DIOCSE D E

,^

GRENOBLE

LES VIERGES DU DAUPHIN

DIOCSE D E GRENOBLE

LES VIERGES DU DAUPHIN

VCH D E G H E N O B L E

GRENOBLE,

le

Octobre

\9M)

l a Fte d u

Saint-Rosaire)

V oici en tenir

que

nos

monographies religieuse .

locales, s'enrichissent

paroissiales d'un

ou nouveau

diocsaines volume :

pour

nous Vierges

l'histoire

Les

d u Dauphin
L'diteur illustres le ntre, sur se en un

.
M. Vierges Lescuger, d'autres lui-mme et expliqut du qui a dj publi s'est artistique, en des texte un offert certain en nombre diter des et ou du nous moins le plaquette religieuse Sainte Vierge, de une m Vues demandant les relit aussi plaquettes pour prises de entre

lyonnais, les

diocses, ct

chargeant photographie texte un fil qui

c'est--dire

d'abord composer elles

reproduites chacune de faon du ses

hliogravure, Vues et la ,

comme Nous avons qui et, de

conducteur, la

instruire de

intresser

lecteur. M. de par l'abb Vienneson

confi dj

rdaction par

prsente sur l'histoire sur la

Cavart, la-Sainie histoire A vec born, Il qui ne

s'est en

distingu

publications s'agit d'ouvrages

particulier, de synthse, l'essentiel

puisqu'il l'iste. de

Notre-Dame de

l'esprit ici,

concision en

et

de le

clart,

qui

lui

est

propre,

il

s'est

dgager pas dans toutes les trop centaine image a les plutt

tout exemple, pas ou

donnant dcrire

suffisant. en que particulier l'diteur qui se chacune ne s'est dans nous des appliqu les at>ons et images

s'est

attach, l'ouvrage, statues fort de sous

par

figurent

plus

d'ailleurs de l'on ont la Vierge songe pour

reproduire cela le et diocse a

tableaux que qui tel une de la

trouvent que la Sainte

glises; dans dont

fait une son

un

volume: paroisses tel ou

seulement patronne

Vierge

chacune M. pement s'attarder quelques Il et t

Mystre. sorte dvotion bien d'introduction mariale dans historique le diocse. avec pas sur le Au raison dans dveloplieu de

Cavard et

compos aspects sans

divers de

trop lignes injuste

dtails

intrt

manifeste,

il a prfr qui ne figurent comme de Milin

consacrer l'Album. Chalais, des

des de ou

monuments, ne rien dire,

des par

plerinages

exemple,

d'abbayes Notre-Dame

Bonnevaux, et Notre-Dame

Saint-Antoine, Autels, Telle instructif, l'honneur qui

des toujours la

plerinages

comme

sont

florissants. monographie, un mais bel dont avec hommage, aucun ses artistiques qui n'est s'ajoute de trop gravures : de tant et son texte en

quelle, utile de la

nouvelle constitue Vierge,

dulci, Sainte

d'autres,

Maria

nunquam

satis ! t ALEXANDRE CAILLOT, Evque de Grenoble.

s.

Exr

XANDRE CAILLOT,

Ev. d e G r e n o b l e .

Les

Vierges

du Dauphin

D e N o t r e - D a m e d e F o u r v i r e N o t r e - D a m e d e la S a l e t t e , le p l e r i n q u i s u i t les c o u r b e s d u sol e t les m a n d r e s d e l ' h i s t o i r e p e u t t r a c e r son u s a g e , t r a v e r s le Dauphin d e la p l a i n e e t d e s m o n t s , u n e s o r t e d e v o i e sacre d o n t les s a n c t u a i r e s d e la V i e r g e f o r m e n t les r e l a i s m y s t i q u e s . Sur niosaque la c o l l i n e qui d e Fourvire, l'arrive dans l'glise votive, voici b rappelle d e saint Pothin Lugdunum.

V e n u d e s r i v a g e s d ' A s i e , il a p p o r t a i t a v e c la f o i n o u v e l l e (a t r a d i t i o n d e l'Eglise d e S m y r n e e t les s o u v e n i r s e n c o r e t o u t p r o c h e s d e l ' A p t r e bien-aim q u i a v a i t t le fils a d o p t i f d e M a r i e . Disc i p l e d e saint J e a n p a r son matre P o l y c a r p e , saint Pothin a v a i t h r i t d e s o n a m o u r p o u r la M r e d e J s u s : il le t r a n s m i t s o n tour la j e u n e c h r t i e n t l y o n n a i s e e t c ' e s t a i n s i q u e le c u l t e devait panouissement. m a r i a i a p r i s n a i s s a n c e sur c e t t e t e r r e d e s G a u l e s o il c o n n a t r e un si m e r v e i l l e u x

Sur la r i v e g a u c h e d u Rhne, V i e n n e se f a i t g l o i r e d e p o s s d e r le plus v i e i l d i f i c e q u i a i t t consacr la S a i n t e V i e r g e . D s le vi sicle sans d o u t e , le t e m p l e d s a f f e c t q u e les G a l l o R o m a i n s a v a i e n t vou la d i v i n i t d e R o m e e t d ' A u g u s t e la p a r o i s s e d e N o t r e - D a m e d e la V i e ; m a i s son p r e m i e r N o t r e - D a m e des Anciens tait titre, t r a n s f o r m e n b a s i l i q u e c h r t i e n n e . C e s e r a , j u s q u ' la R v o l u t i o n , l e p r e m i e r d u m o i n s d o n t les t e x t e s f a s s e n t m e n t i o n , e s t c e l u i d e e c c l e s i a beat Marias V e t e r u m c o m m e si l ' o n et v o u l u f a i r e a l l u s i o n l ' a n t i q u i t d u c u l t e d e vlarie e t d u m o n u m e n t q u i l ' a b r i t a i t , d a n s la cit v i e n n o i s e .

Vierqe ancienne se trouvant

l'Evch.

V e r s la mme p o que, une f o n d a t i o n m o nastique sa se place sous sauvegarde. Saint

T h e u d r e lve un o r a t o i r e la Marie cellules quelques soumet et bienheureuse l'entoure o aux il moines de qu'il runit

observan-

ces rgulires. Le p e t i t m o n a s t r e d e la C o l l i n e Rupienne, Chef, est q u e dans destin la suite on n o m m e r a Saint-

grandir.
c'est et les on elle

A u xii sicle,
riche parmi et,

une a b b a y e

puissante prieurs remarque

e t les p a que plucomme de la ds

roisses d e sa m o u v a n c e , sieurs le A gne, est portent vocable

Mre d e Dieu. Grenoble, le t e m p s d e C h a r l e m a l'glise ddie piscopale et Notred e la du dio-

Dame.

Patronne

cathdrale

Notre-Dame d e Royas Collection M . le C h a n o i n e de

(bois).

Linossier.

cse, de

elle

prend t e r r e sur

alors

possession jour

cette

l a q u e l l e un un

elle d a i g n e r a d e s c e n d r e p o u r a p p a ratre des b e r g e r s . C ' e s t q u e d e G r e n o b l e , e t le plus d e tous, saint Hugues, q u i , en c o n d u i t s a i n t B r u n o d a n s les gnes de Chartreuse et par

ev-

illustre 1084, montal se

t r o u v e la s o u r c e d ' u n g r a n d o r d r e

Vierge

(bois).

Collection de M , le Chanoine' Linossier.

Vierge

(bois).

C o l l e c t i o n de M. le C h a n o i n e Linossier.

religieux. cartusien tection

Ds se

l'origine, m e t sous

l'ordre la proAu ses

spciale d e M a r i e .

c o e u r d e la f o r t , B r u n o e t

Grenoble Panneaux La en

- Cathdrale. dor XVIM' sicle.

bois

Prsentation

de Marie

au T e m p l e .

Notre - Dame chapelle,

de

Casalibus, au xv"

c'est--dire des c a b a n e s . C e t t e reconstruite sicle, c o n t i n u e m a r q u e r l ' e m placement d e l'humble s i t e plus f a v o r a b l e , rdifi Masson, le monascouvent Le du tre p r i m i t i f . Transfr dans un d e la G r a n d e - C h a r t r e u s e a t par D o m Innocent au dernier tiers

xvii'

sicle. Il n ' a p a s s u b i , d e -

Grenoble

Cathdrale. des bergers.

L'adoration

compagnons ont construit leurs l o g e t t e s d e b o i s a u tour saint d'une chapelle dont hlugues consacre

l ' a u t e l la S a i n t e V i e r g e . De c e t t e premire son c i r c o n s t a n c e , :a glise on couvenl'appela

tuelle des C h a r t r e u x a tir nom :

Grenoble

-- Cathdrale. des Mages.

L'adoration

Saint Hugues d e G r e noble tine le est de aussi le fondade sur du De t e u r d e l ' a b b a y e bndicNotre-Dame qu'il tablit occidental Chalais,

versant cte, Vienne, qui

massif d e C h a r t r e u s e . son de Gui de sera

l'archevque Bourbientt

gogne,

Grenoble La Prsentation

Cathdrale. d e Jsus au Temple.

puis,

de

modifications

essen-

t i e l l e s . En p a r t i c u l i e r , la s t a t u e d e la V i e r g e - M r e e s t t o u j o u r s dans sa niche, au-dessus du p o r t a i l d ' e n t r e . C ' e s t elle q u i , aprs u n e l o n g u e a b s e n c e , v i e n t d ' a c c u e i l l i r les Pres leur r e t o u r nes, elle les d'exil. Chartreux Immuable

au milieu d e s a g i t a t i o n s h u m a i attendait.

Grenoble La Visitation Panneau

Cathdrale. central d e la cliaire.

Bois sculpt xvin" sicle.

aprs le p a p e C a l i x t e II, f o n d e d a n s u n e r g i o n boise d e son diocse 'abbaye cistercienne de Notre-Danne d e Bonnevaux. dj si dculte. Grce ces t r o i s monastres, l e , Dauphin,

v o t M a r i e , d e v i e n t un c e n t r e d e p r o p a g a t i o n d e son Bonnevaux e t Chalais essaiment d a n s les p r o v i n c e s

limitrophes;

leurs c o l o n i e s v o n t se f i x e r e n S a v o i e e t e n P r o v e n c e , e n V i v a r a i s e t e n F o r e z . Q u a n t a u x C h a r t r e u x , le t e m p s n ' e s t p a s loign o ils r a y o n n e r o n t sur t o u t e l ' E u r o p e c h r t i e n n e .

Grenoble

Eglise Saint-Andr

La

Mort

de la Vierge

par f r r e J e a n Andr, dominicain

(1662-1753).

En d e h o r s

de cette

expansion

monastique,

il c o n v i e n t d e et enla

n o t e r q u e d i v e r s lieux d e plerinage c o m m e n c e n t c e m o m e n t sortir d e l ' o m b r e . Leurs dbuts sont souvent foyers d ' a p p e l e t c o n t r i b u e n t ancrer dans c o n f i a n c e e t l ' a m o u r e n v e r s la M r e d e D i e u . Sur le t e r r i t o i r e d e Burcin, dans les T e r r e s - F r o i d e s , NotreD a m e d e M i l i n e s t u n e c h a p e l l e r u s t i q u e d ' u n e a n t i q u i t vnr a b l e . U n c h e v a l i e r , d i t - o n , l ' a u r a i t f a i t b t i r sur s o n d o m a i n e e n revenant d e la C r o i s a d e . En t o u t c a s , le s e r v i c e divin y tait jour assur p a r les m o i n e s d u p r i e u r d ' O y e u , q u i elle a p p a r t e n a i t , e t l ' a f f l u e n c e y t a i t c o n s i d r a b l e , s u r t o u t le 8 s e p t e m b r e , d e la f t e p a t r o n a l e . Elle n e l'est p a s m o i n s a u j o u r d ' h u i trefois. E n t r e la p l a i n e d e B i v r e e t la valle d e l ' I s r e , le p l a t e a u qu'auincertains v e l o p p s d e lgendes m a i s , c o m m e les a b b a y e s , ils f o r m e n t d e s l'me p o p u l a i r e

de des

Parmnie e s t un d'o Alpes

adnnirable de pro-

belvdre

la v u e s ' t e n d

aux m o n t a g n e s

l'Ardche. C e t t e hauteur, t par La y successivement des moniales

p i c e la v i e c o n t e m p l a t i v e , a sanctifie et chartreuses. Batrix d'Orcorps bien sa ce p a r des chanoines rguliers bienheureuse a reu la

n a c i e u y a vcu, e t son spulture, qu'elle course n'est a i t termin terrestre. p a s son

ailleurs

Pourtant

tombeau

qui a

i n c i t les p o p u l a t i o n s d ' a l e n t o u r d i r i g e r leurs p a s v e r s c e s o m met tout imprgn de mystiles cisme. Une a u t r e dvotion

a t t i r a i t Parmnie, c e l l e d e la S a i n t e - C r o i x . Et c o m m e d ' a u t r e part la S a i n t e V i e r g e y tait t i t u l a i r e d e l'glise, le p l e r i n a g e d u 14 s e p t e m b r e t a i t c o n n u sous le n o m d e N o t r e - D a m e des C r o i x : on sait qu'il a d o n n naissance cette clbre f o i r e d e Beaucroissant qui, d e p u i s le

xiii'

sicle, s ' e s t p e r p EsparNeiges

Grenoble Eglise Saint-Louis. (1470-1524).

tue jusqu' n o u s . Dans ron, tain d't, le T r i v e s , des Notre-Dame miracle. des Un

m a i n t i e n t le s o u v e n i r d ' u n l o i n dimanche de Die, muletiers des

Vierge d e Martin Clotre

M a r b r e xvi' sicle.

transportant

marchandises

Grenoble

Eglise Saint-Joseph -

Sainte

Fsn^iille.

p a r les s e n t i e r s a b r u p t s d e la n n o n t a g n e , se v i r e n t environns d'une neige paisse qui obstruait qu'une D a m e resplendissante difi l ' e n d r o i t

soudainement tandis

la r o u t e ,

d e l u m i r e se t e n a i t d e v a n t e u x e \

leur r e p r o c h a i t d e p r o f a n e r le j o u r d u S e i g n e u r . U n o r a t o i r e f u t d e l ' a p p a r i t i o n : les h a b i t a n t s d e la c o n t r e y

Grenoble

Eglise Saint-Joseph -

Sainte

Famille.

v i n r e n t e n plerinage e t le v o y a g e u r s'y a r r t a i t un i n s t a n t p o u r dposer a u x p i e d s d e la V i e r g e , s u i v a n t la s a i s o n , q u e l q u e s channptres o u un r a m e a u d e b u i s . M a i n t e n a n t e n c o r e , D a m e d ' E s p a r r o n a ses f i d l e s . fleurs Notre-

Grenoble

-- Eglise Saint-Joseph bois dor.

Vierge

U n s a n c t u a i r e d ' u n e a r c h i t e c t u r e sans p r t e n t i o n d r e s s e a u f l a n c d u C o n n e x e , d a n s un b o u q u e t d ' a r b r e s , Notre-Dame des Autels, Champ-sur-Drac. ses m u r a i l l e s c i n q Cette chapelle, f o i s c e n t e n a i r e s e t les d e u x tages d e s o n c l o c h e r - a r c a d e . C ' e s t j a d i s t r s f r q u e n t e , g a r d e d u m o i n s n o t r e poque son pler i n a g e p r i n c i p a l . T o u s les ans, le j o u r d e la N a t i v i t , o n y a c c o u r t d e p l u s i e u r s l i e u e s la r o n d e ; les m r e s v i e n n e n t p r s e n t e r leurs e n f a n t s N o t r e - D a m e e t i m p l o r e n t sa p r o t e c t i o n p o u r c e s p e t i t s c h r t i e n s q u i s o n t les f r r e s d e J s u s .

Muse

de Grenoble

Pholo Piccardy - Grenoble

Tte

d e Vierge (Ecole italienne)

Salvi do Sassoferrato

Muse

de

Grenoble

Sainte Famille -- Ecole Procaccini

Florentine

(1584-1626).

SI, e n d p i t d e t o u s les b o u l e v e r s e n n e n t s ,

les lieux t r a d i t i o n -

nels d e la d v o t i o n M a r i e o n t c o n s e r v l e u r a t t r a i t , c ' e s t q u ' i l s o n t p o u r e u x la m m o i r e d u c o e u r ; les s i g n e s m a t r i e l s d e c u l t e n ' o n t p a s t o u j o u r s e u le mme b o n h e u r . L ' a r t a s o u f f e r t d o m m a g e s q u e la p i t . Le seul e x e m p l a i r e d e s V i e r g e s d e m i s r i c o r d e q u i s u b s i s t e en Dauphin se t r o u v e Laval, dans une c h a p e l l e contigu savante l'glise. C e t t e p e i n t u r e m u r a l e , q u i a f a i t l ' o b j e t d ' u n e plus d e

Le Tintoret

Muse de G r e n o b l e (1518-1594) - Ex-voto d e M a t t e o Soranzo.

Photo Piccardy -

Gienoble

large

manteau De s'y

doubl petits abripresss, la

d'hermine. personnages

t e n t ; en rangs et montent De multitude profils

ils se s e r r e n t c o n t r e elle jusqu' h a u t e u r d e ses cette se genoux. confuse dgagent les du nets

chaque extrmit plus

Muse

de

Grenoble.

L'Annonciation. Francisco Zurbaran (1593-1662).

Grenoble

Photo Piccardy -

Photo Piccardy -

Grenoble

Muse

de

Grenoble. (1608-1651).

A s s o n n p t i o n . Nuvolone

m o n o g r a p h i e d e M . l'abb D a v i d , a t excute v e r s l'anne 1 4 0 0 p a r les soins d e J e a n A l e man, seigneur d e Laval e t f o n dateur occupe centre limite, d e la c h a p e l l e . toute d e l'arc la Vierge une roman Elle e n Au la son qui paroi.

dploie

Photo Piccardy - Grenoble

Muse de G r e n o b l e - J a k o b J o r d a e n s Adoration des Bergers.

(1593-1678).

Eglise d e La Tronche -

La Vierge d e la dlivrance,

par Ernest

Hobert.

Laval "

Chapelle des Alleman. murale, xv* sicle.

La Vierge au manfeau. Peinture

fondateur, enfants. les d e u x

d e sa f e m m e

e t d e ses

H o r s d e s plis d u m a n t e a u , s a i n t s t i t u l a i r e s d e la c h a saint

pelle s o n t d e b o u t : g a u c h e ,

Jacques ; droite, sainte C a t h e r i n e . T o u t le b a s d e la p e i n t u r e e s t d a n s un tat d e d g r a d a t i o n avance. La p a r t i e suprieure est moins dtriore : d e s a n g e s g r o u p s d e u x d e u x y s o u t i e n n e n t la c o u r o n n e e t le m a n t e a u . A u - d e s s u s d e la g o m t r i e un

Laval

StatueHe

en bois

dor.

p e u sche i m p o s e p a r le t h m e i c o n o g r a p h i q u e , ils m e t t e n t u n e n o t e d e grce e t d e l g r e t arienne. M a i s les c o u l e u r s se s o n t fanes, la v i e se r e t i r e e t la V i e r g e misricordieuse, aux bras grands ouverts, est c o m m e une vision q u i l e n t e m e n t s'efface. La V i e r g e d e L a v a l a t v i c t i m e d e la ngligence, d e l ' a b a n d o n , p e u t - t r e aussi d e s p r j u g s " g o t h i q u e s " . A i l l e u r s les m u t i l a t i o n s o n t t c e r t a i n e m e n t i n t e n t i o n n e l l e s . not d'abord, le v a n d a l i s m e j a c o b i n ensuite, avec une fureur Le f a n a t i s m e h u g u e o n t svi chez nous La cathdrale est encasd'Harcourt,

pousse p a r f o i s j u s q u ' l ' a b s u r d e .

d e Vienne en tmoigne c h a q u e pas. D a n s le s o u b a s s e m e n t d e l'abside une inscription t r e , q u i n u m r e les f o n d a t i o n s p i e u s e s d ' I s a b e a u e n t r e a u t r e s d o u z e messes a n n u e l l e s e n l ' h o n n e u r tion de Notre-Dame, a v e c vpres e t compiles

de l'Annonciasolennellement

chantes. En l i a i s o n a v e c le t e x t e , u n e A n n o n c i a t i o n a t g r a v e cu t r a i t d a n s la p i e r r e . C ' e s t un s i m p l e b a n d e a u o le s u j e t e s t rduit Marie, de sur l'essentiel. son prie-

D i e u , coute le m e s s a g e l'ange genoux, des tandis q u e la c o l o m b e

g l i s s e v e r s elle sur re les l'ange, mains

rayons obliques. Derri-

Isabeau s'agenouille, jointes, des suidonad sa

d'Harcourt v a n t l'usage te tre gravure

t e u r s . Il s e m b l e q u e c e t aurait par prserve

petitesse

m m e . Il n ' e n

Sint-Laurent-du-Pont Chapelle N.-D. du Chteau.

Chapelle N.-D. du Rocher

N.-D.

du

Chteau. N.-D. de Chartreuse.

f u t r i e n , e t d e s c o u p s d e c i s e a u o n t t a i l l a d les t r o i s v i s a g e s . plus f o r t e r a i s o n les statues n'ont-elles pas t pargnes. p o r t a i l N o r d d e la faade, un C o u r o n n e m e n t d e la V i e r g e l i t u r g i q u e , traite en bas-relief,

A Au

tait

sculpt d a n s le t y m p a n . A v r a i d i r e , c e n ' t a i t p a s la g r a n d e scne d o n t N o t r e - D a m e d e Paris n o u s deso f f r e le modle achev. A v e c le t e m p s , les f o r m e s e t les c o n c e p t s o n t volu, e t l ' a r t s ' e s t f a i t plus h u m a i n . Ici d o n c , le c i e l e s t t e l l e q u e D a n t e la d c r i t : c e n d u sur la t e r r e . La V i e r g e M a r i e se m o n t r e a u p e u p l e c h r t i e n Plus h u m b l e e t plus leve q u e nulle humicrature ; e t p o u r q u e sa g l o i r e r e s p l e n d i s s e par-del son

lit, d e u x a n g e s s u s p e n d e n t sur son f r o n t un d i a d m e sem d ' t o i les. A u - t e r m e d e l e u r c o u r s e , les d e u x a n g e s o n t r e p l i leurs a i l e s . Jamais peut-tre, a crit A n d r n'a t rendue Michel, l'impression du vol l d e l ' o i s e a u q u i v a se p o s e r e t glisse, les ailes s e r r e s a u c o r p s , t r a v e r s l'air f l u i d e , ce p o i n t v i v a n t e dans

Villette -

Piet de Dom polychrome.

Ephrem.

Bois

Notre-Dame

pierre.

Des

mains impies

ont

mutil c e chef-d'uvre d e grc e . Les h a u t e s f i g u r e s d u t y m p a n ont disparu. C e p e n d a n t , a u t o u r de la V i e r g e absente, le long musirituelle civiles, de du son xv d e l ' a r c h i v o l t e , les a n g e s , tinuent leur fonction les guerres

c i e n s e t e n f a n t s d e chur, c o n p o u r la j o i e d e nos Durant lement patrons. vu yeux.

l ' A b b a y e d e S a i n t - C h e f a gadisparatre Un imagier p o r t a i l les s t a t u e s d e ses saints

La

Correrie XV*

Ancienne sicle.

Chapelle

sicle les a v a i t t a i l l e s e t mises en place : saint Theudre, saint Thibaut d'eux ; soldats tes du e t la V i e r g e mais le calvinistes linteau qui au milieu des raimarteau en a eu les

s o n . Il n'a laiss q u e les

tabletsuppor-

taient. A Saint-Antoine-de-Viennois, d e s e m b l a b l e s r a v a g e s o n t dfigur la magnifique abbat i a l e , o le c u l t e d u p a t r i a r c h e des cnobites v o i s i n a i t a v e c c e lui d e la M r e d e D i e u . Les statues d e M a r i e y sont tombes sous les c o u p s d e s i c o n o c l a s t e s . C e l l e d u matre-autel, celle d e

Chapelle

Saint-Bruno.

ia c h a p e l l e N o t r e - D a m e - la Blanche, des deux rduites celles portes en

vant Dame

N o t r e de

Consolation depuis temps la v o i x

longdes A n -

latrales o n t t p o u s s i r e ; elles n e s o n t plus q u e des s o u v e n i r s consigns les livres. dans Il en d e

s'est t u e

tonins qui, chaq u e soir, a u p i e d d e la t r i b u n e d e l'Immacule, v e naient A tmatique oeuvres

Monastre d e la La Vierge du Grande-Chartreuse. X V M " sicle.

chanter ". sysdes d'art glicette

v a d e mme d e s pratiques pit q u i f l o r i s saient dans l'abbaye : longtemps me qui depuis s'est brlait de la

r " Inviolata destruction

que maient ses ses,

renferles dauphinoiquelques chapp. une du vnre

teinte la f l a m nuit e t jour d e productions Ainsi

Portail,

Renaissance dans l'glise

ont

par

bonheur on

Grenoble, Martin

Saint-Louis,

V i e r g e d e m a r b r e , la p h y s i o n o m i e attribue xvi sicle. A Vienne, l'glise Clotre,

d o u c e e t rveuse, q u i e s t sculpteur grenoblois

important

Saint-Andr-le-Haut

a recueilli,

a p r s la

Rvolution,, le t a b l e a u d ' a u t e l q u ' u n d e s archevques d e la m a i s o n d e Villars Pordenone. a v a i t donn l ' a b b a y e d e S a i n t - A n d r - l e s - N o n n a i n s . le Dans sa nouveaut, cette Adoration des Mages C ' e s t une t o i l e d e l'Ecole vnitienne q u i a u r a i t p o u r a u t e u r

d e v a i t b r i l l e r d e t o u t e s les f e r i e s d e l ' O r i e n t , m a i s le t e m p s e n a t e r n i l'clat e t les c o u l e u r s o n t t o u r n a u n o i r . U n e dlicieuse " N a t i v i t " e s t accroche a u m u r d e la n e f d a n s l'glise d e S a i n t - A n d r - l e - B a s . P r s d e J s u s couch sur un l i t d e p a i l l e , M a r i e e s t g e n o u x . S o n v i s a g e , son a t t i t u d e p e n - -

Voiron -

N.-D.

des Grces -

La Vierge des Pnitents

(bois

dor).j

:;he, le g e s t e d e ses expriment, tre, l'tonnement

mains de

en f a c e d u mysravi la g a u c h e , d e s

son me. Sur

b e r g e r s c o n f r o n t e n t la r a l i t d e la crche a v e c les p a roles qu'ils ont qui entendues leur a t d a n s la p l a i n e . C ' e s t b i e n le nouveau-n et ils annonc : ils le r e c o n n a i s s e n t l'adorent, cependant au-despaisible, cq u e p a r l ' o u v e r t u r e d e la b a i e on aperoit au loin, sus d'un troupeau un c h o e u r

d e chanteurs

lestes d e v a n t q u i se droule la p a r t i t i o n note d u " G l o r i a In e x c e l s i s " . d'Evangile, teintes sage lienne, d'une Et cette page en payvirgiVoiron -- Notre-Dame de Vouise.

transcrite suavit

c l a i r e s d a n s un s'encadre

d'un texte

d e thologie q u i en s o u l i g n e la s i g n i f i c a t i o n d o g m a t i q u e : Mrabile sumpsit. mys+erium. Non Deiis H o m o f a c t u s e s t . Id q u o d f u i t p e r m a n s i t e t q u o d non e r a t a s commixtionem passus neque divisionem. L'art ne se spare p a s d e la f o i . La t r a g d i e d u C a l v a i r e n'a p a s m o i n s h e u r e u s e m e n t i n s p i r les a r t i s t e s . T m o i n le b e a u identifi a v e c certitude, tryptique qui dcore aujourd'hui l'glise d e la T o u r - d u - P I n . U n p e i n t r e a l l e m a n d , G e o r g e s Penez, grce a u x p a t i e n t e s Investigations d e tomba M . le D o c t e u r D e n i e r , r e v e n a i t d ' I t a l i e e n 1 5 4 1 , l o r s q u ' i l

m a l a d e La T o u r - d u - P I n . Il y f u t s o i g n d a n s l'hpital d e s p l e r i n s e t e n r e c o n n a i s s a n c e , aprs sa g u r i s o n . Il f i t c e rtable p o u r la

La Tour-du-Pin Tryptiqua de G e o r g e s Penez 1541.

c h a p e l l e de la Balme -- N+rejDame d e s Consolations

(bois

peint).

Notre-Dame d e la Balme -

Intrieur d e la

Chapelle.

c h a p e l l e . Sur le v o l e t d e g a u c h e , J s u s p o r t e sa c r o i x e t m a r c h e au s u p p l i c e ; sur le d r o i t . Il e s t d e s c e n d u d e la c r o i x ; a u c e n t r e . Il est r e m i s sa M r e . D a n s les t r o i s p a n n e a u x , M a r i e est aux cts d e son d i v i n Fils. G . Penez, q u o i q u e lve d e D i j r e r , a s u b i l ' i n f l u e n c e i t a l i e n n e e t sa t e n d a n c e a u r a l i s m e . D a n s la d e s c e n t e d e croix, n o t a m m e n t , il a p e i n t l ' v a n o u i s s e m e n t cette dfaillance, o n a l l a i t d e la Vierge. En prtant M a r i e on s ' i m a g i n a i t spectateurs. Il y a v a i t d u r e s t e assez l o n g t e m p s q u e le p e u p l e c h r t i e n s'tait mu l'ide d e s s o u f f r a n c e s d e la M r e d e D i e u . Le d r a m e liturgique, les r e p r s e n t a t i o n s donnes p a r les C o n f r r e s d e la Passion a v a l e n t I m p r i m un n o u v e a u c o u r s la d v o t i o n m a r i a l e . Ds le milieu d u xv sicle, un p r t r e , attach a u clerg d e S a i n t Maurice, Etienne M o r a r d , f a i s a i t peindre dans le c l o t r e d e ia c o n t r e le r c i t

vanglique e t o n c o m m e t t a i t u n e e r r e u r d e p s y c h o l o g i e , m a ' s p a r l a t t e i n d r e plus f o r t e m e n t la s e n s i b i l i t d e s

Saint-Chef Le

Eglise Clocher.

abbatiale

qu'

la

priode

rvolution-

naire. A

Saint - Etienne - d e la c h a p e l l e d e serait la t r a d i t i o n l o Un jour qu'elle

Saint-Seoirs, due, de d'aprs Savoie.

Notre-Dame-de-Piti

c a l e , la dauphin C h a r l o t t e a l l a i t r e j o i n d r e a u chteau d e La C t e - S a i n t - A n d r le d a u phin Louis versait une Louis, XI, qui comme fut le roi trade par elle fort

l'immense

Bivre, elle f u t surprise violente E f f r a y e a u plus h a u t

tempte. point,

cathdrale u n e V i e r g e d e Piti. A partir de cette d a t e , o n v o i t se n n u l t i p l i e r (es c h a p e l l e s campagnes que sa il d e c e nonn. les n'est presD a n s les villes e t d a n s

pas d e paroisse q u i dotation, attitr ; son les desserdocumme jus-

n ' a i t la s i e n n e . C h a c u n e a vant ments plupart

permettent d'entre

d e s u i v r e l ' e x i s t e n c e d e ia elles

Saint-Chef

-- Eglise

abbatiale

Le grand Portail.

e l l e f i t v u , si e l l e e n rchappait, d ' d i f i e r u n e c h a p e l l e . U n e f o i s h o r s d e p r i l , e l l e n ' o u b l i a p o i n t sa p r o m e s s e , e t f i t p r s e n t la p a r o i s s e d e S a i n t - E t i e n n e d ' u n n o b l e j o y a u d o n t le p r i x f u t e m p l o y s e l o n sa p i e u s e i n t e n t i o n . U n e " Piet " d e p i e r r e p e i n t e y e s t conserve q u i , p a r le c o s t u m e d e la V i e r g e , le s t y l e d e s d r a p e ries e t la p o s i t i o n d u C h r i s t t e n d u , o f f r e u n e parent f r a p p a n t e a v e c la " Piet " d e M o n t i u o n . Elle r e s t e f i d l e a u t y p e q u ' a v a i t c r Moyen franais, avec I e Age en de s'en pour dont bal Parmnie carte, reprole C o r Carrache fourre-

conformit la l i t u r gie : " Joseph d'Arimathie a demand le corps d e Jsus, Mre quand de Elle sein Fils la que a sa reu on le

d u i r e le t y p e rge e t A n n i avalent le et Christ

ni le modle : p o s e sur l soi s'appu'e seulement c o n t r e sa M re. Le sentide la est mament douleur ternelle y
Saint-Chef -- V i t r a i l d e ia xv** sicle. M a r i e au p i e d d e la C r o i x (dtail). Crucifixion

d a n s ses b r a s descendait croix. Douloureuse, soutient son ses son conet contre genoux Par

d'ailleurs rendu rare avec une intensit.

mort.'

t r e , le g r o u p e La " Piet duit avec

d e D i m o z , o i j le s c u l p t e u r a a d o p t un p a r t i sr l'tat d'me de Marie au p i e d d e

i n t e r m d i a i r e , n e v i s e p a s p r o v o q u e r les l a r m e s , m a i s e l l e t r a un sens t r s la c r o i x . N u l l e r e c h e r c h e d e p a t h t i q u e . Il n ' y a sur c e g r a v e v i sage q u e la s r n i t , q u i nat d e l ' a c c e p t a t i o n . Le s a c r i f i c e e s t

Vienne

Panorama

pris de Notre-Dame d e

Pipet.

c o n s o m m e t M a r i e , la t t e d r o i t e e t le r e g a r d f i x e , c o m m e si elle n e s e n t a i t p a s sur elle le p o i d s d e la d i v i n e v i c t i m e , m d i t e sur c e p r o f o n d m y s t r e .

Notre-Dame d e Pipet.

Notre-Uame d e Pipet -- La

Chapelle.

Vienne -- Portail de la Cathdrale.

C o m p a r c e t t e V i e r g e d e P i t i , a v a n t t o u t d o c t r i n a l e , le g r o u p e d e V i l l e t t e n e g a r d e plus q u ' u n e v a l e u r a n e c d o t i q u e . ancien chartreux, D o m Ephrem journes e n t r e le m i n i s t r e cur d e V i l l e t t e sur S a i n t - L a u r e n t - d u - P o n t , pastoral et et qui partageait les Un ses C o u t a r e l , devenu au C o n c o r d a t e x e r c i c e s d e la v i e

r m i t i q u e , s ' t a i t bti u n e s o l i t u d e a u m i l i e u d e s b o i s . A u c r e u x d ' u n e r o c h e , sous un t o i t d e p l a n c h e s , il a v a i t d i s p o s u n e v i e i l l e sculpture reprsentant la S a i n t e Vierge debout et lgrement s'absorber juxincline v e r s le C h r i s t m o r t : il v e n a i t l, t r s s o u v e n t ,

d a n s u n e m d i t a t i o n f e r v e n t e . Par s u i t e d e s i n j u r e s d u t e m p s , il ne s u b s i s t e d e l ' o e u v r e o r i g i n a l e q u e c e s d e u x p e r s o n n a g e s t a p o s s , e t c e t t e m u t i l a t i o n a c c i d e n t e l l e e n a c c e n t u e e n c o r e le caractre d ' t r a n g e t . Dans la c h a p e l l e N o t r e - D a m e - d u - C h t e a u , d i f i e j a d i s p a r les c o m t e s d e S a v o i e , un rcent v i t r a i l voque

vienne -

Notre-Dame de l'isle

(bois peint, xvii' sicle).

t o u t e p u i s s a n c e . S o u s les v o t e s d e son s a n c t u a i r e f l o t t e n t le p a r f u m d e s i n n o m b r a b l e s p r i r e s q u i s'y s o n t exhaltes et le s o u v e n i r des bienfaits rq u ' e l l e a si faveurs libralement sont,

p a n d u s a u c o u r s d e s ges. Ses passes pour tout le p l e r i n q u i lui a r r i v e

charg d e s u p p l i q u e s , un m o tif d e confiance et d'espoir. La s t a t u e d e l ' a u t e l , u n e f o i s

Vienne -

Notre-Dame

de l'isle Marcounier.

La Sainte Famille, par N.

l'oratoire d e Dom Ephrem et sa du dvotion Rocher. Les Vierges de pleriI0 le La Fils, introduisent dans Notre-Dame

n a g e nous

une nouvelle p r o v i n c e d e statuaire religieuse : c'est domaine des Madones.

V i e r g e - M r e y rgne. Elle e s t t o u t e b o n t e t , p a r son

Vienne Le

Notre-Dame

de l'isle

Portail de l'Eglise.

Vii:nrie

Eglise La

Saint-Andr-le-Bas.

Nativit. bois -1543.

Peinture

sur

OU l ' a u t r e , a t remplace, m a i s q u e l l e q u e s o i t l ' i m a g e , t o u j o u r s la mme N o t r e - D a m e q u ' o n n'a cess pour l'une des taille " Sept Merveilles du d'invoquer. sous

c'est

A l'entre d e s g r o t t e s d e La B a l m e , q u i c o m p t a i e n t nagure Dauphin " , l'arche chapelle grandiose pic dans le c a l c a i r e , une d o u b l e

s'lve, appuye a u r o c . Elle e x i s t a i t dj a u x\f sicle. L ' t a g e i n f r i e u r e s t d d i s a i n t J e a n - B a p t i s t e e t l ' a u t r e la S a i n t e

Vienne Sain+-Andr-le-Haut -- A d o r a t i o n des M e g e s , par ie P o r d e n o n e ,

Vierge,

sous

le

titre

de

Notre-Dame

des

Consolations. e t les

La habi-

statue d e bois q u i p o r t e c e n o m est f o r t un p i s o d e d e l ' h i s t o i r e Pendant bien Sainte des consenti Vierge la ", Terreur, livrer mais de locale. la au elle la municipalit district avait grotte, les enfoui afin "

curieuse,

t a n t s d u p a y s l ' a v a l e n t e n g r a n d e v n r a t i o n , c o m m e le p r o u v e de la la La Balme dans avait de la la une

habillements statue soustraire

anfractuosits

de

profanation. C e t t e c a c h e t t e , les g e n s d ' a lentour 15 aot comme ner la connaissaient ; et le 1 7 9 4 , les f e m m e s d e L a l'accoutume, dans sa n'eurent chapelle.
Notre-Dame de Limon .(pierre peinte).

g n l e u , v e n u e s f a i r e leurs d v o t i o n s r i e n d e plus p r e s s q u e d e r a m e la V i e r g e Ds le l e n d e m a i n , les o f f i c i e r s m u nicipaux et l'y des l'enlevaient d e nouveau sr. Ils la r e p o r t a i e n t e n lieu malgr les

l a i s s r e n t j u s q u ' la f i n d e ia Injonctions qui ils autorits administratives

tourmente,

l e u r a v a i e n t p r e s c r i t d e la m e t t r e e n pices e t d e la b r l e r ; e t sauvrent ainsi la statue navet si s a v o u r e u s e , sicle d e r n i e r , o n s'y d'une Au

qui depuis rendait en-

lors n'a plus q u i t t son a u t e l .

c o r e , d e t o u t e s les p a r o i s s e s d e la contre, p o u r la f t e d e l ' A s s o m p t i o n e t le r e t o u r s ' e f f e c t u a i t d ' o r dinaire sur le e n b a t e a u : les Rhne au barques, des pavoises d e bannires, v o g u a i e n t chant cantiques.

Sur

la mme r i v e d u f l e u v e ,

d s q u ' o n a dpass V i e n n e , o n a p e r o i t l'glise d e N o t r e - D a m e de l'isle. Sa p r e m i r e p i e r r e f u t p o se e n I I 3 0 . C'tait, prieur l'origine, un d e chanoines rguliers

e t , p e n d a n t plus d e q u a t r e c e n t s ans, u n e dpendance d e l ' O r d r e de les Saint-Ruf. maisons Comme toutes Notreanaloaues,

D a m e d e l'isle a c o n n u d e s f o r tunes diverses, d e s priodes d e prosprit e t d e dclin, mais sous t o u s les r g i m e s le c u l t e d e la S a i n t e V i e r g e fleurir. C o m b i e n d e f o i s la v i l l e d e Vienne n'a-t-elle pas eu recours la V i e r g e par d u prieur son d e la pour peste, obtenir d'tre du Que
Notre-Dame des Mariniers (bois)

n ' a cess d ' y

intercession

prserve

cholra

o u d e la f a m i n e ?

d e processions o n t suivi doute

le mme c h e m i n ! La plus e x t r a o r d i n a i r e e s t sans a u c u n celle tte nue, une cire ardente du 2 aot y voyait la m a i n , Saint-Sacrement et, les c o n s u l s , ct 1534: on marchant d u dais d u

p l i a n t s . A la p o r t e o d e s f i g u r a n t s r e p r s e n t a i e n t la scne d u d r a m e t e r n e l q u i se j o u e e n t r e la j u s t i c e d e D i e u e t sa m i s r i c o r d e . D i e u le Pre, assis sur s o n t r n e , t i e n t les d a r d s d e sa j u s t i c e e t s ' a p p r t e

d e r r i r e e u x , un l o n g c o r t g e d e s u p d u cbtre, o n a v a i t dress une e s t r a d e

 p u n i r l'humanit c o u p a b l e . M a i s le C h r i s t e t la V i e r g e rent son p a r d o n . Jsus m o n t r e ses p l a i e s , flchir. poque, dans quelques Marie p o i t r i n e e t D i e u se laisse On du trouve,

implosa

dcouvre

la mme

peintures

Poitou,

ce geste

symboli" hys-

q u e d e la V i e r g e a v o c a t e ; e n Dauphin, la s u g g e s t i v e en t o i r e " d e N o t r e - D a m e d e l'isle e s t le seul t m o i g n a g e , e t dans une autre attitude c'est son se, de si le

q u e M a r i e elle-mme d p e i n d r a intervention lorsqu'elle son retenir. Les annes p a i s i b l e s , au " p a r d o n " rait. Et p a r c e q u ' a u p o r t a i l d e l'glise semblait les du leur leur rendu, mages. la Vierge loin du de les Rhne, lue ils lui l'isle bnir, ceux pour ont hom-, de c'est Fils misricordieudira est si aux deux et q u e le b r a s lourd

bergers des Alpes

p e s a n t q u ' E l l e ne p e u t plus

du 8 septembre

q u e la f o u l e d e s p l e r i n s a c c o u -

bateliers Royaume

c o m m e ceux d e

l'Empire,

l'avaient

p a t r o n n e : t a n t q u ' a dur corporation, en passant, leurs

Dimoz -- Statue+ie

de bois

peint.

Dimoz -- Piet

(pierre).

Entre

Vienne un

et de

Saint - Symphorien - d ' O z o n , ces hospices q u e la charit

Linnon

tait

primitivennent

chrtienne

dissminait a u b o r d des g r a n d e s r o u t e s , l ' i n t e n t i o n d e s plerins

Saint-Etlenne-de-Salnt'Geoirs Pieta en p i e r r e peinte.

e+ d e s v o y a g e u r s : ils o f f r a i e n t c e s e r r a n t s ventuellement d e s r e m d e s e t d e s soins, s'il v e n t u r e . Plac sur

l'abri d ' u n soir e t leur a r r i v a i t malafort

la v o i e r o m a i n e , a u m i l i e u d e l'paisse

Parmnie Le C o u v e n t de Notre-Dome des Croix,

d e C o r n a v e n t , p r o p i c e a u x e m b u s c a d e s , le p e t i t H t e l - D i e i i d e Limon l'ordre tait l'htellerie d e la T r i n i t d u Bon S a m a r i t a i n . possession Il f u t f o n d d a n s la en prieur. juillet, pai-oiss e c o n d e m o i t i d u xii^ sicle ; q u e l q u e d e u x c e n t s ans plus t a r d , en prit e t l'rigea J u s q u ' la f i n d u x v i i l * sicle s o n e x i s t e n c e f u t sans clat, e t les seuls i n c i d e n t s n o t a b l e s t a i e n t la p r o c e s s i o n v o t i v e d u 2 q u i a m e n a i t c h a q u e anne N o t r e - D a m e d e L i m o n c a p t i f s a u x p a y s b a r b a r e s q u e s q u e les T r i n i t a i r e s les siens d e B r i g n a i s , e t , d e l o i n e n l o i n , le p a s s a g e d e s

chrtiens musul-

arrachaient

l e u r s o r t m i s r a b l e e n p a y a n t l e u r ranon leurs m a t r e s

m a n s e t q u i ils r e s t i t u a i e n t t o u t e n s e m b l e la p a t r i e e t la l i b e r t . Sur la mme r o u t e , un p e u l'cart d u b o u r g d e S a i n t - S y m -

p h o r i e n , a u t e r r o i r d e M a r i n i e r , un a u t r e h p i t a l t a i t sous l ' i n v o c a t i o n d e la S a i n t e V i e r g e . D e s t i n d ' a b o r d a u x lpreux, il s e r v i t loger les p e s t i f r s pendant les p i d m i e s d u xvi sicle. La c h a p e l l e f u t r e s t a u r e e n 1831 p a r l'abb G e r i n , cur d e la p a roisse : t o u s les sannedis il n n o n t a i t y clbrer la m e s s e ; o n p r i t l ' h a b i t u d e d e l'y a c c o m p a g n e r e t p e u p e u un plerinage s ' t a b l i t . O n se r e n d d e nos j o u r s N o t r e - D a n n e d e M a r i n i e r e n s e p t e n n b r e , le d i m a n c h e aprs la N a t i v i t .

Parmnie Pieta en pierre peinte.

N o t r e - D a m e de l'Osier Le V i l l a g e .

Plus o b s c u r e

encore,

faute

d e docunnents,

la d v o t i o n

N o t r e - D a m e d e Ro'/as, d a n s l ' a r c h i p r t r d e o.y, n e d e v a i t p a s f r a n c h i r

Saint-Jean-de-Bour-

le c e r c l e d e s p a r o i s s e s v o i s i n e s . C e

p l e r i n a g e e s t t o m b e n d s u t u d e e t la s t a t u e d e c u l t e , relg u e d a n s un c o i n , t a i t voue l ' o u b l i si M . le c h a n o i n e L i n o s s i e r n e l'et d c o u v e r t e e t ajoute la b e l l e c o l l e c t i o n d e M a d o n e s q u e son g o t clair lui a f a i t r a s s e m b l e r . Q u e l h u c h i e r d e v i l l a g e a s c u l p t d a n s le chne c e t t e r o b u s t e p a y s a n n e , si f i r e i m e n t campe e t q u i p o r t e a v e c t a n t d ' a i s a n c e son d i v i n E n f a n t ? P a r m i nos v i e r g e s dauphinoises, il n ' e n e s t p e u t - t r e a u c u n e q u i traduire a i t u n e i n d i v i d u a l i t aussi marque, a u c u n e q u i a i t d s m e n t ses h u m b l e s f i d l e s . Ds le t e m p s d e la L i g u e s ' t a i e n t o r g a n i s e s d e s c o n f r r i e s de Pnitents blancs q u i trouvrent dans la b o u r g e o i s i e urbaine des a d e p t e s enthousiastes. p r a t i q u a i t les o e u v r e s C ' t a i t un m i l i e u assez f e r m , o l ' o n

a v e c p l u s d ' e x a c t i t u d e l'idal p l a s t i q u e q u e se f o r m a i e n t c o n f u -

d e - m i s r i c o r d e sans o m e t t r e p o u r a u t a n t

les e x e r c i c e s d e p i t . Les p n i t e n t s d e N o t r e - D a m e d u C o n f a l o n , c o m m e ils se n o m m a i e n t , a v a i e n t l e u r s g l i s e s p a r t i c u l i r e s leurs c r m o n i e s l i t u r g i q u e s : l ' A s s o m p t i o n t a i t l e u r f t e nale. A Voiron, la c h a p e l l e Notre-Dame d e Grces, pour patro-

sige d e

l e u r c o n f r r i e , e s t e n c o r e l i v r e a u c u l t e . Des p e i n t u r e s m o d e r n e s e n d c o r e n t les m u r s e t c ' e s t d e v a n t u n e f r i s e d ' a n g e s m u s i c i e n s q u ' e s t place la s t a t u e d e s a n c i e n s c o n f r r e s d u C o n f a l o n . A u - d e s s u s d e la v i l l e , d a n s un p a y s a g e d e b o i s e t d e r o c h e r s , ia h a u t e me elle silhouette de Notre-Dame dont a t
N o t r e - D a m e d e l'Osier Chapelle de Bon-Rencontre.

d e V o u i s e se dtache

sur

l'azur. C e t t e s t a t u e , excute sur les p l a n s d e B o n n a s s i e u x , c o m Notre-Dame est en d u Puy, une rduction, 1868.

rige tinelles

Beaucoup postes sur Entre qui hori-

d ' a u t r e s v i e r g e s tutlaires, senvigilantes leur t o u r d e g a r d e , toutes, est zon. Si chers que soient tou domine couronnent

les c o l l i n e s d u Dauphin. coup le sr celle vaste

N o t r e - D a m e d e Vouise plus

j o u r s la p i t d a u p h i n o i s e c e s sanctuaires derrire toire, tance ils de Marie une en qui ont hisaux impord'une eux longue

le cdent

e t en r a y o n n e m e n t de la

plerinages q u i s o n t ns apparition Vierge. Les n'taient dans la Plantes qu'un de

Sainte

V i nay perdu lorsqu'un

hameau

campagne,

v n e m e n t m i r a c u l e u x le t i r a d e

Notre-Dame

de l'Osier

L'Autel.

Notre-Dame de l'Osier

Statue

processionnelW

Ptioto O d d o u x . Notre-Dame d a la Salette Le Sanctuaire.

son o b s c u r i t e t le nnit e n vidence. C ' t a i t e n I 6 4 9 , le j o u r d e l'Annonciation. L a f t e a l o r s t a i t chme ; m a i s le laboureur Soudain P o r t - C o m b e t n ' e n a v a i t c u r e , c a r il t a i t d e la r e l i g i o n p r t e n d u e r f o r m e , e t il t r a v a i l l a i t c e jour-l c o m m e l ' o r d i n a i r e . i ' o s i e r q u ' i l b r a n c h a i t se m e t s a i g n e r . Saisi d ' e f f r o i , il c o u r t c h e r c h e r ses v o i s i n s q u i s o n t t m o i n s d u p r o d i g e : le s a n g j a i l l i t d e l ' a r b u s t e L'homme chaque c o u p d e serpe. d e l'osier sanglant ne t a i t e n d u r c i ; le m i r a c l e

s u f f i t p o i n t le c o n v e r t i r . Il f a u t q u e , s e p t ans plus f a r d , la S a i n t e V i e r g e , e n p e r s o n n e , lui a p p a r a i s s e , t a n d i s q u ' i l c o n d u i t s o n a t t e l a g e d e b o e u f s , e t q u ' E l l e lui r e p r o c h e s o n o b s t i n a t i o n p o u r qu' la f i n il cde la g r c e . P o r t - C o m b e t , c e t t e f o i s , a b j u r a le p r o testantisme e t p e u a p r s il f a i s a i t u n e m o r t d i f i a n t e .

Dj miracles.

on avait construit

u n e c h a p e l l e sous

le v o c a b l e d e

N o t r e - D a m e d e l ' O s i e r , p o u r p e r p t u e r la m m o i r e d e c e s d e u x

U n n o u v e a u c e n t r e d e plerinage t a i t cr, d o n t les A u g u s t i n s d e V i n a y e u r e n t d ' a b o r d la d i r e c t i o n e t q u i e s t confi m a i n t e n a n t aux O b l a t s d e M a r i e . V o i c i e n f i n , e n p l e i n e m o n t a g n e , le plus clbre d e nos s a n c tuaires : N o t r e - D a m e France. d e la S a l e t t e . C h a q u e t, les p l e r i n s y a f f l u e n t p a r m i l l i e r s , v e n a n t d e s p a y s t r a n g e r s aussi b i e n q u e d e Ils v o i e n t la " Belle D a m e " t e l l e q u ' E l l e se m o n t r a a u x deux enfants, un c l a i r a p r s - m i d i d e s e p t e m b r e , il y a d e c e l a

b i e n t t un sicle. L ' a u r a i t - o n j a m a i s imagine a i n s i ? Elle p l e u r e . Sur sa p o i t r i n e Elle p o r t e un c r u c i f i x : un C h r i s t clou sur la c r o i x e n t r e les i n s t r u -

Notre-Dame de la Salette Le G r o u p e d e l'Assomption. Photo O d d o u x .

Photo Notre-Dame d e la Salette Vue gnrale.

Oddoux.

men+s d e la Passion e t q u i a l ' a i r d e v i v r e e n c o r e . L e s a c r i f i c e d u C a l v a i r e n ' e s t d o n c p a s achev ? M a i s c e n ' e s t p l u s sur s o n Fils que M a r i e verse des larmes. Elle p l e u r e sur la m a l i c e d e s h o m m e s e t sur le c h t i m e n t q u i les m e n a c e . " Si m o n p e u p l e n e v e u t p a s se s o u m e t t r e . . . " d i t Elle, e t ses l v r e s noncent les m a l h e u r s terre. Jamais petits bergers n ' o n t e n t e n d u u n si g r a v e message. " S'ils se Il e s t nanmoins t r a v e r s d ' u n e g r a n d e esprance : pierres e l l e s - m m e s se c h a n g e r o n t e n p a i n s . q u i v o n t f o n d r e sur b

c o n v e r t i s s e n t . . . " d i t la V i e r g e . A l o r s t o u t p e u t t r e sauv, e t les

" Eh ! b i e n , peuple. "

m e s e n f a n + s , v o u s le f e r e z p a s s e r t o u t m o n

C e f u r e n t ses d e r n i r e s p a r o l e s . S o n o r d r e a t obi. Et et aujourd'hui, la plus sous t o u s les mouvante, cieux, la plus le p e u p l e chrtien, e n connatre la plus coutant c e q u ' E l l e a d i t sur la m o n t a g n e , a p p r e n d aimer authentique, a c t u e l l e d e s V i e r g e s d u Dauphin.

CET OUVRAGE EN HELIOGRAVURE A ETE EXECUTE SUR LES PRESSES DE M. LESCUYER, 16, RUE DES REMPARTS-DAINAY LYON 1941

H L I O G R A V U R E l6, R U E D E S

MCE

L E S C U Y E R

L Y O N

R E M P A R T R - D ' A I N A Y