOS A SUS FAMILIARES A SUS TRABAJADORES Y DE ESAS RELACIONES ES QUE SURGEN LOS TIPOS DE DERECHO POR EJEMPLO EN LA RELACION DE CADA UNO DE NOSOTROS CON EL TRABAJO ESTA EL DERECHO AL TRABAJO QUE SON EL CONJUNTO DE NORMAS JURIDICAS QUE REGULAN LA RELACION DEL PATRONO CON EL TRABAJOR DONDE SE PROTEGE MAS AL TRABAJADOR POR CONSIDERARSE QUE EN ESTA RELACION ES EL DEBIL JURIDICO YA QUE EL PATRONO TIENE EL PODE ECONOMICO Y ADEMAS DE DEJARLO SIN TRABAJO Y ESTA LALEY ORGANICA DELTRBAJO. . EN RELACION A LA FAMILIA ESTA EN DERECHO DE FAMILIA CONJUNTIO DE NORMAS QUE REGULA LA RELACION DE LOS MIENBROS DE LA FAMILIA ENTRE SI Y EN LA SOCIEDAD SIENDO EL DEBIL JURIDICO EL NIO O NIA, Y EL ADOLESCENTE POR QUE SE ENTIENDE QUE NO TIENEN TODOS SUS SENTIDOS DESARROLLADOS PARA DEFENDERSE O TOMAR LAS DESICIONES QUE MAS LE CONVENGAN LA LEY ES LA LOPNA : LEY ORGANICA PARA LA PROTECCION DE LOS NIOS NIAS Y ADOLESCENTE EJEMPLO CUANDO LOS PADRES SE SEPARAN Y EL NIO TIENE MENOS DE 7 AOS LA LEY DICE QUE SE QUEDA CON SU MAMA A MENOS QUE EL PADRE PRUEBE QUE ELLA NO PUDIERA POR SUS CONDICIONES MENTALES, MORALES Y OTROS. ASI LA CIENCIA DEL DERECHO SON METODOS COMO EL ESTUDIOSO DE DERECHO (JURISTA, QUE PUEDE SER ABOGADOS, JUECES, FISCALES, ENTRE OTROS) SE

ACERCA A COMPRENDER UN ACTO DE LA VOLUTNTAD HUMANA( ESTOS ACTOS CONCRETOS SON LOS QUE ESTUDIA EL DERECHO POR EJEPLO COMO ANTERIORMENTE TE DIJE EL DIVORCIO D ELOS PADRES QUE ES UNA DECISIN UN ACTO DE VOLUNTAD DE LOS HOMBRES Y SUS CONSECUENCIA, O EN EL CASO LABORAL UN DESPIDO INJUSTIFICADO ACTO DE VOLUNTAD DEL PATRONO Y SUS EFECTO EN LA FAMILIA DY EN EL MISMO TRABAJADOR) O LA DECISIN DE ALGUIEN DE MARTAT ROBAR Y OTROS QUE ES EL DERECHO PENAL. PARA DARLE RESPUESTAS QUE ESTEN ANTERIORMENTE ESCRITA (LEY) Y QUE SEAN PARA TODOS IGUALES EN LA SOCIEDAD BUSCANDO EL VLOR MAXIMO DEL DERECHO QUE ES LA JUSTICIA EQUIPARANDO AL DEBIL JURIDICO AL FUERTE. LEE LO QUE VIENE PARA QUE TENGAS UNA IDEA MEJOR
OTRA COSAS EL METODO DE ESTUDIO DE LAS CIENCIAS JURIDICAS ES EL DEDUCTIVO QUE VA DE LO GENERAL A LO PARTICULAR EJEMPLO LO GENERAL EN EL CODIGO PENaL DICE EL QUE COMETA UN HOMICIO TIENE UNA PENMA DE 12 A 18 AOS Y LO PARTICULAR ES QUE PEDRO PERES EN FECHAEN TAL LUGAR DISPARO Y MATO A LUIS GARCIA POR ELLO LA CONCLUSIN ES QUE PEDRO PEREZ TIENE UNA PENAS ENTRE 12 A 18 AOS Y LOS AOS DEFINITIVOS LO DIRA EL JUEZ DEACUERDO AL GRADO DE LA INTENSIN QUE TUVO PEDRO PEREZ DE MATAR AL OTRO. Ejemplo si le dios varios tiros tiene la pena mxima pero si le dio uno que lo tiro al suelo y este muri de una fractura con el asfalto puede ser la pena menor

DISCULPA LO POCO NO PUEDO VER LA PANTALLA.. LA CIENTIFICIDAD DEL DERECHO

La ciencia del Derecho constituyen un conjunto orgnico de disciplinas que estudian en forma ordenada y sistemtica esa disciplina que se llama "Derecho".Antes de comenzar con el mtodo y el contenido de las ciencias del derecho .Larenz, dice que el derecho es una ciencia, no una simple tecnologa, por que ha desarrollado mtodos que apuntan a un conocimiento racional comprobable, aunque no puede alcanzar la exactitud de las matemticas y de

las ciencias naturales y que muchos aquellos sean slo de validez condicionada temporalmente.

Las disciplinas jurdicas se integran dentro del conjunto de las ciencias del espritu y de la cultura. ciencias culturales que estudian el cambio propiamente humanote la realidad, el hombre en su peculiaridad y como creador y habitante del mundo de la cultura, y la cultura misma. El dominio de estas ciencias excluye en principio de lo que l hombre hay de comn con los dems seres vivos, lo que en l es naturaleza, comprende dos grandes apartados: la indagacin del hombre en cuanto ente psquico (psicologa) espiritual y el de las estructuras que crean y convierte en su ambiente especfico, como el derecho, la sociedad, el lenguaje, la ciencia, la tcnica, etc. Cabe hacer aclaraciones entre las disciplinas jurdicas, las ciencias de la cultura y las ciencias naturales. Mientras las ciencias naturales pretenden la formulacin conceptos universales, que excluyen lo individual por es inesencial, y su mtodo es generalizador, las ciencias de la cultura, segn la acertada denominacin de Rickert, se ocupan de la totalidad de objetos reales que residen en los valores universales reconocidos y por que esos mismos valores son cultivados. Ejemplo el valor de la justicia

MTODO
El mtodo al modo de ser de los objetos culturales se denomina comprensin es el camino que debe seguir para llegar desde el sustracto material de aquellos objetos hacia su sentido, con el fin de aclara que entre ellos se traban para formar complejos valiosos o estructura. Para distinguir los mtodos de las ciencias naturales de los que pertenecen a las culturas, observemos que un mismo hecho o una misma realidad, pueden ser aprehendidos con criterio naturalista o des un ngulo de la cultura. Para el filsofo, para el psiclogo o para el socilogo un delito puede explicarse desde por causas fsicas, psquicas o sociales. El jurista comprender como conducta humana a travs de determinadas normas que expresan ciertos valores..

LA DOGMTICA JURDICA
La denominacin Ciencia del Derecho se emplea en tres sentidos: para designar a todas las disciplinas jurdicas; para referirse solo a estudios cientficos sobre el derecho, excluyendo aquellos que tiene carcter filosfico, o nicamente dogmtica jurdica. El nombre de dogmtica jurdica apareci en 1857 en la revista fundada por el alemn "Ihering Fur Dogmatik des huetigen romidchen", asignados normas de valor infalible de los dogmas del cristianismo. En su primera acepcin ciencia del derecho abarca todo el saber jurdico; en su segundo sentido, todas las ciencias jurdicas propiamente tales, en el tercero el estudio del derecho vigente. La ciencia del derecho propiamente dicha o Dogmtica jurdica recibe varias denominaciones: Ciencia Dogmtica, sistmica jurdica, jurisprudencia

tcnica, jurisprudencia dogmtica o simplemente jurisprudencia. De acuerdo con Garca Manes el derecho tiene una doble funcin el primero tiene por objeto la exposicin ordenada y coherentes de los precedentes jurdicos que se hallan en vigor en un poca y en un lugar determinado, y el segundo el estudio de los problemas relativos a su interpretacin y aplicacin. Es clara la diferencia entre la ciencia del derecho concebida de ese modo y la filosofa del derecho. Mientras la primera tiene como campo el derecho positivo, la filosofa indaga los fundamentos y las primeras causas del orden jurdico. De ese doble propsito de la ciencia del derecho, se desprende su visin en dos ramas: Terica y Prctica, denominadas "sistmica jurdica" y "tcnica jurdica". La Sistmica Jurdica tiene por objeto el estudio de las reglas de derecho para precisar su sentido y su alcance, ordenarlas e integrarlas dentro de conceptos ms generales. La tcnica Jurdica se ocupa de todos lo problemas concernientes a la formulacin y a la aplicacin de las normas de derecho. En el primer caso se denomina tcnica de elaboracin y el segundo tcnica de aplicacin. La filosofa del derecho.- No solo es objeto de estudio para la ciencia, sino tema de meditacin y ahondamiento para la filosofas, la labor de esta ciencia es buscar las respuestas, as problematizar sobre ellas mismas, como dije mientras que la ciencia del derecho busca la respuesta a las preguntas, la filosofa va ms all pregunta el Por qu?. La sociologa del derecho.- Las Sociologa del derecho investiga las relaciones del derecho y la sociedad. El derecho se da en la vida social de hombre y para ser tal, para existir como derecho, exige la organizacin real de la sociedad.

LA CIENCIA DEL DERECHO

Las ciencias del derecho son materia de otro grupo de disciplinas diferentes a las de la naturaleza, estas son las ciencias del espritu y de la cultura, consecuentemente las ciencias jurdicas estudian el mbito humano propiamente dicho. El hombre en su peculariedad, como creador, como habitante de un mundo cultural y de la cultura viva. Mientras que las ciencias naturales excluyen la individualidad porque es inescenciable y su conocimiento es generador, la ciencia de la cultura se ocupan de la totalidad de los objetos reales en que reside valores universalmente reconocidos y que por lo mismo y que por lo mismo son valores cultivados. EL DERECHO COMO CIENCIA. El derecho se define como ciencia, porque constituye un conjunto de conocimientos ordenados, sistematizados, de carcter racional de los hechos o fenmenos sociales que tienen implicancias jurdicas o de las operaciones generales por esos mismos hechos los cuales constituyen sus objetos o campos de estudio, a dems se rigen por principios. Entonces estamos en condiciones de afirmar, que el derecho es una ciencia de carcter factical, cultural, y constituye un conjunto de conocimientos ordenados y sistematizados. Por qu el derecho es ciencia y arte? Para esta pregunta existe una respuesta muy clara, con respecto a la pregunta si el Derecho es ciencia lo trataremos ms adelante, pero la pregunta acerca si el Derecho es arte, eso lo responder ahora, las leyes que crean al Derecho provienen de diversas fuentes, como son:

el derecho natural, la costumbre, etc., cuando estas leyes son positivisadas o plasmadas en un texto, es cuando el derecho viene hacer arte, por que al plasmar estas leyes en un cdigo se hace Arte, el arte de la forma como debe ser escrito estas leyes. Por eso se dice que el derecho es Arte.

CONCLUSIN
Se concluye, sosteniendo la teora del "derecho como ciencia", por que encontramos en ella un objeto definido cual es: la bsqueda y encuentro de la justicia, y un mtodo que viene a ser el camino hacia su objetivo. QU ES CIENCIA l vocablo "Ciencia" proviene del latn scientia, que en un sentido escrito significa "saber". Sin embargo, al trmino saber debe otorgrsele un significado ms amplio y, as, ciencia seria el "conjunto de lo que se sabe por haberlo aprendido mediante una continuada actividad mental para tener ciencia hay que abarcar al menos todo un sistema de conocimientos; para tener saber basta con poseer ms conocimientos acerca de uno o varios sistemas de los que tiene el vulgo. En una palabra, el saber es la ciencia del hombre que no es ignorante". Podemos definir a la ciencia, desde un punto de vista totalizado, como un sistema acumulativo, metdico y provisional de conocimientos comportable, producto de una investigacin cientfica y concernientes a una determinada rea de objetos y fenmenos. Las principales caractersticas que posee la ciencia, as concebida, son las siguientes: sistemtica, acumulativa, metdica, provisional, comprobable, especializada, abierta y producto de una investigacin cientfica. -CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS a) ciencias naturales: Son aquellas disciplinas del pensamiento que permiten e incrementan el conocimiento del medio fsico que rodea al hombre su objeto de estudio incluye la materia inerte y los seres vivos. Las ciencias de la naturaleza llegan a sus adquisiciones admitiendo, suponiendo, que el universo es el conjunto de los seres sometidos a relaciones los cuales: lo que precisamente es el concepto de la naturaleza. El concepto de la naturaleza pues, es una base metdica para operar lo social en general, desempea idntica fundamentacin en las ciencias particulares de la sociedad. Las ciencias de la naturaleza adquieren una lgica de las ciencias naturaleza, cuya fundamental tarea es la de definir la esencia de la naturaleza del mismo modo el conjunto de las ciencias de la sociedad a menester de una lgica de las ciencias sociales, cuyo originario e inusual problema debe ser el adquirir la esencia de sociabilidad. b) ciencias culturales: Podemos definir a la cultura como todo lo que el ser humano ha descubierto o creado ( sea objetiva o subjetivamen todo aquello que eleva al ser humano y hace que la vida sea digna de ser vivida. te) y transmitido a los dems y al hacerlo destaca su importancia: contener Ya sea dicho que la cultura es el conjunto de aquellos productos o elaboraciones de la actividad creadora del hombre; que la ciencia, la moralidad, el arte, la religin, las organizaciones econmicas, las formas del estado, el lenguaje, constituyen sus territorios ms importantes. Tambin sea sealado en relacion con esto las diferencias entre valores y bienes culturales.

c) ciencias normativas o de la conducta Son aquellas disciplinas del conocimiento que estudian las diferencias y caractersticas de los individuos normales. Una lgica de la norma una investigacin metdica acerca de la ciencia y leyes de los pensamientos normativos la lgica estudia el caracter de las ciencias normativas, a saberla norma. La definicin de norma ya no es un pensamiento normativo es un pensamiento de la clase de aquellos que indican lo que debe ser; tal definicin expresara lo que es la norma una descripcin ontolgica del deber ser la lgica de la norma, pues, como toda consideracin de las normas de las ciencias, conserva su carcter teortico. Habitualmente se distinguen tres elementos en toda norma: Un sujeto a quien se refiere la imputacin ( el hombre) Algo que se imputa "ser bueno" La funcin imputativa expresada en el deber ser La norma posee dos elementos: el sujeto y la imputacin de la norma. El segundo elemento es l deber ser.

BIBLIOGRAFA
Metodologa de la investigacin "Mario Bunge". Introduccin a la Ciencia del Derecho "Mario Alzadora Valvez".