CINZAS DA INQUISIO 1.

At agora fingamos que a Inquisio era um episdio da histria europeia, que tendo durado do sculo XII ao sculo XIX, nada tinha a ver com o Brasil. No mximo, se prestssemos muita ateno, amos falar de um certo Antnio Jos o Judeu, um portugus de origem brasileira, que foi queimado porque andou escrevendo umas peas de teatro. 2. Mas no d mais para escamotear. Acabou de se realizar um congresso que comeou em Lisboa, continuou em So Paulo e Rio, reavaliando a Inquisio. O ideal seria que esse congresso tivesse se desdobrado por todas as capitais do pas, por todas as cidades, que tivesse merecido mais ateno da televiso e tivesse sacudido a conscincia dos brasileiros do Oiapoque ao Chu, mostrando queles que no podem ler jornais nem frequentar as discusses universitrias o que foi um dos perodos mais tenebrosos da histria do Ocidente. Mas mostrar isso, no por prazer sadomasoquista, e sim para reforar os ideais de dignidade humana e melhorar a debilitada conscincia histrica nacional. 3. Calar a histria da Inquisio, como ainda querem alguns, em nada ajuda a histria das instituies e pases. Ao contrrio, isto pode ser ainda um resqucio inquisitorial. E no caso brasileiro essa reavaliao inestimvel, porque somos uma cultura que finge viver fora da histria. 4. Por outro lado, estamos vivendo um momento privilegiao em termos de reconstruo da conscincia histrica. Se neste ano (1987) foi possvel passar a limpo a Inquisio, no ano que vem ser necessrio refazer a histria do negro em nosso pas, a propsito dos cem anos da libertao dos escravos. E no ano seguinte, 1989, deveramos nos concentrar para rever a repblica decretada por Deodoro. Os prximos dois anos poderiam se converter em um intenso perodo de pesquisas, discusses e mapeamento de nossa silenciosa histria. Universidades, fundaes de pesquisa e os meios de comunicao deveriam se preparar para participar desse projeto arqueolgico, convocando a todos: Libertem de novo os escravos, proclamem de novo a Repblica. 5. Fazer histria fazer falar o passado e o presente, criando ecos para o futuro.

6. Histria o anti-silncio. o rudo emergente das lutas, angstias, sonhos, frustaes. Para o pesquisador, o silncio da histria oficial um silncio ensurdecedor. Quando penetra nos arquivos da conscincia nacional, os dados e os feitos berram, clamam, gritam, sangram pelas prateleiras. Engana-se, portanto, quem julga que os arquivos so lugares de poeira e mofo. Ali est pulsando algo. Como um vulco aparentemente adormecido, ali algo quer emergir. E emerge. Cedo ou tarde. No se destri totalmente qualquer documentao. Sempre vai sobrar um herege que no foi queimado, um judeu que escapou ao campo de concentrao, um dissidente que sobreviveu aos trabalhos forados na Sibria. De nada adiantou quele imperador chins ter queimado todos os li-vros e ter decretado que a histria comeasse por ele. 7. A histria comea com cada um de ns, apesar dos reis e das inquisies. (SANTANNA, Affonso R. de. A raiz quadrada do absurdo. Rio de Janeiro, Editora Rocco, 1989)

1. Tendo em vista o desenvolvimento do texto, assinale a opo que justifica o ttulo Cinzas da Inquisio: a. ( ) A Inquisio se transformou em cinzas e deve ser arquivada. b. ( ) A valorizao da dignidade do ser humano ponto bsico da histria da Inquisio. c. ( ) A Inquisio deixou marcas que devem levar a uma reflexo. d. ( ) A discusso dos fatos relacionados Inquisio tem se mostrado infrutfera. e. ( ) A lembrana dos fatos da Inquisio no conseguiu melhorar o futuro. 2. Assinale a opo em que h erro na relao entre a ideia e o pargrafo indicado entre parenteses: a. ( ) Os brasileiros supunham que a Inquisio pertencesse somente histria da Europa. (1 pargrafo) b. ( ) Foi realizado um congresso com o intuito de reavaliar a Inquisio. (2 pargrafo) c. ( ) A Histria estabelece relaes entre o passado e o futuro. (3 pargrafo) d. ( ) O momento propcio para fazermos uma reflexo sobre importantes fatos de nossa histria. (4 pargrafo) e. ( ) A histria tem sua fora prpria, ela grita e aparece, apesar de todos os obstculos. (6 pargrafo) 3. Com relao aos cem anos da libertao dos escravos e aos cem anos da Proclamao da Repblica, pode-se afirmar, de acordo com o texto, que: a. ( ) necessrio comemorar as vrias conquistas feitas ao longo desses anos. b. ( ) tanto a libertao dos escravos quanto a Proclamao da Repblica precisam ser revistas e repensadas. c. ( ) tm sido convocados mais pesquisadores para estudar esse perodo de nossa histria. d. ( ) esses assuntos vm sendo constantemente abordados nas universidades brasileiras. e. ( ) o governo deve dar a essas datas histricas a mesma importncia que d a outras. 4. O paradoxo da expresso um silncio ensurdecedor indica que o silncio: a. ( ) provoca alienao e torpor b. ( ) leva paralisao e inrcia

c. ( ) gera atos de violncia e loucura d. ( ) atordoa e aflige e. ( ) causa temor e respeito ________________________________________________________________ Gabarito: 1. C 2. C 3. B 4. D