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Curso: Madurez Afectiva Sexual. Dr. Ricardo Blanco Bledo Sacerdote Anglicano de Mxico.

Tiene muchas variaciones psicolgicas, de acuerdo a la cultura propia de algn lugar y a las sub-culturas. La madurez, puede ser de ndole humana, social, biolgica, social, espiritual, tica. Es un termino relativo, ya que cada cultura tiene su propia interpretacin; as como cada persona le da su enfoque de acuerdo a su educacin, credo, vivencia. Yo, por medio de mi sub-cultura, necesito que aterrizar, de acuerdo a mi madurez todas mis buenas intenciones: humana, social, biolgica, social, espiritual, tica. Criterio Psico-analtico. Implica haber abandonado mis propias fantasas, para ubicarme en mi realidad. Por eso dice en el libro del Gnesis: dejar el hombre a su padre y a su madre... Dejar a mi padre y a mi madre; me implica el dejar de hacerles casa en m. Una pareja que se constituye, si no cuenta con la madurez afectiva, va a seguir buscando padre y madre seguir buscando -inconscientemente- su aprobacin, el cario; transfiriendo infinidad de veces su experiencia familiar y afectiva, seguirn surgiendo fantasmas parentales. Seguir por lo tanto buscando mis anhelos familiares, seguir transfiriendo mis carencias mal resueltas: seguir ser cuidado por ellos en mis superiores, en mis compaeros. Si no aprendo a dejar ese proceso de desprendimiento adulto no funciona! Madurez implica vaciarme, incluso de Dios. Qu necesito? Llevar bien internalisadas mis experiencias simblicas de mis padres, hasta que yo simblicamente pueda ser mi padre y madre. Esto es Autoestima. Dejar entonces de enamorarme simblicamente e imaginariamente de mi pap y mam. Necesito tener bien integrado mi vinculo materno en el otro y en mi mismo; para as soltarme en brazos de Dios. Mi relacin con Dios Padre, me viene por mi mam! Esa confianza, es por mi capacidad de reconocer mi ternura conmigo y con los dems. Que yo tenga esta capacidad, me permite distinguir la imaginacin de la realidad, la poesa de la realidad: como una experiencia transicional. De mi buen vinculo con mi pap, me vienen mis leyes, el auto-regularme, el tener autoestima y ser autnomo. Me permite llevar a cabo metas y proyectos. Madurez afectiva significa:

Que me permita gozar de la sensualidad, ternura y erotizacin, que pueda permitirme disfrutarlos y jugar con ellos; es lo que me permite relacionarme con los dems. Me permite ser libre, FLUIR! no controlo ni trato de controlar ni a M, ni a los dems. Me permite ser libre de relaciones codependientes, sado o masoquistas. Me permite tolerar la demora ante el conflicto; es decir: me permite tener tolerancia al conflicto, que es la tolerancia. No explota inmediatamente: Discierne. No hay rupturas de proceso; hay espera y demora. No acta impulsivamente. Acta no por el bien propio, sino por el de los dems. Eso es buscar el bien comn. Me permite la capacidad de aceptar mis carencias y aceptar que jams se van a resolver: no descansar mi corazn hasta que repose Contigo. (Sn. Agustn) Esto significa que aqu, en esta vida, de este lado de la vida; jams encontrar descanso... solamente en Dios! y no en mis padres, en su contento. La relacin sexual, no existe: es un vinculo que es un simple anhelo infantil -o romntico- pues resulta ser individualista. Yo siento independientemente de la otra persona... El adecuado manejo de la afectividad, est dirigida a la creatividad, es constituyente del ser humano, que le permite relacionarse; no ocultar sus conflictos: sin ser violento! El mal manejo de ello, es dirigirse hacia s mismo en: Culpa, Auto-boicot, sadomasoquismo, hasta en las enfermedades psicosomticas. Es importante la renuncia a la omnipotencia infantil, que es la falta, la culpa, y se manifiesta en los dichos como: o la hice, o no hice nada... es el narcisismo en todas sus vertientes. Jess en este sentido tuvo dos muy buenos maestros que le ayudaron en su maduracin, en el manejo de sus frustraciones: San. Jos, y el Rabino de la sinagoga. De quien recibi su formacin. Lo nico que educa al ser humano; es la madurez (Freud). La madurez, se lee en la capacidad creativa: la poesa, la escritura, en la cooperacin de los proyectos comunes; es aqu donde construye con mayor justicia para s y para los dems. Es importante aceptar que la madurez plena, es un proceso, nunca se alcanza. Necesariamente la madurez, pasa por la capacidad del discernimiento con el otro, y de manera constante. Discernimiento con acompaamiento psicolgico para as madurar humana y espiritualmente. El acompaante no debe de ser cmplice, ni ha de darle por el lado del acompaante. La confrontacin es bsica, fundamental; constituye. Para el que est acompaando, la direccin espiritual es necesaria ms de una vez por semana; para no lastimar a las personas que acompaa. El discernimiento, es algo que va en serio! para trabajar constantemente, desde mis propios afectos.

Vida madura, es: No negar mis realidades y salir adelante. Es trabajar desde mi interior, crecer y madurar mi proceso en todas mis reas de mi persona. Pero tambin es cierto, que un solo acompaante no es suficiente para un proceso sano. Los cinco pilares de la vida religiosa (castidad, pobreza y obediencia, el carisma y la vida comunitaria), implican creatividad -en el sentido de creacin-. Es, la vida religiosa; una forma utpica para la sociedad, del modo de vida que se necesita alcanzar. El voto de pobreza, es la liberacin de todas las ataduras, supone. El voto de castidad, no es definitorio de la vida religiosa. Es estilo de vida acorde al carisma libre.

Sexualidad Humana Lic. Celia de Juan La afectividad, es una puerta de entrada. Amar con libertad, es darte; aprender a darte sin esperar. Dios nos llama, pero; nos deja humanos... para as poder identificarnos con el hombre, y el hombre; pueda identificarse con el sacerdote. Estoy formado para amar, para dar; pero en completa libertad. Seguro para decidir cundo, cmo, cunto, con quin. Para eso necesito llenarme de amor y luego entonces permitirme llenarme contigo. Vaciarme de m en ti. Enfocar mi energa sexual, mi sexualidad, mi castidad, mi manera y opcin de compartirme, de generar vida. Estamos hechos de amor, por amor, para amar, luego entonces ser ternura, cuidar; eso es lo natural: compartir el amor.

Yo soy cuidador, eso soy, me constituye, me prepara, me dispone, desde adentro de mi ser se desborda! Mas, necesito conocerme, as, purificar mis intenciones, mis opciones. No por reprensin o coaccin, dependencia o codependencia. Necesito conocer, aceptar mis sentimientos, mis instintos y encausarlos en el amor de mi S; para compartirlo contigo, e integrarlo en mi vida, con mi historia; desde ella. Se trata de conocer, no de contener; sino de integrar, fluir; en constante discernimiento. Amor, es libertad, es respirar; es vida, no coarta y limita. Un ejemplo sera como si la persona a la que amo estuviera en el centro de mi mano abierta, y ella pudiera moverse libremente en ella, alejarse; pero si partir, sin irse lejos del centro de mi mano. Pero si yo no amo, es como si yo, teniendo la persona en el el centro de mi mano, yo mismo, por miedos cerrara la mano... ella, luego entonces, se asfixiara sin poder siquiera moverse... respirar. Esto fue lo que le quise decir a Mary Ann, cuando terminamos... No puedo, me lastimas. Y no es justo, no lo es para m. Entonces, me fui.

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