BARBEROS HISTORIA: En la sociedad moderna, un barbero es una persona que afeita y realiza diferentes estilos de cortes de cabello.

Teniendo esto presente, nos debe sorprender que histricamente los barberos eran; no slo individuos que cortaban el cabello; si no que tambin eran los curanderos y los sacerdotes de sus comunidades. En el ao 500 AC, los barberos del Hemisferio Oriental (Asia, frica, y Europa) llegaron a ser las personas ms importantes y respetadas. Los hombres viejos eran muy supersticiosos y ellos estaban convencidos de que el cabello sobre la cabeza permita que espritus tanto buenos como malos entraran en el cuerpo. Si una persona era poseda por espritus malos, se crea que slo el barbero tena la capacidad de sacarlos, cortando el cabello. Los barberos prosperaron en todas partes donde existan grandes supersticiones sobre el cabello. En el Siglo V AC los barberos llegaron a ser figuras muy prominentes en Grecia. Las rivalidades existieron entre los hombres de Atenas sobre la excelencia de sus barbas. Los barberos hicieron del rasurado de barbas un arte, y los miembros ms prominentes de la sociedad griega frecuentaban sus tiendas. Filsofos, Poetas, y Hombres de Estado viajaban con regularidad a las Barberas para discutir las noticias del da, y rpidamente se convirtieron en centrales noticiosas, tanto en lo poltico como social y deportivo. El arte de barbera se hizo un aspecto tan importante de sociedad griega que un ciudadano prominente fue derrotado en una barbera porque la barba de su opositor estaba mejor degradada. En el siglo III AC, Alejandro Magno condujo los macedonios a conquistar Asia. Pero muchas batallas se perdieron, porque los persas tiraban a los macedonios al suelo halando sus barbas y luego apualndolos. En vista de ello, Alejandro orden a todos sus soldados mantenerse bien afeitado. Los civiles continuaron con las peleas, y las barbas perdieron su auge. Los barberos eran desconocidos en Roma, hasta que, en el 296 AC, Ticinius Mena viaj desde Sicilia e introdujo el concepto de afeitado, convirtindose entonces en algo muy de moda. Los romanos les agrado tanto arte de la barbera que invertan con frecuencia varias horas diarias en las barberas, recortndose el cabello, rasurndose, y realizndose la manicura y los masajes. Los barberos llegaron a ser figuras tan importantes que fue erigida una estatua en conmemoracin del primer barbero en llegar a Roma. Luego, Hadrian fue emperador; en vista de que su cara estaba cubierta de cicatrices, decidi dejarse crecer la barba para cubrir sus imperfecciones. Como la sociedad contempornea de roma segua estrictamente las reglas de sus jefes las barbas se hicieron nuevamente de moda. Con cada cambio, barberos conservaron su importancia Durante los diez primeros siglos de la Era Cristiana (d.C.), muy pocas personas fueron capaces de leer o escribir. Los monjes y sacerdotes fueron considerados como las personas ms actualizadas y por consiguiente, se convirtieron en los mdicos de las pocas obscuras. Mientras la mayor parte de las enfermedades son fcilmente curadas hoy, estas eran entonces, a menudo fatales. "El sangramiento", o drenaje de la sangre del cuerpo de una persona, era el mtodo popular para curar la enfermedad, y los clrigos permitan que los barberos siendo personas calificadas en el uso de navajas, actuaran como su asistente. El clrigo practic la medicina hasta 1163. Luego un Consejo de Tours, reglamento que la actividad de manipular la sangre humana era un sacrilegio para el clero; y as los barberos se convirtieron en los nicos individuos que realizaran tal acto. Los cirujanos-Barbero comenzaron a prosperar en toda Europa. As la poblacin comn y la realeza viajaban a las barberas para afeitarse y rasurarse, adems de tratar sus enfermedades. Los barberos rpidamente ampliaron su reputacin como cirujanos y

comenzaron a practicar la odontologa, para aumentar sus ingresos. Esto hizo que los dentistas de la poca se enfurecieran forzando a los reyes y consejeros para que interfirieran, pero los barberos continuaron practicando la odontologa por muchos siglos. Para mediados del Siglo XIII, los barberos de Pars, conocidos tambin como las Hermandades de San Cosmos y de San Dominio, fundaron la primera escuela de instruccin quirrgica para barberos. Luego la escuela creci y fue modelo para otras escuelas de ciruga durante la Edad Media. As como la prctica de ciruga se desarrollaba, muchos cirujanos-barbero no mejoraron las tcnicas. Los Barbero-Cirujanos inexpertos e incultos dominaban el rea de la ciruga, logrando que las infecciones postoperatorias se hicieran cada vez ms comunes. El Alcalde y el Canciller de Londres se dieron cuenta en 1416, y aprobaron una ordenanza " prohibiendo a los barberos encargarse del cuidado de cualquier persona enferma, mutilada o en peligro de muerte, a menos que este halla sido llamado dentro de tres das despus del suceso, para que ellos presentaran al paciente a uno de los maestros del Gremio de Cirujano-barbero. " Para 1450, el parlamento incorpor el Gremio de Cirujanos y la Empresa de Barberos. Las actividades de los barberos fueron limitados al afeitado, el recorte de cabello, arreglo dental, y la sangra. Un consejo superior, compuesto por dos cirujanos y dos barberos, fue creado para supervisar la concesin de diplomas a cirujanos. Aunque los cirujanos resintieron a las firmas de los barbero requeridas en sus diplomas, los barberos eran sumamente favorecidos por la monarqua y tenan un gran poder en la sociedad. La ciencia de la medicina avanzo rpidamente, y para los barberos se hacia cada vez ms difcil adquirir las habilidades practicadas por dentistas y cirujanos. Los cirujanos, que siempre resintieron la relacin que compartan con barberos, solicitaron al parlamento una investigacin sobre la materia. La incorporacin entre cirujanos y barberos fue cercenada en Inglaterra en junio de 1745 por la sancin del rey. Louis XIV; similar en Francia y, para fines del siglo XVIII, prcticamente a todos los barberos europeos les fue relegado el derecho de practicar la ciruga y la odontologa excepto en las comunidades donde no haba doctores y dentistas. TAREAS DE LOS BARBEROS: Durante la primavera, en la edad media, la gente acuda a las barberas de los pueblos y ciudades no necesariamente a cortarse el pelo o afeitarse, sino tambin para que le arrancaran una muela o le sacaran sangre. Luego ampliaron sus servicios hasta abarcar intervenciones de ciruga menor tales como sajar diviesos, vendar lceras y extraer muelas. Algunos barberos se especializaron en operaciones ms serias, llegando a tratar cataratas o hernias. En los pueblos pequeos llevaban a cabo operaciones relativamente complejas, como por ejemplo reducir fracturas o realizar trepanaciones (cortar una porcin del crneo para aliviar la presin sobre el cerebro). Barberos como sangradores Para explicar la aficin a las sangras como remedio, hay que referirse al pensamiento cientfico de la poca que, basndose en la obra de Galeno, el gran mdico del siglo II, conceba la buena salud del cuerpo como un discurrir armonioso de los fluidos y humores internos (sangre, flema, bilis, atrabilis, etc.), en tanto que la enfermedad estaba originada por las obstrucciones de este flujo o por la presencia de humores venenosos. As pues, la sangra era el principal remedio para restablecer el equilibrio interno y de ella se lleg a hacer un uso comparable al de la aspirina en nuestros das. La manera eficaz de realizar una sangra era de la forma siguiente: la paciente, sentada en un taburete de poca altura ofrece el brazo izquierdo estirado; para dar estabilidad al miembro, sostiene firmemente con la mano un largo bastn apoyado en el suelo, mientras que la mano libre sujeta la baca en la cual se va a recoger la sangre. A su lado, el barbero-cirujano sostiene un pao con la mano con la que acaba de sajar una vena en sentido longitudinal con una aguja en forma de gancho, mientras que, con la otra mano, estira la piel para facilitar de este modo el flujo de la sangre. Otras veces, se prefera hacer la incisin en la vena de la

frente: puesto el paciente cabeza abajo, despus de haberle rasurado el pelo, se le anudaba al cuello un pauelo a modo de lazo hemosttico para que, de esta manera, se engrosara la vena que iba a ser sajada. El barbero tena a mano recipientes con lquidos tonificantes, por lo general agua de azahar, para utilizarla en el caso de que el paciente perdiera el sentido durante la sangra; si esto no bastaba para reanimarle, se le suministraba algn vino especialmente fuerte. Para facilitar la cicatrizacin de la vena, se cubra luego la herida con un misterioso polvo, elaborado por el mismo barbero-cirujano segn receta secreta transmitida de generacin en generacin: conocemos una compuesta, entre otros ingredientes, por sangre humana desecada y pulverizada, piel de liebre, cuerno de ciervo quemado y polvo de estircol de mulo negro, recogido durante el mes de mayo. Otra cura especialmente enrgica era la que empleaba el barbero para eliminar el dolor de cabeza del paciente: despus de habrsela rasurado, le arrimaba a la piel desnuda una sartn candente, que el desventurado deba soportar durante el mayor tiempo posible. La tcnica de la sangra tena una versin ms suave en la aplicacin de las sanguijuelas (su principal utilidad medicinal actual es reducir rpidamente los hematomas y la hinchazn localizada); este mtodo se utilizaba especialmente en los establecimientos termales, que acogan a quienes podan permitrselo. En las termas, los barberos estaban muy solicitados, puesto que antes de iniciar cualquier ciclo de curas era indispensable efectuar una sangra. Conocemos los elementos de un curioso acuerdo que tuvo lugar entre cuatro barberos y el municipio de Rapolano, centro de los establecimientos termales de la regin de Siena, en Italia: a cambio de la exclusividad de la prctica de las sangras en las termas locales, los cuatro deban estar a disposicin de los habitantes del castillo los mircoles y los sbados, para cortarles gratuitamente el cabello, rasurarles la barba y sacarles las muela. Barberos como sacamuelas Estos barberos lo mismo afeitaban que pelaban, pero eran especialmente esperados en las aldeas y cortijos, por sus labores de sacamuelas. Y es que cuando una muela se picaba y los dolores se hacan insoportables, la presencia del barbero era imprescindible. Este maestro de los dientes, sin ms ayudas que unas tenazas con forma parecidas a la de unos alicantes que pasaban de generacin a generacin, como testigo del oficio, y de un trago de aguardiente ratero que peda con voz enrgica le dieran en la casa donde estaba al paciente, se dispona a sacar la muela desvariada para que dejara de molestar al infortunado. En Europa, las actitudes con respecto a la higiene dental empezaron a cambiar en el siglo XIV. En 1308, los cirujanos barberos, a parte de la extraccin, la principal operacin dental del cirujano barbero consista en limpiar y blanquear los dientes. Unos dientes blancos y relucientes eran muy apreciados, y el cirujano barbero proceda primero a limar los dientes del paciente con un spero instrumento metlico, despus de lo cual los frotaba con aquafortis, una solucin altamente corrosiva de cido. Esto permita lucir unos dientes muy blancos durante algn tiempo, pero destrua por completo el esmalte y causaba la prdida masiva de los dientes en edad muy temprana. No obstante, la vanidad era muy fuerte, y la limpieza dental por medio del cido continuaba en Europa durante el siglo XVIII. IDENTIFICACIN: El poste de barbero El poste de barbero es un smbolo familiar en el mundo entero, aun as pocas personas saben que simboliza las actividades mdicas que muchos barberos practicaron una vez. Consiste en un cilindro encerrado en una cpsula transparente, con un diseo en forma de hlice que lo recorre, por lo general rojo. Al girar provoca la ilusin de que las rayas suben. Durante la sangra, era costumbre que el paciente apretara fuertemente un poste con una mano, para que las venas se hincharan y la sangre manara libremente. El poste estaba pintado de rojo para minimizar las manchas de sangre, y cuando no lo utilizaba colgaba junto

a la entrada de la tienda, como anuncio, envuelto en la gasa blanca que se utilizaba para vendar los brazos ya sangrados, Con el tiempo, este poste rojo y blanco fue adoptado como smbolo oficial de los gremios de barberos cirujanos. El pomo dorado que ms tarde se aadi a la parte superior del poste representaba la baca de cobre que serva para recoger la sangre y tambin para preparar la espuma del afeitado. Cuando cirujanos y barberos se separaron, estos ltimos conservaron el poste. As, la franja roja representa la sangre, mientras que la blanca simboliza los vendajes utilizados para tapar las heridas. El color azul fue aadido posteriormente por mero patriotismo (recordemos que es un invento made in USA), lo que explicara que algunas de las barras ms antiguas no incluyan este color. Otras teoras apuntan a que los colores azul, blanco y rojo, es una referencia patritica a Francia por que: - Ah se inici la costumbre de la barbera comercial por nombrarlo de alguna manera. - En estos lugares (antes de la revolucin Francesa) hacan las veces de foros polticos y de discusin de los clientes que all llegaban, pues segn ellos fue mucho su esfuerzo y lo que aportaron a la causa francesa.

Carteles comerciales La mayora de los barberos practicantes realizaban su trabajo en un establecimiento pblico, y solan anunciar sus servicios con un cartel que representaba una mano levantada, de la que goteaba sangre, y una sangradera para recogerla. Las sangraderas eran de barro cocido, peltre o plata, y solan tener unas marcas en el interior para sealar la cantidad recogida. EL SANTO San Martn de Porres naci en Lima el ao 1579. Era hijo de un hidalgo espaol, D. Juan de Porres, y de una mulata, Ana Velzquez. San Martn aprendi el oficio de barbero, que inclua el de cirujano y la medicina general. Ayudaba a los pobres sanndoles gratuitamente y aprovechaba sus intervenciones para hablarles de Dios a sus pacientes. Se le atribuyeron numerosos milagros, entre ellos, la extraccin de muelas sin producir dolor a muchos enfermos. Cuando la viruela se extendi por Lima, la labor de este Santo se multiplic, dndose entones, el milagro de multilocacin, que le permita estar sanando simultneamente a varias personas en distintos lugares. San Martn falleci a causa de una enfermedad y de mltiples ataques del demonio el 3 de noviembre de 1636, siendo elegido este da para sealar la cantidad recogida. BIBLIOFRAFIA: http://www.selecciones.com/acercade/art.php?id=613 http://www.barberiaelcapitan.com/hist.htm http://blogs.ya.com/rachelangelo/c_114.htm http://hechos2006.blogspot.com/2007_09_01_archive.html http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080312055505AAXfSdF

http://weblogs.clarin.com/podeti/archives/000380.php http://www.sierradebaza.org/relatos/Relato_06-08.htm http://www.cecilgoitia.com.ar/cepillo_dentalypasta.htm