UNIDAD VI MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO EN GENERAL

MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO EN GENERAL

Para adquirir un derecho personal basta el solo contrato o acto constitutivo; pero para la adquisicin y transmisin de los derechos reales, adems del contrato o acto constitutivo, es necesario otro requisito: un modo de adquirir (ej.: el contrato de compraventa da derecho al comprador para exigirle al vendedor la tradicin de la cosa, que es el modo con el cual se convierte en propietario de aquella). La teora tradicional exige para la adquisicin y transmisin de los derechos reales un ttulo o causa remota de adquisicin y, tambin, un modo de adquirir o causa prxima de dicha adquisicin. El ttulo es el hecho que da posibilidad o vocacin para adquirir el dominio u otro derecho real. El modo es, en cambio, el hecho idneo para producir en concreto la adquisicin del derecho a favor de una persona. 1. La ocupacin, por la cual se adquiere el dominio de las cosas que no pertenecen a nadie y cuya adquisicin no est prohibida por las leyes ecuatorianas o por el Derecho Internacional (622). 2. La accesin, que logra que el dueo de una cosa pase a serlo tambin de lo que ella produce o de lo que se junta a ella (659). 3. La tradicin, que consiste en la entrega que a favor de otro efecta el dueo de una cosa, habiendo por una parte la facultad e intencin de transferir el dominio, y, por otra, la capacidad e intencin de adquirirlo (686). 4. La sucesin por causa de muerte, que es un modo de adquirir el dominio de los bienes y derechos transmisibles dejados a su muerte por una persona (993 y ss.) 5. La prescripcin adquisitiva, que es un modo de adquirir el dominio de las cosas ajenas por haberlas posedo durante cierto lapso (2392). 6. La ley, que tambin en ciertos casos sirve como modo de adquirir (v. 285). Es originario cuando hace adquirir la propiedad independientemente de un derecho anterior de cualquier otra persona (ej.: ocupacin, accesin, prescripcin). 1. ORIGINARIOS Y DERIVATIVOS Es derivativo cuando hace adquirir una propiedad fundado en un derecho precedente que tena otra persona (ej.: tradicin, sucesin). Es a ttulo universal cuando se adquiere la universalidad de los bienes de una persona o una parte alcuota de aquella. Es a ttulo singular el modo por el cual se adquieren bienes determinados. Al respecto, se debe considerar: 2. A TTULO UNIVERSAL Y A Hay dos modos que siempre son a ttulo singular: la accesin y la ocupacin. TTULO SINGULAR Hay un modo que indistintamente puede ser a ttulo universal o a ttulo singular: la sucesin por causa de muerte (993). Hay dos modos que por regla general son a ttulo singular: la tradicin y la prescripcin, salvo que se trate de la cesin o prescripcin de una herencia, en cuyo caso son a ttulo universal. -1-

DISTINCIN ENTRE TTULO Y MODO

ENUMERACIN DE LOS MODOS DE ADQUIRIR (603)

CLASIFICACIN DE LOS MODOS DE ADQUIRIR, I

UNIDAD VI MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO EN GENERAL

MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO EN GENERAL

Es a ttulo gratuito cuando el que adquiere el dominio no hace sacrificio pecuniario (ej.: 3. A TTULO GRATUITO Y A TTULO ocupacin, sucesin por causa de muerte, prescripcin, tradicin si el ttulo es donacin). ONEROSO Es a ttulo oneroso cuando al adquirente la adquisicin del dominio le significa un sacrificio econmico (ej.: tradicin si el ttulo es compraventa) CLASIFICACIN DE LOS MODOS Son modos de adquirir por causa de muerte o por actos de ltima voluntad los que para DE ADQUIRIR, II operar presuponen la muerte de la persona de la cual se deriva el derecho. 4. POR ACTOS ENTRE VIVOS Y POR Y son modos de adquirir por actos entre vivos los que, para operar, no presuponen esa ACTOS DE LTIMA VOLUNTAD muerte (ej.: la tradicin y tambin la ocupacin, la accesin y la prescripcin, si bien estos tres ltimos son por acto de un vivo). Para adquirir el dominio cuando opera la tradicin ,se requiere que haya tambin un ttulo traslaticio de dominio, por las siguientes razones: EXIGENCIA DE UN TTULO PARA a. Por expreso mandato legal: 691, inc. 1. QUE OPERE LA TRADICIN b. Porque, en la lnea de la teora tradicional, de los contratos nicamente nacen derechos personales y jams derechos reales. De all que con acierto, dice la doctrina que los derechos personales no son sino derechos reales en formacin.

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