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Dedicado: a mi esposa, Gladys, defensora acrrinta cle la Verdad

'GRUPOS DEL ROSARIO O CENACULOS DEL PADRE PIO

BILBAO

c.copvrighr 1923, por J. DOMINGUEz,M.D., ph.D.

TccJos los

derechos reservados por el autor.

1.''

Edicin 1923

2." Edicorr 19BS

CAPITULO

EI'' IVIASTERPTAN

sia de Cristo por dentro, para oradarla desde sus entraas. Yo no s si es cierto, pero lo gue si es cierto es que el "Masterplan" es una obra maestra, de
r tt

nadie firrnaba, no se daba nlngiuna direccion, nada rnas que urr plan riguroso para destruir la Iglesra cle Cristo. se ciice gue hay ms de 1.300 comunistas que se han hecho sacerdotes catlicos para destruir la lgle-

presa: " Ei Masterplan pera clestruir la iglesia ",

nadte lo reclam. Lo abr para averiguar la idertidacl cle su cluicit. Lo clue me encontre fue una gran sor-

Alguien dej "olvidado" en mi oficina nredica un sobre grande, cerrado. Despus de dos meses

ircreible auclrcia que, sr llegi a t,rabajar, puede clesel: I ir I t I i,,l; tJ e stts cl n lle rl L().s ltr Iglesia cla t o lir-:a.
J

, Segn el Masterplan Ia Iglesia debe estar

"b.rruinada" para el ao 1980.

Me;-fre animad,o . a publicarlo porgue estoy seguro gue ayUdar a abrr los ojos a muchos sacerdotes y buenos cristianosq agles de gue $ea dema'

. .:;.. ,, siado tardg. Alera, amigo! Algntien trabaja duro contra tu

Iglesia. Abre tus ojosl No duermas, que el diablo est despierto ! El Masterplan parece algo perfecto. Consta de tres partes: Lo primero, el plan concreto de destruccin. Lo segundo, como llevarlo a cabo, paso a paso. Lo tercero, quien lo va a realizar. La Bsoncia clel Mastorplnn es increiblernente sencilla: Consiste en implantar eI amor y adoracin al hombre, y quitar el amor y adoracin a Dios. El Masterplan razona as: Una vez gue haya desaparecido el amor a Dios, los hombres no se pueden amar, sino que se odialn. As es que ta meta consiste en reducir el primer mandamiento de lalei de Dios a que diga: "Amar aI prjimo como a ti mismo ", guitando Ia primera part,e c{ue dice: "Amar a Dios sobre todas las cosas, con ' todo tu corazn; con toda tu alma y con toda tu mentg". EI plan es muy atrayente, porque todo se hace en nombre de una gran causa: Del arnor al prjimo, Y con este lema, na$a menos que en nombre del "amor", se consigue faq,tnente la colaboracin sincera de buenos catlico$,, de sacerdoe$ y de obis'

el amor a la fuente de todo ornor; En nombre del amor se trata de conseguir eI odio a la esencia del
amor, que es Dios. Ouizs ahora,,querido amigo, Do se percate de

pos, para traar de terminar con el amor a Dios, con

la transcendencia incalculable de es!.e ptutt. Estoy seguro gue segn vaya conociendo los detalles se dar cuenta cle que es sencillamente diablico; que conclurri i la clestruccion cle la Iglesia cle Cristo desde clerrr), que conciuce a de.strorar a Crislo ciel alma de los cnstianos.. y en definitiva... a la clestruccin cltl anror al prllnro, Porque el amor al prjimo no pu('rcit* subsistrr sin la base esencial del amor a Dios, crrro rnLry bien reconoce eJ lVtagterplan. En la ciescripcin del Masterplan ,encuentras algo que se parece a la realidad, no es Dura coincidencia.

tA IGIESIA UNIVERSAT
El Masterplan seala en principio gue de odas las iglesias que se llaman cristianas el blogue ms firme, el que las mantiene a todas, es la Santa Iglesia catlica. El plan, pues, sB llama por la destruccin de los cimientos de la santa Iglesia catlic, y una vez que sta se tambalee, toda la cristiandad caer
por su

peso.

Hay que quitarle el nombre de Santa, porque eso est llamando constantemente la atencin sobre Dios, s algo sagrado, y eso sobra. y para guitarlo es facil, nada ms insistir en que debemos acercarnos ms a los hermanos protestantes. Decir gue la iglesia es Una y Santa ofende a los hermanos catlicos no deben insistir en eso. Y as de facil, para
el ao 1980 nadie dir Una, Santa, etc.

y a la virgen, y .eso hay gue derrumbarlo., para hacerlo es fcil: Hay gue sustituir lo de i,catlico,l, por "universal ", &l fin y al cabo es lo mismo, parece que dice lo misffio, pero se quita el sabor sagrado de adoracin a Dios y a cristo que conlleva el nombre
Catlico.
tr n el ao 1gB0 quedara en toclo el mund,o la "Iglesia universal", con todas las iglesias unid,as, donde quedaran includos tambin los judos, Ios musulmanes, los inds, etc. Hl prirner lrndanrien[o cle'esta ,,Iglesia univer$aln', y ul r.rrrrc,'o, uuria "irfirar al proi*o colno a riuris. mo ". Por supuesto, seguir existiendo un Dios todo bondad. Pero un Dios gue es tan bueno que no castiga; y como no puede castigar, todo el mundo se olvdar de l muy pronto, porque ai Dios gue no infunde respeto, gue,no se le teme, la gente lo olvi:

otra palerbra que sobra es "catlica", Forque est muy arr,aigada con la adoracin a Dios y a cristo

da.

pegueas, muy simples, es un plan que dura 25 aos, hay que tener paciencia, constancia y, sobre toclo, conseguir la colaboracirr de los oblspos, los sacerdolss y los buenos catlicos. siempre en nombre ciei "[(.,r ", clg la "canclad". Aunque ei;a paiabra " carictad " tanrbin sobra, porque habta del arnor al projrnlu, Irero est ligacla tanbin con el amor a Dios y a crislo, y con el anror de ]a Virger] y de los

Por supuesfo esto es el final del Masterplan_ pero muchos aos antes hay que empezar con cosas

santos. As es que nada de "caridad", slo "amor". Ser muy fcil sustituir una palabra por la otra, porque dicen lo misffio, y adems, amor es ms moder-

r, ms inteliqible al pueblo,'y puede unir ms

todos. Pero todo esto, repito, BS el finat del plan. El principio dehen ser cosas sencillas, quitar cosas " poco importantes " , sembrar una " piedad " falsa de colrqJsin para los no catlicos; acercarso a los no ca[licos, abrir las puerfas de la Iglesia ca[hca a los

que no lo son; quitar las cosas "sin impor[ancia"

gue los pueda herir. De estas cosas "silr importancia", del princrpio clerl plan, de los pnmero$ ?5 nrio$, vn,rlro$ a hnblar rrr
el siguiente captulo.

Pero antes de pasar ah quiero que no se rne olvide Io de la palabra "piedad". Ellvlasterplan dice que tambin sobra, gue sustituirla por la palabra "compensacin", gue dice lo mismo en relacin con los hombres, con los hermanos, pero que no conlleva el significado de unin con Dios, con Cristo, qon la VirgeI, etc, Ser fcil: Hay gue insistir en que eso de "piedad," suena a beato, a gene hipocritilla,

a gene sin carcer; hay que decir gue "piedad" suena a vieja gue no tiene nada que hacer, y gue va a pasar el tiempo a la iglesia.

CAPITTTTO 3

TUERATOSHABITOS
Lo primero del Masterplan es guitar de las gentes las cosas externas " sir importancia", Los primeros aos se dedicarn a gue las gentes no usen las medallas, ni los escapularios... que los sacerdotes y monjas dejen de usar "rlbitos", ec. Todas estas cosas externas parecen "sit importancia", dice el Masterplan, p$ro son testirnonios de, vidas que consantenrente mantrenen en el'ambrente Ia existencia de Dios y de Cristo y de la Virgen... y eso es Io primero que hay que quitar Hace 20 a1os el Masterplan ptane guitar estos hbitos, porque'son testigos de vidas que se dan a Dios. Cada hbito de una monja en la calle era un grito de una vicla entera entregada al amor de Dios; era l gritcl .5rl$rlclo$o, p$ro constante, do gue Dios y

Cristo existe en el siglo )(X; de millares de personas di'bpuestas a sacrificar su "nica " vida por amor a
Cri.sto

El Masterplan lo plane bien, y se siente orgulloso rJe haber usado nada menos que el Concio vaticano II para llevarlo a cabo. El plan era empezar a decir ciue los hbitos son cosas anticuadas; en segundo lugar divulgar la idea de vestidos cle seglares los srcerdobes y monjas se pueclen introctucir e irilluir srr aml:ientes que con el hl:it,o no podran; en [ercer lugar, insinuar que los hbitos eran una larrelra que separaba a }os "hermanos,' protes[rnte$ cle los catolicos. El Masterplan ha tenido sin duda un gran &xito. Ya no se ven rnonjas ni sacerdotes en las calles, ni ep ninguna pare. Esta es la primera pare del plan. La pare final del plan es conseguir que no existan de verdad. El Maserplan espera eue la gente se olvide de la figrura del sacerdote y de la monja; al no verlos est seguro que l juventud va a ignorar su existencia, y al ignorar su existencia a naclie se le va a ocurrir ni pensar en la posibilidad de hacerse sacerdote
o monja.
:

El segundo objetivo del Masterplan es conse$uir que los sacerdotes se casen. si los sacerdotes
se casan es lo misrno que si no hubiera sacerd.otes. Dejar de existir la figura del hombre gue sacrifica toda su vida por cristo. cualquiera poclr ser sacerdote, y si Io es cualquiera es ro mismo que si no fuera

nadie. En e$to el Masterplan no ha tenido xrto

toclavia, pero espera obtenerlo antes del ao 1990. Espera usar el Ao saro de l gzs para ello. Ms actelanre veremos a las personas que han usado y qlre sirlilb) r.isardo el Masterplan; es increjl:le, p]ro sin ciur"l;i es unr audacia de k: rns fino; rros estn
r"isirrclo a Ll y a

rn, querrcio iecur, esLan utjrrrru a ios

buencs caliicos, a los sacerdotes, a las monjas, a los obrs:r:s... realrnenre increrble... usar al buen
sacercktt.e lJara desLrLin ui ljd{*.:rciucru... ljul yat lo vererncs eslrr colr rJnf;.,llc rrris aclelante. Hl plal ciCIrtlrl io:; tr;ilitos r.liuluye [[rrnhiern sacar a las lloru.is cle sus ul.iu.rLr()b, [, icleil ts i;r rrislrir:

[tslltllar tltlr,l los "lI$f niln(]:;" r.lr li.r ctlle lilr llt:ctlliiLrna carnrella :uecle lrrrcer rrruclro Llten curalrclo errfertnos y llevarclo esquelis, etc, Il,eal. nent,e, colrro pueclen ver, el plan parece eslupendo, cautiva al ms inteligente Quin no se va a conmover ante una arnada urgen[e de amor aI prjimo, d.e asistir al que sufre, al que llora, al que necgsita.. si es el rnismo Cristo el que sufre y el que llora, cuanclo sulre y llutir Bl "hernrano"?. Ul Llli.ir;Lrjrplan esl renlendo gran xito en sto, Muchis clausriras ya no son clausuras. Esos monolitos clu ;rrriur i rJrcls eslan cleando de existrr. Ei Masterplirl cfulere destruirlos cle rodo porc{ue sabe muy bien rlue sr] hogueras arijienres cle arnor a Dios y a cristo; porqu.e saben nruy bien que esas almas enterraclas en vida por cristo son el fuego que alienta toda Ia cristiandad. Al sal a la calle clesaparecern estos fuertes infranqueables; al vestirse de seglares rronto se clarn cuenta.de gue se puede

[ar,que

tambin asistir "hermano" sin ser monja; incluso "l llegara aJa conclusin final de que se puede "amar" mejor al 'hermano" no siendo monja. El ptan est trabajando muy bien. El final es poner al hombre en el ped.estal de Dios. El hombre es Dios; Dios no existe, no hay c[ue adorarlo, no hay que sacrificar una vida entera por Dios, sino por el hombre, que es el verdaderq bios. El Masterplrq reconoce gue mientras haya conventos de clausura habr castillos invencibles de aryor a Dios, lf s destnrccin es esencial para irnptantar el primer mandarniento como "amor al projimo", y olvidarse del

t'amoraDios".

despus de dos aos, ya s le ha olvidado eso de que

Ouerido sacsrdote o monja: Por favor, por amor a Dios, lpngase otra vsz su sotana y su h4hitol. cada paseo $re d'por la ciudad estar gritando el amor a Dos y alprjimo cien mil veces mejor que con rn discursos o con mil "obras" de caridad; ser un testimonio viviente del amor de Cristo; de que Cristo sigue realrrente existiendo en la vida de usted. sintase orgtoso de ser lo que s, v d,emuestre al mundo que se siente orgulloso de serlo!. A mi Njo de seis aos lo llev a una escuela catlica de monjas que vistendeseglares; lo present a la d.irectora, y mi hijo la pregunt: Porgu usted no se viste de monja, es gue la da vergenza gue la gente sepa gue usted es monja?. La directora se puso ms roja que n tomate, y no contest nada... y a mi hijo...

existen monjas... para l sto hay "rnaestras"..,

como siDios hubiera dejado unpoco de pasearporla escuela.

til

/,fr 4.
o e
'

,r

cAPrruto

fAS COSAS SIN IITT1FOBTANCIA , . como sealbamos en el captulo anterior,:i primero clel Masterplan consiste en qultar de la gente las cosas externas, diciendo gue son ,,sin, importancia" que ofenden la sensibdad de los "hermanos " no catlicos. ya virnos el agaque del Masterplan contra los "hbitos", tambin tiene un
,

los clel ambienre.

plan para hacer que las personas dejen de usar las medallas, los escapularios, los rosarios, etc. : , El Ivlasterplan considera tod.o esto ,,irnportanisimo", porgue estas cosas que parecen '.sin importancia" son las que mantienen un ambiente de Cristo, de virgen, de Dios... y en ellos hay que destrorlflr-

En cuanfo al escapulario y las medallas es fc, clice el Masrerplan: Hay gue insistir en clue son
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Iglesia mas facilmente. Hasta el ao actual este plan ha funcionado. El Escapulario lo trajo la VirgenLn el ao 1,261 cuanclo se apareci en Londres a san simn stock, prome_ tindole lo ms que se puede prometer: la virgen prometi gue, el que muriera con el escapulario puesto no ira al infierllo" No se puede prometer ms por hacer menos: prornete el cielo al qr" muera con su vestido, coir el escapulario. Es algo incourpr"nuible, cosrs cls u*a nradre, lnimos de r, orrror. por;;" cierto. La virgen ro prometi sin nrs condiciones, sin ninguna exigencia, sencilla e impresionantemente, el que muera con mi escapulario ir al cielo. Yo soy mdico y tengo bien aprendida, por experiencia la leccin de la muerte. s gue tengo gue morirme, s iue todos tenemos gue morinos. s que tus manos, guerido lector, sB van a morir un clia, y tus ojos y tu corazn. y s, y t tarnbir lo srl:es, que se pudrirn y que olern tan rnal que tus rnisnros familiares lo enterrarn; tus misulos hijos o tus mismos padres tendrn que hacer desaparecer tu mismo cuerpo bajo tierra, porgue nadie aguantar su podredumbre. si despus de rnuerto ganaste el cielo, triciste todo lo cue tenias que hacer en la tierra. si vas al infierno htcisto el tonto en esta vida. Si Ke'necly y
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taircia" pero gue ofenden las io", - r., ;;;;";rlo.s " proestantes; por lo tanto ser mejor dejarlas, no usarlas, y as los protestantes se acercarn a la

cosas de beams, cosas externas; cosas ,,sln lmpor-

recomendado ardienternenr po*iur* jigroo i; ; harr usado millones de catlicos. Y, e iep*t*, corrlo ircr mgta, hoy dia naclie habla de 1, va uno a I15{jcl Lllt tlil :iCilpttiirr io a las iglesias ca f iicas !, c Itl*y, itr.'J i-jr{l llrelitas Luirll{.tco tietrtl esici}.rLii..1c.:;,' iti siquletii tjr:: llules[an sr trcr.:rlr)s. Cotlro pi]r nragie, no hay esjL'ij:r,rlanos; curllu $r *o vaera poro ,ruo; COIII() st It.tt;tctll us;r*i cle beaLc$, lleirfuntiflle ul b.Ias[errlan l]rrecr:i que ha remiclo xito en cuanto a e$ta cosa " sin importancia ", fr cuanto al escapulano. y, sin embargo, el escapulario sigue siendo el arma senctlla cle ruestra Maclre, lo nismo ms carioso de la Vrrgen para sus hijos oue'do amigo carlico: ouires ir al cielo?, plles bien fcil: muere (:orl el escapulario. usa el )1;(:tptrlatrr.i.'['e lo cliL:# tu ]1ri_lre, lr Virgen Maria, IA
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Gana r fie el cielo es el fr' de la vida de carla persona. EI qrre al firal se salva sabe, el que Lro, no sabe nada. Pues la virgen Maria hizo el ofrlcim;;;*; inaudito ell Ia historia cle ia trunanieiacl: ,.Hl c{ue muera con mi escapulario no rr al infrerno',, o lo que es lo mismo, ir al Cielo. Ms de treinta papas han recomendado el escapulario, lo han usado, lo han propagaclo con rur p"r"bras tlris bcrttt'as cue el vocabuiurio ht1aro p*in iter. Cientos cle lttles cle sacedot*rs y obiipotr lo han

c;illam*nte el idiota en esta vida, aungue tuvieron muchos lionores y muchas riquezas y mucho pod.er.

Lrier er su vicla; si esn en el infierno, hicieron sen-

Crisrliil otn estn et el cielo todo lo hicieron

Madre de Dios; te lo dicen ms de treinta papas, inluio el papa actual Paulo VI. No te dejes engaar por las astucias diablicas del Masterplan. Oue te llamen "beato", pero gnate el Cielo.

tt

16

CAPTTUTO 5

til

ffIISA Hfi TJTV BANUETE:

La riisa t;rnrbier: tetlra que ser objeto ctei Masterplan. No trata de despiazarla de una vez, porgue eso seria imposible. Pero tiene un plan de ataque
especlalisuno. Tod,o el plarr consiste en quitarle el senido " sa' grado " de ser la renovacin incruenta del sacrificio de la cruz, y quedarla reducida nada ms que a un banque te de confraternidad. El Masterplan dice: Los cristianos dicen gue la misa es banquete, pues insistamos. en eso, 8[ gue quede en slo eso, en banquete de hermanos. Para ello propone muchos detalles. Cada uno de ellos parece que no Ie quita nada a la misa, dice e I

Masterplan, pero todos en conjunto la convertiran en un banquee de "hermandad", Y cuando eI SaCri-

tl

sonarse ras narices, cuando lo necesiter dice ir'icamente er Masterpran. creo gue los cristianos nos hemos tragado esta pldoru.o tontos. El sacerdote no daba la espalda a los cristianos, sino la cara a Dios, como hacernbs todos los cristianos: El gue es_ t sentado en la seg'unda fila no da la espalda al que est en la tercera fira, sino gue le da ra cra a Dios. un pre-requisito esencrar para decir ra misa es gue el sacerdote tenga enfrente un cnrcifijo. pero ahora resulta gue al mirar el sacerdoe al pblico el crucifijo rnira al sacerdote pero da,la *rpiloa a los crisiaros. As es que se terminar quitando et crucitijo del altar. En el altar siempre habia las religuias de un janto. Ahora no se necesita, slo una simple mesa

itnlr'rrt'int'es' Lr rr irtlcri,l r).(i ({tJ* [']rqr:i rr] r;{Jir sl c'rrl,ri.l r.li. l.f Mr;r, ritrt(.) lrl.: ltctl.rrr".,*, Or.tu wl $iJcrjtrle,[.t.r tro lrilre a l)rus, sr rr., a los hombres, acrems asi lo ver'

Lo primero, cosas sencilras, y que son ra?onables: oue se criga en er iclioma de cada uno, para as poder entenclerse mejor en el banquete. con eil', dice el Masterpran, se consigue quitar un poco el sentido mis[erioso, sagrado de ra Misa, Que el sacerclote mlre a la gent,e! esto s,, ircr,{_.,rar fic, dice el Masterpran, no puecre ser que el sacerdote de la espalda a los feligreses. con esto tar sencillo el Masterplan pretencle conseguir cosas

mstil aI que se le quita el cimiento.

ficio del calvario cresaparezca de la Misa, la Hermndad desaparecer, como se derrumbaa un

cle mader,i, o cle lo que sea

ill cas

e:;
.

gfil,CiO ''

I porque es un banquete. rluitar cle la ntrse todo io que suene a ,.sa-

u.:

slcirrr, v lr; rrli-lviiriie:rrLii:; c{k llraS ie agrr11eIj, r} tal [tt-' {i1-r* traga gr*til-iitexion en la -Cor].srglraci:

iii:.;rs;iir :n ia ilr[rrr,ilir]actI, clice el i\iasr.eri::lan" ijiiLl;r:.,c-r{.riilrluLu usc l.l$ r,*labras cirtfi lii,,,irjf it-.

espalda al Sagrario. Por lo tanto ser mejor guitar el sagrano del centro de la lglesra, ponrlo a un lado, y

El sagrario es un problema ahora. porque al mirar el sacerd,ote al pbrico Ie est dando la

el mst de la "herrnandad, se d.errumbar.

cante muchr;, que se saluden los hermanos, !p sr; pidan perdIl..- insistu en todo lo que los pueda olvidar un poco cle Dios, de aclora a Dios oul adoren ar hombre! corno ven el Masterpran es exguisitamente d.iablico, porque se basa en cosas buenas, pero su objetivo es guitar ra adoracin a Dios, q[ue sL otvid; el Sacrificio de Cristo... y derrurnbados lls cimientos

quecle reucido a lo ic,-iiri posible, cllie no sea lo central; que se digan ruchos sermones, gue se

{Jtit' l;ii lt;':tll Itlitr:lr.r:'; l*lr:tilri:tl;, u;i:,;{i fjirr+}(;i.]rt;i' ttir:,; ;.r l,r:; r;r:r vlarll; rlr: ir ,i,l.trL'l;t"irrf,r,:;;, tl(.:L:: r,jl M;*; terplarr, ,-;r r.-:irju us Lr rir-j .:l Sacriltctc rlet crlvarto

sollra, c{ue lo haga a su rnocia. EIcaso StgrrCto, pocCI il poco. Y qui, ciespuer; cle lavarse las narles que srga usando los cledos ind.ice y pulgar, porqlle ios Lrse para Otras cosas, tocliviri puede consagrar ron ellos

Lt:rJcl i."' rJr:ti'ri:ts

tjli {-{i'r'll'ul itr r-it"it3 }iea lllisLctloso y

as el sacerdote no le dar la espalda durante Ia mida. Con eso, dice eI Masterpl&r, guitaremos los sagrarios del centro de las lglesias, esto ser un gran paso. Poco a poco insistir en lo de banquete. Sugerir que se pongan slesas en las iglesias, para que,los cristianos se junten como en mesas de comer, IO mismo que Cristo los apstqles se sentaron enuna rnesa. Esto ser el punto final, dice en Masterplan,.y as Cristo estar fuera, sern slo los "herrrtanos" 'sentados en confraternidad. Fl sacerdote se sentar en una mesa, como otrO hermano. Ser en definitiva reunin de hermanos, pero no adoracin a Dlos, SCI cotrH(lguirti utl hrrrttcue[e: ql$ "ltgrlrl{*leJg", t"tutu siu olvidarn del Sacricio de Cristo. Se usar pan corriente, eI que sobre se tirar a la basura como otro pan cualquiera, o que se d a los perros ! , dice irnicamente el Masterplan. Insisitir en el amor a los "hermarlos" protest,an' tes, dice el Masteiplan. Que Ia misa se parezca lo nrs posible a los servicios de los protestantes, para as atraer mejor a los 'lhermanos" prgtestautes a la Iglesia Catlica. Ou sutil y qu irona ms fina la del Masterplan! iAlerta, amigo sacerdote, Alerta!
:

20

CAPITITTO 6

CAMBTAIT EL SEN'TIDO

DEI"AEUCAruSTIA
Todo el propsito dei Masterplan es quitar en los hombre.s el arnor a Dios, porgue , rauone, ai final si ro $e arna a Dros naciie va a amar al projimo; el amor al prjimo no puede existir sin una razn, el amor al primo es un imposible sin el arnor a
Dios

La Eucaristia es lo central del catolicisrno, dice el Masterplan, porgue es, nada menosl gue Cristo Dios hecho pan para hacer a los hombres amor. No se puede quitar de una vez, porgue ningn catllco Io aceptara. Pero propone un plan de atague que es exquisitamente diabIico: Lo primero, guitar lo ms posible todo aspecto sagrado de la Eucarista: Que la gent,e no se arroctille para recibir la comunin por
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ejelnplo, insistiendo erl gue es una comid,a, y hay que hacerla de forma natural, coger la comunin con la.mdno ayudara tambin a quitarle ese sentido misterioso, divino, sagrado... es una comida... pues cogerla con la manor normalmente, sin que le den a uno de comer... slo a los nios les ponen Ia comida en la boca.,. y qu,e se use pan corrjente, sin misterios, gue nada suene a sagrado, sino natural, que se coma, gue se mastigue... gue se haga como en la ltima cena de Cristo. Esta primera parte est tan b-ien planeada gue convence a cualquiera: Insistir en gue se haga como lo hizo Cristo.,. hacerlo natural... al ms bneno convance,.. psro el fin es tratar de quitarle el senido sagrado, misterioso, quitarle importancia a la Eucarista. Lo ms importante del Masterplan, y es el segundo punto, es conseguir gue Cristo-Dios no sea el centro de la eucaristia, sino insistir en que Ia Eucarista es una de confraternidad, es un banquete de comunin de los cristianos, donde se reunen para amarse.

Esta segunda parte es lo esencial, insiste

reiteradamente el Masterplan, e indica que es fcil de conseguir: Insistir en el elemento de hermarldad, de comunin, de reunin de hermanos... y contina con irona diciendo: Dejad que los "hermarlos " se reunan y se " amen" ; en cuanto les falte cristo, 8r cuanto les falte lo sagrad,o, esos "hermanos" van a terminar por pelearse "hermanamen-

te"!.
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Para conseguir esto esencial el Mast pone muchas ideas, adems de las Propone que se eliminen las expcsicines et s;;simo, porgue ahi no hay "banguete': de ,*hermanos ". Propone gue se hagan las misas y las cornuniones en las casas privadas, porqlue as se quita ese sentido "sagrado", de la lglesia, ala,Eucaristal no es gue se guite de una vez, d.ice el Masterplan, pero todo eso ayudar a ii guitando el sabbr ,.sagrado,, de la Eucaristia, y convertirlo en slo sabor de reunin de confraternidad. Propone el Masterplan que se acabc con eso de recibir la co'nunin fuera de la Misa, i-*sisuiendo en clu$ rlr tto ltuy sotitln cle ccrfrEterlridsd. uerrclo arnigo, si todo eso se parece algo a lo que est, pasando en tu arnbiente, no creas gue es pura casualidad El Masterplan ofrece otros m detalls, gue parecen " sin imporfancia ", pero, razona el Master_ plan, ayudarn a quitarle el sentido .,sagrrado,, de la Eucarista: Asi propone que no se usa parcna para distribuir la comunin, porgue, exprica, hay gue decir que si se caen particulas de la Hostia, importa, Dios est en todas partes, al fin y al cabo. 'o Propone que se trabaje en gue los fieles lleven hostias a sus cas,rs, para tenerlas en cuadrbs, o gue el padle cie fani:la las clistribuya clespus cte las comii

ya#ffiiffl

das.

corno se rued.e ver el Masterplan es exguisitarrrente diabl.rco, ofrece cosas gue parecen lazorr.
23

' ble.s, pero que en definitiva no son ms gue grandes

mentiras disfrazadas de piel de verdad. Bl obietivo final, en cuanto a la Eucarista, es tratar de infundir en la mente de las personas gue lo importante es amar al prjimo,.no comulgar. Divul-

luego no aman al prjimo... colgar en er cuelo de ros que comulgan el letrero "hipcritas ", pero todo eso poco a poco... con insinuaciones, porgue si lo expo_ nen cte frente nadie lo va a creer. Alerta, amigo Alerta | ... los hijos del diablo trahrajan duro... y bien. De nuevo Alertaf Irurtl ll Ltltlo* trlrt uieln xitnn prru el M*;Lqr'rlurt' hll Corctlio Vaticato lI reitrlr la ex[r'aurElrrrcr-li-r ullpor[ancia de la eucaristia en ms de cien ocasiones, entre ellas cuando dice: "La Bucarista es el centro de la vida cristiana y de todo apostolado.. es el sacramento especialsimo para creer en el amor a Dios y al prjimo, y dar fruto abundante... La Eucartstia es la fuente y la culminacin de todo trabajo de la lglesia... El seor nos dej un compromiso de esperanza y de fuerza para peregrinar en la vida en el sacramento de la fe, donde elementos naturales se transforman en su gloriosa carne y sangre, proveyndonos un alimento de solidaria hermandad, y un anticipo del banguete del Cielo". Tampoco ha tenido xito en separar a los cristianos de la Eucarista. yo veo corno cada da ms seglares se acercan con devocin a la Eucaristia, para asi vivir cada dia ms en cristo y poder amar
:

gar la idea de que hay muchos que comulgan y

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en l ".

de cris[o: "En verdad, en vercrad os digo gue si no comis la carne del Hijo del Hombre y no Luir;; sangre, ro tendris vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre [iene ra vicla e[erna y yo le resucit,ar e* er rtinu c{ia. porclLre rru carrre es ver_ darjer- comicla y mi sangrre es verclaclera iehida. Hl que come mi carne y bebe rni sangre est en m y yo

rns a los herma'us, nacincrose eco de las palabras

CAFTTUIO 7
NCI

ADOTTAR A

tA

VIITSNN

NIATOsSANTOS
Bsto estaba en los primeros pasos del Masterlan: Insistir en que slo se debe aclorar a Dios, no a r Virgen ni a los Santos. EI Masterplan es r1ry sutil en sto. Dice que los Itlicos entenclidos sa,ben muy bien que la lglesia atolica slo aclora a Dios, y gue a los santos los

enera corno amigOs de Dios, no los adora. Pero que er muy fcil meter a la gente sencilla la idea de ue la Iglesia catlica adora a }os santos, ya que los
1o

ene en los altares, y que esto est muy mal; que

se debe adorar a Dios.

En cuanto a los santos el Masterplan ya ha :nido xito en muchos sitios, En la rnayor parte de
rs lglesias de Espaiia ya no hay santos en los alt,a'
')^

res, en cada sitio dan una razn distinta, pero el hecho es gue los santCIs han desaparecido de muchas iglesias. En euanc a la Virgen... ieso est siendo un "hue5o" para el Ma.sterpla. Tena mil algiurnentoS para clestronarla en el Concilio Ecumnico'"' pero le sili,*li;ii rii.irl lirs cosAs. 'r'enia razones: Fara acerar

rns i Li-ll=; ^'icrlflalloli " i.,riturji.itotes nc ii:siErlr elr' ii (lCtil. iii., iiil: i::'t.lf i:ill {"rLiti ilf:l ln'1fr'ir t' $ILrIiiJ,r:iii; i-I,.:; a Vif ss Cle Dtos: i-riil,[A COl] aC,rritl e L'riStO, lO ti*III;is tiO
IieCe$iriri-,-. li-riili la:'; ccsas
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l:ieli ep el Concilio para el MasI]{rt )t tIII$f fi V' en la hiStOf tl dU Icl Igl*;:jli..tr lir Vrfgutr tl.,.l ir:";trI tlf;Ut.It)ll-ltJr tlu lU
1ll;-ii, [)i."tIt:]Ca C[lJ{t,

lugarr trJnvrlegiaclo eri la iirurglr y erl la crrsuiardacl.-' pero vino el Papa Paulo VI ien persona ! y la nombr la "Made de Ia Iglesra"... y el Concilio entero resporrdi ensalznctola de nuevo corno la Maclre de Dios, rei[erando su iquebraptable veneracin a tan grandiosa belleza, reaiirmando todos los grandes

ttulos Ce Maclre, dB lteina.-. y. aadienclo los de

"NUeSt,fa AlOgaCla", "NUeStfa AUXfliadOf a'n, "nLIeStrO SoCOrrO"... y termla recomendndOnOS a Mara "para que, dPoYados en su maternalprotecctIl'l:t unarnos ms a Jess"... y nos recuerda que "la vii-

gen fue asunta al Cielo en calne y tiuesol

coll.su

i.,.rttiptu intercesin contina obteniendonos los

consumacin de todos los siglos " ' como to det concilio lo sali nlal, el Masterplan
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'

dones de la salvacin eterna, y continuar hasta la

.j

srgue trabajanclo en el asuntg, pero, ahora, es tratando de cambiar eI sentido de ciertas frases de la Biblia. Est'tratando de publicar Biblias en que'se altere el capitulo I de San T.ucas..No se ra, querido Iectorl Ya ha salido una Biblia catlica gue omite la frase dirigida a Mara,como la 'illena,Ce gracia"-Y esta Bibtia est.recomendad1,,Y tiene el i'nihil obs-

tat", del Cardenal Patrick

: Washington, editada en 1970 ' : El Masterplan dice iy,con tazon! gue.el captulo I de san Lucas dice muchas cosas buenas de la Virelen. Dice,,en cCIncreto, cuatro cosas que hay que
,

O'Boe,, Arzobispo de

alterar de alguna fornra: Dice qug es !'Madre de I)los", Ctice que la Virgen es "la llena cle Gracia'i, dice que es i'la bienaventurada enre todas las mujeres ", y dice finatmente, gue " me llamarn bie' naventurada todas las generaciones::' As es gue esto hay que alterarlo en las biblias; y ta1bin hay que alterar 1o que {". San Mateo en su Evangelio, cuando dice gue Mara fue Virgen y Madre a la vez, como 1o haba predicho siglos antes el profeta Isaas. Ya hay biblias gue alteran algunas de estas frases, entre ellas una catlica! Asi es que alerta!
amigo
El Masterplan dice que es esencial dest'ronar a la Virgen para destruir Ia lglesia. As sugiere que se le quite el nombre de Madre de Dios, y se le llame sIo "mujef ", ee es como Cristo la llam en la cruz. Sugiere que se diga a todos vien,tos lo, de los ,'hermanos de Cristol' y de gue la Vigen tuvo ms hijos,
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':,
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,tlt.;,
".,, :'t,: Li.

quitnclole as el ttulo de Virgen tambin. pic q"ti sto ser fcit de meter enlre la gente Sin," 1encilla, cultura. Sugiere gue no se recen,gsarios, porque.', eso aleja a los "hermanos" proteitantes. O,ue no se',,, hagan novenas a la Virgcr, porque eso es de "beai, j,, ' to.s". Pero la Virgen les ha salido,un "hueso" duro de roer a los planeadores del Maste{ptan. En el corazn de los catlicos sigue siendo Ia "Il-ena de gracia" "la bendita entre todas las rnujeres ", l& "Madre de Dios y Madre nuestra". Nad so puede decir ms de una persol c{ue lo c{u{* dice la Bihtia de Maria; no hay riillbril$ rll ul yc.c'lbrtl;rrrEl lrumano IJirr;: decir nrils clr.r utl $til... y lattrpucu li,"rf ulqrs ttt ulus (lug :ruuclir inventar [a Iglesia para drselos a Mara: "La Reina
l

de todos los Santos", la "Reina de las Virgenes", la "Reina de los Mrrires", l& "Reina del Cielo", la

"Madre clel Creador", l& "Pterta del Cielo", l "Virgen Poderosa", lo. "Sede de la Sabidra", la "Rosa Mstica", la "Torre de David", la 'lCasa de Oro", el "Refugio cle los Pecadores", el "Consuelo de los Anigiclos ", "Nuestra Abogada, Nuestra Medianera,
Concepclcn " . . . " ir fuladre cle ia Iglesia "... no existen palai:ri$ Iir ttuios clne Ia Bil-:lia ni la Iglesia pueciar: ideeir parfi cler:lr rnas de ura persorla. La virgen sigue eslando, gracias a Dios, en el corrizn cle todo buen cristiano, y sigue siendo el baluarte frrme contra las acechanzas del enemiglo.
hl

u*slra ;\uxiiiadora" "La Inmaculada

$-""...--

2?

CAPITT'LO 8

ros EJEcuroRE$ DEr II/TASTE8PI.AN

El Masterplan es diablico. se dice que hay ya
rs de 1.300 sacerdotes catlicos que realmente no

)n carlicos, sino comunistas ordenados de sacerot,es

Pero stos no seran los reales ajecutores del I.ou ejecutores del Masterplan serian los realrente catlicos que se dejen engaar. Los buenos bispos, y los buenos sacerdotes y las buenas mon[an.

rmor al prjirno".

's dc verdad, que se dejen engaar por el slogan d.e

T y yo querido amigo catlico son los gue uiere usar el Masterplan para llevar a cabo sus cjetivos. A ti y a m nos quieren embaucar con redias verclacles, gue son las peores mentiras, para ue implantemos en el mundo el amor al prjimo,
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a1prjimo,ysehundirlaIglesiadeCristo.:'

sin el amor a trios. A ti y a m nos quieren usar para suplantar a Dios por el homhre; para crue se adore al hombre y se rlrdde a Dios; para que se ame a la mujer y se olvide a la virgen. Todo con la esperanza de gue faltando el amor a Dios, se destruir el amor

Te dirn cue se puecle ser masn y catlico a la vez. Mentira, no les hagas caso !
T'e clirn que se puecle ser catlico y a la vez e,rjlrlrilr,:-L;.:: Mentira, ':e estn engaanol yc ccrllt.)z(i rl Ittucllos c{Llj !/r s* h;rn clejaclo etlgaiiu elr
I)1111, qn{j liis gulr Iglr*Slir r liJ gOIt: Mentir Cltuff$ZrdAI Es Ll na rtledia verdadl que es la nentira nrs mala !

estct

'l'r., ,llt,i ilt,n:, (.jt rutr. t,:l lutllo,

(.:r'rlLl({-.U:, ,,,

Ya nos previno cristo gue los hijos de las tinieblas son tns audaces que los hijos de la luz. En esta ocasin muchos hijos de la luz se han dejado engaar por los hijos de las tinieblas. Alerta, amigo, no te dejes tu engaar! Perc Cristo tambin nos rtio que estaria con s' Iglesia hasta la consumacin a tos siglos, y gue las puerlas clel infierno no prevalecern contra Ella.., y cJlre u,l ciclo )' la tierra persarn pero mis palabras no pasarn. As es que Alerta ! ... y con conlianza, que cuentas con cristo... y con su Madre, Mara, qlue tambin
es tu Madre

El Masterplan aspira a gue en el ao 1gB0 se haya clestronado el amor a Dios y quede slo el
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'g:j'

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amor al prjimo, con la astuta esperanza de que el amor al prji[ro se hundir at faltar el cimiento d,el amor a Diog. Pero las puertas del infierno no prerralecern-.- y en el ao 1gB0 segiuir existiendo el amor al prjimo, porque los hombres adorarn a Dios, y lo anlarn con todo su corazn, y con toda su aina, y con toda su rnente. por lo menos dos personas, glle somos tu y yo i Verdad, guericlo lector?

Pedidos oj

\rfurri, tl o trr: ,r'drf:r Irazola 'flel$fono: (q{l) Sg 40 22

V i I lr:g:r r. rl t.: 'f '1 r:r n zo

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