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Vestibular Unificado Bacharel em Teologia 2011

PROVA DE LNGUA INGLESA As questes 1 a 3 referem-se seo Ministry Stories do endereo eletrnico de Back to God Hour, do dia 23 de dezembro de 2009. Ministry Stories: Portuguese Ministry 1 Christmas Outreach in Brazil
December 23, 2009 | Portuguese Ministry

Processo Seletivo

Those who enjoy a "snowy winter Christmas" may find it interesting that in South America it is summer! And that opens up a unique ministry opportunity for one of our partner churches in Sao Paolo, Brazil! Each Advent season for the past four years members of the Garden of Prayer Presbyterian church in Sao Paolo go to the beach to distribute water bottles and special Christmas CADA DIA (TODAY) devotionals. This year the young people are planning to distribute 3,800 copies! Before going out to distribute the material, church members spend time in prayer and sharing testimonies. One woman who participated in the prayer and testimony time, Dona Adriana C., 2 shared that last year she was one who received the CADA DIA at the beach. She said she was now very happy to participate in the distribution project. "I want to bring this material to 3 4 others who await a word of encouragement and strength from the Lord. I was reached by the Lord last year and it changed my life. I want others to also know the way of the Lord each day." Praise God for your faithful support of Back to God Ministries International, which made it 5 possible for Adriana to receive this life-changing gift last Christmas. And praise God that Adriana now wants to share that gift with others. http://www.backtogod.net/stories 1. De acordo com o texto, uma igreja de So Paulo faz um trabalho especial na praia: a) b) c) d) e) Atravs de orao e testemunho dos crentes Atravs da distribuio de Cada Dia Atravs da entrega da edio especial de natal de Cada Dia Atravs da distribuio de 3,800 cpias de Cada Dia Atravs da distribuio de garrafas de gua e do Cada Dia de Natal

2. O texto informa que Dona Adriana C.: a) b) c) d) e) Participa do trabalho especial de evangelizao todo ano Participa dos momentos de testemunho e orao todo ano Fica feliz em participar do trabalho de evangelizao todo ano Converteu-se atravs do trabalho especial de evangelizao na praia Gosta das palavras de encorajamento da equipe especial de evangelizao

1 2 3 4 5

outreach = evangelismo share = compartilhar strength = fora reach = alcanar gift = presente

3. No pargrafo final do texto, a expresso life-changing gift pode ser traduzida por: a) b) c) d) e) Vida mudando o presente Presente que muda a vida Vida que muda o presente Presente mudando a vida Mudando a vida presente

As questes 4 a 9 referem-se ao blog da pulicao on line Christianity Today, do dia 16 de junho de 2010. 6 South African Church Leader Defends Horns at World Cup Trevor Grundy, RNS/ENInews | June 16, 2010 5:15PM 7 8 The captain of France's national soccer team is said to have blamed noise from the 9 "vuvuzela" for keeping his team awake at night and contributing to a poor match against Uruguay in the World Cup in Cape Town, South Africa. But Tinyiko Maluleke, president of the South African Council of Churches, told Ecumenical News International that the three-foot noisy horns are forcing the world to wake up and 10 acknowledge Africa's past sufferings. Nearly 85,000 people have logged on to a website, www.banvuvuzela.com, to silence the horns during the World Cup; a little more than 9,000 want to keep them. 11 Soccer fans and players say the constant noise from the horns can cause hearing loss and 12 makes the matches unwatchable, even on TV. Coaches on the sidelines say the noise makes it difficult to communicate with players on the field. 13 "In the 19th century, white missionaries sided with colonials and gave blacks the Bible, while 14 they took the land. Now, we have created the vuvuzela, which is one of the most obnoxious 15 instruments: very noisy; very annoying . It will dominate the World Cup," Maluleke said recently in Edinburgh, Scotland, during the 2010 World Missionary Conference. "I see the vuvuzela as a symbol as a symbol of Africa's cry for acknowledgement." Posted by Sarah Pulliam Bailey at June 16, 2010 5:15PM | Comments (5) 4. O que o capito do time da Frana falou sobre as vuvuzelas? 1. Ele disse que seu time no gostou do barulho das vuvuzelas. 2. Ele comentou que seu time ficou acordado para ouvir as vuvuzelas. 3. Ele atribuiu o mau desempenho de seu time noite de insnia devido ao barulho das vuvuzelas. 4. Ele disse que o time francs jogou mal por causa do barulho das vuvuzelas na hora do jogo. 5. Ele reclamou que as vuvuzelas tocaram a noite inteira.

6 7 8 9

horns = cornetas, buzinas blame = culpar noise = barulho awake = acordado acknoledge = reconhecer loss = perda coaches = treinadores side with = apoiar obnoxious = detestvel annoying = irritante, desagradvel

10 11 12 13 14 15

a) b) c) d) e)

1 2 3 4 5

5. Qual a opinio do presidente do Conselho Sul Africano de Igrejas sobre a questo? 1. Ele alega que as vuvuzelas tm trs ps de comprimento e so barulhentas mesmo. 2. Ele acha que o barulho das vuvuzelas faz com que o mundo reconhea os sofrimentos passados dos africanos. 3. Ele considera que as vuvuzelas servem para animar as torcidas que lotam os estdios de futebol. 4. Ele acha que as vuvuzelas fizeram os jogadores sofrerem durante a copa do mundo. 5. Ele acha que as vuvuzelas causaram muitos sofrimentos aos torcedores nos estdios. a) b) c) d) e) 1 2 3 4 5

6. Cite dois dos problemas causados pela exposio prolongada ao som da vuvuzela, que foram mencionados no texto. a) b) c) d) e) Jogadores tensos e torcedores nervosos. Treinadores bravos e jogadores desanimados. Possveis problemas de audio e jogos difceis de assistir. Jogos barulhentos e resultados ruins. Problemas nas transmisses de TV e torcedores nervosos.

7. Qual a crtica de Tinyiko Maluleke aos missionrios do sculo 19? a) b) c) d) e) Eles s distriburam Bblias para os negros da frica do Sul. Eles estavam sempre a favor dos negros da frica do Sul. Eles prejudicaram os negros sul-africanos com a pregao do evangelho. Eles evangelizaram os negros sul-africanos, mas tomaram suas terras. Eles apoiaram os colonizadores da frica do Sul.

8. A sentena do pargrafo 5 Now we have created the vuvuzela... pode ser traduzida por: 1. Agora ns criamos a vuvuzela... 2. Agora ns temos criado a vuvuzela... 3. Agora ns tnhamos criado a vuvuzela... 4. Agora ns estamos criando a vuvuzela... 5. Agora ns vamos criar a vuvuzela... a) b) c) d) e) 1 2 3 4 5

9. No texto lido a palavra para jogo : a) Match

b) c) d) e)

Field Players Team Soccer

Responda a questo 10 tendo como base os comentrios postados no blog da publicao online Christianity Today, do dia 16 de junho de 2010. Comments 1. Posted by: Christian at June 17, 2010 16 The horns are annoying but they are part of their culture and their expression of Biblical Christianity. People should practice tolerance in its Biblical sense and let the South Africans 17 enjoy their time on the world stage. Christians outside of Africa should not be concerned with the horns but with how we can help our brothers and sisters in Christ there. 2. Posted by: Barbara at June 17, 2010 Well, you're with the 10% minority, and hopefully they will be silenced soon. It's not ok for such a minority to ruin the games for the rest of the world. Common sense and courtesy to others 18 seems to be completely leaving the world and leaving behind a small minority who has any sense of what is right and appropriate, and what is not. 3. Posted by: Alain M at June 18, 2010 19 It is a lot of arrogance to go into someone's home and dictate how they should behave . Since 20 when is the West considered the rest of the world? The African continent has no problem with 21 the vuvuzela. Why is the West always trying to impose its tastes and values? Viewers and 22 those in the stadium, who are guests of Africa, should respect our traditions. The World Cup is in Africa, it is done the African way. The majority of people in the stadium enjoy the vuvuzela. You at home can always use the mute button, lower the volume or... change the channel (ah! the marvels of technology). 4. Posted by: Derek at June 21, 2010 Barbara, really? Using the vuvuzelas is right and appropriate. I think Alain has got it right, why are you so concerned about your "rights" to the exclusion of others? Did the horn just start 23 bothering you this year or was it an issue for you during the Confederation Cup last year in 24 25 South Africa? To put it bluntly , your comments come across as narrow-minded and ethnocentric. I'm not saying that is what you are like. This is just a perception that comes from your post. 10. Quais os comentrios que apoiaram o uso das vuvuzelas na Copa do Mundo da frica do Sul? a) 1 e 2 b) 3 e 4
16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

annoying = irritante concerned = preocupado leave = deixar behave = comportar-se the West = o Ocidente taste = gosto guest = visita bother = incomodar bluntly = francamente, de forma direta narrow-minded = intolerante, bitolado

c) 1, 2 e 3 d) 2, 3 e 4 e) 1, 3 e 4 Texto para as questes de 11 a 14. Sustained by the Faithfulness of God The Centrality of Who We Are in Relation to God In Paul's thirteen letters he almost always begins by telling us who he is in relation to God and who we are in relation to God. This is very different from what you see on television. Automobile commercials want you to think of your life in relation to things you have. Beer commercials want you to think of your life in relation to the brotherhood at the pub. Life insurance commercials want you to think of your life in relation to your family with touching scenes of childhood and graduation and marriage and first home and first child. And a hundred soaps and deodorants and shampoos and foods want you to think of your life in relation to your body. The Relentless Testimony of Scripture But the Bible is relentless in this one thing: it calls us back again and again, not to deny the existence of things like cars, or friends at the cafe, or families, or our own bodies, but to give these things their true meaning in relation to God. The Bible defines everything in relation to God. Everything has its true significance or insignificance in relation to God. Paul's Self-Understanding Verse 1: "Paul, called by the will of God to be an apostle of Christ Jesus." Don't you love the strength and solidity and clarity of Paul's self-understanding? He knows who he is Paul, and there was none just like him. He knows why he is here to be an apostle of Christ Jesus, an emissary, a spokesman with inspired authority. And he knows how he got here by the will of God.
By John Piper. Desiring God.

Depois de ler o texto acima cuidadosamente, responda as questes de 11 a 14: 11. John Piper comea o texto afirmando que Paulo quase sempre comea suas cartas da seguinte forma: a) b) c) d) e) Dizendo quem ns somos em relao uns aos outros. Dizendo quem ele em relao a Deus e quem ns somos em relao a Deus. Dizendo quem ns somos em relao ao mundo que nos cerca. Dizendo quem ele em relao a ns e quem ns somos em relao a ele. Dizendo quem ele e quem ns somos.

12. A traduo correta para The Bible defines everything in relation to God : a) b) c) d) e) A Bblia define quase todas as coisas em relao a Deus. A Bblia define coisas em relao a Deus. A Bblia define quase tudo em relao a Deus. A Bblia define tudo em relao a Deus. A Bblia no define tudo em relao a Deus.

13. Qual a traduo correta para as palavras: strength, solidity and clarity a) b) c) d) e) Fora, solidez, clareza. Poder, solidez, claridade. Fora, solitude, claridade. Fora, slido, claro. Poder, solidez, clareza.

14. O significado de faithfulness e relentless no texto respectivamente: a) b) c) d) e) Bondade, fidelidade Fidelidade, persistente Persistente, fiel Fidelidade, memorvel Cheio de f, interessante

15. Escolha a forma correta do verbo para as seguintes frases: My brother ___ English. I ___ a letter last Friday. They are ___ soccer. a) b) c) d) e) Do not speak, write, play Does not speaks, writing, played Does not speak, wrote, playing Do not speaks, did wrote, plays Dont speak, am writing, playing

16. No dilogo abaixo os espaos em branco devem ser preenchidos respectivamente com: This is _______ book. Where is _______? No, this is _______ book. Where is _______? a) b) c) d) e) your, mine / my, yours mine, my / yours, your mine, my / you, yours yours, you / my, mine yours, mine / my, your

17. Preencha os espaos em branco com as respectivas palavras: Would you like______ juice? I can go to school ______ time I want. I want to eat a sandwich , but there is ______. a) b) c) d) e) no, some, any any, some, none some, none, no some, any, none no, any, some

18. Preencha os espaos em branco com os respectivos pronomes: The teacher told ___ an interesting story. Mary and Jerry live near ___ school. The cat ate ___ meal. Listen to ___ carefully. a) b) c) d) e) him, us, its, their its, him, their, us us, their, its, him their, its, us, him its, their, him, us

19. Preencha os espaos em branco com o comparativo e o superlativo respectivos: Her bracelet is _______ expensive than mine.

This is the ______ expensive bracelet that I can see. She is my ______ teacher. Your English teacher is much _____ than mine. a) b) c) d) e) best, better, most, more most, more, better, best better, best, most, more more, best, most, better more, most, best, better

20. Quais os significados dos sufixos nas palavras abaixo: postgraduate, multinational, microscope, monotheistic, a) b) c) d) e) after, many, small, one equal, small, apart, alone again, above, bellow, not not, over, too much, with with, again, single, good LNGUA PORTUGUESA Textos para a questo 1: I. Um dia discursa a outro dia e uma noite revela conhecimento a outra noite (Sl 19.2). II. Ao Senhor pertence a terra e tudo o que nela se contm, o mundo e os que nela habitam (Sl 24.1). III. Louvarei ao Senhor durante a minha vida, cantarei louvores ao meu Deus enquanto eu viver (Sl 146.2). IV. Louvem o nome do Senhor, porque s o seu nome excelso (Sl 148.13). V. Compreendo mais do que todos os meus mestres, porque medito nos teus testemunhos (Sl 119.99). 1. Assinale a alternativa correta: Nos textos acima, a funo que se atribui linguagem , respectivamente: a) b) c) d) e) potica - referencial emotiva emotiva - conativa conativa referencial emotiva conativa referencial potica referencial emotiva conativa emotiva emotiva conativa potica conativa referencial referencial conativa emotiva potica referencial

Texto para a questo 2. A ira de Deus se revela do cu contra toda impiedade e perverso dos homens que detm a verdade pela injustia; porquanto o que de Deus se pode conhecer manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou (Rm 1.18,19). 2. Leia as afirmaes abaixo sobre os termos em destaque no texto acima: I. a palavra que retoma um termo j expresso II. todas as palavras em negrito so conectores textuais III. somente as palavras que, porquanto e porque so conectores textuais IV. as palavras eles e lhes no marcam a coeso textual porque so pronomes Assinale a alternativa correta: a) as afirmaes I, II, e IV so verdadeiras b) as afirmaes I e II so verdadeiras c) as afirmaes III e IV so verdadeiras

d) as afirmaes I e IV so verdadeiras e) as afirmaes I e III so verdadeiras 3. Assinale a alternativa em que todas as palavras possuem prefixo: a) b) c) d) e) espaoso esfriar endurecimento imortal dzimo dissuadir desterrado desprezvel maldizente reconhecimento submisso subir prescincia estultcia imperdovel xodo arraigado disposio impudente envilecer

Texto para a questo 4. No texto a seguir, os pargrafos esto apresentados desordenadamente. a) Mas, coisa notvel! os cinco que esto no Poder fazem tudo o que podem para continuar a ser os esbanjadores da Fazenda e a runa do pas durante o maior tempo possvel! E os que no esto no Poder movem-se, conspiram, cansam-se, para deixar de ser o mais depressa que puderem os verdadeiros liberais, e os interesses do Pas! b) Os outros, os que no esto no Poder, so, segundo a sua prpria opinio e os seus jornais os verdadeiros liberais, os salvadores da causa pblica, os amigos do povo, e os interesses do Pas. c) Quando quatro ou cinco daqueles homens esto no Poder, esses homens so, segundo a opinio, e os dizeres de todos os que l esto os corruptos, os esbanjadores da Fazenda, a runa do Pas! d) H muitos anos que a poltica em Portugal apresenta este singular estado: Doze ou quinze homens, sempre os mesmos, alternadamente possuem o Poder, perdem o Poder, reconquistam o Poder, trocam o Poder... O Poder no sai duns certos grupos, como uma pla que quatro crianas, aos quatro cantos de uma sala, atiram umas s outras, pelo ar, num rumor de risos. e) At que enfim caem os cinco do Poder, e os outros, os verdadeiros liberais, entram triunfantemente na designao herdada de esbanjadores da Fazenda e runa do Pas; em tanto que os que caram do Poder se resignam, cheios de fel e de tdio a vir a ser os verdadeiros liberais e os interesses do Pas. Ea de Queiroz, Uma campanha alegre, cap. IX, p. 998, in Obras Completas de Ea de Queiroz. Vol III, Lello & Irmos Editores, Porto. 4. Assinale a alternativa que apresenta a ordenao correta dos pargrafos do texto acima: a) b) c) d) e) d- c- b- a- e d- b- c- e- a c- d- b- a- e c- d- a- b- e e- d- c- a- b

Texto para a questo 5. At que enfim caem os cinco do Poder, e os outros, os verdadeiros liberais, entram triunfantemente na designao herdada de esbanjadores da Fazenda e runa do Pas; em tanto que os que caram do Poder se resignam, cheios de fel e de tdio a vir a ser os verdadeiros liberais e os interesses do Pas. 5. Assinale a frase a seguir em que o termo em negrito tem a mesma funo sinttica da expresso destacada no texto acima: 1. ... a poltica em Portugal apresenta este singular estado. 2. ...e os outros, os verdadeiros liberais, entram triunfantemente na designao herdada de esbanjadores da Fazenda... 3. Os outros, os que no esto no Poder, so, segundo a sua prpria opinio e seus jornais os verdadeiros liberais...

4. ... entram triunfantemente na designao herdada de esbanjadores da Fazenda e runa do Pas. 5. O Poder no sai duns certos grupos... a) b) c) d) e) 1 2 3 4 5

Texto para as questes 6 e 7: Jeremias no fala diferentemente quando diz: Posto que as nossas maldades testificam contra ns, Senhor, age por amor do teu nome (Jr 14.7). Assim, recende santidade o que est escrito na profecia que se atribui a Baruque (embora haja incerteza quanto ao autor) (Institutas II.IX). 6. No texto acima, o sujeito do verbo recende : a) b) c) d) e) Senhor Santidade Jeremias Profecia que se atribui a Baruque O que est escrito na profecia que se atribui a Baruque

7. O conectivo posto que expressa uma relao de: a) b) c) d) e) condio concluso comparao concesso consequncia

8. A alma que est triste por causa da grandeza do mal, e anda encurvada e abatida, e tem os olhos enfraquecidos, a alma faminta, que te d, Senhor, glria e justia. No trecho acima, deve-se afirmar que a palavra mal : 1. Substantivo, cujo antnimo bem 2. Advrbio, cujo antnimo bem 3. Adjetivo, cujo antnimo bom 4. Adjetivo, cujo antnimo no plural bons 5. Substantivo, cujo antnimo bom a) b) c) d) e) 1 2 3 4 5

Texto para a questo 9. Ora, quando juntamos uma tal segurana de f com o reconhecimento da nossa misria e da nossa pobreza, das nossas mculas e dos nossos pecados, declaramos suficientemente que, ao reconhecer-nos pobres e indignos, no devemos ter por isso menos esperana 9. As formas verbais em negrito, se usadas na segunda pessoa do plural, seriam: a) Juntardes declarai reconhecer-vos devais

b) c) d) e)

Juntais declarais reconhecer-vos deveis Juntares declareis reconhecei-vos deveis Juntarem declararem reconhecer-lhes devem Juntareis declarareis reconhecer-vos devereis

Texto para a questo 10 Esta orao (a orao do Senhor) ou modelo normativo para orar contm seis peties. Tenho motivo para no concordar com os que fazem uma diviso de sete artigos, pois o evangelista, falando desta forma, No nos induzas tentao, mas livra-nos do maligno, junta estes dois membros, formando assim com eles uma s petio. Como se dissesse: No permitas que sejamos vencidos pela tentao; antes, socorre a nossa fragilidade e livra-nos, para que no sucumbamos. E de fato os antigos doutores concordam com esta exposio. Com base nisso, fcil julgar que a parte que foi acrescentada em Mateus e que alguns tm contado como uma stima petio, to-somente uma explicao da sexta e a esta deve ser reportada. Institutas, Livro III, cap. IX. 10. Segundo o texto, correto dizer que: a) Calvino no concorda com os antigos doutores no que se refere diviso da orao do Senhor em sete artigos. b) Calvino diz que com o acrscimo feito por Mateus existem sete peties na orao do Senhor. c) Calvino considera improvvel a diviso da orao do Senhor em sete artigos. d) Calvino julga que o acrscimo encontrado em Mateus refere-se stima petio e) Calvino no v motivo para considerar a frase No nos induzas tentao, mas livranos do maligno como uma petio conjunta. Textos para a questo 11: I. A vinha que me pertence est ao meu dispor; tu, Salomo, ters os mil siclos, e os que guardam o fruto dela, duzentos (Ct 8.12). II. Quem esta que aparece como a alva do dia, formosa como a lua, pura como o sol, formidvel como um exrcito com bandeiras? (Ct 6.10) III. Eu sou a rosa de Sarom, o lrio dos vales (Ct 2.1). IV. Senhor, livra-me dos lbios mentirosos, da lngua enganadora (Sl 120.2) V. Vs que amais o Senhor, detestai o mal (Sl 97.10). 11. Com relao s figuras de linguagem encontradas nos textos acima, correto afirmar na ordem que so: a) b) c) d) e) Anttese metfora metfora comparao elipse Elipse metonmia comparao anttese metfora Metfora comparao elipse metonmia anttese Elipse comparao metonmia metfora anttese Elipse comparao metfora metonmia anttese

Texto para a questo 12. Ah! Se tivesses dado ouvidos aos meus mandamentos! Ento seria a tua paz como um rio, e a tua justia, como as ondas do mar (Is 48.18). 12. A segunda orao do texto expressa: a) b) c) d) e) Um fato possvel, mas condicionado ocorrncia do fato contido na orao anterior. Uma hiptese irreal, condicionada a um fato passado. Um fato possvel, mas independente da ocorrncia do fato contido na orao anterior. Um fato ocorrido como conseqncia do fato contido na orao anterior. Um fato que a causa do acontecimento expresso na orao anterior.

13. Assinale a alternativa em que a articulao temporal entre as formas verbais das duas oraes feita de forma incorreta: a) b) c) d) e) Se virdes as maravilhas de Deus, crereis nas minhas palavras? Se tivesses visto as maravilhas de Deus, ters crido nas minhas palavras? Vendo as maravilhas de Deus, crereis nas minhas palavras? No crers nas minhas palavras, ainda que vejas as maravilhas de Deus. Se tivsseis visto as maravilhas de Deus, tereis crido nas minhas palavras?

Texto para a questo 14: O Distrbio do Dficit de Ateno deriva de um funcionamento alterado no sistema neurobiolgico cerebral. Isto significa que substncias qumicas produzidas pelo crebro, chamadas neurotransmissores, apresentam-se alteradas quantitativa e/ou qualitativamente no interior dos sistemas cerebrais que so responsveis pelas funes da ateno, impulsividade e atividade fsica e mental no comportamento humano. Trata-se de uma disfuno e no de uma leso como anteriormente se pensava. O crebro de um DDA, em forma e aparncia, em nada difere dos demais crebros que no apresentam um funcionamento DDA; a diferena est no ntimo dos circuitos cerebrais que so movidos e organizados pelos neurotransmissores que, em ltima instncia, seriam os combustveis que alimentam, modulam e fazem funcionar todas as funes cerebrais. Assim, os neurotransmissores seriam a gasolina dos carros, as quedas-dgua que geram a energia das grandes hidreltricas ou mesmo a energia atmica das usinas nucleares. Ana Beatriz B. Silva, Mentes inquietas. Editora Gente, So Paulo. 14. De acordo com o texto, incorreto afirmar que : a) Os neurotransmissores so responsveis pela dinamizao e pela estruturao dos circuitos cerebrais. b) Embora apresente um funcionamento diferente, o crebro de um DDA possui forma e aparncia semelhantes s do crebro das outras pessoas. c) No passado, entendia-se um crebro DDA como sendo um crebro portador de uma leso. d) O crebro de um DDA produz neurotransmissores que se distinguem em nmero e em qualidade. e) As substncias qumicas chamadas neurotransmissores podem ser empregadas na gerao de energia alimentadora de carros, hidreltricas e usinas nucleares. Texto para as questes 15, 16, 17 e 18: Jos Dias tratava-me com extremos de me e atenes de servo. A primeira coisa que conseguiu logo que comecei a andar fora, foi dispensar-me o pajem; fez-se pajem, ia comigo rua. Cuidava dos meus arranjos em casa, dos meus livros, dos meus sapatos, da minha higiene e da minha prosdia. Aos oitos anos os meus plurais careciam, alguma vez, da desinncia exata, ele a corrigia, meio srio para dar autoridade lio, meio risonho para obter o perdo da emenda. Ajudava assim o mestre de primeiras letras. Mais tarde, quando o Padre Cabral me ensinava latim, doutrina e histria sagrada, ele assistia s lies, fazia reflexes eclesisticas e, no fim, perguntava ao padre: No verdade que o nosso jovem amigo caminha depressa? Chamava-me um prodgio; dizia a minha me ter conhecido outrora meninos muito inteligentes, mas que eu excedia a todos esses, sem contar que, para a minha idade, possua j um certo nmero de qualidades morais slidas. Eu, posto no avaliasse todo o valor deste outro elogio, gostava do elogio; era um elogio. Machado de Assis, Dom Casmurro. Paulus, So Paulo. 15. Aos oito anos, os meus plurais careciam, alguma vez, da desinncia exata, ele a corrigia, meio srio para dar autoridade lio, meio risonho para obter o perdo da emenda. De acordo com o texto citado, correto afirmar que:

a) b) c) d) e)

Quando era corrigido, o pajem ficava meio srio e meio risonho. O pajem no tinha autoridade para corrigir a criana. O pajem achava graa dos erros cometidos pela criana. O pajem corrigia os erros de concordncia cometidos pela criana. O pajem vezes cometia erros, mas logo se corrigia.

16. Chamava-me um prodgio; dizia a minha me ter conhecido outrora meninos muito inteligentes, mas que eu excedia a todos esses, sem contar que, para a minha idade, possua j um certo nmero de qualidades morais slidas. certo afirmar, de acordo com o texto citado, que: a) Alm de ser muito inteligente, o menino mostrava ter firmes atributos morais apesar da pouca idade. b) O menino possua qualidades morais sem conta para a sua idade. c) Como era um menino muito inteligente, ele no contava para os outros de sua idade que possua qualidades morais. d) O menino ostentava qualidades morais mais slidas do que os adultos. e) O menino tinha mais qualidades morais do que intelectuais. 17. Chamava-me um prodgio; dizia a minha me ter conhecido outrora meninos muito inteligentes... A respeito do verbo dizia no texto acima, correto afirmar que: 1. intransitivo. 2. O seu objeto direto a minha me. 3. O seu objeto indireto a minha me. 4. No marca o enunciado de um discurso indireto. 5. O seu sujeito a minha me. a) b) c) d) e) 1 2 3 4 5

18. Sobre a descrio do personagem Jos Dias no texto citado, falso dizer que: a) feita sob a tica de uma criana. b) Do ponto de vista infantil, aproxima-se do que uma criana percebe no carter de uma me. c) Retrata a necessidade infantil do elogio. d) Demonstra que a presena masculina vital na formao da criana. e) Deixa evidente o efeito que o elogio causa na criana. Texto para as questes 19 e 20: Eugnio j tinha entrado para a terceira classe de latim, e, comeando a traduzir o livro dos Tristes de Ovdio e as glogas de Virglio, sentiu-se tomado de um vivo gosto pela poesia. Para isso o predispunham sua terna sensibilidade e ardente imaginao. S esperava a mo que viesse correr aos olhos de sua inteligncia inexperta o vu que encobre esses desconhecidos e encantados horizontes, essas paisagens fantsticas e deslumbrantes, to cheias de magia, de luz e de harmonia, em que os espritos elevados encontram to grato abrigo contra a insipidez e as asperezas da vida real. Virglio, de um lado, e Ovdio, do outro, deram-lhe as mos e o introduziram no templo da harmonia.
Bernardo Guimares, O seminarista. Editora Moderna, So Paulo.

19. De acordo com o texto proposto, correto afirmar: a) As tradues de textos latinos enfadaram Eugnio a ponto de afast-lo da apreciao literria. b) A falta de sensibilidade e de imaginao prejudicaram Eugnio nos estudos literrios. c) Eugnio esperava que algum mestre lhe desse a mo para que pudesse desenvolver seus estudos. d) Dono de sensibilidade e imaginao inatas, Eugnio passou a apreciar a poesia em contato com os poetas latinos. e) Com a chegada dos mestres Virglio e Ovdio, Eugnio entrou em harmonia consigo mesmo. 20. No texto citado, a expresso templo da harmonia refere-se a: a) b) c) d) e) Um templo de uma divindade romana Poesia Paz interior Venerao das divindades romanas Elevao espiritual LITERATURA As questes abaixo de (21- 30) referem-se ao texto "O Alienista", de Machado de Assis. 21. Marque a alternativa que assinala o protagonista da obra O Alienista. a) b) c) d) e) Crispim Soares Joo Pina Martim Brito Sebastio Freitas Dr. Simo Bacamarte

22. Qual o nome da cidade, cenrio da histria? a) b) c) d) e) Jundia Parati Itaja Itagua Barra do Pira

23. O autor, no desenvolvimento da temtica e do enredo, prope o problema da fixao de fronteiras: a) b) c) d) e) Entre o natural e o sobrenatural Entre a cincia e a religio Entre a sanidade e a loucura Entre a realidade e a fico Entre o fsico e o metafsico

24. O manicmio criado na cidade foi denominado por seu idealizador de: a) b) c) d) Casa branca Casa verde Casa azul Casa amarela

e) Casa marrom 25. O alienista, em sua concepo acerca do casamento, o qualificava de forma incomum. Assinale o item que o define. a) b) c) d) e) Ato biolgico e se completa atravs dos filhos. Ato religioso e se completa atravs dos filhos. Ato afetivo e se completa atravs dos filhos. Ato antropolgico e se completa atravs dos filhos. Ato filosfico e se completa atravs dos filhos.

26. Houve uma revolta contra os mtodos de tratamento da patologia cerebral empregados pelo alienista. Marque a alternativa correta quanto denominao dos participantes. a) b) c) d) e) Os pes-de-queijo Os cafs-com-leite Os canjicas Os pamonhas Os ps-de-moleque

27. Assinale a alternativa que no est relacionada ao alienista. a) b) c) d) e) Muitas pessoas foram presas como loucas. At o padre da cidade foi detido. S a esposa Evarista no foi internada. A cmara de vereadores foi deposta. O padre Lopes fez a traduo da Septuaginta.

28. No captulo final do alienista, o narrador cita um provrbio: a) b) c) d) e) Antes s do que mal acompanhado. Dize-me com quem andas e te direi quem s. gua mole em pedra dura tanto bate at que fura. Ladro que furta ladro, tem cem anos de perdo. Casa de ferreiro, espeto de pau.

29. Marque a alternativa que assinala o desfecho da obra o alienista. a) b) c) d) e) Esvaziou o manicmio e viajou para o Rio de Janeiro. Esvaziou o manicmio e se isolou nele at morte. Transformou o manicmio em um centro cultural. Esvaziou o manicmio e o transformou em biblioteca pblica. Transformou o manicmio em faculdade de medicina.

30. Marque a alternativa em que o provrbio melhor se coaduna histria. a) b) c) d) e) Em terra de cego quem tem um olho rei. Dize-me com quem andas e te direi quem s. guas passadas no movem moinhos. As ms conversaes corrompem os bons costumes. De gnio e louco todo mundo tem um pouco.

As questes abaixo de (31 40) referem-se ao texto "O Feijo e o Sonho", de Orgenes Lessa. 31. Na obra o feijo e o sonho, de Orgenes Lessa, destaca-se o casal protagonista. Marque a opo que o identifica. a) b) c) d) e) Gomes e Creusa Campos Lara e Rosinha Nair e Joaquim Irene e Anto Anita e Lopes

32. H uma alternativa que no est relacionada com O Feijo e o Sonho. Identifique-a. a) a histria do intelectual desligado das realidades cotidianas b) Histria do sem ambio que mal produz para sustentar a famlia. c) Histria do escritor que, nada ganhando com seus livros, se d por feliz com os elogios da crtica. d) No retrata o Brasil subdesenvolvido e desassistido, simbolizado no Rbula Chico Matraca. e) O no conformismo de Rosinha diante da penria em que a famlia vivia. 33. O protagonista, ao longo do romance, alm de poeta e escritor, exerce duas outras atividades profissionais. Assinale-as. a) b) c) d) e) Professor e jornalista Advogado e poltico Funcionrio Pblico e contador Jornalista e administrador Professor e economista

34. A temtica da obra estabelece um contraste. Identifique-o. a) b) c) d) e) Tempo versus eternidade. Natural versus sobrenatural. Sonho versus realidade cotidiana. Religio versus cincia. Sonho versus fama e riqueza.

35. Na personagem Rosinha, a figura de o feijo tem relevante significado. Marque o item que o determina. a) b) c) d) e) A despreocupao com o sustento da famlia. A no interferncia na vida profissional do marido. O no confronto diante de suas atitudes. A indiferena com a cultura. A encarnao do senso prtico da vida.

36. Juca criou uma propaganda para o aougue Ceuta. Marque a alternativa que registra a forma literria do comercial. a) b) c) d) Crnica Versos Conto Fbula

e) Msica 37. Um duplo evento de nascimento marcou a vida de Juca. Marque-o. a) b) c) d) e) O nascimento do neto e mais um livro. O nascimento da academia e mais um livro. O nascimento do filho caula e mais um livro. O nascimento do seu jornal e mais um livro. O nascimento da sua editora e mais um livro.

38. Juca foi agraciado com quatro filhos: Duas filhas e dois filhos. Marque a alternativa em que constam os nomes dos filhos. a) b) c) d) e) Joo e Antnio. Joozinho e Antnio. Jos e Anatlio. Joo e Anatlio. Joo e Aristteles.

39. Uma grave crise literria atingiu Lara, levando-o a parar sua atividade como escritor. Marque o item que a comprova. a) b) c) d) e) A falta de inspirao para escrever. A falta de editora especializada. A falta de tempo para escrever. A rejeio de sua obra considerada revolucionria. A rejeio de sua obra considerada obsoleta.

40. No desfecho da obra, revela-se a alegria e perpetuidade vocacional de Juca no filho mais velho. Assinale a alternativa que evidencia a razo. a) b) c) d) e) O filho torna-se engenheiro. O filho torna-se poeta. O filho torna-se mdico. O filho torna-se advogado. O filho torna-se professor. PROVA DE CONHECIMENTOS GERAIS DA BBLIA ANTIGO TESTAMENTO 1. Livro que conta uma histria do perodo dos juzes: a) b) c) d) e) Rute Eclesiastes Cantares J Ester

2. Nas principais verses portuguesas da Bblia, as palavras que completam a idia dos verbos nas trs oraes negativas do Salmo 1.1 so respectivamente: a) Caminho, conselho e mesa b) Conselho, mesa e reunio c) Conselho, caminho e roda

d) Assemblia, caminho e roda e) Conselho, coluio e roda 3. As filhas que nasceram a J depois de ser curado de seu sofrimento foram: a) b) c) d) e) Jemima, Din e Quezia Quetura, Quezia e Quren-Hapuque Hadassa, Quetura e Quezia Vasti, Quren-Hapuque e Zpora Jeminma, Quezia e Quren-Hapuque

4. O carneiro com dois chifres e o bode peludo do Livro de Daniel simbolizam respectivamente: a) b) c) d) e) O reino do norte e o reino do Sul Nabucodonosor e Ciro Os reis da Mdia e Persa e o rei da Grcia Cristo e satans Os reis Medos e os reis Persas

5. Artigos colocados dentro da Arca da Aliana: a) b) c) d) e) As tbuas da lei, o po da proposio e a vara de Aro As tbuas da lei, o man e o incenso O po da proposio, as ervas aromticas e a vara de Aro As tbuas da lei, o sal da aliana e a vara de Aro As tbuas da lei, o man e a vara de Aro

6. Em Josu 12 h uma relao dos reis vencidos por Moiss e dos reis vencidos por Josu. Quantos reis foram feridos por Josu? a) b) c) d) e) 10 40 31 30 23

7. Do den saia um rio que se dividia em quatro rios, cujos nomes eram: a) b) c) d) e) Nilo, Jordo, Abana e Damasco Farfar, Pisom, Tigre e Eufrates Pisom, Giom, Goz e Aava Pisom, Giom, Tigre e Eufrates Quebar, Ulai, Pisom e Abana

8. Os descendentes de Caim, Jabal, Jubal e Tubalcaim, esto respectivcamente associados s atividades: a) b) c) d) e) Pecuria, msica e fundio Pecuria, msica e agricultura Habitao, msica e agricultura Agricultura, pecuria e fundio Pecuria, caa e fundio

9. Com quantos anos No entrou na arca: a) b) c) d) e) 100 400 300 600 650

10. Os seres viventes vistos pelo Profeta Ezequiel, s margens do rio Quebar, tinham quatro rostos, cuja imagem de cada um era respectivamente de: a) b) c) d) e) Leo, boi, homem e guia Cordeiro, leo, homem e guia Homem, leo, cordeiro e guia guia, boi, homem e leo Homem, leo, boi e guia

11. O teu povo o meu povo, o teu Deus o meu Deus so palavras de: a) b) c) d) e) Noemi Sulamita Rute Dbora Tamar

12. Qual dos animais abaixo est na lista dos animais proibidos de se comer: a) b) c) d) e) Veado Gazela Cora Lebre Antlope

13. Profeta que profetizou contra Nnive: a) b) c) d) e) Malaquias Naum Habacuque Osias Joel

14. Profeta que reprendeu a Davi por causa de seu pecado com Bate-seba: a) b) c) d) e) Gade Aas Je Ido Nat

15. Personagem do Antigo Testamento que foi chamado de Filho do Homem: a) Joel b) Jeremias c) Daniel

d) Ezequiel e) Zacarias 16. Foi o primeiro rei de Jud aps a diviso do reino de Israel: a) b) c) d) e) Roboo Jeroboo Adulo Joto Joro

17. Foi o primeiro rei de Israel aps a diviso do reino: a) b) c) d) e) Roboo Jeroboo Adulo Joto Joro

18. Reis mencionados como autores de livros ou textos bblicos: a) b) c) d) e) Ezequias, Davi e Salomo Saul, Davi e Ezequias Saul, Davi e Salomo Davi, Lemual e Ezequias Davi, Salomo e Lemuel

19. Quando Elias subiu ao cu, ele deixou cair sobre Elizeu: a) Sandlias b) Capa c) Chapu d) Pedra e) Cinto 20. Livros bblicos conhecidos como Profetas Maiores por serem longos: a) b) c) d) e) Isaas, Jeremias, Ezequiel e Daniel Isaas, Jeremias, Lamentaes, Ezequiel e Daniel Isaas, Jeremias, Ezequiel, Daniel e Osias Isaas, Jeremias, Lamentaes, Ezequiel, Daniel e Joel Isaas, Jeremias, Ezequiel, Osias e Joel NOVO TESTAMENTO 21. O livro de Apocalipse foi escrito s sete igrejas da sia Menor. Qual delas foi considerada uma igreja morna? a) b) c) d) e) feso Prgamo Tiatira e Sardes Filadlfia Laodicia

22. Tribunal superior dos judeus:

a) b) c) d) e)

Sinagoga Igreja Assemblia Sindrio Templo

23. Que quantia de dinheiro a viva pobre colocou no gazofilcio? a) b) c) d) e) Seis moedas Cinco moedas Quatro moedas Trs moedas Duas moedas

24. Onde moravam Lzaro e suas irms? a) b) c) d) e) Em Jerusalm Em Jeric Em Betsaida Em Betnia Em Cafarnaum

25. Como se chamava o menino circuncidado ao oitavo dia, registrado no captulo 2 do Evangelho de Lucas? a) b) c) d) e) Jesus Joo Batista Marcos Simeo Quirino

26. Irmos de Jesus Cristo que escreveram duas epstolas do Novo Testamento: a) b) c) d) e) Pedro e Judas Judas e Joo Tiago e Judas Judas e Paulo Tiago e Barnab

27. Esto entre os escritores do Novo Testamento, embora no fossem apstolos: a) b) c) d) e) Pedro, Mateus e Joo Pedro, Paulo e Lucas Marcos, Lucas, Tiago e Judas Marcos, Tiago, Lucas e Joo Marcos, Judas, Tiago e Paulo.

28. Qual o outro nome de Mateus? a) b) c) d) e) Barsabs Levi Zaqueu Elias Elimas

29. Quais livros do Novo Testamento foram escritos Tefilo: a) b) c) d) e) Evangelhos de Mateus e de Marcos Evangelho de Lucas e o livro de Apocalipse Evangelho de Lucas e o livro de Atos Epstolas de Paulo aos Tessalonicenses Epstolas aos Glatas e aos Efsios

30. Apstolo do Senhor Jesus, irmo de Tiago e filho de Zebedeu, pescador, escreveu 5 livros dentre os 27 do Novo Testamento; ele e o seu irmo, Tiago, foram chamados de BOANERGES (filhos do trovo ou tumulto). Quem este apstolo: a) b) c) d) e) Pedro Paulo Mateus Lucas Joo

31. Primeiro mrtir cristo, conforme o livro de Atos: a) b) c) d) e) Paulo Pedro Joo Estvo Barnab

32. Classe funcional de pessoas empregadas pelo Imprio Romano para coletar impostos em todas provncias do Imprio: a) b) c) d) e) Sicrios Publicanos Samaritanos Fariseus Zelotes

33. Imperador Romano sob quem ocorreu o nascimento de Jesus, o recenseamento ligado ao seu nascimento e os primrdios do culto ao imperador: a) b) c) d) e) Augusto Nero Cludio Tibrio Calgula

34. Qual apstolo foi executado por Herodes Agripa I, neto de Herodes o Grande, conforme Atos 12? a) b) c) d) e) Tiago Paulo Joo Pedro Mateus

35. Governador Romano que foi o juiz de Jesus Cristo:

a) b) c) d) e)

Floro Festo Felix Pncio Pilatos Herodes

36. Evangelho que descreve, com detalhes, o anncio e o nascimento de Joo Batista e de Jesus Cristo: a) b) c) d) e) Evangelho de Joo Evangelho de Marcos Evangelho de Lucas Evangelho de Mateus Evangelhos de Marcos e Lucas

37. Evangelho que registra diversos cnticos, com maior destaque s palavras de adorao: Cntico de Maria. Cap. 1:46-56 Cntico de Zacarias. Cap. 1:67-79 Cntico dos Anjos aos pastores. Cap. 2:8-14 Cntico de Simeo na apresentao de Jesus. Cap. 2:29-35 Cntico da profetiza Ana. Cap. 2:36-38 a) b) c) d) e) Evangelho de Lucas Evangelho de Joo Evangelho de Marcos Evangelho de Mateus Todos os evangelhos

38. Chamado de apstolo do amor e o discpulo a quem Jesus amava; quem este apstolo? a) b) c) d) e) Pedro Joo Mateus Paulo Judas

39. Evangelho no qual aparece o milagre de transformao da gua em vinho: a) b) c) d) e) Evangelho de Joo Evangelho de Mateus Evangelho de Marcos Evangelho de Lucas Evangelhos de Lucas e Joo

40. No captulo 23 de Atos, quem avisa a Paulo sobre a trama dos judeus com o intuito de mat-lo? a) b) c) d) e) O carcereiro Um ancio Flix Cludio Seu sobrinho

PROVA DE SMBOLOS DE F DA IPB 1. A convico de que a Escritura Sagrada a verdade divina revelada ocorre no corao do crente como decorrncia: a) b) c) d) e) Do estudo criterioso e continuado da Palavra. Da ao direta do Esprito Santo que convence da verdade. Da clareza dos argumentos dos que defendem a inspirao bblica. Da coerncia da mensagem contida nos livros sagrados. Da constatao de que a Bblia um livro absolutamente singular.

2. Para Deus nada contingente ou incerto. Esta afirmao, obviamente, expressa uma verdade relacionada s perfeies divinas, sobretudo perfeio conhecida como: a) b) c) d) e) Eternidade Santidade Oniscincia Longanimidade Bondade

3. Eleio uma doutrina bblica tratada no estudo do tema: a) b) c) d) e) Arrependimento Escritura Sagrada Justificao Decreto eterno de Deus Boas obras

4. A doutrina bblica da criao ensina, entre outras verdades, que: a) b) c) d) e) O desgnio de Deus na criao era a manifestao de sua prpria glria. O fim principal da criao jamais foi alcanado devido ao pecado. Toda criao foi um ato exclusivo da primeira pessoa trinitria, o Pai. A felicidade das criaturas era o desgnio principal do Criador. Que o espao de seis dias usado para a criao , seguramente, simblico.

5. A queda, registrada em Gnesis, significou para o casal e para a humanidade: a) b) c) d) e) O incio de uma trajetria em busca da reconciliao. A condenao eterna e irremedivel. A interrupo definitiva das bnos e cuidados divinos. A frustrao dos planos de Deus para a humanidade. A perda da justia original e da comunho com Deus.

6. Oferecer-se a si mesmo em sacrifcio, uma nica vez, para ser a reconciliao pelos pecados do seu povo, representou o cumprimento de parte do ofcio de Cristo conhecido como: a) b) c) d) e) Real Sacerdotal Ministerial Proftico Apostlico

7. A designao igreja visvel usada especificamente para referir-se a que igreja? a) comunidade dos que hoje declaram crer em Cristo Jesus. b) A qualquer das igrejas existentes no mundo hoje, sem distino de credo. c) s denominaes reconhecidamente evanglicas. d) associao de todos quantos, em todos os tempos e lugares do mundo, professam a verdadeira religio, juntamente com seus filhos. e) Igreja que hoje se encontra na presena do Senhor. 8. Segundo o ensino bblico, entende-se por vocao eficaz: a) A simples pregao do Evangelho. b) O convite formulado pelo pregador para a aceitao do evangelho. c) A operao do Esprito Santo no corao do pecador eleito conduzindo-o f salvadora. d) A deciso do pecador de unir-se a uma igreja pelo batismo. e) O chamado para a participao no sacramento da Ceia. 9. O ato livre da graa de Deus que perdoa os pecadores eleitos, tendo como fundamento o sacrifcio de Cristo, tratado na Escritura como: a) b) c) d) e) Justificao Adoo Converso Santificao Glorificao

10. Por que no se pode falar de santificao perfeita do crente nesta vida? a) b) c) d) e) Porque alguns crentes no conseguem atingir esta meta. Porque alguns crentes negligenciam o estudo das Escrituras. Porque a liderana da igreja no incentiva a busca deste objetivo. Porque a santificao perfeita s ocorre com o avivamento verdadeiro. Porque ainda persistem em todas as partes dele restos da corrupo.

11. Segundo as Escrituras Sagradas, aps a ressurreio vir imediatamente: a) b) c) d) e) O estabelecimento do milnio. A segunda oportunidade para a converso dos judeus. O juzo geral e final dos anjos e dos homens. O primeiro julgamento dos mpios. O juzo para os anjos rebelados.

12. No configura objetivo da lei moral dada por Deus aos homens: a) b) c) d) e) Instruir sobre a natureza e vontade de Deus. Ensinar os deveres dos homens para com Deus. Convencer os homens de que so incapazes de a guardar. Levar os homens a reconhecer a sua condio de miserveis. Proporcionar a oportunidade para a obedincia integral dos mandamentos.

13. Ser possvel aos homens a manifestao de uma vontade perfeita e imutavelmente livre para o bem s? a) Jamais haver esta possibilidade.

b) c) d) e)

Somente para os eleitos, no estado de glria. Sim, no reinado de Cristo por mil anos. Sim, aps a primeira ressurreio. Somente para os eleitos, aps a converso.

14. A realizao das boas obras descritas na Escritura depende fundamentalmente: a) Da ao do Esprito de Deus capacitando os fiis obedincia. b) Da disposio da liderana para orientar os fiis. c) Do grau de comunho que h no corpo, que a igreja. d) Do empenho de cada crente para descobrir na Bblia quais obras devero ser realizadas. e) Das oportunidades que sero colocadas diante do cristo. 15. Para que ocorra a f salvadora, alm da ao do Esprito Santo, indispensvel: a) b) c) d) e) O esforo para alcanar um bom testemunho. O batismo numa igreja genuinamente evanglica. A pblica profisso de f. O ministrio da pregao da palavra. A educao recebida no lar cristo.

16. Dizer que o pacto da graa foi feito com Cristo e, nele, com todos os eleitos : a) b) c) d) e) Estar absolutamente de acordo com o ensino da Escritura Sagrada. Concordar, parcialmente, com o que a Bblia ensina. Acrescentar doutrina do pacto da graa algo que a Escritura no ensina. Excluir indevidamente os no-eleitos dos benefcios do pacto. Simplificar, equivocadamente, o ensino da doutrina do pacto da graa.

17. Pode-se dizer que a lei moral se acha resumidamente compreendida: a) b) c) d) e) No Sermo do Monte. No Novo Testamento. Na epstola aos Romanos. Nos Evangelhos Sinticos. Nos Dez Mandamentos.

18. No faz parte do estado de humilhao de Cristo. a) b) c) d) e) Sua morte Sua ressurreio Seu sofrimento Sua encarnao Sua tentao

19. Com respeito doutrina da Trindade incorreto afirmar que: a) b) c) d) e) H trs pessoas na Divindade. As trs pessoas so um s Deus. No h distino entre as pessoas trinitrias. As trs pessoas so da mesma substncia e iguais em poder e glria. A terceira pessoa da Trindade o Esprito Santo.

20. Entre os privilgios da igreja visvel no figura: a) Estar sob o cuidado e governo especial de Deus. b) Ser protegida e preservada em todos os tempos. c) O gozo da comunho dos santos. d) A possibilidade de estar livre da oposio dos seus inimigos. e) Dispor dos meios ordinrios de salvao. 21. Leia o texto: Os que Deus aceitou em seu Bem Amado, eficazmente chamados e santificados pelo seu Esprito, no podem cair do estado de graa, nem total, nem finalmente... Esta afirmao da Confisso de Westminster refere-se : a) Vocao Eficaz b) Perseverana dos Santos c) Santificao d) Regenerao e) Converso 22. A perseverana dos santos depende: a) De vida de orao. b) De santificao diria. c) Da participao dos sacramentos. d) Da imutabilidade do decreto da eleio. e) Do batismo. 23. O que acontece aos crentes quando cedem s tentaes de Satans e do mundo, deixando a corrupo restante neles predominar em seus coraes, negligenciando os meios de sua preservao? a) b) c) d) e) Caem em graves pecados e por algum tempo continuam neles. Perdem a salvao. Perdem a unio mstica com Cristo. Perdem a justificao pela f. Perdem a regenerao.

24. Ainda que os hipcritas e os demais no-regenerados possam iludir-se vmente com falsas esperanas e carnal presuno de se acharem no favor de Deus e em estado de salvao, esperana essa que perecer, contudo os que verdadeiramente crem no Senhor Jesus e o amam com sinceridade, procurando andar diante dele em toda a boa conscincia, podem, nesta vida, certificar-se de se acharem em estado de graa, e podem regozijar-se na esperana da glria de Deus, essa esperana que jamais os envergonhar. A qual tema da Confisso de Westminster referem-se estas linhas? a) Perseverana dos Santos b) A lei de Deus c) Do culto religioso e do domingo d) Da certeza da graa e da salvao e) Do matrimnio e do divrcio 25. Segundo o captulo XVIII da Confisso de F, os verdadeiros crentes podem ter, de diversas maneiras, a segurana de sua salvao abalada, diminuda e interrompida... contudo: a) Eles jamais podero ter essa certeza restaurada.

b) A certeza da salvao poder no tempo prprio ser restaurada pela operao do Esprito. c) A certeza da salvao poder ser restaurada a qualquer tempo que o crente quiser. d) A certeza da salvao poder ser restaurada pelo uso dos sacramentos. e) A certeza da salvao poder ser restaurada por meio de oraes e jejuns. 26. Qual a relao que os crentes justificados tm com a lei moral? a) b) c) d) e) Devem obedec-la. A lei moral cumpriu-se em Cristo, e no estamos mais debaixo dela. Somente a lei do amor deve ser observada. Agora vigora apenas a lei da f. No devem mais obedincia qualquer forma de lei.

27. O que pode acontecer queles irmos que sob o pretexto da liberdade crist se opem a qualquer poder legtimo civil ou religioso, ou ao exerccio dele; se publicarem opinies ou mantiverem prticas contrrias luz da natureza ou aos reconhecidos princpios do Cristianismo concernentes f, ao culto ou ao procedimento; se publicarem opinies, ou mantiverem prticas contrrias ao poder da piedade, ou que, por sua prpria natureza ou pelo modo de public-las e mant-las, so destrutivas da paz externa da igreja e da ordem que Cristo estabeleceu nela? a) b) c) d) e) Podem ser disciplinados pelo pastor. Podem ser aconselhados pelo pastor e conselho da igreja. Podem ser processados pela justia civil. Podem ser legalmente processados e visitados com as censuras eclesisticas. Nada pode acontecer em vista da insignificncia do delito.

28. Sob o Evangelho, qual o lugar onde deve ser realizado o culto do Senhor? a) b) c) d) e) Em um templo Em uma tenda Em um monte Nas casas, como na igreja primitiva Em todo lugar

29. O que todo crente deve fazer no dia do Senhor : a) Descansar do trabalho para ir igreja. b) Ocupar-se ativamente no trabalho do Senhor. c) Descansar de seus trabalhos, ocupar-se todo o tempo em exerccios pblicos ou particulares de culto, assistir aos necessitados. d) Descansar do trabalho e praticar um esporte. e) Descansar do trabalho, participar de recreaes, ir igreja noite. 30. Segundo os padres de Westminster, o casamento ordenado por Deus para: a) O auxlio mtuo do marido e da esposa, propagao da raa e da igreja, e para evitar a impureza. b) O prazer e a realizao pessoal do homem. c) O prazer e a realizao pessoal da mulher. d) O auxlio mtuo entre pais e filhos. e) Para que os dois possam suportar as dificuldades da vida.

31. A concluso da orao do Senhor nos ensina: a) b) c) d) e) A atribuir a Deus a nossa humildade. A atribuir a ns a nossa pecaminosidade. A atribuir a Deus, unicamente, a soberania eterna, onipotncia e gloriosa excelncia. A atribuir a Cristo a redeno. A atribuir ao Esprito a consolao.

32. Qual petio da orao do Senhor ensina que quando somos fracassados, sejamos levantados novamente, recuperados da queda, e que faamos dela uso e proveitos santos? a) b) c) d) e) Santificado seja o teu nome. Venha o teu reino. Seja feito a tua vontade. O po nosso de cada dia nos d hoje. No nos deixe cair em tentao, mas livra-nos do mal.

33. A quinta petio da orao do Senhor : a) Pai nosso que est no cu. b) Perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns tambm perdoamos aos nossos devedores. c) O po nosso de cada dia nos d hoje. d) Santificado seja o teu nome. e) Venha o teu reino. 34. Em qual situao o crente comungante pode ser excludo da ceia do Senhor? a) b) c) d) e) Quando no dizimista. Quando falta igreja por mais de um ano. Quando tem filhos no crentes. Quando achado ignorante e escandaloso. Quando tem esposa no crente.

35. O primeiro ato da celebrao da Ceia do Senhor : a) Separar o po e o vinho do uso comum pela palavra de instituio, aes de graa e orao. b) Entregar o po e orar pelo vinho. c) Entregar o po e o vinho e depois agradecer pelos elementos. d) Partir o po, entregar o vinho, e depois perguntar se algum foi esquecido na distribuio desses elementos. e) Entregar o po e o vinho, e depois perguntar se algum foi esquecido na distribuio desses elementos. 36. No quinto mandamento os superiores so chamados pai e me. Por que o Catecismo Maior refere-se dessa maneira aos superiores? a) Porque somos gerao de um nico humano, Ado. b) Porque devemos obedec-los incondicionalmente. c) Porque devemos obedec-los como se eles fossem nossos pais, e estes como pais devem mostrar amor e ternura em seus deveres para com seus inferiores. d) Porque eles devem cuidar dos inferiores. e) Porque devemos t-los em grande honra.

37. A estima e o amor desordenado aos bens mundanos, a preocupao excessiva e o empenho em obt-los, guard-los e usar deles, so pecados proibidos em qual mandamento? a) No furtars. b) No adulterars. c) No matars. d) Honra teu pai e tua me. e) No dirs falso testemunho contra o teu prximo. 38. Os deveres de conservar e promover a verdade entre os homens so exigidos por qual mandamento? a) b) c) d) e) Primeiro mandamento Terceiro mandamento Quarto mandamento Oitavo mandamento Nono mandamento

39. Segundo o Catecismo Maior, quem pode pregar na igreja? a) Os diconos e os presbteros. b) Qualquer homem, desde que d bom testemunho. c) Qualquer pessoa homem ou mulher, no impedimento do pastor. d) Somente aqueles que tm dons suficientes e so devidamente aprovados e chamados para o ministrio. e) Seminaristas e estudantes da Palavra de Deus. 40. So todas as transgresses da lei de Deus igualmente odiosas em si mesmas vista de Deus? a) b) c) d) e) Sim, todas as transgresses so igualmente odiosas aos olhos de Deus. No, todas as transgresses da lei de Deus no so igualmente odiosas. Somente as transgresses que desafiam o Criador e sua Criao. Somente as transgresses contra o Esprito Santo. Somente os pecados relacionados com a rejeio do Filho.

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