Adorador seja menos seu e mais de Jesus! Para que qualquer relao se consolide necessrio que haja um relacionamento.

. A intimidade efeito de uma causa, o resultado do desenvolvimento de um relacionamento. No basta somente ter informaes acerca de Deus, te conceitos teolgicos profundos sobre Deus. preciso conhec-lo e esse conhecimento s vem atravs da intimidade, de passar tempo com Deus, de ficar a ss com Deus! Muitas pessoas tm permanecido na superficialidade com Deus. Contam-nos o seu testemunho de salvao, mas no so capazes de ir mais alm, no tm mais nada para contar. So esses que por to vazios e pobres na f se encontrarem, no fecham os olhos, no levantam as mos, no batem as palmas, no do um Aleluia, e se para algum lado olham, de certeza que para o seu relgio de pulso ou de parede da Igreja e para a porta, sempre dando conta de quem entra ou sai. Os que vivem na superficialidade com Deus, no conseguem olhar, contemplar o corao do Pai. Para isso preciso intimidade. O corao est dentro do peito do Pai e para v-lo, senti-lo, ouvi-lo, preciso conhecer intimamente a Deus. Devido a essa vida de relacionamento superficial, tais crentes passam seu tempo olhando para as mos do Pai e no para o seu rosto. Olham para as mos do Pai porque vivem sempre na esperana de receber algo. No conseguem olhar apenas para o seu rosto e contemplar a sua beleza, generosidade, simpatia. A partir da leitura deste livro, que Deus o ajude os prezados leitores, a olharem mais para o rosto de Deus, sem inteno e pretenso de receber alguma bno nova, mas na atitude de um verdadeiro adorador, que a de dar-lhe a Ele, alguma coisa de ns mesmos! Juan Carlos Ortiz, em seu livro O discpulo ele escreve que muitos esto hoje o formando o quinto evangelho. O que o quinto evangelho? o evangelho da convenincia, do venha a ns, de fazer as coisas ao nosso jeito e ao nosso gosto

um evangelho segundo eles mesmos, segundos os seus prprios coraes. Nestes tempos difceis de falsa adorao que leva a uma falsa segurana dos crentes, entre eles os adoradores, comete-se o erro crasso de medir-se a f das pessoas pelo que se recebe de Deus e no por aquilo que eles mesmos so capazes de dar para Deus, de dar a Deus! Por exemplo: um msico abenoado da Igreja Evanglica Semicolcheias Ungidas comprou uma guitarra moderna e bastante cara e os irmos sua volta vo dizer: Uau! Que homem de f! Outro msico, da Igreja Evanglica Semifusas Espirituais pegou numa j velhinha guitarra acstica, e foi at uma aldeia do interior para evangelizar. Ningum deu por isso, nem pelo seu esforo, quem sabe nem deram pela sua ausncia na Igreja. Pergunto: qual dos dois msicos realmente um homem de f? Aquele que recebeu ou aquele que deu? Aquele que recebeu bno financeira e comprou uma guitarra elctrica altamente potente, ou aquele que deu a Deus investindo seus recursos numa viagem missionria?