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El Dogma de la Asuncin de Mara a los cielos

Por Anwar Tapias Lakatt

Uno de los temas ms complicados para la Apologtica Catlica es el de la Asuncin de la Virgen a los cie para ello, por lo que un protestante no acepta argumento distinto a esto. La forma en que desarrollar este tema es: a) b) c) d) e) Suficiencia en la Escritura para exponer una verdad Tipologa de Mara como Arca de la Alianza Conexin con la Inmaculada Concepcin Anlisis del acontecimiento a la luz de la Escatologa Situacin de este dogma antes de su promulgacin

a)

Suficiencia en la Escritura para exponer una verdad

Lo primero que debe ocuparnos es saber cual es el nivel de mencin que una doctrina debe tener en la Sagrada Es

registrada en la Sagrada Escritura. Si bien, esto no reviste problemas para un catlico, ni es tan cierto que no est m

Doctrina expresada por la Tradicin implcita por otros textos:

Que el Espritu Santo sea una persona. No hay un texto que lo diga aun cuando el contexto de otros pasajes nos p

Doctrina expresada por la Tradicin no mencionada en la Escritura:

Qu la Revelacin Pblica terminara en Apocalipsis. Esto no se puede suponer de ningn texto sino de la Tradici

Y as hay otros puntos como la celebracin del Domingo, o la canonicidad de las Escrituras, que no pueden rechaza entregado por Cristo.

Es obligatorio para la comprensin de este punto analizar las respuestas protestantes al tema de la Sola Scriptura. la Sola Scriptura es un supuesto implcito aceptado como axioma que no necesita ser demostrado. Veamos un ejemplo de respuesta protestante a la Sola Scriptura:

El primer argumento catlico en contra de la Sola Scriptura es que la Biblia no ensea explcitamente la Sola scrip UNICA gua autorizada para la fe y la prctica. Mientras que esto es cierto se equivocan en reconocer un pu inspirada por Dios, inerrante y autoritativa. Tambin sabemos que Dios no cambia Su parecer o se contradice a S m

Los protestantes tienen obligadamente que reconocer que su doctrina no est establecida en NINGUNA CITA. Sin musulmn me dice que el Corn es inspirado porque l lo diga.

Pero tampoco podemos entonces igualar en veracidad la Sola Scriptura con la Asuncin de Mara porque ningun Scriptura pero no hay contradiccin en pensar que Mara pueda estar ya en cuerpo y alma en el cielo. Quitando estos prejuicios, podemos entrar a estudiar el tema en s de la Asuncin

b) Tipologa de Mara como arca de la Nueva Alianza

Lo primero que debemos tener claro es analizar qu paralelo puede haber entre el Arca de la Alianza y la Virgen Mar Primero debemos recordar qu era el Arca y qu contena

Las tablas de la Ley:

En el Arca se encontraban nicamente las dos tablas de piedra que Moiss, en el Horeb, haba depositado all: las ta

La vara de Aarn y el man:

Que contena el altar de oro para el incienso, el arca de la Alianza completamente cubierta de oro y en ella, la u

Como se ve, el Arca de la Antigua Alianza contena las normas dadas por Dios a Israel, contena el man (pan baja Cristo. Por eso, s el Arca de la Antigua Alianza guardaba un man, una vara, y la Ley; en el vientre de Mara estaba Adems podemos encontrar los siguientes paralelos entre el Arca de la Alianza la y la Santsima Virgen Mara:

La sombra de Dios cubriendo

Moiss no poda entrar en la Tienda del Encuentro, pues la Nube moraba sobre ella y la gloria de Yahveh llenaba l El ngel le respondi: "El Espritu Santo descender sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra (Lc

El asombro ante la visita

Aquel da, David tuvo miedo del Seor y dijo: "Cmo va a entrar en mi casa el Arca del Seor? (2 Sam 6, 9) Quin soy yo, para que la madre de mi Seor venga a visitarme? (Lc 1, 43)

Tiempo de visita

El Arca del Seor permaneci tres meses en la casa de Obededm de Gat, y el Seor bendijo a Obededm y a toda Mara permaneci con Isabel unos tres meses y luego regres a su casa. (Lc 1, 56)

Gozo ante la presencia

David, que slo llevaba ceido un efod de lino, iba danzando con todas sus fuerzas delante del Seor. (2 Sam 6, 14

Apenas esta oy el saludo de Mara, el nio salt de alegra en su seno, e Isabel, llena del Espritu Santo (Lc 1, 41 Sern coincidencia todos estos textos?

Pero miremos ms Qu pas finalmente con el Arca de la Alianza? Dnde se encuentra?

Realmente nadie puede saber donde est el Arca. Remito un artculo que presenta algunas suposiciones sobre la pr

Se han propuesto numerosas hiptesis. El ingls Graham Hancock asegura que est en Axum (Etiopa), en una c encuentra en el monte Sina, donde Moiss la dej escondida tras llevarse una rplica a la Tierra Prometida. El es 1981. Y el arquelogo Ron Wyatt dice que en 1997 se encontr con ella en Jerusaln, en un tnel bajo la colina de por el ltimo emperador etope), en Francia (llevada por los Templarios), en el Vaticano (donada por Mussolini), o en

Si bien hay textos como 2 Re 24, 23 que expresa que todos los utensilios de oro fueron destruidos, o 2 Cro 36, 10 protestante es Jer 3, 16:

Y cuando ustedes se hayan multiplicado y fructificado en el pas, en aquellos das orculo del Seor ya no se h se la echar de menos, ni se la volver a fabricar. El segundo libro de Macabeos expresa lo siguiente: Al llegar, Jeremas encontr una caverna: all introdujo la Carpa, el Arca y el altar del incienso y clausur la entrada. Algunos de sus acompaantes volvieron para poner seales en el camino, pero no pudieron encontrarlo. Y cuando Jeremas se enter de esto, los reprendi, dicindoles: "Ese lugar quedar ignorado hasta que Dios tenga

Entonces el Seor pondr todo de manifiesto, y aparecer la gloria del Seor y la nube, como apareci en tiempos d 2, 5-8)

Aun cuando los protestantes rechazan Macabeos, hay una fuerte conexin entre ambos textos. Lo ms importante conectar el siguiente salmo: Levntate, Seor, entra en el lugar de tu Reposo, t y tu Arca poderosa! (Sal 132, 8)

El salmo expresa que Dios al levantarse entrar en su lugar de reposo junto a su arca. Cuando entr Dios a su luga En efecto, refirindose a l, dijo David: Vea sin cesar al Seor delante de m, porque l est a mi derecha para que yo no vacile. Por eso se alegra mi corazn y mi lengua canta llena de gozo.

Tambin mi cuerpo descansar en la esperanza, porque t no entregars mi alma al Abismo, ni dejars que t T me has hecho conocer los caminos de la vida y me llenars de gozo en tu presencia. (Hch 2, 25-28) El descanso lo tiene Cristo cuando resucita y sube al cielo, porque no estuvo sujeto a la muerte. Pero es interesante

Dios Padre no reposa, pero Dios Hijo s cuando sube a la derecha del Padre. Cul es esta arca que anuncia el salm

Es importante que se analice que del arca antigua nadie se acordar y que est escondida hasta que Dios decida, m Viendo las fuertes conexiones que hay entre Mara y el Arca, podemos inferir que Mara tuvo el mismo destino que

Por lo menos, Mara representa al Arca en el Nuevo Testamento, y est entrando al reposo junto con el Seor.

Luego en Apocalipsis vemos un texto muy polmico con los protestantes: Ap 12. Quin es la mujer de Ap 12, 1? aplicar el texto a Israel, de quien procede el Mesas, pueblo de las 12 tribus, la mujer embarazada como la simboliz contra el mal (v 17), y tampoco tenemos problemas en aplicarlo a Mara, ya que es quien histricamente da a luz a que es quien realmente da a luz a Jess. La conexin que habamos analizado entre Mara y el Arca, se vuelve a hacer presente ahora en Apocalipsis: Apocalipsis 11,9 expresa:

En ese momento se abri el Templo de Dios que est en el cielo y qued a la vista el Arca de su Alianza, y hubo r

Hay un arca de la Alianza en el cielo? Como explica Bob Stanley, en el cielo no hay nada hecho por mano de hom conjuncin griega kay que conecta con el verso 1 del captulo 12.

Muchos protestantes se olvidan de esto y parece que la mencin del Arca en el cielo es irrelevante, pero para nosotr

Igualmente veamos algo: entre la aparicin del arca y de la mujer se menciona la expresin: seal o signo. Lo que oc Is 7, 14 como en Ap 12, 1 ( = signo) Qu seal se da en ambos casos? El nacimiento del Mesas. Oviar esta fuerte evidencia es mucha terquedad: a) b) c) Ambos textos se muestran como seal Aparece el arca de la Alianza en el cielo antes de aparecer la mujer Ambas seales anuncian el nacimiento del Mesas

Exclusiones en aplicabilidad de profecas

Pero los protestantes tiene un problema, si el texto se aplica a Israel, ya no da lugar a aplicarlo a Mara. Realmente se podra aplicar Is 7, 14 a Mara ya que ese texto fue dado a Acaz y fue cumplido antes que naciera Cristo. Cuando se cumpli esa profeca referida a Acaz?[4] Esta profeca fue cumplida, veamos:

Despus del ao 1200 A.C. el reino de Damasco se convirti en un poderoso estado que desafi durante mucho tie bajo las ordenes del rey de Judea, Achaz http://www.homsonline.com/ES/Ciudades/Damasco.htm Y referente a Pecaj, sabemos por la Biblia: Oseas, hijo de El, urdi una conspiracin contra Pcaj, hijo de Remalas, lo hiri de muerte y As que, si se cumpli la profeca, quiere decir que hubo un nacimiento en esa poca como seal para Acaz.

Entonces, vemos que efectivamente, la profeca se cumpli en el tiempo de Acaz, pero en el plan de Dios, tambin te De este modo, cual es el problema de poder ver en esta mujer a Mara, teniendo en cuenta que: - aparece en conexin con el arca, - aparece en el cielo - como seal - y para anunciar el nacimiento de Cristo

El argumento protestante excluira siempre de aplicar de dos formas un texto bblico, lo cual lo refuta San Mateo aplic

c)

Conexin con la Inmaculada Concepcin

El dogma de la Asuncin de Mara tiene una fuerte conexin con el Dogma de la Inmaculada Concepcin.

Mara fue preservada del pecado original en virtud de su misin maternal por la Redencin de Cristo que se aplica en

Lo primero que debe tener claro todo lector es que Mara fue la primera redimida en virtud de su misin. Si todos fu virtud de su misin.

Por tanto sobre Mara no poda darse la consecuencia que recae sobre el resto de personas: la muerte por el pecado

As, el cuerpo de Mara no sufri la corrupcin de la muerte, aun cuando para hablar del tema debamos preguntarn terminar sus das, lo explica el Padre Antonio Orozco Delcls:

Cul ha sido, pues, el elemento esencial y primario de la Asuncin de Mara sobre el que se pronunci solemnemen

La glorificacin celeste del cuerpo de Santa Mara. Dicho con otras palabras: la Santsima Virgen, desde que ter propias del alma bienaventurada y del cuerpo glorioso. Por tanto, la Asuncin de Mara consiste formal y ese inmortalidad le hubiesen sobrevenido a Mara sin una muerte previa, como si le hubiesen sobrevenido despu

Quiere decir que el destino de todas las almas, de recibir un cuerpo glorificado al final de los tiempos en el Juicio fina Citando al apologista Dave Armstrong:

Si Mara fue realmente preservada del pecado original, entonces no se ve corrupcin (es decir, estara en un estado tanto, cuando parti de esta vida, ella experimentara la resurreccin corporal de inmediato de su cuerpo sin someterse a la decade original, y sin pecado original, no hay caries, ergo, la Asuncin, sigue como una cuestin de tiempo.[6] Se deduce entonces que por la gracia plena que tiene Mara no impide que pueda acceder de manera inmediata a

d) Anlisis del acontecimiento a la luz de la Escatologa

Continuando en el estudio, podemos pasar a analizar cuales son las promesas que la Biblia tiene para nosotros en la En el contexto de lo que nos sucede en esta vida por culpa del pecado tenemos que: (a) el pecado original nos morir, as que las consecuencias del pecado estn al inicio y al final de nuestra vida, y ninguna de ellas se aplicaba

Pero el don de Dios opera en ambos casos, logrando la borrar el pecado original en el Bautismo, y logrando vencer l

Mara muri no como una consecuencia del pecado sino como un acontecimiento enmarcado en su ntima unin c original, sino tambin una realidad antropolgica fundamentada en la finitud de la naturaleza humana, que gua el p Dios)[8] O en palabras de Juan Pablo II:

Cualquiera que haya sido el hecho orgnico y biolgico que, desde el punto de vista fsico, le haya producido la mu gracia en la gloria, de modo que nunca mejor que en ese caso la muerte pudo concebirse como una dormicin.[9]

No podramos encontrar una persona que haya estado ms ntimamente unida a Cristo, que su madre y all se aplica Pero si hemos muerto con Cristo, creemos que tambin viviremos con l. Sabemos que Cristo, despus de resucitar, no muere ms, porque la muerte ya no tiene poder sobre l. Al morir, l muri al pecado, una vez por todas; y ahora que vive, vive para Dios. As tambin ustedes, considrense muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess. (Rom 6, 8-11)

De este modo, la glorificacin corporal de Mara es algo en plena consonancia con la Escritura: Los muertos resucit razn la Santsima Virgen Mara lo puede hacer. Cundo? Primero que todos.

Y esto tiene su lgica: si Mara fue preservada en atencin a su misin aplicndole antes que todos los mritos de l

la Resurreccin de Cristo, la glorificacin de su cuerpo primero que todos. San Pablo nos explica bien como se da la Resurreccin:

Pero no, Cristo resucit de entre los muertos, el primero de todos. Porque la muerte vino al mundo por medio de un h

En efecto, as como todos mueren en Adn, as tambin todos revivirn en Cristo, cada uno segn el orden q momento de su Venida. (1 Cor 15, 20-23)

Esta cita es clave porque muestra que cada quien resucitar en el orden que le corresponde. As que hay un orden e

Porque a la seal dada por la voz del Arcngel y al toque de la trompeta de Dios, el mismo Seor descender del cie Despus nosotros, los que an vivamos, los que quedemos, seremos llevados con ellos al cielo, sobre las nubes, al

Es importante ver que San Pablo ya mostr que la Resurreccin se da segn el orden que se tenga, y que primero s

Ahora, si ella muri en Cristo y tiene asegurada la Resurreccin (Rom 6, 8-11), si el pecado no la sujet (Lc 1, 28) que nosotros experimentaremos al final de los tiempos. El catecismo lo ensea as:

La Asuncin de la Santsima Virgen constituye una participacin singular en la Resurreccin de su Hijo y una anticip Podramos alegar que por qu Mara tendra ese privilegio anticipado a nosotros? La respuesta es s por: -

Si fueron asuntos personas pecadoras como Enoc (Gen 24, 5) y Elas(2 Re 2, 11) con mayor razn Ma

As como Mara recibi a Cristo en su seno, es digno pensar que Cristo reciba a su madre en el cielo co

Si fue preservada primero que todos por la Redencin de Cristo que borra el pecado original consecue venciendo la muerte, otra consecuencia del pecado.

d) Situacin de este dogma antes de su promulgacin

Este dogma no cuenta con testimonios patrsticos tempranos como los otros dogmas marianos. El Papa beato Juan

El primer testimonio de la fe en la Asuncin de la Virgen aparece en los relatos apcrifos, titulados Transitus Maria a veces noveladas, pero que en este caso reflejan una intuicin de fe del pueblo de Dios.[11]

De este modo, se vislumbra que ya los cristianos empezaban a reflexionar sobre el fin de la Santsima Virgen en es Mara,

Los protestantes afirman que el silencio en textos sobre este dogma es ya seal que no era credo pero el mismo promulgacin del Dogma.

Hay algunos factores adicionales que podemos analizar y estudiar al respecto: La Liturgia

Los registros datan de por lo menos el siglo V en cuanto a oraciones litrgicas referentes a la Asuncin de Mara, La iconografa

Mientras muchos atacan diciendo que la Iglesia invent el dogma de la Asuncin en 1.950, hay pinturas de much

Pintado por Tiziano en 1.516

Martn de Soria, 1.571

Este dogma fue promulgado por el Papa Pio XII en el ao 1950 en el documento Munifentissimus Deus de la siguie

"Despus de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipo siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegra de toda la I la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre V Espero haya sido de bendicin este material para todos

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