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LIBERTAD DE OPININ

NUMERO: 81 AO: III SEMANA: II MARZO 2012

LA MISMA FORMA DE ENTENDER Y HACER POLITICA


Jos Bolvar Castillo Vivanco

Entre los que organizan las marchas y las contramarchas hay una evidente identidad, fueron y siguen siendo los mismos y tienen una misma forma de entender y hacer poltica. Las apariencias de un discurso diferente sobre la justicia, el medio ambiente, la participacin, el buen vivir, constituyen solamente la envoltura o el empaque exterior de un mismo enfoque o de una misma mercadera:, que comienza y termina en el uso del Estado y de lo pblico como instrumento al servicio de armar espacios de poder sobre la base del condicionamiento o el miedo a la exclusin de la ciudadana. Estn convencidos que el poder brota del miedo y que la paz no es otra cosa que la aceptacin resignada de esa estructura de poder. Entonces la democracia se reduce a una permanente

confrontacin por el poder, es decir anular y excluir al contrario que pareciera ser el objetivo supremo del ejercicio del poder. Las obras, los programas sociales, los servicios pblicos, estn ah no tanto para satisfacer con eficiencia unas necesidades concretas de la sociedad y de los seres humanos respetados en su libertad y dignidad, sino para armar el tinglado o lo que llaman el proyecto poltico. En la permanente lucha por el mercado electoral hay que anular y excluir la posible competencia . Recuerdo la frase de un famoso concejal del Cantn Loja all por 1989, cuando nos proponamos construir el nuevo Mercado Central: el problema no consiste en que se haga o no el mercado, sino que lo haga fulano. Entonces para lograr tan nobilsimo objetivo haba que enredar y boicotear la posible inversin. Para no retrotraer mucho la observacin de la historia nacional que esta saturada de este mismo enfoque de la poltica, solo analicemos la formas con las que un Coronel lleg al poder el ao 2003, quienes lo pusieron ah, cmo lo mal asesoraron y cmo lo sacaron los grupos de poder econmico capitalino, en definitiva por longo alzado cuando envuelto en sus contradicciones y embrollos hasta

familiares, se atrevi a tocar determinados aparatajes de poder articulados y sobre todo se opuso al gran proyecto del Sanborondn Quiteo con el nuevo aeropuerto ubicado, contra todo criterio tcnico y econmico en el Valle hacia el que se promueve el nuevo boom o burbuja inmobiliaria del centralismo capitalino. El rol que jugaron la lites capitalinas alrededor de la Universidad San Francisco, la Alcalda de Quito, Prefectura de Pichincha, las grandes cadenas mediticas, el sicariato verbal, que dieron por resultado la gran refundacin de la Repblica a cargo del Cardilogo Costeo que puso su aparente intelectualidad izquierdista, al sumiso y traidor servicio de los crculos de poder articulados en el Cortijo, donde supuestamente viva el dueo del pas que no le dejaron pasar su proyecto para limitar en algo la especulacin bancaria.

El 2006 llegaron al poder con el encanto del borra y va de nuevo, que se vayan todos, cero tolerancia, apocalipsis y primer da de la creacin, Asamblea Constituyente de plenos poderes. La gran prensa exalt, cubri y promovi todo esto . Aprobaron entonces con la expectativa y la ilusin de un pas nuevamente encantado una Constitucin, llena de derechos y garantas, la ms progresista y

revolucionaria del globo terrqueo, pero los que estaban detrs de todo este deslumbrante escenario, eran los mismos y con la misma visin y concepto de la poltica y como es obvio con asesores extranjeros montaron una estructura constitucional destinada a consolidar sus propsitos, su visin coyuntural del Estado como instrumento de las nuevas parcialidades y grupos ms influyentes. Resultado : una Constitucin en lo dogmtico llena de garantas, libertades y derechos y en lo orgnico cruda y descontrolada concentracin coyuntural y grupal del poder. Macrocefalia clientelar y propagandstica del Estado, Exclusin, nepotismo, Nuevos habitantes de Sanborondn y Cumbay. La historia del longo alzado vuelve a repetirse y con los mismos actores y actoras. Los que despotricaron contra la larga noche ahora resultan ser vampiros, cuando no responden sumisamente a los nuevos grupos de poder. Como en los anteriores golpes de Estado, con derrocamiento a sin derrocamiento del husped de Carondelet, el discurso es el mismo: combate a la corrupcin, defensa de la naturaleza y del agua, combate a la pobreza y la marginacin, defensa de las conquistas de las parcialidades ms influyentes. En definitiva asedio al poder y asedio desde el

poder concentrado e impermeable a la participacin pluralista y diversa. Ya vamos en el sexto ao de la revolucin ciudadana y los cambios fundamentales por los que el pueblo ecuatoriano insiste en cada proceso electoral se volatilizan en medio de esta sempiterna confrontacin, brotada de esta forma perversa de entender y hacer la poltica. Suficientes pruebas ha tenido ya el Presidente para darse cuenta que todos los mandatarios fracasan por los crculos cerrados de inters que los asedian hasta la asfixia. En Dayuma las balas no salieron de afuera sino de adentro, lo mismo sucedi en Macas. En el 30 de Septiembre el embrollo y las balas tambin salieron de adentro precisamente para evitar el constitucional ejercicio de la Muerte Cruzada, precisamente cuando los cambios son escamoteados por quienes llegaron ah para ejecutarlos. Ahora dicen que no quieren desestabilizar el rgimen sino ojal poder seguirlo utilizando diez aos ms para sus fines. En estos seis aos hemos despilfarrado una coyuntura econmica que muy difcilmente se repetir, por esto se ha multiplicado el gasto pblico en la reas de educacin, salud, proteccin social,

inclusin social, infraestructura, pero no la calidad del gasto ni peor aun su equidad territorial. De por medio han seguido estando los intereses de siempre aunque con otros colores y otros rostros que son los que ahora pugnan precisamente para que nada cambie. Las artes y las malas artes de las marchas y las contramarchas las saben muy bien, conocen todas la maas, son expertos en la materia, y ahora estamos viendo como las utilizan, con tanta astucia y fluidez. No hay peor cua que la del mismo palo dicen por ah algunos. No creo que es factible desconocer que han habido atisbos e intentos de cambiar esta situacin y se analiza un poco la situacin se constatar que precisamente contra esto se dirigen muchas de las marchas y ah radica su convocatoria. Que no hay que aprovechar los recursos naturales, que no hay que exigir mayor eficiencia ni rendimiento a los servidores de la salud, la educacin, la seguridad social y pblica, que los gobiernos seccionales sigan en la hibernacin en que se encuentran, que no se descentralicen las competencias y que siga el reparto clientelar del poder a los del grupo o partido, que siga el caos y los oligopolios del trnsito, que se auspicie las ventas informales por todo lado, que

el agua se convierta, como el seguro campesino, en otro instrumento de las organizaciones sociales para la manipulacin poltica plurinacional, que la comunicacin social no tenga responsabilidades ni controles, que siga la impunidad para el sicariato verbal con el que se manipula la poltica, que se incrementen los subsidios al consumo, estas son la mayor parte de las motivaciones de los de las marchas y contramarchas. No se reclama porque no se crean fuentes de trabajo sustentables, no se marcha para exigir descentralizacin ni equidad territorial. Aqu en el sur no se marcha porque el Plan Binacional se constituy en un aparato publicitario y una falacia para los pueblos fronterizos, no se marcha contra el centralismo que lo absorbi y destruy a Predesur, no se marcha para exigir el seguro agrcola y las indispensables mejoras en la salud y educacin pblicas. Este tipo de preocupaciones no le quitan el sueo a la farndula poltica. Lo que si les interesa es el uso del Estado y del poder pblico para asegurar clientelas electorales dispuestas a usufructuar de la pandilla. No cabe duda que hay que sacar lecciones de la historia para enmendar rumbos o abrir nuevas formas de entender y hacer poltica.

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