LA IMPUTABILIDAD

ANTECEDENTES. ARISTTELES: Solo se comente delito o se hace acto justo cuando se obra voluntariamente, lo mismo que en uno y otro caso; pero cuando se obra sin querer no es justo ni injusto a no ser indirectamente, porque el obrar as solo se ha sido justo o injusto por accidente. En su obra de Moral a Nicmaco hace referencia a la importancia de este estudio. Para ste filsofo griego era importante saber qu cosa era la voluntad y qu los actos voluntarios, como base para hablar de actos de virtud, para sealar las recompensas y castigos que decreten. El acto voluntario es el decidido por las personas mismas, el acto involuntario est obligado por una fuerza mayor o por la ignorancia. VICTOR KATHERIN: ste sacerdote siguiendo a Santo Toms de Aquino, seala que, la autodeterminacin del que goza el hombre es el fundamento de la imputabilidad. slo en los actos en cuanto proceden de nuestra libre voluntad, pueden sernos imputados para mritos o para culpa, para alabanza o censura. FRANCESCO CARRARA. Opin que el mayor logro de la ciencia criminal fue haber separado la teora de la imputacin de la teora de la pena, ya que hasta ese momento se relacionaba el ejercicio de la libertad con la sancin social derivada de este. Acepta la existencia del libre albedro y que la responsabilidad del delito existe porque el hombre puede elegir su comportamiento.

TEORIAS DE LA IMPUTABILIDAD: Teora de la Equivalencia de las Condiciones. Tuvo su origen en la concepcin utilitarista de John Stuart Mill, que afirma que las condiciones negativas y positivas eran causas de un acontecimiento. Considera que no existe una sola causa del resultado y que todas las condiciones son equivalentes. Ejm. Los padres del asesino son causa del homicidio, ya que

procrearon a ste. La desventaja de esta teora es que se poda considerar como causales circunstancias totalmente ajenas al hecho. Teora de la Causalidad Adecuada. No toda condicin es causa, en el sentido jurdico, del resultado, sino slo aquella que es adecuada para producir el resultado. Ejm. Disparar sera causa de la muerte, pero no una bofetada. No basta que un hecho sea condicin de un evento, tiene que ser una condicin tal que acarree tras de s el resultado. Teora de la relevancia tpica Esta teora sostiene que no todas las condiciones son relevantes (tpicas), pues existen condiciones atpicas e irrelevantes. Todas las condiciones relevantes sern causas jurdicas del resultado, an en los casos en que la accin es casual respecto del resultado, solo podr castigarse al agente por dicho resultado

cuando es relevante, es decir cuando es importante jurdicamente. Teora Moderna de la Imputacin. sta teora se ha elaborado sobre la base de las ideas de las teoras anteriores, que pretende reemplazar las relacin de la causalidad, por una relacin jurdica. El resultado es causado por una accin humana que crea un peligro jurdicamente desaprobado o el resultado tpico. Se aplica tanto a los delitos dolosos como culposos, a los comisivos como a los omisivos.

La teora dela imputacin objetiva permite determinar con precisin cuando la lesin a un bien jurdico debe ser considerada como la obra de determinado

sujeto, y cuando dicha afectacin es solamente producto de la simple causalidad. Se deben observar las siguientes reglas sobre la base de esta teora: Caso de disminucin de riesgo.- si el resultado fue producto de una accin orientada a disminuir el riesgo corrido por el bien jurdico, no ser imputable objetivamente al autor. Caso de la ausencia de un riesgo tpicamente relevante.- la accin crea un riesgo y el resultado aparece precisamente como la realizacin de ese riesgo, pero este no es tpicamente relevante. Casos en que se excluye la imputacin objetiva por el fin de proteccin de la norma.- se trata de casos en que el autor incrementa el riesgo e inclusive hay un resultado lesivo, pero por no estar dentro del mbito de proteccin de la norma no hay una imputacin objetiva. Casos de riesgo socialmente aceptados.- existen actividades donde el riesgo o peligro es consustancial, por lo que de darse un resultado tpico, ste no se puede atribuir objetivamente , salvo que no corresponda al riesgo natural, y ms bien hubiese sido provocado.

DEFINICIN DE IMPUTABILIDAD: La imputabilidad es la capacidad de actuar culpablemente. Esa capacidad se reconoce en principio, a todo hombre por el hecho de que es un ser inteligente y libre, o sea dotado de inteligencia y libertad. La primera implica la capacidad de conocer el alcance de los actos que realiza, la segunda, la posibilidad de

acomodar su conducta a las exigencias del ordenamiento jurdico. La imputabilidad penal implica que una persona sea pasible de ser sancionada como sujeto activo de los delitos previstos en el Cdigo Penal.

Se le llama tambin imputacin objetiva, se entiende la pertenencia objetiva de un hecho descrito en el tipo a su autor. REQUISITOS: A.-La Madurez Mental: Implica un grado de desarrollo de la capacidad mental del individuo acorde con su edad. B.- la Salud Mental: Permite al individuo establecer debidamente las relaciones que requieren los juicios necesarios para comprender u dirigir la conducta (en falta de ausencia se da la inimputabilidad por falta de salud mental). C.- Que el individuo acte poseyendo conciencia suficiente en el momento en que lo hace (si ella no alcanza el nivel mnimo necesario para la correcta formulacin de los juicios referidos se da la inimputabilidad por inconciencia). Tales requisitos son fundamento de los juicios que el propio autor tiene que formular para que su conducta pueda ser enjuiciada desde el punto de vista de la reprochabilidad (el juicio de criminalidad de hecho y de la seleccin del modo de actuar para que coincida con esa comprensin).

CONCLUSIONES

La imputabilidad es la capacidad de actuar culpablemente, es decir conocer el alcance de los actos que se realiza y la posibilidad de acomodar su conducta de acorde a las exigencias del ordenamiento jurdico. As podemos decir que la imputabilidad penal implica que una persona sea pasible de ser sancionada por haber cometido u omitido un hecho

delictuoso prescrito en el tipo penal.