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ESCOLA BBLICA VIRTUAL CLASSE: A BBLIA EM UM ANO PROF: FRANCISCO TUDELA PIBPENHA -SP
TODA A BBLIA
EM UM ANO
O LIVRO DE JUZES
1
O LIVRO DE JUZES
JUZES
CENRIO
Josu lidera por 25 anos, quando ento morre. Inicia-se um perodo de anarquia, de ciso e guerra entre as tribos e entre irmos. Com isto Cana fica vulnervel e dominada por vrios povos.
Juzes Perodo em que Cana foi governada por pessoas de destaque e capacidade de liderana. Entretanto a desunio permanece e Cana invadida constantemente, passando o povo novamente escravido.
Cronologia
Josu e A conquista de Cana Abrao xodo Saul 1050-1010 Davi 1010-970 Salomo 970-930 Exlio
2000
1800
1500
1400
1000
900
500
400
Juzes 1375-1050
Exlio 585-432
DATAS: Escrito entre 1050 1000 a.C. Trata do perodo de 1375 a 1050 a.C. TTULO: JUZES LOCAL: ISRAEL
(1) O livro de Juzes, (assim chamado porque a histria dos 14 juzes que lideraram e libertaram Israel), abrange o perodo que vai da conquista da terra e morte de Josu, at o tempo da magistratura de Samuel e a implantao da monarquia em Israel. (2) a histria divina dos repetidos desvios de Israel, da triste decadncia nacional, um dos mais negros perodos da histria de Israel.
NOTVEL
(1) Tem dois incios:1.1 e 2.6. (2) Contm a parbola mais antiga: 9.8 a 15. (3) Narra, no cap 4, a investidura da primeira mulher na magistratura da nao, e provavelmente viva.
OS JUZES
Seis indivduos: Otniel, Ede, Dbora, Gideo, Jeft e Sanso cujo papel de libertadores narrado com mais detalhes, so classificados como juzes maiores. Seis outros, que so mencionados rapidamenteSangar, Tola, Jair, Ibs, Elom e Abdom-, so classificados como juzes menores. Um dcimo terceiro personagem, Abimeleque, aparece vinculado histria de Gideo.
Tema 1. A tendncia para desviar-se de Deus. 2. Consequncia do desvio espiritual. 3. A Graa de Deus em procurar e restaurar os desviados. Propsito: Revelar a fidelidade (e a pacincia) de Deus aliana, contrastando com a infidelidade, a fim de motivar o povo a retornar ao Senhor.
ANLISE
primeira vista, o livro parece sem ordem. Seu relato no est em ordem cronolgica. Deveria iniciar no cap 2.6-9 e depois o cap 1, em seguida o cap 2.10-13, os caps 17 ao 21 e por ltimo do cap 2.14 ao 16. Houve razo divina para no ser escrito cronologicamente: na primeira seo, Israel depende do Senhor; na segunda, Israel deixa o Senhor, e colhe os resultados amargos; na ltima seo a ingovernabilidade de Israel.
Esboo do livro:
I.
A. B.
II.
Fatos Interessantes:
Ciclo nas 12 tribos: 7 apostasias, 7 servides por 7 naes com 7 livramentos. (3.7 ao 16.31): 1 servido, Mesopotmia - juiz, Otoniel, 3.5-9. 2 servido, a Moabe - juzes, Ede e Sangar, 3.12-31. 3 servido, a Jabim e Ssera-juizes Dbora e Baraque, 4 5. 4 servido, aos midianitas - juiz Gideo, caps. 6-8.32. 5 a guerra civil - juzes, Abimeleque, Tola e Jair, 8.33 -10:5. 6 servido, aos filisteus e aos amonitas - juzes Jeft, Ibs, Elom, e Abdom, caps. 10.6-12.7. 7 servido, aos filisteus - juiz Sanso, cap. 13-16.
14 JUZES ~ 350 anos 1) Otniel(Jud) (Jz 3.9) Livrou do rei da mesopotmia; 2) Ede(Benjamim) (Jz 3.15) Expulsou amonitas e moabitas; 3) Sangar (desconhecida a origem) (Jz 3.31) Matou 600 filisteus; 4) Dbora (Efraim) (Jz 4.5) Com Baraque venceu os cananeus; 5) Gideo(Manasss) (Jz 6.36) Expulsou os midianitas; Abimeleque (Jz 9.1) Libertador sem autoridade divina; 6) Tola(Issacar) (Jz 10.1) Subjugou os amonitas; 7) Jair(Manasss) (Jz 10.3) Subjugou os amonitas; 8) Jeft(Manasss) (Jz 11.11) Subjugou os amonitas; 9) Ibs(Jud ou Zebulom) (Jz 12.8) Perseguiu os filisteus; 10) Elom (Zebulom) (Jz 12.11) Perseguiu os filisteus; 11)Abdom (Efraim) (Jz 12.13) Perseguiu os filisteus; 12) Sanso(D) (Jz 16.30) Perseguiu os filisteus; 13) Eli (1Sm 4.18) Julgou Israel como sumo sacerdote; 14) Samuel(Efraim) (1Sm 7.15) Agiu principalmente como profeta.
O pecado julgado O pecado tolerado O conhecimento Uma gerao que no O conhecia do Senhor
Josu Viso celestial Um lder forte Longe de ns Abandonar o Senhor para Servir outros deuses! (24:16)
Juzes Interesses terrenos Lderes fracos ... Esqueceram-se do Senhor, o seu Deus, e prestaram culto aos baalins e a aser. (3:7)
APOSTASIA
LIVRAMENTO
CICLO
PUNIO ESCRAVIDO
ARREPENDIMENTO
PARTICULARIDADES
JUZES EM ISRAEL
GIDEO TOLA ABDOM DBORA
SANGAR
ELOM
JAIR
JEFT
O FRACASSO DE ISRAEL
3 APOSTASIA (desvio 20 anos) Jz 4 e 5 Dbora e Baraque
Os cananeus voltam a conquistar a terra e os hebreus ficam 20 anos escravos do rei Jabim. Dbora (profetisa) ordena a Baraque que d combate aos cananeus. Baraque duvida da palavra de Dbora e pede que ela v frente de seus homens, assim feito e os cananeus so vencidos. Curiosidade: 4.9 a mulher no foi Dbora e sim Jael
O FRACASSO DE ISRAEL
4 APOSTASIA (desvio 7 anos) Jz 6 8:32 Gideo Midianitas Altares erguidos em homenagem a Baal Curiosidade: os pedidos de prova a Deus6.36-40
Escravizados pelos midianitas, surge Gideo, homem rstico que vai luta. Junta 32 mil homens, porm Deus lhe faz ver que o importante no seria o tamanho do exrcito. Deus o orienta a despedir os medrosos e aos 10 mil que ficam que os submeta a um teste: os levasse a beber gua no riacho; aqueles que bebessem como ces, com muito rudo e pressa deveriam ser excludos.7.3-6 Com 300 homens vence o inimigo. Fica claro que a vitria veio das mos de Deus e no pelo exrcito de Gibeo
Mal consegue esta vitria assombrosa, ele prprio quem leva Israel idolatria. Coletou ouro do povo e Gideo usou o ouro para fazer um manto sacerdotal, que ele colocou em sua cidade, em Ofra. Todo o Israel prostituiu-se, fazendo dele objeto de adorao;... (Jz 8:27) Gideo governa por 40 anos, um perodo de relativa paz. Gideo morre, o povo volta a adorar outros deuses, e seu filho adotivo (de uma concubina), Abimeleque, transforma-se num tirano. E com a ajuda dos familiares de sua me e do povo de Siqum assassinou todos os 70 filhos naturais de Gideo exceo do mais novo que fugiu, e faz-se coroar rei.9.1-6
O FRACASSO DE ISRAEL
6 APOSTASIA (idolatria intensa 18 anos) Jz 10.6 12.7 Jeft
(Filho de uma prostituta, foi expulso de casa por seus irmos, foi habitar em Tobe, e um bando de vadios o seguia.),
O FRACASSO DE ISRAEL
7 APOSTASIA (desvio 40 anos) Jz 13-16 Sanso Filisteus Aliana (sociedade) com os mpios
S a n s o
Sanso tinha tudo para dar certo. Nascimento foi precedido pela visita do Anjo do Senhor. (13.3) Nascimento fruto um milagre, pois sua me era estril. (13.2) Ainda no ventre foi consagrado ao Senhor: nazireu. (13.5) Seus pais eram tementes a Deus e Sanso cresceu em um lar aonde Deus era adorado. (13.8) Antes de nascer Deus revela a misso de Sanso (13.5): ...iniciar a libertao de Israel das mos dos filisteus". Comeou sua liderana sob a uno do Esprito Santo. (13.25) Por que Sanso comeou to bem e terminou to mal? Como pode um homem comear como prncipe de Deus e terminar como palhao nas mos do inimigo? SANSO - UM HOMEM DE DEUS QUE ESCOLHEU ANDAR SOZINHO
A primeira ilustra a corrupo na religio de Israel: Mica estabelecera em Efraim uma forma pag de culto que a tribo de D adotara quando abandonou o territrio que lhes coubera e migrara para o norte de Israel convivendo com outros povos. (17 ao 18). Posteriormente D tornou-se um centro de adorao baal por ordem do rei Jeroboo (1Rs 12.30)
A segunda histria se vincula guerra entre as tribos, que resultar do sequestro e assassinato da concubina de um levita, em Gibe, por homens da tribo de Benjamim (19.10-21). Um levita, viajando com sua concubina, decide ser mais seguro passar a noite em territrio israelita do que no jebuseu. Um grupo de israelitas vai onde est hospedado a fim de ter relaes sexuais com ele. (lembranos Sodoma e Gomorra) O levita lhes d a concubina, que abusada a noite toda e morre.
O levita pede que lhe entreguem os criminosos, os benjamitas se recusam. O levita divide o corpo da mulher em 12 partes e envia um pedao para cada tribos, pedindo seu auxlio, e a guerra civil explode. Os benjamitas so quase exterminados e 600 homens conseguem escapar. A fim de que a tribo de benjamim no seja extinta, as outras tribos destroem a cidade de Jabes-Gileade, pois no tinha tomado parte na guerra, e dela lhes envia 400 jovens virgens.
Para completar o nmero de jovens necessrias (600), as tribos enviam os benjamitas a Sil para que raptem mais 200 mulheres durante a festa da colheita. irnico pois os israelitas que abominaram a atitude dos benjamitas em relao concubina do levita (ou ser que s abominaram a morte por estrupo? Isso lembra um ex-governador de SP), agora fazem a mesma coisa, e em grande escala. Aparentemente, o propsito desta seo final do livro ilustrar as conseqncias da apostasia e a anarquia nos dias em que no havia rei em Israel.
CONCLUSO
A HISTRIA DE ISRAEL, COMO A DO HOMEM, UM CRCULO VICIOSO:
BUSCA AO SENHOR
AUTO-SATISFAO
ARREPENDIMENTO OPRESSO
IDOLATRIA ESCRAVIDO
1. No fazer o que achamos, por ns mesmos, ser certo, mas o que a Bblia diz ser certo; 2. Nos adverte do perigo da convivncia inocente com pessoas que vivem por padres diferentes dos da palavra de Deus. Pequenas concesses trazem conseqncias: podem nos levar ao aumento da permissividade; 3. melhor tratar os problemas enquanto so pequenos, e no esperar que eles cresam; 4. Deus usa os pequenos, fracos e humildes;
Bibliografia bsica
Toda a Bblia em um ano: Genesis a Neemias; Dusilek, Darci; 12 ed. Rio de Janeiro; Ed. Horizonal, 2009 Manual Bblico SBB; trad. Noronha, Lailah; So Paulo; Ed. Sociedade Bblica do Brasil; 2008 A Histria de Israel no Antigo Testamento; Schultz, Samuel; 2 ed. So Paulo; Ed. Sociedade Religiosa Edies Vida Nova;1977 Textos Bblicos extrados: Bblia Sagrada Nova Verso Internacional; So Paulo; Ed. Vida; 2001 Atlas Histrico e Geogrfico da Bblia; Lawrence,Paul; So Paulo; Ed. Sociedade Bblica do Brasil; 2008 www.icnvcg.com.br Pginas da World Wide Web
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