La doctrina jurdica es lo que piensan los distintos juristas respecto de los distintos temas del derecho, respecto a las

distintas normas. Carece de toda fuerza obligatoria, aunque es importante fuente mediata del derecho y su valor depende del prestigio del jurista que la ha emitido o formulado. La jurisprudencia es el conjunto de los fallos de los tribunales judiciales que sirven de precedentes. Todas las sentencias conforman la jurisprudencia, aunque no es una fuente obligatoria de derecho. La existencia de distintos tribunales dentro de la misma jurisdiccin, lleva implcita la posibilidad de que una misma ley sea interpretada por ellos en diferentes sentidos. La suerte de los litigantes depender entonces de la sala o tribunal que decida en definitiva el caso. La jurisprudencia es obligatoria para las partes, pero no con relacin a terceros ajenos al litigio. Cuando ha sido dictada por el tribunal de ultima instancia, hace cosa juzgada. La jurisprudencia no tiene fuerza obligatoria para los jueces. Por mas que sea reiterada y uniforme, los jueces pueden apartarse de ella e interpretar la ley segn su ciencia y conciencia. Si una cuestin civil no puede resolverse, ni por las palabras, ni por el espritu de la ley, se atender a los principios de leyes anlogas; y si an la cuestin fuere dudosa, se resolver por los principios generales del derecho, teniendo en consideracin las circunstancias del caso. (Art. 16) Los jueces fallan en nombre de la ley, pero en la prctica la jurisprudencia es una fuente muy rica de derecho. juris prudens = jurisprudente El jurisprudente es el enterado en derecho. doctrina

Una doctrina es un conjunto de ideas o creencias que se dan por ciertos y que se inculcan mediante la enseanza (adoctrinar / catecismo o doctrina cristiana) teora Una teora es un conjunto de ideas que dan explicacin de algo y son tenidas por verdaderas mientras no aparezcan nuevos datos que las falsifiquen (segn Karl Popper, una teora que no sea falsificable es, de por s, falsa). La ideologa es el conjunto de ideas que caracterizan a un individuo, una colectividad o una poca; el ideario es el conjunto de las obras en las que se contiene una determinada ideologa; la doctrina es la ideologa encaminada hacia la accin y la conversin. Las diferencias son notorias entre: abogado es defensor; letrado, hombre de leyes; jurisconsulto, hombre de consejo; jurista, hombre experto en derecho y crtico de cdicos; procurador es el que representa a alguien en un tribunal; legista, el que estudia leyes y jurisprudencia; jurisperito o legisperito, el que las conoce en un grado suficiente para asesorar a los dems; cuando no las conoce ms que superficialmente, es un leguleyo; y si merece un suspenso en el tema, y es adems un enredador, es un rbula o picapleitos. Jurisprudencia: Conjunto de soluciones dadas por ciertos Tribunales, requirindose dos al menos idnticas sustancialmente sobre una cuestin controvertida para que exista doctrina legar o jurisprudencia emanada del T. S. Si la actividad de los rganos jurisdiccionales se limitara a aplicar la ley en el sentido ms literal del vocablo anterior, apenas si la funcin judicial

tendra otra importancia que la derivada de ese mismo contenido; por lo que en materia tan importante como es el tema de las fuentes del Derecho y sus relevancia sera escasa. Pero ni el Derecho es slo ley, ni tampoco la norma legal particularidades puede prevenir todas las situaciones y debido, precisamente, a su carcter modalidades de conflictos en las relaciones humanas (menos an sus relevantes), posterior a una situacin experimental previa, que surge ex novo. Esta limitacin de la ley, que surge de su propia mecnica, obliga a prevenir otros instrumentos de adecuacin en la solucin de conflictos. De ah que, en trance de subsidiariedad, el ordenamiento jurdico consigne otras fuentes, que pone a disposicin del juzgador, para que ste pueda hallar a su alcance medios para emitir la sentencia, pero tambin para alcanzar un mayor grado de realizacin prctica de la justicia. As, el intrprete no slo aplica la ley (art. 1.6 C.C.), conforme al sistema de fuentes (art. 1.7 C.C.), sino que con su labor reiterada complementa el ordenamiento jurdico (art. 1.6 C.C.). [...] Cuando se alude a la jurisprudencia, concebida como doctrina que se deduce de los fallos reiterados (art. 1.6.C.C.), el propio concepto es diverso segn sistemas, e incluso el valor que deba drsele es discutido. Roma, por ejemplo, dio valor reverencial a las sentencias de los jueces. El edicto pretorio, como proyeccin normativa a que el juez habra de ajustarse, unido al poder de imperium para llenar lagunas legales mediante la aequitas, explican la potestas reconocida a la jurisprudencia romana (tanto al fallo judicial como sobre todo a la explicacin razonada del iurisprudens, que no es el iudex. La Edad Media seala el comienzo de un periodo de crisis al valor reconocido a la jurisprudencia en la etapa anterior, aunque hubo pases,

como Espaa, en que subsisti vigorosamente. La crisis se agudiz en el tiempo por consecuencia del conjunto de ideas absolutistas y centralizadoras del poder, que reservan a la autoridad del monarca la facultad de interpretacin. La Revolucin francesa no modific el estado de la cuestin, limitndose a cambiar al rey por la nacin. No se autoriz la interpretacin del Codex, y slo como consecuencia de la disparidad surgida entre ley y vida, es que la jurisprudencia inicia su reconocimiento como valor prctico y autorizado. No obstante, con la excepcin del Cdigo suizo, que atribuye al juez facultades para elaborar la norma en ausencia de disposicin legal concreta, en los sistemas legislativos modernos el valor de la jurisdicin es restringido, al menos formalmente. Son, no obstante, varios los sistemas jurdicos en que la jurisprudencia asume funciones y relevancia diversas, pudiendo distinguir: a) Sistema anglosajn o del precedente judicial. b) Sistema continental europeo o de jurisprudencia constante. c) Sistema hispanoamericano o de jurisprudencia constante. [...] En nuestro Derecho, la pretensin de que la jurisprudencia sea fuente del Derecho ha sido defendida y propugnada como reaccin contra la Escuela de la Exgesis, al resaltarse que el sentido literal de la ley no logra efecto benfico alguno, debiendo siempre adecuarse dicho sentido a las exigencias del momento y a las circunstancias en que se aplica. [o. cit., p. 880 jurisprudencia. (Del lat. iuris prudenta). 1. f. Ciencia del derecho.

2. f. Conjunto de las sentencias de los tribunales, y doctrina que contienen. 3. f. Criterio sobre un problema jurdico establecido por una pluralidad de sentencias concordes. doctrina. (Del lat. doctrna). 1. f. Enseanza que se da para instruccin de alguien. 2. f. Ciencia o sabidura. 3. f. Conjunto de ideas u opiniones religiosas, filosficas, polticas, etc., sustentadas por una persona o grupo. Doctrina cristiana, tomista, socialista. 4. f. Pltica que se hace al pueblo, explicndole la doctrina cristiana. 5. f. Concurso de gente que con los predicadores sala en procesin por las calles hasta el lugar en que se haba de hacer la pltica. Por esta calle pasa la doctrina. 6. f. En Amrica, curato colativo servido por regulares. 7. f. En Amrica, pueblo de indios recin convertidos, cuando todava no se haba establecido en l parroquialidad o curato. doctrina comn. Opinin que comnmente profesan la mayora de los autores que han escrito sobre una misma materia. doctrina cristiana. La que debe saber el cristiano por razn de sus creencias. doctrina legal.

jurisprudencia (doctrina que se deduce del conjunto de las sentencias de los tribunales). teora. (Del gr. ). 1. f. Conocimiento especulativo considerado con independencia de toda aplicacin. 2. f. Serie de las leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenmenos. 3. f. Hiptesis cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia o a parte muy importante de ella. 4. f. Entre los antiguos griegos, procesin religiosa. ideologa. (Del gr. , idea, -loga). y 1. f. Doctrina filosfica centrada en el estudio del origen de las ideas. 2. f. Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o poca, de un movimiento cultural, religioso o poltico, etc.