Colegio Santa Caterina da Siena Lambar JORNADA INICIO AO PADRES 2012. Prof.

. Eugenio Pagani Diapositiva 1 Comencemos escuchando a nuestros chicos: (ver fotos N.I. sobre Que quiero ser de grande) Diapositiva 2 En realidad lo que los chicos dicen es: quiero ser un hombre, quiero ser una mujer. Nos piden que los hagamos volverse hombres. Los hemos trado al mundo y ahora nos piden que los hagamos volverse hombres. Y no se cansan de pedrnoslo, cualquier cosa hagan y en cualquier situacin se encuentren. Tienen dentro este pedido, independientemente de su voluntad; lo tienen incluso si no lo quieren, no saben o no pueden expresarlo. Diapositiva 3 Dos aos atrs en Kampala, Uganda, me llevaron junto a unos chicos recluidos en una crcel de menores. Muchos de ellos cumplan la pena por delitos vinculados a abuso sexual o por robo; algunos haban matado. Con el permiso de ellos saqu esta foto. No leis este pedido en estos ojos? Es un pedido mudo, lleno de angustia. Es un pedido de vida, sobre el futuro de la propia vida, sobre el propio destino. Y yo percib su pedido exactamente como percibo el pedido de mis hijos. A ellos, no pude decirles otra cosa ms que: No permitis a nadie que mate vuestros sueos! Continuad soando a pesar de todo! Les he podido decir esto porque s y tengo la certeza de que si Dios los ha querido, un destino bueno est reservado para ellos, como para todos. Diapositiva 4 Pero, qu cosa soar? Un ttulo de estudio, una casa, un trabajo, una familia, dinero, xito ? Hay quienes han conseguido todo esto, pero sin embargo Escuchad qu dice el protagonista del Miguel Maara de Oscar Milosz Miguel: He arrastrado el amor al fango y a la muerte, convirtindolo en placer; fui un traidor, un blasfemo, un verdugo, he hecho todo lo que puede hacer un hombre miserable. Pero ahora ha nacido en m el deseo de seguir lo que vosotros jamis conoceris. De qu hablas?, le pregunta un amigo. Miguel: Hablo del amor inmenso, tenebroso y dulce. Ms de una vez cre haberlo aferrado y no era ms que un fantasma a modo de llama. Lo abrazaba, le juraba ternura eterna, y cuando volva a abrir los ojos, apareca el horrible da de la soledad. Tengo necesidad de una nueva belleza, de un nuevo bien de una nueva vida, de un infinito de nuevas vidas. De eso es lo que tengo necesidad, simplemente de eso, y nada ms!

Puedo probar de todo, puedo llegar a conocer las leyes que gobiernan el universo entero, pero mi sed nunca ser saciada y continuar pidiendo, porque la naturaleza del hombre es sed de satisfaccin total.

Diapositiva 5 Tal vez nunca se haya descrito tan potentemente en la literatura el anhelo infinito del corazn del hombre como en este dilogo extrado de la obra Calgula de Camus. Los personajes son Calgula, emperador romano, y Helicn, siervo y confidente del emperador. Helicn: Buenos das, Cayo. Calgula: Buenos das, Helicn. Helicn: Pareces cansado. Calgula: He caminado mucho. Helicn: S, tu ausencia se ha prolongado mucho. Calgula: Era difcil de encontrar. Helicn: El qu? Calgula: Lo que yo quera. Helicn: Y qu es lo que queras? Calgula: La luna. Helicn: Qu? Calgula: S, quera la luna. Helicn: Ah! Para qu? Calgula: Bueno Es una de las cosas que no tengo. Helicn: Claro. Y ya est todo resuelto? Calgula: No, no he podido conseguirla. S, por eso estoy cansado. Piensas que estoy loco. Helicn: De sobra sabes que nunca pienso. Soy demasiado inteligente para eso. Calgula: S. En fin! Pero no estoy loco y an ms: nunca he sido tan razonable. Simplemente, sent en m, de pronto, la necesidad de lo imposible. Las cosas, tal como son, no me parecen satisfactorias. Helicn: Es una opinin bastante difundida. Calgula: Es cierto. Pero antes no lo saba. Ahora lo s. El mundo, tal como est hecho, no es soportable. Por eso necesito la luna o la felicidad, o la inmortalidad, algo descabellado quiz, pero que no sea de este mundo. Calgula: Y te lo ruego: en adelante aydame. Helicn: No tengo razones para no hacerlo, Cayo. Pero yo s muchas cosas y hay pocas que me interesen. En qu puedo ayudarte? Calgula: En lo imposible. Helicn: Har lo que pueda. El hombre, para sentirse verdaderamente hombre, tiene necesidad de lo imposible. Diapositiva 6 Al educador, padre o profesor, toca la tarea de dar lo mejor de s para hacer del nio un hombre, para sostenerlo en su necesidad de imposible. Dar lo mejor de uno mismo, porque para esta tarea el hombre es totalmente inadecuado. A propsito de esto, Charles Peguy hace hablar a Dios mismo: Se manda a los nios a la escuela, dice Dios, pero yo pienso que es para que olviden 2

lo poco que saben. Estara mucho mejor enviar a la escuela a los padres porque son ellos los que la necesitan, siempre, naturalmente, dice Dios, que fuera Yo el maestro de esa escuela. Y no sea una escuela de hombres. Diapositiva 7 Para hacer un hombre se necesita la escuela de Dios. Para hacer un hombre se necesita una escuela donde Dios est presente. Para hacer la escuela de Dios se necesitan personas sedientas de infinito, sedientas de Dios. Lo desean los mismos chicos que piden a la escuela que los ayude a descubrir el sentido de la vida. Diapositiva 8 En febrero de 2001, Mnica, una estudiante de 17 aos que asista a un instituto de Sesto San Giovanni, una ciudad cerca de Miln, fue asesinada por su ex novio y compaero de clase en el patio de la escuela, durante el recreo. Aquel trgico evento ha sacado a la luz el hecho que la necesidad de significado est viva en todos y que tal necesidad caracteriza la estructura del hombre. Una amiga de Mnica ha presentado al Consejo del Instituto esta carta dirigida al Presidente de la Repblica. Excelentsimo Presidente de la Repblica, Los estudiantes del Colegio Erasmo da Rtterdam de Sesto San Giovanni, involucrados en el trgico acontecimiento del fallecimiento de Mnica, considerando ser portavoces del pensamiento de todos sus compaeros, advierten la necesidad de presentar un pedido a Su atencin teniendo en cuenta los prximos proyectos sobre los cambios de la escuela. Este trgico acontecimiento y el intento de dar una explicacin ilusoria o falsamente consoladora a este triste suceso, ha despertado en nosotros muchas preguntas y el deseo de ser ayudados a entender el significado de nuestro asistir a la escuela y a nuestra vida. Hemos entendido que la escuela no debe renunciar a esta tarea educativa y se debe partir de aqu para enfrentar los programas de las diferentes disciplinas, proyectos, comisiones y todo el resto. Necesitamos que los profesores tengan el tiempo, y no slo las ocasiones dramticas como stas, de escucharnos, de confrontarse con nosotros los jvenes, de estimular nuestra libertad y nuestro inters con hiptesis positivas sobre la vida y sobre la realidad. Tambin estamos convencidos de que existe una relacin educativa recproca: tambin los profesores pueden enriquecerse a travs del dilogo con nosotros. Pero a veces, no se dan cuenta de que la escuela no es solamente una transmisin de contenidos sino un lugar en el que confrontarse y donde reflexionar sobre temticas que se refieren a la vida de todos los das. Esto sucede porque su interaccin con nosotros muchas veces est condicionada por los tiempos de desarrollo de los programas y por las interrogaciones, por todos aquellos aparatos burocrticos tan fros e impersonales que impiden una relacin ms verdadera y concreta. Pensamos que la escuela no tiene que limitarse a instruir, a ensear a adquirir tcnicas, sino que debe arriesgarse a proponer algunos porqus, aquellas razones que estn en la base de nuestro compromiso y de nuestros esfuerzos. En estos das hemos descubierto que, cuando reconocemos que tenemos las mismas preguntas sobre la vida, estalla entre alumnos y profesores una 3

verdadera amistad y una verdadera relacin de confianza y de respeto. Deseamos que esto contine. Seor Presidente, haga lo posible para que el Ministro no se limite a darnos algunos psiclogos ms, algunas competencias ms o algunos valores abstractos ms! Nuestra escuela siempre estuvo muy atenta a nuestras necesidades poniendo a nuestra disposicin personas a las que siempre poder pedir ayuda. Lastimosamente lo que aconteci es real. Segn el Ministro, sin embargo, en una escuela tan a la vanguardia no tendra que haber sucedido algo tan trgico y grave, y pese a esto, aconteci, justamente delante de los ojos de aquellos psiclogos que tendran que haber entendido. Vea la posibilidad de que en la escuela se puedan afrontar, dentro del compromiso de cada da, las grandes preguntas de la vida y que se nos d la posibilidad de aprender todo esto de aquellos que ya hoy nos testimonian esta positividad. Gracias Los estudiantes de la escuela Erasmo da Rtterdam de Sesto San Giovanni. Diapositiva 9 Pero ayudar a los chicos a descubrir el sentido de su vida es tambin la tarea que la Iglesia confa a la escuela catlica. El Papa Benedicto XVI, hablando a los jvenes de las escuelas catlicas del Reino Unido, ha dicho: En vuestras escuelas catlicas hay siempre un horizonte ms grande, adems de las materias concretas que estudiis y de las diferentes habilidades que aprendis. Todo el trabajo que realizis se sita en un contexto de crecimiento en la amistad con Dios y todo ello debe surgir de esta amistad. De tal modo aprendis no slo a ser buenos estudiantes, sino buenos ciudadanos y buenas personas. A medida que avanzis en los diferentes cursos escolares, debis ir tomando decisiones sobre las materias que vais a estudiar, comenzando a especializaros de cara a lo que ms tarde vais a hacer en la vida. Esto es justo y conveniente. Pero recordad siempre que cuando estudiis una materia, es parte de un horizonte mayor. No os contentis con ser mediocres. El mundo necesita buenos cientficos, pero una perspectiva cientfica se vuelve peligrosa si ignora la dimensin religiosa y tica de la vida, de la misma manera que la religin se convierte en limitada si rechaza la legtima contribucin de la ciencia en nuestra comprensin del mundo. Necesitamos buenos historiadores, filsofos y economistas, pero si su aportacin a la vida humana, dentro de su mbito particular, se enfoca de manera demasiado reducida, pueden llevarnos por mal camino. Una buena escuela educa integralmente a la persona en su totalidad. Y una buena escuela catlica, adems de este aspecto, debera ayudar a todos sus alumnos a ser santos. Diapositiva 10 Por este motivo el proyecto institucional 2012 del Colegio Santa Caterina al cual todos, alumnos, profesores, padres, personal administrativo y auxiliar, estamos llamados a colaborar en torno a una frase de Antoine de Saint Exupery, el autor de El Principito: Si quieres construir un barco, no empieces por buscar madera, cortar tablas o distribuir el trabajo, sino que primero has de evocar en los hombres el anhelo de mar libre y ancho. Diapositiva 11 4

Si tenemos esta sed, nos pondremos a trabajar enseguida para construir la nave y conseguir las herramientas y todo el material necesarios. Cada uno de nosotros tendr su ocupacin y tratar de desarrollarla lo mejor posible, porque sabe que de la bondad de su trabajo depende el xito del trabajo de todos. Cada uno a su trabajo: a los profesores el trabajo de ensear, a los padres la tarea de ser padres, pero a los padres y profesores juntos la tarea de hacer de nuestros nios hombres. Cuanto ms grande sea nuestra sed de infinito, tanto ms trabajaremos en forma profesional usando y afinando los instrumentos tpicos de nuestro oficio, que son diferentes porque diferente es el oficio. Si el profesor no debe olvidar nunca que la tarea educativa primaria compete a la familia, el padre no debe hacer de profesor, y mucho menos debe sustituir al hijo en el empeo del estudio en la casa. Es importante sin embargo, hacer compaa siempre, con disponibilidad total, con la misma presencia fsica, reasegurando, alentando y demostrando estima al nio. De este modo el estudio se convierte para el nio en ocasin para consolidar la confianza en los adultos que lo quieren y en s mismo. Diapositiva 12 En la tentativa continua de mejorar la propia profesionalidad, los profesores trabajarn particularmente este ao sobre el tema de la evaluacin. Evaluar, de hecho, es un acto de profesionalidad altamente calificado y al mismo tiempo complejo y delicado. Sujeto de este trabajo es la unidad de los educadores que se expresa tanto en el colegio de docentes como en la colaboracin escuela familia. Nunca debemos olvidar que se evala para que el chico aprenda y, aprendiendo, se haga cada vez ms grande. En este sentido debemos aprender a dar la dimensin justa a la calificacin misma que nunca puede considerarse un acto puramente tcnico, sino humano, que nace de una relacin dentro de una compaa. La calificacin obliga, de hecho, a la comunicacin entre nio y adulto y, del mismo modo, a la comunicacin profesor padre. Diapositiva 13 En el acto de evaluar se pueden cometer errores, pero no se debe tener miedo de esto. El verdadero educador es aquel que sabe cambiar de direccin en todo momento. Se equivoca siempre, pero nunca se equivoca respecto a la certeza de actuar por el bien del nio que le es confiado. No debemos plantearnos el problema de si ciertas acciones, reproches o proyectos son correctos: uno se arriesga, porque se tiene la certeza del bien que existe hacia el nio y si se falla no importa. Es sta la libertad que nos permite ser educadores, incluso a una persona joven que an debe ser formada; y si se equivoca, crece profesionalmente. Diapositiva 14 En sntesis, nosotros trabajamos y deseamos de tal manera que en una escuela como la nuestra acontezca lo que dice Charles Peguy: Aquello que en todas partes, en otra parte, es una frustracin, aqu no es sino una dulce y larga obediencia; aquello que en todas partes, en otra parte, es constriccin de regla, aqu no es sino punto de partida y movimiento de abandono; aquello que en todas partes, en otra parte, es una larga usura y deterioro, aqu no es sino sostn y ocasin de crecimiento; aquello que en todas partes, en otra parte, es confusin, aqu no es otra cosa sino el manifestarse en el horizonte de la bella aventura.