Ps- graduao em EAD Atividade avaliativa Muito embora as sociedades sempre tenham se utilizados de mecanismos de vigilncia para manter

sob controle os cidados, no estgio atual de utilizao das tecnologias de informao, com aparatos cada vez mais sofisticados, que a expresso polcia do pensamento parece fazer sentido. A expresso, cunhada por George Orwell na obra 1984, veio a minha mente logo nas primeiras linhas do captulo 5. No romance de Orwell, a polcia do pensamento existia para manter as pessoas sob vigilncia e impedi-las de cometer algum crime de pensamento (pensar criminoso). Vivemos numa sociedade vigiada 24 horas por dia, onde o Grande Irmo tudo sabe, tudo v. Apesar da sociedade retratada pelo autor estar sob um regime totalitrio, tal analogia pode ser pertinente, dependendo das motivaes desse controle. Vivemos sob a massificao dos costumes, dos hbitos. At nossa forma de lazer em nada se parece com aquela dos nossos pais. Incorporamos valores, culturas e rotinas que nos torna apenas mais um na multido. Trabalhamos como nunca, sem descanso e sem tempo para nossos filhos, amigos, afetos. Para minimizar, ou buscar caminhos outros, a tecnologia permitiu a criao de redes sociais, celulares e tantos outros formas de diminuir as distncias ou nos fazer crer nisso. A grande questo, a meu ver, a naturalizao e a banalizao a que estamos submetidos. As mudanas de valores foram to rpidas e to profundas que todos concordamos que a vigilncia necessria para nossa proteo e segurana. Claro que a educao no escapou a isso e reflete a sociedade na qual est inserida. A pgina 58 do texto de referncia diz que
O discurso do controle acaba sendo justificado como forma de garantir a qualidade do ensino, a aprendizagem do aluno, o bom funcionamento do processo, fazendo com que tudo funcione como se deseja, como (parece) ser melhor para todos, para nossa conveniente convivncia pacfica.

O que se percebe no ambiente educacional, seja presencial ou distncia, que se peca pelo exagero ou h motivaes no reveladas, objetivos escusos. Penso que as mentes dceis, a educao para a no contestao est por trs das aparncias. De outra forma no se justificaria. O discurso para a autonomia torna-se ento mero discurso. Se se pretende, de fato, tal autonomia, o aparato utilizado desnecessrio. A qualidade do ensino no se alcana com a profuso dos atuais mecanismos coercitivos, mas sim no dilogo entre docentes e discentes e seu entorno. De outra forma, se a qualidade necessitar de aparatos, objetivando evitar estrapolaes, resultado da cultura da violncia, alguns mecanismos de busca de dados de alunos e professores podem ser bloqueados, assim como bloqueio online daqueles que praticam o desrespeito ao colega ou professor, tomando-se cuidado para diferenci-lo da livre expresso do pensamento.