Ctitoriile lui Mircea cel Btrn

- Ceti ale aprrii cretinismului n sud-estul Europei -

Ctitoriile. Avnd grij de cele lumeti, de gospodria rii sale, de bunstarea supuilor si, Mircea n-a uitat ns nici cele dumnezeieti. Din belug s-a revrsat mila sa asupra lcaurilor sfinte zidite de naintai; el nsui a fost ctitor la multe mnstiri, att nluntrul hotarelor, ct i n afara lor. Mitropolit i primat al rii era Antim; ultima meniune despre el dateaz din 1401. n prile dinspre Severin, pstorea cel de-al doilea mitropolit, Atanasie, pe care l constatm pentru ntia dat ntr-un act din iulie 1389. Se pare c Mircea a obinut de la patriarhia din Constantinopol ca mitropoliii rii Romneti s nu mai fie numii de patriarh, ca pn atunci, ci de domn,

Fig. 1 - Mnstirea Cozia. n fa, Oltul.

ntocmai cum obine Alexandru cel Bun pentru Moldova n 1401. n cazul acesta, Mircea poate fi considerat ca un mare ctitor al ierarhiei noastre bisericeti. Tatl i predecesorul lui Mircea, Radu Basarab, ridicase cele dou mnstiri de la Cozia i de la Cotmeana. Fiul su Dan s-a ocupat de aceste dou lcauri, fcndu-le daruri. Mircea continu, ocupndu-se i el de ctitoriile printelui

~1~

su. El nal la nceputul domniei un nou lca la Cozia, avnd ca model biserica din Krusevac (Serbia), ridicat de ruda sa, cneazul Lazr ( fig. 1). n acest sens trebuie neles documentul lui Mircea din 20 mai 1388 n care spune c am vrut domnia mea de am ridicat din temelie mnstire ntru numele sfintei... Troie... n locul ce se cheam Climneti la Olt, druit de boierul Nan Udob. Probabil c biserica ridicat de Radu era prea mic sau nu destul de trainic. Totodat, Mircea druiete mnstirii Cozia o moar n hotarul Pitetilor, 300 de slae de igani i dou sate, anume Orletii, care fusese mai nainte al lui Cazan, i un sat la Cricov, care aparinuse lui Stoian Harga. Pe lng acestea i mai d de la curtea domniei mele i un mertic anual pentru hran i mbrcminte: 220 de glei de gru, 10 bui de vin, 10 burdue de brnz, 20 de cacavaluri, 10 vedre de miere, 10 sloi de cear i 12 buci de postav. Dup pilda Domnului, fac i boierii acestuia daruri: Stanciul Turcul i lsase cu limb de moarte satul Cruia; Stanciul Bancov i d o moie la Arge i cu vie; ali boieri i dduser diferite locuri i vii; unul dintre ei, Tatul, i nchinase o curte la Hinteti. Tot prin actul din 20 mai 1388, Mircea hotrte ca, pe viitor, mnstirea Cotmeana, cu toat averea ei, avere n care se cuprindeau i mai muli rumni din satul Purcreni, druii de domn, s treac sub stpnirea Coziei. n acelai an i n aceeai zi, aceasta mai cptase nc un hrisov prin care domnul i druia satele Climneti, Jiblea, Brdanii, Seaca i Hintetii . Interesant de semnalat este faptul c n hrisovul din 1388, cel dinti prin urmare pe care-1 d Mircea Coziei, numele ei este cel vechi, romnesc, Nucet, de la pdurea de nuci care nconjura, se vede, biserica zidit de Radu. nc de atunci, se ntrebuina ns i numele cellalt, Cozia, despre care s-a afirmat c nu-i dect traducerea n limba turc -noi am zice mai degrab cuman - a numelui romnesc. La 4 septembrie 1389, o nou donaie: a patra parte din satul Jiblea. La 8 ianuarie 1394, voievodul i druiete, ntre altele, dijma de miere i cear din judeul Vlcea i-i ntrete toate posesiunile . La aceast dat, mnstirea stpnea, n afar de cele menionate anterior, satul Cireovul, mai sus de Slatina, satul Poroinia, la Dunre, un sat la Luncav, anume Bucuretii, dou stioare la Olt: Bogdnetii i Luncenii; satul Crarea sau Crrenii, la gura Ialomiei, satul

_____________________ Constantin C. Giurescu, Istoria Romanilor

Vol. I , Bucuresti , Editura All Educational , 2007, p.377.

Florin Constantiniu , O istorie sincera a poporului roman, Editura Enciclopedica, 2008, p. 121

~2~

Hinteti pn la Troian (prima meniune romneasc a valului roman din Muntenia) i satul Bujorenii. Apoi balta Mamino de la Orlea n sus, o moar la Rmnic, o alt moar la Catalu, la Giurgiu, i o uli n trg, n Rmnic. Printre alte dou documente, fr dat, mnstirea mai capt satele Micleueveul, Curila i Grdanovul, precum i toate blile de la Dunre, ncepnd de la Spatul pn la gura Ialomiei, mpreun cu gloabele, duegubinile i dijmele din miere i cear ce se vor percepe pe aceste bli. n sfrit, la 28 mai 1415, ea obine vama de la Genune. Cnd Mircea nchide ochii, Cozia era a doua ctitorie a rii Romneti n ce privete bogia. Prima rmsese tot Tismana. La 27 iunie 1387, Mircea i ntrete vechile posesiuni pe care le avea de la Dan, de la Radu i, ntruct Vodia era acum sub ascultarea ei, de la Vladislav. i druiete apoi de la el satele Jarcui, amndou Vronicele, Prilepeul, Petrovia, Vrlia i selitea Stancior, pe balta Bistreului, la Bdeala, unde a fost odinioar satul Bresnia. Printr-un alt hrisov, fr dat, Mircea mai aduga, pe lng cele pomenite mai sus, i satele Hrsova cu Slcioara, Trufeti, Piatra, Obedinul, Ceaurii, Ugureii (probabil Ungureii), Dusetii, Plotina, Suia i Novoselii. Se mai amintesc ntr-un alt hrisov, tot fr dat, i satele Groani, Anini, precum i a patra parte din Dbceti, pe care a dat-o mnstirii Dimitrie Dbcescu la moartea lui . Dac adugm acum i ce-i druise doamna Calinichia, mama lui Mircea, apoi satul Sogoino donat de Lucaci, satul Bistria cu arina i cumprturile lui Nicodim stareul, ne putem da seam de uriaa avere imobiliar pe care a stpnit-o prima mnstire a rii . Urmnd pilda domnului i, probabil, spre sfritul stpnirii acestuia, a ridicat logoftul Pilea - constatat documentar n hrisovul lui Mihail voievod, din 22 iunie 1418- o mnstire cu hramul Bunei Vestiri n pdurea cea mare, la Bolintin, spre sud-vest de Bucureti, nzestrnd-o cu satele Pileti i Bolintin i cu o vie la Rzvad. Aflm aceste fapte din documentele ulterioare, date de Vladislav al II-lea (29 aprilie 1453) i de Alexandru Coconul (2 martie 1626).

________________________ Constantin C. Giurescu, Istoria Romanilor

Vol. I , Bucuresti , Editura All Educational , 2007, p.379. 4 P.P. Panaitescu, Mircea cel Btrn, ediia a II-a, Editura Corint, Bucureti, 2000, p. 136

~3~

Se constat ns pe vremea lui Mircea cel Btrn i existena mai multor mnstiri, despre care nu tim cnd i de cine au fost ntemeiate. Una este mnstirea de la Strugalea, cu hramul Maicii Domnului. La 11 mai 1409, voievodul scutete satul Pulcouii, nchinat mnstirii de ctre jupan Galea, de toate slujbele i drile mari i mici, adic de oierit, de gotin, de albinrit, de gleat, de vinriciu, de gloab, de craturi, de podvezi, precum i de ndatorirea de a pescui moruni trei zile pe an pentru domnie, lsndu-le toate acestea n folosul mnstirii. Pe deasupra, i mai druiete, ca mertic anual de la curtea domneasc, 15 glei de gru i 2 bui de vin . A doua mnstire era cea de la Snagov, din insula lacului cu acelai nume, lac nconjurat de ntinsul codru al Vlsiei. Foarte bine aprat deci, aceast mnstire, ntemeiat - credem nainte de Mircea, a oferit ntotdeauna i un loc de adpost n vreme de nevoie. Cert este c insula pe care s-a ridicat mnstirea a fost locuit din cele mai vechi timpuri, cu mii de ani nainte de Hristos. Printr-un document fr dat, ns din intervalul 1408-1418, poate chiar din 1414-1415, Mircea ntrete rugtoriului domniei mele, popei chir Lazr de la Snagov, un sat numit Ciulinia care este pe Buzu, ce 1-a adus fratele domniei mele jupan Staico mnstirii domniei mele de la Snagov. S nsemne oare cuvintele de la urm, subliniate de noi, c Snagovul a fost ctitoria lui Mircea? Un rspuns categoric nu se poate da. Din faptul c ntr-un mormnt din partea dreapt a pronaosului, mormnt aparinnd vechii biserici, anterioar celei actuale, s-au gsit monede de la Vladislav I (1364-1377), se poate trage concluzia c mnstirea exista din timpul acestui voievod . Nu este deloc exclus ns ca Mircea s fi ridicat o nou biseric sau, cel puin, s o fi mrit pe cea veche. n orice caz, el a fcut danii mnstirii de aici; ne-o spune limpede hrisovul fiului su Dan, cu data 7 octombrie 1428, prin care se ntrete stpnirea peste toate posesiunile ei, bli, locuri i satele Frenghietii, Turbaii i Vretii. La nceputul hrisovului este aceast fraz: mi-am adus aminte domnia mea de druirea ce au druit printele domniei mele Mircea voievod; drept aceea... i domnia mea am druit cu toat cinstea hrisovul domniei mele.... Aadar Mircea, dac nu e cel dinti ctitor al mnstirii Snagovului, n orice caz este unul dintre ei ________________________
5 Constantin C. Giurescu, Istoria Romanilor Vol. I , Bucuresti , Editura All Educational , 2007, p.380. 6 Florin Constantiniu , O istorie sincera a poporului roman, Editura Enciclopedica, 2008, p. 125 7 Constantin C. Giurescu, Istoria Romanilor Vol. I , Bucuresti , Editura All Educational , 2007, p.381.

~4~

A treia mnstire era Glavaciocul. Cunoatem un document din 20 iulie 1507 prin care Radu cel Mare ntrete acestei mnstiri satele anume Clugreni dup Neajlov toi i Clugreni de la Teleorman jumtate, pentru c au fost nchinate aceste sate de moii notri, nc de Mircea voievod. A patra mnstire era cea de la Dealul. Cred c ea exista pe vremea gloriosului voievod. La 17 noiembrie 1431, Alexandru Aldea druiete acestei mnstiri satele Alexenii pe Ialomia i Rzvadul pentru venica pomenire a sfnt rposatului printele domniei mele Mircea voievod i, dup aceea, i a domniei mele. ntre data acestui hrisov i moartea lui Mircea nu sunt dect treisprezece ani: a afirma prin urmare c mnstirea exista n primele dou decenii ale veacului al XV-lea nu este, dup prerea noastr, ceva hazardat. Pentru aceeai raiune admitem existena, tot pe atunci, i a mnstirii Sfntul Nicolae din Bucureti (numit mai trziu Mihai Vod), creia Alexandru Aldea i d, la 15 martie 1433, n Trgovite, un hrisov. Mircea murise numai cu cincisprezece ani mai nainte. In 1436-1437 (6945), Vlad Dracul confirm mnstirii Srcineti (Vlcea) moia pe care era situat. Aceasta nseamn ns c lcaul data, dup toate probabilitile, din vremea lui Mircea cel Btrn. De curnd, s-au descoperit pe Valea Coutei, n judeul Mehedini, ruinele mnstirii Coutea; pisania, pstrat fragmentar, pomenete drept ctitor pe un jupan Hamza, se pare Hamza din Obislav, mare ban al Craiovei ntre 1531 i 1533; un egumen al Coutei e amintit n 1493. Mnstirea este ns cu siguran mai veche: biserica din veacul al XVI-lea a fost cldit pe temeliile unei alte biserici; ea exista, dup toate probabilitile, n vremea lui Mircea cel Btrn. Tot din vremea lui se poate s fie i mnstirea Govora. Pe la 1500, biserica acestui sfnt lca era n ruine - pustie i stricat, cum spune pisania celui de-al treilea ctitor, Constantin Brncoveanu - de aceea voievodul de atunci, Radu cel Mare, a pus de o au dres i o au nfrumuseat .Dar pentru ca la 1500 biserica mnstirii s fi fost ruinat i prsit, normal este s admitem c ea fusese ntemeiat cu mult nainte.

________________________
8 Constantin C. Giurescu, Istoria Romanilor Vol. I , Bucuresti , Editura All Educational , 2007, p.382.

~5~

Ipoteza existenei ei pe vremea lui Mircea cel Btrn ne pare cu att mai ndreptit, cu ct exist un document de la Mircea Ciobanul,din 1 aprilie 1551, prin care, ntrindu-se mnstirii satele Glodul i Hinea, se spune mai nti c ele au fost proprietatea Govorei nc de la nceputul rii noastre romneti i apoi c aceste sate i-au fost rpite pe vremea lui Vlad epe de ctre un boier numit Albul cel Mare. Primul document cunoscut azi referitor la mnstirea Govora este din 1485, septembrie 27: egumenul mnstirii, Iosif Govoreanul, cumpr un loc drept 2 110 aspri. Un alt document din 1496 august 1 amintete o danie fcut mnstirii de ctre Vlad Dracul (1436-1446). Din aceeai vreme este i schitul Brdet (jud. Arge), ridicat de Mircea -acesta figureaz n fruntea pomelnicului - pe locul unui lca mai vechi. Fresca ctitorilor ne nfieaz chipul voievodului, innd ntr-o mn biserica i n cealalt o cruce . Alturi e doamna; din numele ei nu se pot citi ns dect ultimele dou litere: ...ra (Mara, dup unii). In sfrit, menionm mnstirea Viina, ale crei ruine n gura defileului Jiului, la Bumbeti (jud. Gorj), se mai vedeau nc n 1900. Un hrisov de la Neagoe Basarab, din 14 decembrie 1514, ntrete acestui lca, cu hramul sfintei Treimi, moia sa cu grdini i cu toate hotarele pe unde au fost btrne nc din zilele lui Mircea voievod. Ion Mircea voievod figureaz i pe peretele ctitorilor la mnstirea Curtea de Arge; care este ns contribuia lui la zidirea sau nzestrarea vechiului lca de dinainte de Neagoe nu se poate preciza nc.i Sfntul Munte al Athosului a cunoscut mila drept credinciosului domn muntean, c mnstirea Cutlumuz de acolo fusese mrit i nfrumuseat de ctre Nicolae Alexandru i Vlaicu Vod . Mircea a urmat pilda naintailor si. Un hrisov de la Neagoe Basarab, din 1514, referitor la acest lca, spune lmurit: prea cinstitul... strbunul nostru Mircea voievod a nnoit ctitoria pe care a fcut-o ara Romneasc. Ni s-a pstrat apoi documentul prin care un boier de-al lui, anume Aldea, druiete mnstirii amintite satul Cireovul ca s fie pomenire n toate duminicile, nti domnului nostru Io Mircea voievod, apoi i prinilor notri i mie i celor ai mei. Pentru c este a noastr mnstire. Faptul c Aldea pune n primul rnd pe voievod nu este un simplu act de deferent, ci i exprimarea recunotinei sale, deoarece dania este fcut din ct mi-au druit Dumnezeu i domnul Io Mircea pentru slujba i credina cu care i-am slujit lui. ________________________
9 Constantin C. Giurescu, Istoria Romanilor Vol. I , Bucuresti , Editura All Educational , 2007, p.383. 10 P.P. Panaitescu, Mircea cel Btrn, ediia a II-a, Editura Corint, Bucureti, 2000, p. 139

~6~

De altfel, convingerea noastr este c Mircea a druit i el direct mnstirii Cutlumuz, care este artat ca fiind a noastr, adic romneasc sau chiar, n sens mai mrginit, a domnului i a

Fig. 2 - Mircea cel Btrn i soia sa, doamna Mara (?), pe fresca schitului Brdet (jud. Arge).

boierului su. Nu este exclus ca Mircea s fi fcut vreo danie i mnstirii Zografu din Sfntul Munte, creia fiul su Alexandru Aldea i va acorda, la 9 februarie 1433, un ajutor anual de 3 000 de aspri pentru venica pomenire a sfnt rposatului printele domniei mele... i a lui nsui. Pn n 1916, se putea vedea la Muzeul Naional din Bucureti, n seciunea ecleziastic, un epitaf sau un aer din tafta de culoare albastru nchis, cusut cu fir de aur. Pe margini era o inscripie slavon, cuprinznd o cntare bisericeasc, i, la sfrit, data: 6904, adic 1396. Acest aer adus la muzeu de la mnstirea Cozia se gsete acum - s-o sperm cel puin - la Moscova, mpreun cu celelalte piese rare trimise acolo.

~7~

Probabil c n timpul domniei lui Mircea au fost aduse n ar moatele Sfintei Filofteia i aezate n Biserica Domneasc din Curtea de Arge. Ele sttuser mai nti la Trnovo, n Bulgaria, apoi la Vidin. Cnd aceast ultim cetate czu n mna turcilor, n 1396, moatele fur strmutate peste Dunre. Mitropolia rii Romneti n 1359 voievodul Nicolae Alexandru a nfiinat la Arge prima mitropolie a rii Romneti, pe al crei scaun s-a suit kir Iachint, adus din Vicina. n 1370 Vladislav Vlaicu nfiineaz i cea de-a doua mitropolie a rii, la Severin. Mitropoliii valahi erau numii i uni de ctre Patriarhul din Constantinopol. La urcarea pe tron, Mircea i gsete ca mitropolii pe Antim Critopol la Arge i Atanasie la Severin. n perioada urmtoare, cei doi vor participa separat sau mpreun la edinele sinodului patriarhal. Antim, care era i lociitor al Nicomediei, a stat la Constantinopol din februarie pn n martie 1389, dup care din iulie apare i Atanasie. n ianuarie 1392 ambii mitropolii ai rii sunt trecui ca martori n hrisovul lui Mircea pentru mnstirea Cozia. Atanasie se afl iari la Constantinopol din noiembrie 1396 pn n martie 1397 i din 1400 pn n 1401. n 1389, mitropolitul Antim se retrage din scaun, fiind btrn i bolnav, ns n scurt timp se instaleaz din nou, cu aprobarea Patriarhiei, cu toate c astfel se nclcau canoanele patriarhului Fotie. A trit pn pe la 1401, dup care n scaunul argeean i-a urmat Teodor. Ca urmare a acordului din 1396 dintre Ungaria i Patriarhie, pe fondul unei relaxri confesionale i a unei creteri a pericolului otoman, mitropolitul de Arge primete titlul de exarh al plaiurilor, urmnd a pstori i inuturile romneti de peste muni. Mnstirile ortodoxe

Biserica mnstirii Cozia, ctitorie a lui Mircea cel Btrn. Pridvorul cu stlpi dateaz din vremea lui Constantin Brncoveanu, iar fntna din timpul lui Neagoe BasarabCea mai important ctitorie a lui Mircea este mnstirea de la Cozia, ce poart hramul Sfnta Treime. Aceasta cuprinde caracterele arhitectonice ale colii srbeti din Valea Moravei i pstreaz n bun parte vechile sculpturi ornamentale. Pictura a fost refcut dup vechiul model, n secolul al

~8~

XVIII-lea. n biseric se regsete i mormntul marelui voievod. Trebuie spus c Mircea a ctitorit ridicarea unei noi mnstiri, pe locul druit de boierul Nan Udob, pentru a nlocui vechea Cozie, ridicat probabil n vremea lui Radu I i aflat la cca. un kilometru deprtare, la piciorul muntelui Cozia, n locul strmt unde se curma valea Oltului. Dup cldirea noii mnstiri pe un teren mai larg, clugrii i stareul s-au mutat aici, pstrnd ns vechile privilegii, averi i moii. Alte mnstiri din ara Romneasc ce fiinau n vremea lui Mircea erau cele ale stareului Nicodim, Vodia i Tismana, mai apoi Cotmeana n judeul Arge, ridicat de Mircea n 1389, Snagov, atestat n 1408 ns cea veche, nu cea care se mai vede i astzi i care a fost ridicat de Neagoe Basarab Glavacioc, care fusese druit cu dou sate n Teleorman i Strugalea, neidentificat nc n teren, ctitorie a boierilor Baldovin logoftul, jupn erban, Radul al lui Stan i jupn Gal. La acestea se mai adaug biserica de la Brdet i prin tradiie cele de la Scorei i Rinari. P. P. Panaitescu presupune c mai exista o mnstire i n ara Fgraului, cci aici este menionat Stanciul egumenul. Legturile cu ortodoxia din alte ri n vremea lui Mircea au fost continuate daniile ctre mnstirea Cutlumusi de la Muntele Athos, ctitorit i druit de ctre naintaii si Nicolae Alexandru i Vladislav Vlaicu. Dei nu sa pstrat hrisovul de danie, un document din vremea lui Neagoe Basarab (1514) menioneaz: unde i prea cinstitul [...] strbunul nostru Mircea voievod a nnoit ctitoria, pe care a fcut-o ara Romneasc. Chiar i boierii fceau danii ctre aceast mnstire: n 1413 jupn Aldea logoftul druiete satul su Cireaov, de lng Slatina. n timpul domniei lui Mircea, ulterior cuceririi Vidinului de ctre turci (n 1396), moatele Sf. mucenie Filofteia au fost aduse n ar i aezate la Biserica Domneasc Sf. Nicolae din Arge. Mai trziu, acestea au fost mutate n biserica episcopal din ora, unde se gsesc i astzi. Att stareul Nicodim de la Tismana ct i mitropolitul Antim Critopol au purtat o coresponden bogat cu patriarhul Evtimie de Trnova, ntre anii 1375 - 1393. Patriarhul bulgar este autorul unui numr mare de scrieri bisericeti, iar faima sa era nu numai n neamul bulgarilor, ci rvna sa apostoleasc s-a ntins i n toate prile de la miaz-noapte i pn la ocean, iar n apus pn n Iliria. ntre elevii si s-au numrat nvatul (mai trziu arhiepiscopul de Kiev) Grigore amblac, precum i cronicarul Constantin Costeneki. Pn

~9~

astzi s-au pstrat dou scrisori ale patriarhului Evtimie ctre stareul Nicodim (ultima fragmentar) i una ctre mitropolitul Antim. Din acestea se poate observa c Evtimie de Trnova era privit ca o autoritate n materie dogmatic i liturgic, la care apelau prelaii din ara Romneasc ori de cte ori se iveau chestiuni mai complicate[92], precum i tonul diferit de adresare. Dac lui Nicodim i rspunde din postura unui nvat mai luminat, cu Antim trateaz chestiunile pe picior de egalitate freasc. n prima scrisoare ctre Nicodim, patriarhul i rspunde la cteva ntrebri asupra unor probleme de credin religioas, dnd i citate din Sfinii Prini. n ce-a de-a doua epistol i ofer sfaturile cerute pentru educaia moral a tinerilor care se pregtesc de preoie. Aceste epistole erau menite a fi citite preoilor i clugrilor i arat c Nicodim se ocupa i de pregtirea preoilor din ara Romneasc. n epistola ctre mitropolitul Antim, patriarhul bulgar i atrage atenia asupra ereziei bogomilice, care circula n rile ortodoxe la acea dat, i l sftuiete s i dojeneasc pe aceia care o rspndeau. Aceste legturi ntre comunitile ortodoxe balcanice au permis importante schimburi culturale i bisericeti.

Relaiile cu Biserica Catolic

Au existat cu certitudine comuniti catolice pe teritoriul rii Romneti nc de la nceputul secolului al XIV-lea, n oraele n care se aflau sai venii din Ardeal (n special Cmpulung, Arge, Trgovite i Severin). Este de amintit mormntul comesului Laurentius de Longo Campo, datnd din 1300. Dac pn n vremea lui Vladislav Vlaicu comunitile catolice depindeau de episcopia din Ardeal, voievodul Radu I nfiineaz (fie din motive politice, fie la ndemnul soiei sale) prima episcopie catolic de pe teritoriul rii, la Arge. Nu se tie unde se afla cldirea episcopatului, ntruct bisericua Sn Nicoar, luat n discuie, avea o arhitectur de factur bizantin, iar pe la 1788 nc se mai slujea acolo n legea Rsritului. ntiul episcop catolic a fost italianul Nicolae Antonii. Tot n vremea lui Radu I, ca replic a mitropoliei ortodoxe de Severin, Papa Urban al VI-lea l-a numit pe franciscanul Grigore episcop de Severin. n timpul lui Mircea s-au succedat urmtorii episcopi: Francisc (1390),

~ 10 ~

George (1394), Andrei (1396), Francisc (1399), George din Pe (1402), necunoscui (1402 1418) i Ioan de Antiquavilla (1418) la Arge i Lucas Ianuis (1390), Francisc de Minerva (1394), Nicolae Demetrii (1399) i Iacob de Canallis (1412) la Severin. Acetia nu locuiau n oraele episcopale, iar titlul lor era mai mult onorific. O mnstire catolic, purtnd hramul Sf. Maria, a existat i la Trgovite, ns a fost distrus de turci n 1395. Mircea a recldit-o, astfel c aceasta mai exista nc la 1417. A fost pomenit i n 1640, de ctre misionarul Baki. Un lca catolic se pare c a existat i la Rmnicu Vlcea, pe locul bisericii ortodoxe Sf. Dumitru de mai trziu. La iniiativa mpratului roman Sigismund de Luxemburg, n 1414 a fost convocat un conciliu religios la Constana, (azi n Germania) care avea un triplu scop: eradicarea ereziei husite, aplanarea schismei papale dintre Roma i Avignon, precum i unirea Bisericilor Catolic i Ortodox. edinele conciliului de la Constana s-au prelungit pn n 1418, an n care au nceput discuiile privind chestiunea unirii bisericeti. Domnii rii Romneti i Moldovei au fcut act de prezen prin cte un boier: Thobermur (Dobromir), respectiv Giorgius de Samusinis (probabil Gheorghe din Smueni), menionai n cronica lui Ulrich von Richental (scris n cinstea acestui eveniment n perioada 1420 - 1430). Tot n aceasta sunt enumerate i oraele moldo-valahe cu importante comuniti catolice: Kylo (Chilia), Sorscha (Suceava), Mencz (Neam), Jessmarkt (Iai), Molda (Baia), Langnaw (Cmpulung), Ergx (Arge?), Zrm (Severin), Behlo (Hrlu sau Bacu), Burlat (Brlad) i altele neidentificate. Aceast delegaie reprezint prima participare a romnilor la un congres internaional[11]..

________________________
11 Constantin C. Giurescu, Istoria Romanilor Vol. I , Bucuresti , Editura All Educational , 2007, p.384-385.

~ 11 ~

Bibliografie

Constantin C. Giurescu, Istoria Romanilor Vol. I , Bucuresti , Editura All Educational , 2007;

Florin Constantiniu , O istorie sincera a poporului roman, Editura Enciclopedica, 2008 ;

Nicolae

Constantinescu,

Mircea

cel

Btrn,

Ed.

Militar,

Bucureti, 1981.
P.P. Panaitescu, Mircea cel Btrn, ediia a II-a, Editura Corint, Bucureti, 2000.

~ 12 ~