Da neurocincia s prticas sustentveis: incorporando valores educao e sustentabilidade

Regina Migliori Quo diferente seria o mundo se nosso crebro tico fosse mais evoludo? Recentes pesquisas da neurocincia nos permitem fazer uma aproximao com as questes da educao, comunicao e sustentabilidade. Neurocientistas vm identificando no crebro humano, uma regio destinada ao processamento de valores. Esta notcia revoluciona o entendimento sobre tica e moralidade. Esta pauta deixa de ser exclusivamente filosfica, poltica, pedaggica ou comportamental, e se amplia para incluir a dinmica neurofisiolgica. Estamos longe de solucionar os mistrios da relao crebro/mente/conscincia, mas sabemos um pouco mais, e isso pode nos auxiliar nos desafios da sustentabilidade. uma revoluo se iniciando. Na parte frontal do crebro, nos lobos frontais, dispomos de neurnios dedicados a realizar sinapses com foco em aspectos ticos e morais. Estas sinapses compem redes neurais, uma espcie de avenidas por onde transitam nossos pensamentos. Demonstraes por neuroimagem tm fornecido evidncias sobre a dinmica destas redes frontais. Trata-se de um elenco de operaes cognitivas do qual fazem parte a flexibilidade, o planejamento cognitivo, e a auto-regulao dos processos mentais e comportamentais. Estas evidncias reabrem o debate sobre a natureza humana: ficou difcil sustentar a afirmao de que no h em ns um potencial tico natural. Passa-se a falar em uma inteligncia tica. Se reconhecida como um potencial humano, ento pode ser desenvolvida. Os lobos frontais so tambm responsveis pelas formas mais elaboradas de comportamento: os que resultam de metas impostas pelo prprio indivduo, que dependem de planos e estratgias, que regulam idias e aes por meio do dilogo interior, tais como esperar algum mais dez minutos ou ir embora e deixar um bilhete. Descobriu-se que solicitaes verbais so eficazes para dar incio a estes comportamentos, mas no tm a mesma eficcia para interromp-los ou redirecion-los. Neste processo decisrio, o dilogo interior mais relevante do que a recomendao externa. Por conta disso, educadores e comunicadores precisam rever suas estratgias.

Regina Migliori dedica-se a desenvolver o potencial tico e sustentvel das pessoas, organizaes e comunidades, integrando diferentes reas de atuao; consultora em Cultura de Paz da Unesco; coordena o Ncleo de Pesquisas do Crebro e da Conscincia e o Laboratrio de Neuro-Desenvolvimento vinculados ao Instituto Migliori e Fundao Douglas Andriani; membro-fundador do Instituto de Estudos do Futuro e da Rede Paz; Conselheira do Portal Ns da Comunicao; coordenou o MBA em tica, Valores e Sustentabilidade na Fundao Getlio Vargas e em outras instituies; h mais de 20 anos vem aplicando sua metodologia para o desenvolvimento de modelos ticos e sustentveis junto a empresas, governos e instituies do terceiro setor; autora de livros, programas de e-learning, e articulista em diversos meios de comunicao. www.migliori.com.br

Esta evidncia pe em cheque o tradicional poder atribudo a processos prioritariamente verbais. Tenho repetido reiteradamente: braos no saem da orelha, ou seja, para um ser humano alterar sua ao, no basta receber instrues, explicaes, ou informaes. preciso acreditar que vale pena este o resultado de um complexo dilogo interior, agora mapeado pela neuroimagem. Lideranas, comunicadores, educadores, profissionais de RH, precisam se render a essas evidncias, e rever as formas como vm tentando estimular o compromisso com causas, projetos e aes junto s pessoas com quem se relacionam. Existe uma profunda diferena entre a experincia de perceber e a de agir. Na percepo se tem a sensao de que isto est acontecendo comigo. Na experincia de agir, a sensao de que fao isso acontecer, e a sensao seguinte pode ser poderia fazer algo mais. na experincia de agir que se encontra nossa inabalvel convico de vontade. Assim, a liberdade um componente essencial da ao com uma inteno. Mas nem todas as aes so processadas no lobo frontal, com este carter intencional de vontade. Em outras regies do crebro, identificam-se comportamentos automticos, como um reflexo, ou impulsos interiores - estados motivacionais, que resultam em comportamentos motivados. Entre eles, h aqueles provocados por foras fisiolgicas bem definidas, como a regulao da temperatura, fome ou sede. O atendimento a estes estados motivacionais tm uma dimenso biolgica, mas em grande parte, o que nos move a pura busca do prazer. H tambm os comportamentos motivados de natureza mais complexa, sem qualquer determinao biolgica identificvel, estimulados por impulsos interiores puramente subjetivos. importante saber que estes comportamentos motivados, tanto os de fundo fisiolgico como os subjetivos, so aprendidos ao longo da vida. E passam a ser percebidos como necessidades, sem que tenhamos conscincia do seu alto nvel de condicionamento. Mais ainda, o prazer obtido com estes comportamentos pode ser relacionado a uma recompensa, um reforo positivo, e dessa forma transformar-se em causa permanente de busca de satisfao e bem estar. O prazer um objetivo to poderoso, que neste processo de condicionamento pode produzir a compulso de repetir exageradamente um comportamento, ao ponto de causar dependncia psicolgica ou fsica. Cuidado! Estamos entrando no territrio minado do neuromarketing. Seus limites morais so tnues. Bombas antiticas podem explodir sem aviso prvio. Um alerta para as nossas relaes humanas: que tipo de comportamentos so estimulados e recompensados nos modelos atuais? Estamos estruturando crebros forjados em necessidades com foco exclusivo no interesse prprio, na recompensa imediata? Estimulamos a dependncia a comportamentos condicionados por um modelo de vida pouco sustentvel? Sabemos estimular aes baseadas em valores, intencionalmente estruturadas como um ato responsvel da nossa vontade?

A neurocincia pode nos auxiliar nessas respostas. Demonstraes de neuroimagem apresentam evidncias objetivas sobre estes comportamentos, e podem compor indicadores de desenvolvimento. Voltando ao crebro tico, tambm a que processamos a responsabilidade pelo futuro. A regio do crebro frontal a responsvel pelos comportamentos que encerram um fator de expectativa, que dependem de apreciao sobre ocorrncias e eventos em pontos distintos do futuro. Podemos dizer que ser sustentvel depende muito desta capacidade. Sustentabilidade vem sendo compreendida como uma noo sistmica, em que aes precisam ser executadas sob a tica dos impactos atuais e futuros. Neste sentido, um dos maiores desafios tem sido o pensar sustentvel. Temos sido pouco competentes em aliar expectativas, aes e impactos presentes e futuros de forma simultnea. Ou seja, precisamos aprender a conceber conceitos, tecnologias, mtodos, planos, aes suficientemente eficazes e benficas no presente e no futuro. Integrar pensamento sistmico perspectiva tica continua sendo desafiador. Temos o potencial inteligente e tico para lidar com estes desafios. Mas precisamos desenvolv-los. No ser repetindo modelos que o faremos.

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