1 1

1-Vitria dos Espartamos sobre Atenas

O filme mostra o cotidiano de Atenas, a cidade mais importante de seu perodo, porm, em um perodo de conturbaes por causa das guerras contra os espartanos. Atenas era ainda democrtica, porm foi invadida pelos espartanos e os gregos perderam muito de seu prestgio e independncia poltica. O fim dessa democracia foi vencido pela fome por ter havido bloqueio naval. E por ordem de Lisandro de Esparta, na presena do povo e dos confederados, segundo como tinha sido imposta a rendio cidade de Atenas, foi dada a ordem para que houvesse a demolio da muralha ao som das flautistas. Alguns aristocratas de Atenas estavam reunidos e preocupados com a derrota e questionando as falhas, erros e falta de estratgia de quem estava afrente desse comando, da guerra. Enquanto comiam, um deles dizia que... Atenas tinha perdido sua fora por ter na juventude a cobia, desejo e falta de escrpulo por rejeitar a virtude. Sendo assim uma guerra movida por invejas, traies e disputa de poder.

Como eram tratadas as tratadas s mulheres

As mulheres da poca eram tradas como nada, pois no podiam d opinio de nada e em nada. Servia apenas para serem boas esposas, cuidar da casa, dos filhos e servirem aos maridos. Elas no participavam das conversas e nem das discurses que eles discutiam em reunio entre si.

2- Ensinamentos de Scrates
Os ensinamentos de Scrates eram feitos e ensinados por meios de dilogo, ou seja, era uma exposio de ideias por perguntas e resposta, que procura a verdade por meio de oposies e conciliaes de contradies lgicas ou histricas. Pois levava aos discpulos e a juventude o conhecimento sobre as coisas do mundo e de outro mundo que acreditava existir e do ser humano. Seus pensamentos e ideias no foram aceitos por parte da aristocracia grega, por questes polticas contrrias e tambm por inveja, pois Scrates defendia ideias contrrias da sociedade grega. Foi crtico na cultura grega e na forma das escolhas de homens para exercer cargos polticos, que eram por meio de sorteio. Afirmava que... Tradies, crenas religiosas e costumes, no eram o mais importante e nem desenvolvia o intelectual (conhecimento) a inteligncia do povo grego. Ele no cobrava pelos seus ensinamentos, pois ele acreditava que conhecimento no tinha preo, e evidentemente que a sabedoria no podia ser vendida, e ia mais alm dizendo que ele nada sabia. Scrates quando diz... Eu sei que nada sei. Ele quis dizer que ningum em tempo algum, poder nunca dizer que sabe tudo, porque o conhecimento dinmico e infinito... Quanto mais aprendemos, mas nos

convenceremos que no sabemos de nada em comparao ao que temos ainda a aprender... Pois o tempo curto. At porque o ser inteligente sempre dir que nada sabe! Scrates dizia e tentava expor as pessoas a sua ignorncia, mostrando que muitas coisas que se presumiam verdadeiras, na verdade eram falsas. Scrates tambm usava de ironia para expor a ignorncia em relao a conceitos bsicos, isto , afirmava com plena convico que era diferente das outras pessoas apenas por saber que era ignorante. A insistncia de Scrates em sua ignorncia lembrava aos outros sua prpria ignorncia. Para Scrates uma pessoa possuidora de conhecimento, no poderia vangloriar-se de ser como tal, e caso chegasse a tal ponto, no passava de um mero tolo. No entanto ao ter simplicidade e sinceridade para aceitar que no sabia de nada, tornava-lhe o mais sbio. Scrates era um pensador que vivia cercado de seus discpulos, onde discorriam diversos assuntos, porm os cidados comuns no lhe ouviam muito, fugiam de suas perguntas provocadoras e at mesmo perturbadoras. Naquele tempo toda vida social se dava atravs da oralidade, e assim discusses eram travadas nas ruas, e Scrates, como um cidado de seu tempo, no se furtava destas disputas de argumentos, e, possua tambm uma tcnica especial e perguntas mais profundas. Por causa da invaso dos espartanos, um grupo de nobres atenienses se uniu para libertar Atenas e foram bem sucedidos, mas no reestabeleceram a democracia, e neste meio de intrigas e disputas internas e externas, Scrates comea a sofrer ataques quanto a sua moral diante do povo de Atenas, certos grupos comearam a ver seus questionamentos como muito perigosos para a cidade de Atenas, estavam o olhando como um traidor, e assim ele acusado de cultuar Deuses que no eram o da cidade de Atenas e o de perverter a juventude com ideias diferentes de Atenas. Ele tenta se defender em pblico com uma grande argumentao, porm o grupo que queria afast-lo da cidade ganhou a votao e ele foi condenado morte. Scrates aceita sua sentena e bebe cicuta, como foi promulgado em sua sentena. Scrates, filsofo ateniense e um dos mais importantes cones da tradio filosfica ocidental, e um dos fundadores da atual filosofia ocidental. uma das figuras que o mundo conhece e, amplia com ele os horizontes espirituais e, considerado um marco no desenvolvimento do pensamento. O filme explica de forma clara as diferenas ao passar pelo perodo pr-socrtico, atomismo, jnios, amigos, discpulos e sofistas... E por uma certeza de pensamento a qual Scrates defendeu com a prpria vida. Pois no abria mo dos seus conceitos e valares. Eram inquestionveis!

Falava que a verdade era a marca da razo e espiritualidade explicando a natureza oculta das coisas. A natureza dessa explicao real, da criao da filosofia e sua importncia no conhecimento de si mesmo e na forma de viver e ver o mundo. a plenitude e fora intelectual, em cada palavra e frase. O filme retrata Scrates como mestre humilde e um homem piedoso que no valorizava os prazeres da carne, todavia, inclua o belo entre as maiores virtudes, junto ao bom e ao justo. Dedicava-se ao parto das ideias termo criado por Scrates, que o momento do parto intelectual da procura da verdade no interior do homem dos cidados de Atenas. Scrates sempre se baseou na sabedoria que ele admirava em seus antecedentes e, atravs dela podia encontrar o caminho da verdade. Esse filsofo nunca entendia como as pessoas pensavam to previsivelmente e como no tinham a menor noo do que os rodeava, to pouco do que veria depois dessa vida. Scrates acreditava que a maneira correta de descobrir as caractersticas comuns se d atravs de meios indutivos, isto , raciocinando a partir de fatos particulares para chegar a uma ideia geral. Scrates era um excelente orador e tambm muito inteligente. Sua filosofia em seus discursos feitos em praas e ruas, era a busca pelo bem na vida em sociedade. Ele questionava o poder... Um poder onde aprisionava o homem, e que no levava a lugar nenhum. Ele levava a cada um uma seguinte questo... Conhecer a si mesmo. Scrates seguiu pelo caminho da reflexo e raciocnio, pois tinha como objetivo encontrar a verdade sobre tudo, desde a origem das coisas, do mundo, at o que viria no porvir. Devido suas ideias Scrates tinha admirao de muitas pessoas, inclusive dos jovens, ele queria abrir os olhos desses jovens, pois eles eram a nova gerao que se iniciava e, portanto, deveria ter uma sabedoria e conhecimento. Ele no cobrava pelos seus ensinamentos, pois ele acreditava que conhecimento no tinha preo, e evidentemente que a sabedoria no podia ser vendida, e ia mais alm dizendo que ele nada sabia. Scrates quando diz... Eu sei que nada sei. Ele quis dizer que ningum em tempo algum, poder nunca dizer que sabe tudo, porque o conhecimento dinmico e infinito... Quanto mais aprendemos, mas nos convenceremos que no sabemos de nada em comparao ao que temos ainda a aprender... Pois o tempo curto. At porque o ser inteligente sempre dir que nada sabe! Scrates dizia e tentava expor as pessoas a sua ignorncia, mostrando que muitas coisas que se presumiam verdadeiras, na verdade eram falsas. Scrates tambm usava de ironia para expor a ignorncia em relao a conceitos bsicos, isto , afirmava com plena convico que era diferente das outras pessoas apenas por saber que era

ignorante. A insistncia de Scrates em sua ignorncia lembrava aos outros sua prpria ignorncia. Scrates foi uma das personalidades mais interessantes e inquietantes de toda a histria grega; ele amou tanto seus contemporneos a tal posto que isso lhe custasse vida, e na filosofia no houve mistrio em sua vida vivida na Grcia. A atuao de Scrates na Grcia foi digna e valente como cidado e soldado, e, sobretudo, foi o homem da rua e da praa, que falou e inquietou todos os atenienses. Scrates veio para superar a sofsticas e restabelecer o sentido da verdade no pensamento grego. Scrates com sua simplicidade, humildade e por ser carismtico, reunia rapidamente a sua volta um grupo de jovens atentos e ensastas; o melhor da juventude ateniense, e tambm outros vindos de outras cidades da Grcia, e ficavam todos com ateno fixa nos ensinamentos e nas palavras de Scrates. Scrates dizia tambm sentir a presena de uma voz interior, e essa voz o aconselhava em seus momentos mais difceis de sua vida. Falou que essa mesma voz interior o tinha livrado da morte, pois se ele tivesse se envolvido na poltica j teria morrido bem antes. Ele dia que essa voz interior nunca o estimulava a agir, em certas ocasies, at o desviava de uma ao. Ele tinha essa voz interior, como uma inspirao, que muitas das vezes foi interpretada como algo divino, como uma voz da divindade, ou traio aos deuses atenienses. Scrates foi considerando pelo orculo o homem mais sbio, pois ningum era mais sbio que ele, e este, em sua simplicidade, pretendia mostrar ao contrrio. Em seus discursos, e ensinamentos pelas ruas e praas, ele perguntava ou indagava aos cidados atenienses, e estes, quando no sabiam responder, no havia a conscincia de sua ignorncia, enquanto que Scrates dizia sempre ao contrrio... Que era ignorante, e, no fim, comprova-se que o orculo tinha razo. Quando Scrates foi confirmar a sua acusao no prtico, ele encontrou um jovem que estava l para confirmar a acusao contra o seu pai, pela morte de um trabalhador, e na sua conversa com Scrates ele dizia que seu pai no tinha piedade... E Scrates lhe perguntou o que era piedade para ele? Pois queria saber para pode ento quem sabe usar esse argumento e poder se defender quem sabe no dia do seu julgamento. O jovem no soube responder, pois no sabia e nem tinha a definio. E definir para Scrates por limites em algo e, portanto, dizer ou mostrar algo sua essncia. E esta definio se conduz essncia, e ao saber com um simples discernir ou distinguir, por exigncia de Scrates, a um novo saber, entendido e voltado para a verdade, novamente centralizado no ponto de vista do ser, do qual o povo grego ateniense tinha se afastado. Para os interrogados tratava-se de algo extremamente incmodo, que sempre alegavam que responderia depois a questo argumentada, e esse mal estar vai se

transformando em dio e inveja, ao ponto de Scrates ser acusado por no cr nos deuses Atenas... Por introduzir novos deuses... E por corromper a juventude, acusado injustamente, em processo absurdo, que foi levado por Scrates com uma grande serenidade e ironia, a uma sentena de morte, aceita tranquilamente por Scrates. Em sua defesa Scrates fez um discurso, e tinha como principal preocupao o homem, no como uma coisa nova, mas considera o homem de outro ponto de vista... O seu interior... E despertar um novo sentido nos atenienses, que era implantar... A reflexo, crtica e de maturidade, pois Scrates buscava viver a verdade, nem que para isso tivesse que morrer, embora ele no tivesse medo da morte. Ao contrrio, pois no dia de sua morte ele teve uma profunda conversa sobre a imortalidade com seus discpulos, e bebe a cicuta (erva venenosa). Scrates era admirado e amado por sua esposa, filhos, amigos, jovens e muitos outros cidados, mas pelo fato dele expor pensamentos avanados para a poca, pela sociedade no ter o costume de pensar, alm de atrair o dio dos seus rivais, teve suas ideias filosficas equivocadas e, portanto, foi julgado por crimes no cometeu e, condenado a morte por envenenamento. Scrates no teve medo de morres, pois acreditava que tinha algo mais reservado para ele, suas convices eram fascinantes e determinante, porque nem mesmo a maldade e a inveja dos seus inimigos o fizeram desistir de sua busca... A busca pela verdade. Morrer para Scrates era ser esquecido, se a verdade fosse abandonada, ai sim, sua morte teria sido em vo. O julgamento e a execuo de Scrates so eventos centrais do filme... Scrates admitiu que poderia ter evitado sua condenao (beber o veneno chamado cicuta) se tivesse desistido da vida justa. Mesmo depois de sua condenao, ele poderia ter evitado sua morte se tivesse fugido (escapado) com a ajuda de amigos. A razo de sua cooperao com a justia determinante, pois tem conscincia e convico dos seus prprios valores, mostra a fidelidade aos princpios de sua filosofia, em especial aquela que descrita nos dilogos com Crton, enquanto estava preso. Quando Crton props que Scrates fugisse ele achava ridcula a ideia de se esforar para ficar vivo, pois disse que j tinha cumprido sua misso, e que sua idade j era bastante avanada, e a onde quer que ele fosse iria ser perseguido e condenado, pois no iria mudar em nada, onde quer que fosse achava tudo intil... E que fugir seria cometer injustia, pois como seria possvel, a um estado, sobreviver se suas determinaes perderem a fora?.