Experienta iluminarii 1

Experienta iluminarii

MODALITATI SIMPLE DE ILUMINARE : Experienta concreta a iluminarii

Ce trebuie, oare, sa faci pentru a deveni iluminat ? Care sunt, in aceasta stare launtrica, semnele
succesului ?Cum si in ce sens se schimba viata noastra, pe masura ce ne iluminam?

PENTRU A DEVENI ILUMINAT NU ESTE NECESAR SA FACI CEVA ANUME , DEOARECE

ILUMINAREA ESTE O STARE LAUNTRICA CE SURVINE SPONTAN, ATUNCI CAND SUNTEM TOTAL
CONSTIENTI.

Toate experientele exista deja , in stare potentiala, in tine.Tu te poti oricand deschide, fata de ele,
fulgerator.Expansiunea totala se afla oricand la indemana noastra, dincolo de timp, fiind posibila
atat in tine, cat si in afara ta.Nimic nu te poate impiedica, cu adevarat, oprindu-te din calea ta. Cu cat
urci mai sus, pe nivele din ce in ce mai elevate de vibratie, cu atat iti este mai usor sa continui.

Experienta constiintei totale nu inseamna nicidecum sa fii, in permanenta, simultan constient de

fiecare detalliu al Universului.A avea constiinta totala, infinita sau, cu alte cuvinte, a fi SPATIU,
desemneaza starea de A FI ORICAND PREGATIT sa devii total constient de orice lucru, fiinta sau
stare care poate fi conceputa.Inseamna, de asemenea, sa nu opunem nici un fel de rezistenta, sa nu
negam nici un concept(caci prin negare respingem,ceea ce are drept efect o instantanee contractie
a constiintei).Prin urmare,pentru a deveni iluminat nu trebuie neaparat sa dobandim idei sau
experiente absolut noi(pentru ca noi avem deja, in universul nostru launtric, la nivel potential,
TOATE experientele posibile) si nu trebuie, de asemenea, sa acumulam virtuti artificioase sau sa
induram, in mod aberant, suferinte inutile. Tot ceea ce in ETERNITATE exista poate fi experimentat
CHIAR ACUM , cu o constiinta total expansionata.

Aminteste-ti in permanenta ca esti o fiinta LIBERA, care se poate auto-determina in intregime.Nici o

alta fiinta vie, sau grup de fiinte, nu-ti poate influenta vibratia specifica, daca tu- cu fermitate- nu vrei
aceasta.Prin urmare, nu exista nimic in Univers care sa poata sa se opuna vointei tale libere, daca tu
nu permiti cumva aceasta.

Asta inseamna ca nimic si nimeni, in afara ABSOLUTULUI, nu are putere asupra ta, impotriva vointei
tale : nimeni nu te poate ispiti, nimeni nu te poate corupe, nimeni nu-ti poate sta in cale.TU si numai
TU esti singurul responsabil de nivelul sau modul in care existi.Starea ta interioara nu este
niciodata programata in mod inexorabil.Sentimentul de a fi fortat, sau influentat din afara impotriva
vointei tale, poate apare numai atunci cand devii extrem de receptiv si dens, cand iti contracti
constiinta si te opacizezi.

Procesul iluminarii inseamna, deci, sa-ti expansionezi la infinit constiinta si intelegerea intuitiva , in
asa fel incat sa poti cunoaste fulgerator, in profunzime, orice fiinta, prin ematie, si sa percepi
intregul univers ca fiind o inefabila interactiune perpetua de fiinte vii.

Cu cat refuzam cu mai multa indaratnicie si suspiciune sa iubim alte fiinte, cu atat nivelul nostru
launtric scade.

Pe de alta parte, cu cat ne deschidem mai mult fata de fratii si surorile noastre din Cosmos, cu atat
mai mult, si mai repede, tot ceea ce ne inconjoara isi pierde densitatea materiala dominanta, noi
dimensiuni, pana atunci invizibile, adagandu-se treptat viziunii noastre euforice si imbogatite
asupra lumii.

Iluminarea este orice experienta beatifica, plenara, care ne expansioneaza spontan constiinta
dincolo de limitele sale umane obisnuite.Am putea chiar spune ca iluminarea ultima inseamna a-ti
da pe deplin seama ca nu exista nici o limita a acestei expansiuni infinite si ca intreg Universul e
viu.

A fi iluminat inseamna a avea o constiinta cat mai rafinata, treaza si infinit flexibila.Iluminarea este
chiar trairea procesului expansiunii nelimitate.ILUMINAREA nu desemneaza nicidecum stabilirea
unor noi limite, ci disparitia definitiva a tuturor limitelor.

O fiinta iluminata nu este nicidecum obligata sa fie sau sa nu fie ceva, in conformitate cu normele
sau conventiile artificiale ale societatii umane, deoarece, in sufletul ei, ea este acum TOT.Ce
inseamna , de fapt, sa fii TOT ?

Aceasta inseamna sa fim mai mereu capabili sa concepem si sa continem in noi insine adevarul
intreg si nu numai jumatati sau sferturi de adevar.Inseamna , cu alte cuvinte, sa-ti dai seama ca,
atunci cand etalezi in mod ostentativ pozitivul, creezi in tine insuti, in acelasi timp, negativul
corespunzator.

Atunci cand avem un ideal fantasmagoric de sfintenie, trebuie sa acceptam detasati si pacatul care-l
insoteste (in mod necesar) si sa avem in acelasi timp constiinta responsabilitatii pentru faptul de a-l
fi creat, gratie acestei mentalizari.

In general, datorita ignorarii acestor mecanisme profunde, noi nu recunoastem ca singuri am creat
aceste negative si de aceea nici nu le putem controla, fiind astfel, mai mereu , obligati sa traim intr-o
lume a suferintei, a pacatului si ignorantei.In aceasta situatie, cu cat vom face eforturi mai mari si
mai incrancenate sa eliminam raul din noi, cu atat mai mult rau va fi de eliminat, pentru ca atunci
EFORTUL DE A ELIMINA e motivat doar de NON-ACCEPTARE, stare care, dupa cum am vazut,
provoaca automat contractia constiintei noastre si determina opacizare.

Daca, insa, ramanem in permanenta deschisi si permeabili la astfel de aspecte, aparent negative, nu
vom mai fi constransi sa acceptam pasivi ca raul sa faca parte din viata noastra.Daca intelegem, de
exemplu, ca uratul deja este in permanenta in noi, suntem fulgerator liberi sa cream frumosul.Daca
stim ca prostia este tot timpul in noi, devenim spontan capabili sa manifestam inteligenta creatoare.

Iubirea este manifestarea beatifica cea mai inalta, deoarece iubirea include intotdeauna in ea si ceea
ce nu este iubire.Iubirea permite sa experimentam viata plenar si armonios, fara sa opunem
rezistenta la nivel mental, dandu-ne astfel posibilitatea sa ne ridicam gradat deasupra MATERIEI si
ENERGIEI, pentru a deveni SPATIU beatific.La acest nivel, unde iubirea pura este permanent
constanta si constiinta total trezita, vom putea intelege, prin experienta directa, in straturile cele mai
profunde ale fiintei noastre, aparentul miracol de a contine simultan, in noi insine, contracditii
polare, antagonisme complementare si fascinante paradoxuri.Atunci vom fi liberi sa experimentam
tot ceea ce vom dori, deoarece vom fi totdeauna constienti ca, in permanenta, vom contine si
opusul dorintei noastre pozitive.Daca privim cu calm si detasare evenimentele nedorite, care pot sa
apara datorita acestui fenomen, absorbindu-le mental , adica neopunandu-le rezistenta, acceptandu-
le detasat si, in acelasi timp, iubindu-le, impacati, pentru faptul ca nu le agream, ne vom putea rafina
si eleva constant frecventa vibratiilor noastre dominante.

Pentru aceasta, este esential sa ne amintim ca ceea ce se intampla nu este atat de important
precum felul sau modul cum reactionam interior la ceea ce se intampla.