EL PLAN ECONMICO DE LA IGLESIA

DIEZMOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO 1. INTRODUCCION

EL DIEZMO es un plan Divino para promover la obra de Dios aqu sobre la tierra. Cuando Dios sac al pueblo de Israel de Egipto y lo llev al pie del Monte Sina, all lo organiz y lo instruy. Para poder financiar esta nueva empresa o establecimiento de una nacin le dio ordenes concernientes al Diezmo para poder lograr todo lo establecido. Con razn dijo Salomn: el dinero responde a todo. (Ecle. 10:19): Por placer se hace el banquete, el vino alegra a los vivos y el dinero responde por todo.

El Diezmo: el diezmo es el diez por ciento de todo ingreso. Si el ingreso es de cien mil pesos el diezmo es de diez mil.

2. EL PRINCIPIO DEL DIEZMO EN LA BIBLIA

Gnesis 14:18-20:

Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altsimo, sac pan y vino; y lo bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altsimo, creador de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios Altsimo, que entreg a tus enemigos en tus manos

Se ve por medio de esta escritura que para Abraham dar los diezmos era algo natural, algo que se estaba practicando. Se han hallado tablas de arcilla que muestran que los asirios, egipcios, y aun los chinos antes del tiempo de Abraham, daban los diezmos para sostener sus sacerdotes religiosos y para ayudar en el mantenimiento de sus templos.

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Muchos atribuyen el diezmo a la ley por lo tanto, creen que los miembros de la Iglesia no tienen la obligacin de diezmar. Abraham dio los diezmos a Melquisedec 700 aos antes de promulgarse la ley por Moiss al pueblo israelita.

Abraham entreg sus diezmos a Melquisedec quien era el sacerdote que representaba a Dios, Abraham dio los diezmos porque reconoca que Melquisedec representaba una autoridad mayor. Aunque l era una persona de mucha responsabilidad, mucho poder y riquezas aun reconoca que Melquisedec por virtud de su oficio Divino tena mayor responsabilidad que l en la administracin de los asuntos espirituales. Adems, Abraham dio los diezmos en reconocimiento que Dios le haba ayudado en tiempo de necesidad, pues Dios le haba ayudado a ganar la batalla. Abraham dio los diezmos voluntariamente en cumplimiento a una obligacin sagrada. La Biblia declara que nosotros somos hijos de Abraham. Abraham tambin fue llamado amigo de Dios (Isaas 41:8): Pero t, Israel, siervo mo eres; t, Jacob, a quien yo escog, descendencia de Abraham, mi amigo.

El hecho de que Abraham diezmaba contribuy para recibir este reconocimiento como Amigo de Dios. Si deseamos ser amigos de Dios hay que dar nuestros diezmos.

Gnesis 28:20-22:

All hizo voto Jacob, diciendo: Si va Dios conmigo y me guarda en este viaje en que estoy, si me da pan para comer y vestido para vestir y si vuelvo en paz a casa de mi padre, Jehov ser mi Dios. Y esta piedra que he puesto por seal ser casa de Dios; y de todo lo que me des, el diezmo apartar para ti

Jacob no hallaba otra cosa de mayor importancia para pedir la bendicin de Dios en su vida sino por medio de dar los diezmos. Alguien pudiera preguntar: Por qu escogi el diezmo y no el 9%, 7%, 5%, 3%? Jacob vivi 500 aos antes de promulgarse la ley y 200 aos despus de Abraham. El diezmo era algo establecido, pues recordemos que Melquisedec no rehus el diezmo sino que lo acepto como algo normal y justo.

3. LOS DIEZMOS BAJO LA LEY.

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Entre las muchas leyes que recibi el pueblo de Israel tenemos los diezmos. Es interesante notar que los israelitas no solamente daban los diezmos una vez sino tres veces.

Levtico 27:30-34:

El diezmo de la tierra, tanto de la simiente de la tierra como del fruto de los rboles, es de Jehov: es cosa dedicada a Jehov. 31Si alguien quiere rescatar algo del diezmo, aadir la quinta parte de su precio por ello. Todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo ser consagrado a Jehov. 33No mirar si es bueno o malo, ni lo cambiar; y si lo cambia, tanto l como el que se dio a cambio sern cosas sagradas: no podrn ser rescatados. Estos son los mandamientos que orden Jehov a Moiss para los hijos de Israel en el monte Sina.

Y Nmeros 18:2-7:

Haz que tambin tus hermanos se acerquen a ti y se renan contigo: la tribu de Lev, la tribu de tu padre, y te servirn. T y tus hijos serviris delante del tabernculo del Testimonio. 3Harn lo que t ordenes y cuidarn de todo el Tabernculo, pero no se acercarn a los utensilios santos ni al altar, para que no mueran ellos y vosotros. Colaborarn, pues, contigo, y desempearn el ministerio del Tabernculo de reunin, todo el servicio del Tabernculo, y ningn extrao se ha de acercar a vosotros. 5Tendris el cuidado del santuario, y el cuidado del altar, para que no venga ms la ira sobre los hijos de Israel. 6Porque yo he tomado a vuestros hermanos, los levitas, de entre los hijos de Israel, dados a vosotros como un don de Jehov, para que sirvan en el ministerio del Tabernculo de reunin. 7Pero t y tus hijos contigo os ocuparis de vuestro sacerdocio en todo lo relacionado con el altar, del velo adentro, y ministraris. Yo os he dado como un don el servicio de vuestro sacerdocio; el extrao que se acerque, morir

Vs. 21-24:

Yo he dado a los hijos de Lev todos los diezmos en Israel como heredad por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del Tabernculo de reunin. 22Los hijos de Israel no se

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acercarn al Tabernculo de reunin, para que no carguen con un pecado por el cual mueran. 23Pero los levitas harn el servicio del Tabernculo de reunin, y ellos cargarn con su iniquidad. Es estatuto perpetuo para vuestros descendientes: no poseern heredad entre los hijos de Israel. 24Porque a los levitas les he dado como heredad los diezmos de los hijos de Israel, que presentarn como ofrenda a Jehov, por lo cual les he dicho: Entre los hijos de Israel no poseern heredad

Vs. 26-28:

Hablars a los levitas y les dirs: Cuando tomis los diezmos de los hijos de Israel que os he dado como vuestra heredad, vosotros presentaris de ellos, como ofrenda mecida a Jehov, el diezmo de los diezmos. 27Se os contar vuestra ofrenda como grano de la era y como producto del lagar. 28As presentaris tambin vuestra ofrenda a Jehov de todos los diezmos que recibis de los hijos de Israel; se la daris al sacerdote Aarn como ofrenda reservada a Jehov.

El fruto de la tierra era reclamado por Dios y considerado Santo. El diezmo era para los levitas, pues eran ellos quienes ministraban las cosas santas a favor del pueblo de Dios. Los Levitas, Aarn y sus hijos estaban encargados del servicio del santuario y del altar. Los levitas tambin pagaban los diezmos al Sumo Sacerdote.

El segundo diezmo (Dt. 12:5-7)

Sino que el lugar que Jehov, vuestro Dios, escoja entre todas vuestras tribus, para poner all su nombre y habitar en l, ese buscaris, y all iris. 6All llevaris vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos y la ofrenda reservada de vuestras manos, vuestros votos, vuestras ofrendas voluntarias y las primicias de vuestras vacas y de vuestras ovejas; 7all comeris delante de Jehov, vuestro Dios, y os alegraris, vosotros y vuestras familias, de toda obra de vuestras manos en que Jehov, tu Dios, te haya bendecido.

Cp. 14: 22-27:

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22Indefectiblemente diezmars todo el producto del grano que rinda tu campo cada ao. 23Comers delante de Jehov, tu Dios, en el lugar que l escoja para poner all su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a Jehov, tu Dios, todos los das. 24Si el camino es tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que Jehov, tu Dios, haya escogido para poner en l su nombre, cuando Jehov, tu Dios, te haya bendecido, 25entonces lo venders, llevars el dinero contigo e irs al lugar que Jehov, tu Dios, escoja. 26All entregars el dinero por todo lo que deseas: por vacas, por ovejas, por vino, por sidra o por cualquier cosa que t desees. Comers all delante de Jehov, tu Dios, y te alegrars, t y tu familia. 27No desamparars al levita que habite en tus poblaciones, porque no tiene parte ni heredad contigo

Era un diezmo de las ganancias anuales de la cosechas. Deberan de comrselo con la familia en el lugar que Dios escogiera, este diezmo era para inculcar en ellos el temor de Dios y para que el pueblo se regocijara.

El tercer diezmo (Dt. 14:28-29):

28Al cabo de tres aos sacars todo el diezmo de tus productos de aquel ao, y lo guardars en tus ciudades. 29All vendr el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, el extranjero, el hurfano y la viuda que haya en tus poblaciones, y comern y se saciarn, para que Jehov, tu Dios, te bendiga en toda obra que tus manos hagan.

Se recoga cada tres aos y debera usarse con el fin de repartirse con los levitas (Ministros), los forasteros, hurfanos, y viudas. El propsito era para que Dios bendijera al dador del diezmo.

4. ADVERTENCIAS Y BENDICIONES DEL DIEZMO

Malaquas 3:8-12:

Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y an preguntis: En qu te hemos robado?. En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldicin, porque

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vosotros, la nacin toda, me habis robado. Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi Casa: Probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, a ver si no os abro las ventanas de los cielos y derramo sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehov de los ejrcitos. Todas las naciones os dirn bienaventurados, porque seris tierra deseable, dice Jehov de los ejrcitos

Dios acusaba al pueblo de Israel de robadores por no haber dado el diezmo y les dice que los pruebe y traigan sus diezmos a la casa de Dios. Aqu vemos la seriedad y la importancia de dar el diezmo, pues esta dcima parte no es nuestra, sino pertenece a Dios, y al gastarlo estamos gastando lo que no es nuestro. A parte de ser un deber, Dios promete bendicin al entregar los diezmos. A veces se puede ver solamente lo que se entrega y no se ve la bendicin que se recibe al cumplir con este sagrado deber. Cabe hacer notar aqu que no solo el diezmo es reclamado, sino tambin las ofrendas.

DIEZMOS Y OFRENDAS EN EL NUEVO TESTAMTENTO

1. JESUCRISTO: LOS DIEZMOS Y LAS OFRENDAS No fue necesario que Jesucristo hablara mucho de los diezmos y ofrendas, puesto que los judos estaban instruidos en dar sus diezmos y pagar sus ofrendas. Jesucristo dijo que el no vino a abrogar la ley sino a cumplirla. Los diezmos y las ofrendas eran parte de la ley (Mt. 5:17; Lc. 21:1-4). Mt. 5:17 No pensis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir

Lc. 21:1-4: Levantando los ojos, vio a los ricos que echaban sus ofrendas en el arca de las ofrendas. 2Vio tambin a una viuda muy pobre que echaba all dos blancas. 3Y dijo: En verdad os digo que esta viuda pobre ech ms que todos, 4pues todos aquellos echaron para las ofrendas de Dios de lo que les sobra; pero esta, de su pobreza ech todo el sustento que tena

Los fariseos eran meticulosos en el cumplimiento de la ley y siempre buscaban algo para acusar al Seor, sin embargo nunca lo acusaron de no llevar los diezmos. Mateo 23:23: Pero ellos insistan a gritos, pidiendo que fuera crucificado; y las voces de ellos y de los principales sacerdotes se impusieron. AQUELLO QUE NO DEBERIAN DEJAR DE HACER ERA DAR

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LOS DIEZMOS.

Lucas 20:20-26:

Y, acechndolo, enviaron espas que simularan ser justos, a fin de sorprenderlo en alguna palabra, para entregarlo al poder y autoridad del gobernador. 21Le preguntaron, diciendo: Maestro, sabemos que dices y enseas rectamente, y que no haces acepcin de persona, sino que enseas el camino de Dios con verdad. 22Nos es lcito dar tributo a Csar, o no? 23Pero l, comprendiendo la astucia de ellos, les dijo: Por qu me tentis? 24Mostradme la moneda. De quin es la imagen y la inscripcin? Respondiendo dijeron: De Csar. 25Entonces les dijo: Pues dad a Csar lo que es de Csar y a Dios lo que es de Dios. 26Y no pudieron sorprenderlo en palabra alguna delante del pueblo, sino que, maravillados de su respuesta, callaron.

En esta ocasin estaban hablando sobre los tributos e impuestos que pertenecan al gobierno (Cesar), y la otra parte, pertenecan a Dios

2. LOS APOSTOLES, LOS DIEZMOS Y OFRENDAS.

En el principio de la iglesia de Jerusaln hubo un crecimiento numrico sobresaliente, 3000 fueron aadidos a la iglesia en el primer sermn, y luego muchos ms eran aadidos a la iglesia cada da. Adems de este crecimiento numrico encontramos que todos lo creyentes vendan sus propiedades y sus bienes, y los repartan a todos segn la necesidad de cada uno (Hechos 2:45): pero como no lo hallaron, volvieron a Jerusaln buscndolo." Esto es ms que el diezmo! Podemos ver que no huno mucha necesidad de ensear sobre el diezmo pues los creyentes estaban dando el cien por ciento.

El apstol Pablo escribi la gran mayora de las epstolas. Como un verdadero israelita, l tena que cumplir con toda la ley.

Filipenses 3:5-6: Circuncidado al octavo da, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamn, hebreo de hebreos; en cuanto a la Ley, fariseo; 6en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en

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cuanto a la justicia que se basa en la Ley, irreprochable

- Siendo linaje de Israel, l tena que cumplir con sus diezmos.

- Siendo de la tribu de Benjamn, l tena que cumplir con sus diezmos.

- Siendo hebreos de hebreos, l tena que cumplir con sus diezmos

- Siendo irreprensible y justo en cuanto a la ley, l tena que cumplir con sus diezmos

1 Corintios 9:9-14:

En la ley de Moiss est escrito: No pondrs bozal al buey que trilla. Se preocupa Dios por los bueyes 10o lo dice enteramente por nosotros? S, por nosotros se escribi esto, porque con esperanza debe arar el que ara y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto. 11Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ser mucho pedir que cosechemos de vosotros lo material? 12Si otros participan de este derecho sobre vosotros, cunto ms nosotros? Sin embargo, no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo por no poner ningn obstculo al evangelio de Cristo. 13No sabis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del Templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? 14As tambin orden el Seor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio

Los versculos de 1 al 7 nos aclara que en la ley estaba escrito que la persona que trabajaba sembraba y cuidaba ganado, debera comer del fruto de su trabajo. El versculo 10 nos dice que por nosotros fue escrito(es decir, los ministros), y con esperanza de recibir el fruto de nuestro trabajo (ministrando la palabra de Dios). Si sembramos lo espiritual, tendremos derecho a segar lo material. Quienes trabajan en el templo deberan comer de lo que se reciba en el templo. Los diezmos y las ofrendas se lavaban al templo. Los Levitas y el Sumo Sacerdote deberan participar del altar, o sea de lo que se traa a la casa de Dios para ofrecer en sacrificio. Era pues obligacin del pueblo sostener la obra de Dios y a los ministros trayendo al templo (casa de Dios) sus diezmos, ofrendas y sacrificios. De igual manera ordeno el Seor (de la misma manera diezmos y ofrendas) a los que anuncian (predican) el evangelio, que

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vivan (sean sostenidos) del evangelio. 3. ESCRITURAS ADICIONALES ACERCA DE DAR A LA OBRA DE DIOS a) El que es instruido debe dar al que lo instruye (Galatas 6:6):

El que es enseado en la palabra haga partcipe de toda cosa buena al que lo instruye.

b) Doble honor al que predica y ensea (1Timoteo 5:17):

Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y ensear

c) Una ofrenda de amor (Romanos 15:25-27):

Pero ahora voy a Jerusaln para ministrar a los santos porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que estn en Jerusaln. 27Les pareci bueno hacerla, ya que son deudores a ellos, porque si los gentiles han sido hechos partcipes de sus bienes espirituales, deben tambin ellos ayudarlos con bienes materiales d) Ofrenda para los santos, (1 corintios 16:1-3; 2 Corintios 8 y 99): En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros tambin de la manera que orden en las iglesias de Galacia. 2Cada primer da de la semana, cada uno de vosotros ponga aparte algo, segn haya prosperado, guardndolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. 3Y cuando haya llegado, enviar a quienes vosotros hayis designado por carta para que lleven vuestro donativo a Jerusaln

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